廣西三月三放假安排2016通知
2016年廣西壯族三月三的放假安排通知如下：
文山州人民政府辦公室
關(guān)于2016年部分節(jié)假日安排的通知
文府辦電〔2015〕149號(hào)
各縣(市)人民政府，州直各委、辦、局：
根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2016年部分節(jié)假日安排的通知》(國(guó)辦發(fā)明電〔2015〕18號(hào))《文山壯族苗族自治州自治條例》《文山壯族苗族自治州人大常委會(huì)關(guān)于設(shè)立民族節(jié)并放假的決定》(文人發(fā)〔2015〕24號(hào))，為便于各縣(市)、各部門及早合理安排節(jié)假日旅游、交通運(yùn)輸、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等有關(guān)工作，經(jīng)州人民政府批準(zhǔn)，現(xiàn)將2016年元旦、春節(jié)、自治州紀(jì)念日、民族節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知如下。
一、元旦：1月1日放假，與周末連休。
二、春節(jié)：2月7日至13日放假調(diào)休，共7天。2月6日(星期六)、2月14日(星期日)上班。
三、自治州紀(jì)念日：4月1日至3日放假，共3天。4月5日(星期二)、6日(星期三)補(bǔ)休。
四、清明節(jié)：4月4日放假，與自治州紀(jì)念日和“三月三”民族節(jié)連休。
五、“三月三”民族節(jié)：4月7日至9日放假，共3天。4月11日(星期一)補(bǔ)休。
六、勞動(dòng)節(jié)：5月1日放假，5月2日(星期一)補(bǔ)休。
七、端午節(jié)：6月9日至11日放假調(diào)休，共3天。
八、“鬧兜陽(yáng)”民族節(jié)：6月12日至6月14日放假，共3天，與端午節(jié)連休。
九、中秋節(jié)：9月15日至17日放假調(diào)休，共3天。9月18日(星期日)上班。
十、國(guó)慶節(jié)：10月1日至7日放假調(diào)休，共7天。10月8日(星期六)、10月9日(星期日)上班。
節(jié)假日期間，各縣(市)、各部門要妥善安排好值班和安全、保衛(wèi)等工作，遇有重大突發(fā)事件，要按規(guī)定及時(shí)報(bào)告并妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過節(jié)日假期。
文山州人民政府辦公室
2015年12月22日
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農(nóng)歷三月三的意思
農(nóng)歷三月三 -簡(jiǎn)介
農(nóng)歷三月初三，這一天是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
三月三，古稱“上巳節(jié)”，古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，這天人們都到江水邊洗掉身上的污垢，消災(zāi)除邪�！逗鬂h書·禮儀志上》記載：“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜。”后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。傳說這天鬼魂到處出沒，家家戶戶晚上要在房間里放鞭炮炸鬼。
三月三，也是傳說中黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。傳說這一天也是王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子，因此又稱“王母娘娘千秋節(jié)”。[1]隨著時(shí)間的推移，這個(gè)日子逐漸演變成祀神活動(dòng)。
傳說
農(nóng)歷三月三，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。
農(nóng)歷三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P。”
農(nóng)歷三月三，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。
農(nóng)歷三月三，在歷史傳說中是黃帝出生的日子，春秋時(shí)代的歷史典籍中就有三月三登具茨山朝拜黃帝的記載，唐代以后，漸成規(guī)制，綿延至今。
習(xí)俗
漢族
臺(tái)灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺(tái)灣府志》)，部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。
漢族過三月三，除了祭祀之外，也是男男女女出游踏青的日子。唐代詩(shī)人杜甫寫有“三月三日氣象新，長(zhǎng)安水邊多麗人”。宋代歐陽(yáng)修也在一首詞中寫道：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。”這些都說明，三月三的習(xí)俗，唐宋時(shí)期仍在盛行。
在江漢流域，有“三月三，地(薺)菜煮雞蛋”的習(xí)俗。這一天，人們會(huì)將新鮮薺菜花洗凈后捆扎成一小束，與雞蛋等一起煮。清朝葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》曰： “三三令節(jié)重廚房，口味新調(diào)又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香。”詩(shī)文中的“地米菜”即是地(薺)菜，傳說三月三吃地菜煮雞蛋，不僅可以驅(qū)鬼保平安，還可防治頭痛頭昏病，久而久之便形成一種民間特有的食療習(xí)俗。
畬族
在畬族民眾中，三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。
傳統(tǒng)的“三月三”，又稱“烏飯節(jié)”，傳說這天為谷米的生日，家家要吃烏米飯。據(jù)悉，畬族的“烏飯節(jié)”源于一名畬族將軍帶領(lǐng)畬民起義，反抗唐統(tǒng)治者的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。而烏飯是用一種叫“烏稔子”的野果的汁液，把糯米飯染黑制成。
