【熱門】個人教師總結(jié)錦集7篇
總結(jié)是指社會團(tuán)體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價，從而肯定成績，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用，不如立即行動起來寫一份總結(jié)吧。那么如何把總結(jié)寫出新花樣呢？下面是小編整理的個人教師總結(jié)8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
個人教師總結(jié) 篇1
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期的教學(xué)工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人就這學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、 思想工作方面
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，本人一直在各方面嚴(yán)格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應(yīng)社會發(fā)展的形勢。通過閱讀大量的道德修養(yǎng)書籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。在抗“非典”時期，能夠主動配合學(xué)校，做好防治宣傳工作。
二、 教育工作方面
這學(xué)期，本人擔(dān)任一、三年級漢語文教學(xué)工作，我在教育教學(xué)工作中遇到了不少困難。針對這些情況，我在積極參加教育局組織的新教材培訓(xùn)的同時，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研新大綱、吃透教材，積極開拓教學(xué)思路，把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)
新的等能力。另外，本人在搞好教學(xué)工作的同時，還很注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，有了心得體會就及時記下來與同事交流，本學(xué)期撰寫論文《引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)快樂漢語文世界》。
三。遵守紀(jì)律方面
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、注重自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高
在閑暇之余，我認(rèn)真研讀《傳統(tǒng)語文與語文教學(xué)》、《有效備課》這兩本書，以課題研究來促進(jìn)教學(xué)。除此之外，我還讀了《做最好的老師》、《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的老師》等有關(guān)教育教學(xué)方面的書籍，吸取好的經(jīng)驗(yàn)，來提高自身的教學(xué)水平。
回首這一學(xué)期，我收獲的相當(dāng)多，但是我的教學(xué)工作中也存在著一定的不足，如在課堂教學(xué)過程中，有時仍擺脫不了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動不夠等。今后，我會更加努力工作，吸取組里教師一些好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓自己的教學(xué)水平有一個更高層次的提高。
個人教師總結(jié) 篇2
教師是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。這里所說的“人格”，指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生�！惫耪Z也說：“善歌者教人習(xí)其聲，善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國家民族的未來與發(fā)展。結(jié)合我們蘆墟二中的辦學(xué)思想“與人為本，與時共進(jìn)”，本人想結(jié)合在班主任工作中的實(shí)踐探索，來談?wù)勅绾巍耙陨砹⒔虨槿藥煴怼�，如何培養(yǎng)學(xué)生健康的人格？
一、教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個教師對自己育人的工作職責(zé)是否明確，也就是說一個教師的教育思想是否端正，這是衡量一個教師職業(yè)道德的根本，也是師德規(guī)范的首要問題。
�。ㄒ唬⒔處煶绺叩乃枷肫返聦W(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。中學(xué)生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時期。一個人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校教育，應(yīng)首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人的素質(zhì)是個整體，而人格素質(zhì)則是其根和主干，它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以影響�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會有一個良好的結(jié)果。
