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蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設(shè)計(jì)
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蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么問題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家整理的蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、通順、流利、有感情地朗誦全詞。
2、領(lǐng)略作者的思想感情，學(xué)會(huì)用注釋等方式理解全詞內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
重點(diǎn)
有感情地朗誦全詞。
難點(diǎn)
理解詞意體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過程
一、聯(lián)舊知新導(dǎo)新課。
師：今天學(xué)的是詞，以前大家接觸到過哪些詞？
師：今天要學(xué)習(xí)的是蘇軾的《浣溪沙》，蘇軾的軾常寫常錯(cuò)，看老。
師范寫。齊讀課題。今天我們一起去看看作者怎樣演繹那份美麗的哀愁。
二、提出朗讀要求，初讀全詞。
師：俗話說(shuō)“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們讀讀全詞，做到字正腔圓。
生自讀請(qǐng)個(gè)別生讀糾錯(cuò)男女生讀。
師：同學(xué)們已經(jīng)達(dá)到了第一個(gè)要求。老師還發(fā)現(xiàn)這首詞有小注，從小注中我們知道了什么？自由讀小注，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
師：大家讀的時(shí)候有沒有發(fā)現(xiàn)上闕和下闋有什么不一樣？
師：好，你能用朗讀表現(xiàn)不同的內(nèi)容嗎？試一試，讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺。
生自練生個(gè)讀全班齊讀。
三、想象，再現(xiàn)詩(shī)情畫意。
學(xué)生自讀。
師：你看到了嗎？聽到了嗎？好，那么請(qǐng)你把看到的聽到的，簡(jiǎn)要地寫下來(lái)吧。
師：如果同學(xué)們嗅一嗅，能聞到什么呢？
師：好啊，那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。生個(gè)讀。
四、拓展補(bǔ)充，深入詩(shī)人內(nèi)心。
師：當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？
師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？
拓展，補(bǔ)充：“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒有親友問候……。
師：是的，你們覺得蘇軾的`心情如何？
蘇軾有沒有被這種美麗的哀愁淹沒呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
師引讀，與其不斷的哀嘆還不如――山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”
師：也許有人會(huì)問蘇軾，你都被貶了，還是安心休養(yǎng)吧，可是他仍舊堅(jiān)定地說(shuō)――。
師：再堅(jiān)定一點(diǎn)，有嗎？
師：蘇軾啊，你已經(jīng)48歲，年近半百，國(guó)家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會(huì)微笑地說(shuō)。
師：蘇軾可能會(huì)想到被奸臣所害，再一絲心灰意冷之后，但他還會(huì)堅(jiān)定而感慨的說(shuō)――。
齊讀：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
師：你說(shuō)這下闋表達(dá)的是什么情感呢？
師：說(shuō)的好，就是這用樂觀的人生態(tài)度。
板書：樂觀精神。
師：像他這樣有凌云壯志的詩(shī)人還有很多，你知道哪些詩(shī)句。
曹操――老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
李白――天才我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
杜甫――無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
劉禹錫――沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
五、課堂小結(jié)。
詞是那么美，你學(xué)到了什么？希望這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度伴我們一生。
板書。
上闕寫景心曠神怡。
下闕抒情樂觀豁達(dá)。
蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過想象畫面感受詞的意境。
2、體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
3、背誦全詞。
教學(xué)手段：
多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入，并展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”（投影）：
一首詞的意境往往是由畫面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過想象畫面感受詞的意境；每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
二、蘇軾及背景介紹；教師范讀全詞：
1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言，后教師總結(jié)：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。
2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？”
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼�！�
3、教師由此發(fā)問：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？”
學(xué)生沉思中，悠揚(yáng)的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)范讀全詞。
三、全體學(xué)生在樂曲聲中初讀全詞：
四、整體感知全文：
1、學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的`意思，可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)（投影）：
子規(guī)—布谷鳥；白發(fā)—代指老年；黃雞—代指時(shí)光流逝。
2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
五、由蘇軾的心境引入畫面賞析：
1、教師提問：“大家覺得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的？”
對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。
2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會(huì)出這幅畫面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家伴隨著悠揚(yáng)的樂曲，走進(jìn)這幅畫面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什么�！�
3、向?qū)W生介紹畫面賞析的方法（投影）：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
六、學(xué)生聽曲賞畫，評(píng)點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫面，也可用投影展示學(xué)生所寫的畫面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
七、由畫面意境引出詞人心情：
1、教師提問：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜？”
學(xué)生討論后答：“平靜、寧?kù)o�！�
2、教師緊跟著問：“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度？”
學(xué)生答：“曠達(dá)樂觀�！�
3、教師再設(shè)置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理想了呢？”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出否定的答案。
教師補(bǔ)充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅(jiān)毅執(zhí)著�！�
八、朗讀下片，理解含義。
1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所首啟發(fā)。
2、教師結(jié)語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？”
九、全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
十、布置作業(yè)：
1、背默全詞。
2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)方法。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入。
“花有重開日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
二、走進(jìn)作者，感受其創(chuàng)作沖動(dòng)。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞。“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無(wú)”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
三、難解詞句。
參見課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
