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《詩(shī)詞曲》活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-02-21 20:09:46 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《詩(shī)詞曲五首》活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)范例

  【教學(xué)目標(biāo)】

《詩(shī)詞曲五首》活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)范例

  1、自學(xué)尋找資料,了解作家作品和寫(xiě)作特色。

  2、學(xué)習(xí)初步的解讀詩(shī)歌的方法。

  3、體味詩(shī)歌語(yǔ)言美和藝術(shù)之美。

  【教學(xué)步驟】

  一、課前活動(dòng)

  1、根據(jù)以下論題搜集資料:

 、 劉禹錫、杜牧、文天祥、蘇軾、張養(yǎng)浩的生平

 、 劉禹錫、杜牧、文天祥、蘇軾、張養(yǎng)浩的主要文學(xué)創(chuàng)作及代表作品

 、 有關(guān)赤壁的歷史事件和文學(xué)作品

  ⑷ 文天祥生活的歷史背景

 、 我國(guó)古代詞的主要特點(diǎn)

 、 我國(guó)古代散曲的主要特點(diǎn)

  ⑺ 搜集你所喜愛(ài)的名詞名曲,并試分析一二。

  2、根據(jù)搜集材料的多少和理解程度選擇兩個(gè)論題寫(xiě)成200字的小論文。

  3、教師評(píng)改論文,指出優(yōu)劣。

  4、學(xué)生修改小論文。

  二、課堂活動(dòng)

  1、導(dǎo)入:中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌是抒發(fā)情感的'最佳方式,連系情感的最佳紐帶。古代詩(shī)歌是中華民族最古老、最有代表性的語(yǔ)言藝術(shù),它已經(jīng)成為我們這個(gè)民族的藝術(shù)象征、美的象征、審美情感的象征。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首藝術(shù)價(jià)值極高的古代詩(shī)歌。

  2、研讀:

  教師列出研讀詩(shī)歌最基本的方法:品其詩(shī),體其情,學(xué)其法。

  ⑴ 品其詩(shī):學(xué)生通過(guò)多角度地反復(fù)地朗讀詩(shī)歌,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵;久鞔_詩(shī)歌字面的含義,且能用流利的現(xiàn)代漢語(yǔ)將其精髓翻譯出來(lái),要從整體上把握詩(shī)歌所塑造的藝術(shù)形象,不拘泥于字詞的釋義,更忌逐字逐句的翻譯。

 、 體其情:要注意啟發(fā)學(xué)生在研讀詩(shī)歌過(guò)程中挖掘詩(shī)歌的隱藏在字面之下的真摯的情感。因?yàn)樵?shī)歌是詩(shī)人情感運(yùn)動(dòng)的軌跡,劉勰說(shuō):“人稟七情,應(yīng)物斯感”,“七情”的互相融合和滲透,在詩(shī)歌中就可以形成不同的、豐富多彩的情感意境,給讀者以多種多樣的審美的感受。詩(shī)人情感越真,詩(shī)就越美。要注意學(xué)生是不同的審美主體,對(duì)詩(shī)歌情感有多樣的解讀是正常的,不要強(qiáng)求整齊劃一。

 、 學(xué)其法:詩(shī)歌之所以多樣很大程度是由于詩(shī)歌具有豐富的寫(xiě)景、狀物、抒情、言志的方法每個(gè)詩(shī)人都有自己的方式,從《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興直至現(xiàn)代詩(shī)歌的多元手法都是值得大家學(xué)習(xí)的。解讀詩(shī)歌的過(guò)程中要學(xué)會(huì)分析這些手法對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用,同時(shí)借鑒吸收。

  3、研討:通過(guò)課堂討論,師生共同研討詩(shī)歌,從詩(shī)歌的含義、作者的情感、詩(shī)歌的手法三個(gè)角度來(lái)共同解讀詩(shī)歌。

 、 散讀、范讀、齊讀詩(shī)歌

 、 研讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州席上初逢見(jiàn)贈(zèng)》

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

  懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  品詩(shī):我被貶至巴山楚水的凄涼之地已二十三年了

  體情:詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū),痛苦而又孤寂。

  品詩(shī):我懷念舊日好友只能徒勞地吟誦《思舊賦》,回到了故鄉(xiāng)已經(jīng)物是人非。

  體情:寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn),人事俱非,今昔對(duì)比,恍如隔世。面對(duì)此景詩(shī)人百感交集,不勝感慨。

  沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

  今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

 、 教師小結(jié)

 、 學(xué)生學(xué)法

 、 課堂背誦

  4、自主活動(dòng):

 、 四人小組自主選擇詩(shī)歌一首

 、 運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法討論研讀詩(shī)歌

  學(xué)法:用典“聞笛賦”向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居,聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫(xiě)了《思舊賦》!盃柯人”晉人王質(zhì)入山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,便停下來(lái)觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛;氐酱謇,才知道已過(guò)了一百年。

  品詩(shī):破舊的沉舟之側(cè)百舸爭(zhēng)流,孤寂的病樹(shù)之前萬(wàn)木正春。

  體情:原意是表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣:“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶;“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”則比喻被貶后,新貴們仕途得意。但這兩句詩(shī)在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律,充滿哲理,或可理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。

  學(xué)法:“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷,但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。

  品詩(shī):今日在酒宴上聽(tīng)到您(指自居易)詩(shī)歌《醉贈(zèng)劉二十八使君》,真是高山流水遇知音,我喝著酒聽(tīng)著歌不禁覺(jué)得精神振作。

  體情:回應(yīng)題目,答謝友人并與之共勉,表現(xiàn)詩(shī)人雖遭遇挫折而意志不衰,積極樂(lè)觀的思想境界。

 、 將活動(dòng)成果記錄在教師分發(fā)的活動(dòng)報(bào)告上。

  ⑷ 在教師的組織下分選不同詩(shī)歌的四個(gè)小組課堂發(fā)言,由小老師展示小組的活動(dòng)成果。學(xué)生提問(wèn),教師幫助解答,師生共同研讀好剩下的四首詩(shī)歌。

  二、課后活動(dòng)

  1、教師仔細(xì)批改學(xué)生的活動(dòng)報(bào)告,發(fā)現(xiàn)偏頗或理解不透徹的地方和學(xué)生個(gè)別交流,學(xué)生修改活動(dòng)報(bào)告。

  2、背誦詩(shī)歌準(zhǔn)備默寫(xiě)。

  3、將活動(dòng)報(bào)告搜集成冊(cè)班級(jí)交流,加深對(duì)詩(shī)歌的理解。

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