�。ǘ�、教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰學(xué)生，“親其師而信其道”，這樣的老師可敬可親，學(xué)生才會愿意學(xué)，也才學(xué)得好。其次，他應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，這同樣會給學(xué)生以影響和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動力，小樹才有機(jī)會長成參天大樹。
�。ㄈ⒔處熚拿鞯难哉勁e止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實(shí)，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢？。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
（四）、良好的心理素質(zhì)對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，同樣，一個心理不健全、不健康的學(xué)生也很難說是一名優(yōu)秀的學(xué)生，將來也很難成為出眾的人才，挑起重大的責(zé)任。比如遇到困難和挫折，是張皇失措，退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定，迎難而上呢？又比如遇到不順心的事，或是領(lǐng)導(dǎo)同事的誤解，或是家庭內(nèi)部矛盾，是大吵大鬧，怨天尤人，還是不爭不辯，寬宏大量？完整的德育教育應(yīng)包含心理素質(zhì)教育，對學(xué)生進(jìn)行必要的心理教育是今后德育中應(yīng)該加強(qiáng)的地方。
二、影響人格形成與發(fā)展的因素很多也很復(fù)雜，其中最主要的最不可忽視的應(yīng)是社會影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。在現(xiàn)代多元的社會思潮及社會各種因素的影響下，由于學(xué)生自身發(fā)展的不成熟、辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強(qiáng)，很易受到社會中消極因素的影響，這些影響主要從他們的人際交往圈中導(dǎo)入。古人云：“學(xué)好千日不易，學(xué)壞一日有余�！比绻處煵辉谶@些方面加以注意和進(jìn)行正確引導(dǎo)，會使教育效果出現(xiàn)偏差。所以教師在具體的教育中應(yīng)注重提高人格素質(zhì)教育的針對性及可行性，應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的實(shí)際及個體特點(diǎn)找準(zhǔn)人格教育的切入點(diǎn)，注重言傳身教的結(jié)合、情理結(jié)合、學(xué)校、家庭、社區(qū)的結(jié)合，嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)結(jié)合。切實(shí)幫助學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)。那么，教師在教育教學(xué)中該如何“以身立教”，以人格培養(yǎng)人格呢？
首先是教師要真誠。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。要以誠相待，做學(xué)生的知心朋友
一項(xiàng)調(diào)查顯示：在回答“我碰到問題首先找誰商量”時，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這表明學(xué)生碰到麻煩，他首先想到的是伙伴。因?yàn)榧议L、教師往往以教育者的身份出現(xiàn)，居高臨下，學(xué)生的心靈很難敞開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題，由于得不到及時、正確的疏導(dǎo)，往往會對孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，有損于他們的健康成長。作為教師，如何才能讓學(xué)生消除其對師長的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們�！笨梢�，我們教師平素不能搞師道尊嚴(yán)，不能擺架子，只有虛心聽取學(xué)生的意見，把學(xué)生當(dāng)成知己的朋友，對他們充分地加以信任，這樣學(xué)生才會把心里話告訴你，他們才會向你傾吐心中的沉悶和不快。
作為班主任，熱情關(guān)懷，熱心幫助，多跟學(xué)生進(jìn)行情感交流，使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽，班主任和藹可親、坦誠相待才會有力地做好教育工作。
