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勞山道士教學(xué)設(shè)計

時間:2021-03-08 18:43:48 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

勞山道士教學(xué)設(shè)計

  教學(xué)目標:

 勞山道士教學(xué)設(shè)計

  1.把握基本內(nèi)容,了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。

  2.體味簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。

  3. 注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞,掌握文中一些實詞的意義及一些詞類的活用。

  重點難點:

  本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式,既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。

  教學(xué)安排:一課時

  教學(xué)過程:

  一、預(yù)習(xí)要求

  利用書中注釋和工具書,盡量讀通讀懂課文,并能講述此故事。

  二、導(dǎo)入課文

  最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書,其實神鬼怪的故事在古代也頗盛行,比如〈〈聊齋志異〉〉,就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的`一篇《勞山道士》。

  三、簡介作者和作品

  蒲松齡(1640--1715),清代文學(xué)家。字留仙,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川人。年輕時即以好出名,但科舉屢試不第,71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當塾師,家境貧困,能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時間寫成短篇小說集〈〈聊齋志異〉〉,并不斷修改增補。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。

  〈〈聊齋志異〉〉主要運用唐宋傳奇小說的文言體,以豐富的想像,并借鑒當時流傳的故事和前人的作品,通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式,以巧妙的構(gòu)思、生動的語言,創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品,對當時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡多有暴露,對科舉制度和封建禮教多有批判,并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應(yīng)的說法和迷信的色彩。

  四、正課

  1.檢查預(yù)習(xí)

  請一生用自己的語言講述這個故事。

  2.朗讀課文,試翻譯。注意以下詞語的解釋。

  詞類活用:

  請師之 月光輝室 諸門人環(huán)聽奔走

  “乃”字的用法:

  師乃剪紙如鏡粘壁間 乃于案上取壺酒,分賚諸徒蒙賜月明之照,乃爾寂飲 乃以著擲月中

  “而”的用法:

  驀然而踣 不過早樵而暮歸素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁 苦不可忍,而道士并不傳教一術(shù)

  3.提問:我們講述故事,按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,這則故事的呢?請用幾句話概括故事內(nèi)容。(學(xué)生討論交流)

  明確:開端(第一自然段):王生慕道,求師學(xué)法。

  發(fā)展(二~四自然段):看師演法,師父教法。

  結(jié)局(第五自然段):王生回家,演法失靈。

  求師學(xué)法,看師演法,師父教法,演法失靈—這就是本文的線索。

  4.從故事中可以看出,王生是一個什么樣的人?從文中找出原句說明。

  明確:王生是一個想學(xué)法又怕吃苦,有了一點本事便忍不住要炫耀的人。這就是的一條暗線。

  5.從這個故事中你得到了什么啟示?(學(xué)生各抒己見,言之成理即可)

  五、拓展延伸

  生活中總有不少想不勞而獲的人,并廣泛流傳著這樣一句話:“賺錢不費力,費力不賺錢!蹦銓Υ擞泻慰捶,寫成一篇400~500字的議論文。

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