畬族三月三歌會(huì)也十分著名。夜幕降臨時(shí)，則舉行篝火會(huì)，競(jìng)相對(duì)歌。節(jié)日里還要趕舞場(chǎng)，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿 舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時(shí)還有問凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競(jìng)技。
壯族
三月三歌圩，又叫歌婆節(jié)，是壯族的重大節(jié)日。壯族三月三歌節(jié)這天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。
三月三歌墟那天，青年男女三五成群，互找對(duì)象以歌對(duì)答，此起彼伏徹夜不息。所唱內(nèi)容上至天文、下至地理，無一不唱。在歌圩中，還有拋繡球作為定親信約的，所以，它又是戀愛中青年傳達(dá)情意的場(chǎng)合。
侗族
“三月三”是報(bào)京侗族的一個(gè)民俗節(jié)慶，大約有四百多年的歷史。有關(guān)“三月三”侗族節(jié)日的來歷，傳說很多。后人統(tǒng)一為“播種節(jié)”。其一，農(nóng)歷三月將開始農(nóng)時(shí)播種。村民們舉辦農(nóng)忙前的播種節(jié)，痛痛快快地玩幾天。過了“三月三”節(jié)，寨上將停止一切娛樂活動(dòng)，專心一意的搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其二，三月春暖花開，是男女青年播種愛情的`好時(shí)光。
如今的“三月三”節(jié)已成全寨人請(qǐng)客會(huì)友，廣交親朋，相愛定情，經(jīng)商貿(mào)易的綜合性節(jié)日。
布依族
三月三是布依族隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。古時(shí)稱為"地蠶會(huì)"，適逢冬去春來、春耕播種時(shí)節(jié)，村里的男女老少帶著家炒的玉米花，一同到田間地頭踏青，吃玉米花、唱山歌。這也象征著把田里的害蟲都吃掉，期盼當(dāng)年獲得豐收。后來，布依族的"三月三"又演變?yōu)椴家雷宓那槿斯?jié)，青年男女同來到山坡上對(duì)唱情歌。
瑤族
瑤族的“三月三”，又叫“干巴節(jié)”。相傳在很久以前，野獸經(jīng)常出入瑤族村寨傷人、損壞莊稼，為了保衛(wèi)家園，寨子的民族英雄盤古率勇士上山狩獵、捕殺猛獸，盤古不幸被羚羊用角頂破腹部而當(dāng)場(chǎng)死亡。那天正是農(nóng)歷的三月初三，為了紀(jì)念民族英雄盤古，瑤族人民把每年的三月初三日定為紀(jì)念盤古的日子，取名為“三月三”。
每年的“三月三”之前，瑤族男人們都要提前一個(gè)星期到老林狩獵、捕殺野獸、下河撈魚摸蝦，并且烤成干巴帶回家里。婦女們則上山采摘小靛葉等天然染料，煮水后染成紅、黃、藍(lán)、紫四種顏色的糯米飯敬獻(xiàn)盤古，年復(fù)一年，一直流傳到今天。
現(xiàn)在，瑤族同胞們雖然不再上山狩獵捕獸，但每到過“三月三”時(shí)，他們都會(huì)放下手中的農(nóng)活休息一天，婦女們做針線活，男人們讀經(jīng)書或者搞其它娛樂活動(dòng)，而姑娘小伙們則相約到寨子邊的山坡上樹林里對(duì)歌，尋找自己的意中人。
黎族
黎族稱三月三為“孚念孚”，為預(yù)祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它為談愛日。
每年的“三月三”，正當(dāng)山花爛漫、紅棉爭(zhēng)艷、檳榔飄香的時(shí)候，黎族男女便會(huì)穿上盛裝，帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子，從四面八方來到集會(huì)點(diǎn)祭祀始祖。當(dāng)夜幕降臨，山風(fēng)送爽時(shí)，上年紀(jì)者聚飲敘舊，而青年男女們就成群結(jié)隊(duì)相會(huì)對(duì)歌，表達(dá)愛情。天將破曉時(shí)，才依依惜別，相約明年“三月三”再相會(huì)。
苗族
“三月三”是苗族人民紀(jì)念先祖的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)苗族古歌中傳說，在遠(yuǎn)古時(shí)候，有五位苗族祖先(姓鄧、盤、李、趙、蔣)遠(yuǎn)渡重洋來到海南島。他們?cè)谶^海途中約定到岸后，各走一方、各自為生，但每年的農(nóng)歷三月初三要相逢一次。后來，遵照祖先的囑咐，每年三月三，苗族人民都要團(tuán)聚在一起，以紀(jì)念自己的祖先。
這一天，苗族人民也家家殺雞抓魚、蒸三色飯，祭祀先祖。
土家族
三月三是土家族的情人節(jié)了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。
在土寨苗鄉(xiāng)，有一種習(xí)俗，叫“三月三，蛇出山，蒿子粑粑扎蛇眼”。就是農(nóng)歷三月初三日，家家戶戶做蒿子粑粑吃。據(jù)說，吃了三月三的蒿子粑粑，進(jìn)山勞作，出門辦事，就不會(huì)遭遇蛇咬傷，而且一路平安，凡事吉祥。
其它
其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。
農(nóng)歷三月三的傳說
農(nóng)歷三月三是布依族等多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，至于此節(jié)日的來歷，卻沒有統(tǒng)一的說法;
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。
農(nóng)歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P。”傳說西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。
農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。“真武山太上真武碑記”對(duì)真武大帝的來歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日。“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。
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