其次是教師的人格要合格。教師的職責(zé)是育人，作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生接受能力有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)進(jìn)步有快慢，在教育教學(xué)活動時可以因人而異、分類推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。一切師德要求都要基于教師的人格。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。因此，教育者要先受教育。教師自身的人生觀、價值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。學(xué)生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。
第三教師要講究文明，以身作則。
我在剛做班主任時，曾走過一段費(fèi)力不討好的道路，對于學(xué)生的錯誤，我非得揪出來，從不輕易放過。因?yàn)槲艺J(rèn)為如果不管他們就是不負(fù)責(zé)，而教師就得負(fù)責(zé)，這是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。比如，有的學(xué)生“不認(rèn)真”做值日，我就在班上公開批評他，而后便是罰他再做一天，并申明，如再不認(rèn)真就再做，直到會做為止。結(jié)果值日問題只是在短期內(nèi)有一些變化，時間不長又開始恢復(fù)原狀了。為什么會這樣呢？我百思不得其解，請教了老教師之后，我才明白這是獨(dú)生子女的通病。家長們總認(rèn)為孩子干點(diǎn)兒活得很累！于是，大人們便剝奪了孩子們的鍛煉機(jī)會，直至今日孩子們沒有能力。在與家長的交流中，我了解到絕大多數(shù)學(xué)生在家里根本是不干活的。因此，他們中的多數(shù)并不是故意偷懶，主要是由于不知道怎樣做才算是認(rèn)真？怎樣才算是做好了；再有就是有些學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了偷懶的壞習(xí)慣�；谶@種情況，我在班上沒有責(zé)怪他們，而是對他們講：“我認(rèn)為大家都想努力為班級奉獻(xiàn)自己的一份心，只是有些同學(xué)實(shí)在是不知道該怎樣做才能把事情做好。今后，我會教同學(xué)們做�！睆拇�，我?guī)缀趺刻於己屯瑢W(xué)們一起做值日。對于做得好的學(xué)生，在班里大力表揚(yáng)。從此，班里的值日問題基本解決了。從這件事情的解決中，我領(lǐng)悟到了學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動接受者，對于教師來說，言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學(xué)生具有重要影響的教育因素。我想：教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象我們照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。
所以，教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上……具體說來，主要有以下四個方面的內(nèi)容：
（1）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
（2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
�。�3）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
�。�4）禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點(diǎn)的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
第四是教師要全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登�！敖�(jīng)師易得，人師難求”。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
個人教師總結(jié) 篇3
學(xué)習(xí)期間每天過得非常充實(shí)，上午，下午，晚上都要上課，通過這次“國培計劃”項(xiàng)目的培訓(xùn)，獲得兩方面的收獲，一方面為我們搭建了與學(xué)者專家名師面對面交流的平臺，他們對教育事業(yè)執(zhí)著與堅(jiān)持的精神讓我感到震撼；另一方面在個人專業(yè)素養(yǎng)上使我提高了認(rèn)識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我從中學(xué)習(xí)到了很多知識，而且在國培計劃中有幸傾聽了眾多專家和學(xué)者的精彩講解，使我對數(shù)學(xué)教學(xué)有了更多新的認(rèn)識。
1、提高了師德修養(yǎng)
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識到自己肩負(fù)的責(zé)任之重大，讓我不光學(xué)到了教學(xué)、研究的本領(lǐng)，還學(xué)到了如何做人為師。愿“國培這一金色的土地”成為我教育教學(xué)上重新跋涉的新起點(diǎn)。我認(rèn)識到：教育學(xué)生，從愛出發(fā)。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時及時處理，處理的方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會信任你，喜歡你。
2、更新了教育教學(xué)理念
這次國培學(xué)習(xí)，讓我心中點(diǎn)起了一盞明燈，明確了教育教學(xué)理念應(yīng)與時俱進(jìn)。對于我個人而言，這次培訓(xùn)無疑是一場“及時雨”，不僅讓我得到了理論的指示與專家的引領(lǐng)，還對怎么理清新課改中的教與學(xué)的種種關(guān)系有了很大的幫助。國培讓我了解到了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。教育教學(xué)理念的更新使我深切地知道再不能穿新鞋走老路了。如何使我們的數(shù)學(xué)課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味，作為數(shù)學(xué)老師的我更要關(guān)注的是蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)課堂中那些只可意會、不可言傳的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。我們不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)化孩子們的學(xué)習(xí)方法，豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動起來，做一位有心的“烹飪師”，讓每一節(jié)數(shù)學(xué)課都成為孩子們“既好吃又有營養(yǎng)”的“數(shù)學(xué)大餐”！
3、提高了教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平
這次培訓(xùn)讓我還知道了教學(xué)不再是“授之與魚”，而是“授之與漁”。我認(rèn)識到：一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，新在理念、巧在設(shè)計、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，要做到兩個關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注數(shù)學(xué)：抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重數(shù)學(xué)思維方法的滲透，讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗(yàn)證的過程中有機(jī)會經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)，樂學(xué)、愛學(xué)數(shù)學(xué)。
4、明確了今后的工作目標(biāo)
這次國培只是一個手段，只是一個開端，對于培國給予的清泉，我要讓它細(xì)水長流。我會將在這里學(xué)到的新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，在今后的教育教學(xué)中，我要慢慢摸索經(jīng)驗(yàn)，使自己能夠盡快適應(yīng)教學(xué)的信息化。我要時刻告誡自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時代的前頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階。我認(rèn)識到：一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，不要有“做秀”情結(jié)，提倡“簡潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)思維力度，關(guān)注數(shù)學(xué)方法，體現(xiàn)數(shù)學(xué)課的靈魂，使數(shù)學(xué)課上出“數(shù)學(xué)味”！而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。
總之，通過這些天的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對數(shù)學(xué)教學(xué)有了更新的認(rèn)識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會更加努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，做一位學(xué)習(xí)型的教師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，為贛四中的發(fā)展盡自己的綿薄之力。
個人教師總結(jié) 篇4
“關(guān)注每一個孩子”，這是一個充滿愛心和責(zé)任感的教育口號。真正從每一個教育細(xì)節(jié)做到“關(guān)注每一個孩子”，公平教育就不再是一種期許，一種口頭宣言了。
關(guān)注每個學(xué)生的進(jìn)步無疑應(yīng)該是“高效課堂”研究的重要課題。
有一句被教育屆和社會廣泛認(rèn)同的話，叫做“不讓孩子輸在起跑線上”。好則好矣，但似乎只是一個美好的愿景，事實(shí)上，起跑便會分出先后，基礎(chǔ)不同，條件不同，背景不同，怎能“齊步”？那只能如體操列隊(duì)表演，前邊的放慢步伐，降低速度，在統(tǒng)一口令下“齊步跑”了。進(jìn)步的先后是正常的，問題是我們對稍后者（暫時的“輸者”）給予了多少關(guān)注、理解和幫助。我很贊成這樣的見解：“把每個孩子當(dāng)做課題來做�！薄白屆恳粋�座位都光。”
由于競爭的壓力，我們可能更多地關(guān)注著“快跑者”，我們的教學(xué)著眼點(diǎn)，我們的課堂教學(xué)設(shè)計，我們的評價標(biāo)準(zhǔn)，很少惠及跑得慢的那個“弱勢群體”，致使他們不僅輸在了“起跑線上”，而且在跑的過程中，差距越拉越大。當(dāng)然，課標(biāo)的標(biāo)高不能降低，教材的要求不能打折扣，我們不能因?yàn)檫w就學(xué)習(xí)暫時有困難的學(xué)生，便降低教學(xué)內(nèi)容，放慢教學(xué)進(jìn)度。于是，如何使每個學(xué)生在同一課堂有最大的進(jìn)步空間，成了一個值得研究的課題，而這一課題以往很少有人涉足，因?yàn)楦鞣N量化的評價標(biāo)準(zhǔn)似乎都還沒有真正關(guān)注到“每一個學(xué)生”。也難怪，有了狀元，有了冠亞軍，有了上線率，陶醉都忙不過來，哪里還會顧及那關(guān)大局“的進(jìn)步呢？
終于看到”高效課堂“提出要關(guān)注”最后一名學(xué)生“的觀點(diǎn)：”關(guān)注學(xué)生弱勢群體，從最后一名學(xué)生做起�！斑@是”高效課堂“別于以往任何一項(xiàng)課題研究的一個亮點(diǎn)。不要以為有了一個統(tǒng)一的”模式“，就彼此彼此，所有課堂就都”高效“了。忽略”最后一名學(xué)生“的進(jìn)步而談”高效“，至少是不完整的。如果簡單地以上線率的升降來評價是否”高效“，那”高效課堂“也就成立了高升學(xué)率的另一個堂而皇之的解讀了。
”高效課堂“實(shí)施的不是”復(fù)式教學(xué)“，不是”同堂異科“的分級教學(xué)。在課標(biāo)同一，教材統(tǒng)一的課堂，如何做到關(guān)注每一個學(xué)生，使所有學(xué)生都能”各盡所能，各取所需“，而且有據(jù)此量化評價老師教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，看來是給”高效課堂“出的最大的一道難題。
新東方校長俞洪敏講過這樣一個故事：”美國有一位著名的物理學(xué)家，上初中剛開始學(xué)物理的時候，他的物理成績很差，只考了8分。物理老師找他談話，讓他好好學(xué)物理。學(xué)生說我不喜歡就是學(xué)不好，老師特別聰明，他告訴這個學(xué)生，別的同學(xué)都是60分及格，你下次只要考到9分就算及格。學(xué)生一想我隨便劃個勾就能及格，很容易，于是就答應(yīng)了，結(jié)果下次考試考了28分�！斑@應(yīng)該是關(guān)注”最后一名學(xué)生“的最好范例。
個人教師總結(jié) 篇5
最近讀了《幸福地做老師》一書，里面的內(nèi)容講述了荊老師在自己生本道路上所做的，所想的。其中第四章“魅力在哪里”這部分內(nèi)容，讓我感觸頗深，荊老師花了很多的篇幅來講自己平時與學(xué)生相處中，是如何尊重學(xué)生，如何以真誠地心善待學(xué)生的，當(dāng)時讀到這些內(nèi)容時，有點(diǎn)納悶：明明是一本關(guān)于生本實(shí)踐方面的書，卻花那么多的篇幅來寫與學(xué)生之間的關(guān)系，是荊老師偏題了嗎？直到一直往后讀，才知道作者的用意何在，假如沒有尊重學(xué)生這樣一個基礎(chǔ)，生本又怎么能順利開展呢？
荊老師對待學(xué)生的態(tài)度，也給了我們的教育教學(xué)工作很多的啟示，也讓我們反思，實(shí)施生本之前，我們該如何對待我們的學(xué)生。有一句話說得好：親其師，信其道，只有讓班里的學(xué)生真切地感受到老師是真心地關(guān)心他們，他們才會用認(rèn)真學(xué)習(xí)地行動回報老師，那時的師生才是幸福的。前一段時間，和學(xué)校的一個今年剛教完六年級畢業(yè)班的老師聊天，從三年級接這個班開始，老師對班里的學(xué)生就是用賞識的眼光看待他們，即使是班里的后進(jìn)生，他也善于發(fā)現(xiàn)她們的閃光點(diǎn)，讓班里的孩子知道，自己身上有老師欣賞的地方，自信心一下子增強(qiáng)了不少。從一開始，老師的魅力就深深地吸引了他們，師生之間建立了良好的關(guān)系。對于學(xué)生們的每一次考試，老師都是采用鼓勵的方式，雖然畢業(yè)考之前的大小考試，都沒能拿第一，但是最后一次畢業(yè)考，他們依然帶著老師的鼓勵，終于他們沒有讓信任他們的老師失望，拿了年級第一，為自己六年的小學(xué)生活畫上了一個完美的句號。
這位老師的例子，讓我們看到，尊重信任孩子，是多么的重要。反思自己平時的教學(xué)，在低年級呆得時間比較長，接觸的都是一些好動的孩子，注意力集中地時間也比較短，有時候總想用一些生動的課堂情節(jié)來吸引吸引他們，但是這也帶來一個后果，一旦你的課堂恢復(fù)平淡，這些孩子馬上會游離課堂，畢竟不可能每堂課，每個環(huán)節(jié)都很生動。荊老師和學(xué)校這位老師的例子，讓我頓時有了另外一種想法：平時多花時間和孩子交流，并不一定要學(xué)習(xí)，可以聊他們的生活，聊他們感興趣的話題，讓他們感覺到老師愿意和他們做朋友，真心地喜歡和他們在一起，可能慢慢地學(xué)生會從因?yàn)殛P(guān)注你而開始關(guān)注你的課堂。
要想你的學(xué)生學(xué)得怎樣，你就得對你的學(xué)生抱以怎樣的希望，充分信任學(xué)生，真心對待他們，總有一天，他們必將還以你驚喜。
個人教師總結(jié) 篇6
現(xiàn)實(shí)中，由于許多教師思想中存在著“教師是教育者，學(xué)生是受教育者”的觀念，因此淡化了愛生意識，使師生關(guān)系出現(xiàn)了一種不平等現(xiàn)象，即教師成了施愛者，學(xué)生成了被動的施愛對象，從而失去了學(xué)生的主動性。這種沒有愛的教育并沒有達(dá)到“以愛育愛”的目的。新課程改革要求教師樹立“以學(xué)生為本”，“以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的全新教育理念，建立和諧平等的互相尊重的師生關(guān)系，這就要求每個教師不僅要懂得愛學(xué)生是自己的職責(zé)，更要懂得如何做才是真愛學(xué)生。
著名的教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，不能成其為池塘；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育�！逼鋵�(shí)，我們知道沒有愛就沒有教育，愛是教育的提前，更是一名教師應(yīng)具有的.師德的核心內(nèi)容。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇�，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。
一、理解、尊重學(xué)生，以愛心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。理解也是一種師愛。在班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高中，都必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。作為一個老師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。同時，教師要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、耐心說理，懂得去愛
對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。有一次正是放學(xué)的時候，同學(xué)們都忙著整理書包，打掃衛(wèi)生，退出教室。坐在第一桌的是班級里較淘氣的一個男同學(xué)，他平時做事總是毛里毛草，只見他把書包背上，快步想搶到第一個跑出教室的時候，第一張課桌被他一帶，咣的一聲倒在地上，同學(xué)們嚇了一跳，教室里頓時安靜下來，大家的目光都怯怯地投到我的身上，看我怎樣批評這個同學(xué)，而我并沒有責(zé)怪他，而是快步上前，一邊把桌子扶起來，還一邊詢問這個男同學(xué)是否被砸著了。這個同學(xué)一看，趕緊幫著我把桌子扶起來，他沒有想到我并沒有批語他，還那么關(guān)心他。他低下頭，臉也紅了，其他同學(xué)也隨著松了一口氣。這是一件小事，可是如果沒有對孩子的愛，就不會做出這樣的舉動，試想教師沒有這樣的師德修養(yǎng)，訓(xùn)斥學(xué)生，批語他做事魯莽，損壞公共財物，很可能導(dǎo)致學(xué)生與老師情緒的對立，更從何去談教育的成功呢？
三、寬容中有愛，以情促行
在教育、教學(xué)中，教師要滿足學(xué)生在情感上要求，從而導(dǎo)致學(xué)生對教師動機(jī)的服從。教師必須充分挖掘教材中心理教育因素，對學(xué)生動之以情，導(dǎo)之以行。崇高的精神境界決定教師要具有寬廣的心胸，不在學(xué)生面前計較個人的尊嚴(yán)和得失，在與學(xué)生發(fā)生沖突時首先要嚴(yán)于律己。由于學(xué)生幼稚、不成熟，在他們成長過程中常常犯這樣那樣的錯誤，有時是教師意想不到的。我們對于犯了錯誤的學(xué)生，應(yīng)以寬容的精神對待。愛因斯坦就曾說過：“善于寬容也是教育修養(yǎng)的感情問題�！睂捜葜刑N(yùn)含著了解、信任、等待，表明了教育者對自己教育對象積累了足夠的信心，也滲透了一種對事業(yè)、對孩子的誠摯的熱愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，做錯事是人成長過程中不可逾越的現(xiàn)象。每個人在成長過程都可能犯這樣或那樣的錯誤，所以，學(xué)生行為失當(dāng)，老師要看這件事在學(xué)生成長過程中屬于什么性質(zhì)的問題，會產(chǎn)生什么影響，另外還要看他行為動機(jī)是否合理，然后再加以批判和處理，這樣教育才有針對性，才會產(chǎn)生效果。
四、愛要做到心理相容
教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施愛的被動對象。�?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。那么，教師只有從心理上理解學(xué)生，幫他想辦法，解決問題，幫助他渡過難關(guān)，才是對他真正的愛。著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授回憶說：“我小的時候是個差等生，學(xué)習(xí)成績在全班40名同學(xué)中總是倒數(shù)第一，各科成績比較起來，語文成績較好，有一次，我寫的作文交給語文老師，他認(rèn)為我是抄襲的，并當(dāng)場諷刺我，使我的自尊心受到很大的傷害。在他上課時，我的眼神總往外瞅，不愿和他對視，后來，換了一個王老師，他衣著儉樸，但很有學(xué)問，不歧視我，還鼓勵我，講牛頓、愛因斯坦的故事，他改變了我的人生道路，當(dāng)我從日本留學(xué)回來，第一個想見的便是王老師。蘇老先生的親身體驗(yàn)給教師提出一個深層次的問題，那就是一個人在小學(xué)或中學(xué)，在學(xué)業(yè)上、品德上的暫時后進(jìn)，并不能注定日后會無所作為。在教師的鼓舞和激勵下，他們當(dāng)中同樣會涌現(xiàn)出蘇步青、郭沫若等馳名中外的科學(xué)家、文學(xué)家。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌，多給后進(jìn)生一點(diǎn)愛護(hù)和關(guān)心，把愛的教育融入他們的心田，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，幫助他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動機(jī)和行動。
五、嚴(yán)中有愛，愛中見嚴(yán)”
愛“并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要”嚴(yán)中有愛“，”愛中見嚴(yán)“。不因?yàn)閮?yōu)生就”愛中無嚴(yán)“，也不因?yàn)楹筮M(jìn)生就”嚴(yán)中無愛“。對于后進(jìn)生要”嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序“，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時加以指正，決不姑息。
六、把師愛撒向?qū)W生的心田
愛學(xué)生要全面、公平。全面公平的愛是指教師要熱愛每一個學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛，學(xué)習(xí)一般的要愛，學(xué)習(xí)差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝�；”金鳳凰“要愛，”丑小鴨“同樣也要愛。愛學(xué)生要深入地愛。深入的愛是指教師要滿腔熱情地關(guān)懷學(xué)生，對學(xué)生的身體、學(xué)習(xí)、生活、思想、情感等多方面加以關(guān)愛，幫助學(xué)生樹立信心，克服困難。教師不僅要做學(xué)生”傳道、授業(yè)、解惑“的師長，而且要當(dāng)好學(xué)生人生的領(lǐng)路人。愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級管理工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
總之，熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。它的作用是其它教育因素和力量無法取代的。教師愛學(xué)生就是期望學(xué)生成才。這期望表現(xiàn)在對學(xué)生誨人不倦，循循善誘，使之牢固靈活地掌握知識、技能。培養(yǎng)其才干，陶冶其各種高尚的心理品質(zhì)與情操。
做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。文章來
個人教師總結(jié) 篇7
本學(xué)年的工作在各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和班級學(xué)生的配合下，較圓滿地完成了自己所承擔(dān)的各項(xiàng)任務(wù)。在政治思想覺悟和業(yè)務(wù)工作能力等方面取得了一定的進(jìn)步所取得的工作成績，主要有以下幾項(xiàng)：
一、思想品德方面。在工作和學(xué)習(xí)中能認(rèn)真參加各項(xiàng)政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，做好政治札記和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，時時處處能以老教師的形象，全心全意地為學(xué)生服務(wù)。
二、業(yè)務(wù)知識和工作能力。自己雖在本崗位已經(jīng)工作38個春秋，人生本職工作始終是持之以恒。能夠比較從容的處理教學(xué)工作中出現(xiàn)的各類問題，也能配合新教師，使班級工作能正常運(yùn)行。
三、工作態(tài)度，勤奮敬業(yè)方面，能夠以正確的態(tài)度對待各項(xiàng)工作任務(wù)，熱愛本職工作，不折不扣地完成布置的各項(xiàng)工作，認(rèn)真遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，做到全學(xué)期出滿勤。
四、工作數(shù)量，質(zhì)量。按照學(xué)年初制訂的工作計劃，經(jīng)過一個學(xué)年的努力，完成了教學(xué)任務(wù)，基本上達(dá)到了預(yù)期效果。
回顧一學(xué)年的工作，雖取得了一定的成績，但也總結(jié)出一定的不足，如對新課改的工作抓的不緊，跟不上步子。電腦的信息化跟不上，存在著故步自封的思想。此種問題都有待于來學(xué)年的工作中不斷改進(jìn)。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我更應(yīng)該求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)地做好本職工作。
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