四、鑒賞。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥�！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的.風(fēng)光和環(huán)境。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西�！眱删湟苑磫柶�，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對(duì)人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界，人能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法�！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
五、小結(jié)。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
六、板書。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
七、作業(yè)。
�。ㄒ唬├斫馓羁铡�
1、這首詞中描寫了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度的句子是：？。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：？。
6、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。”兩句句意相反的來(lái)：____________________？________________。
7、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時(shí)間的：
____________________？________________。
8從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的：
____________________？________________。
�。ǘ┱n外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)生活抱著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請(qǐng)把你的感想寫出來(lái)吧。
蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過想象畫面感受詞的意境。
2、體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
3、背誦全詞。
【教學(xué)手段】
多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
【教學(xué)過程】
一、學(xué)生準(zhǔn)備，教師引導(dǎo)。
1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號(hào)，1056～1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州（今屬江蘇）任太守時(shí)所作。公元1078年（北宋元豐元年）春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導(dǎo)讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風(fēng)光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開辟了新天地。
二、學(xué)生吟誦，教師引導(dǎo)。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
三、學(xué)生體驗(yàn)，指導(dǎo)賞析。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。現(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來(lái)耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。
下片寫作者的感受和意識(shí)活動(dòng)。“酒困路長(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽覺方面來(lái)寫，主要是因?yàn)榫埔馕聪吠具b遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來(lái)的只不過是睡眼朦朧中聽來(lái)的片斷，并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面�！叭崭呷丝省眱删�，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。看來(lái)，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會(huì)使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲（1078）在徐州任太守時(shí)所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切�！按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲，說(shuō)明作者聽得多么認(rèn)真，多么細(xì)心，多么興奮。“牛衣古柳”，作者換一個(gè)角度來(lái)寫他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個(gè)畫面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系�？墒怯弥x雨的路上這條線串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的'景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神�！霸噯枴币辉~用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。
“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢？喝到茶沒有？農(nóng)民是怎樣招待他的呢？詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語(yǔ)“香稻�！薄ⅰ氨涛嘀Α边�被拆開分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：“詩(shī)家例用倒句法，方覺奇峭生動(dòng)”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，并點(diǎn)出季節(jié)，生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時(shí)候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來(lái)一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個(gè)穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。
接下來(lái)一句寫作者驕陽(yáng)下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實(shí)的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開辟了新天地。
四、學(xué)生品味，指導(dǎo)改寫。
1、我獨(dú)自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風(fēng)徐來(lái)，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個(gè)村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了！不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽(yáng)照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進(jìn)入了一個(gè)山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來(lái)到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時(shí)，我隱約看見，遠(yuǎn)處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。
2、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會(huì)，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動(dòng)聽，哦！原來(lái)是繅車飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的繅車如一個(gè)失了控的轉(zhuǎn)盤。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來(lái)回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個(gè)個(gè)肥身材，黃瓜上還頂著一個(gè)下黃帽呢！人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會(huì)置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來(lái)，路還有那么長(zhǎng)，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽(yáng)像個(gè)大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢？我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。
3、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去！他正趕路時(shí)，突然聽到了簌簌的聲音，原來(lái)是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說(shuō)明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來(lái)“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側(cè)耳傾聽，卻又無(wú)法分辨聲音的來(lái)處，因?yàn)樵谶@個(gè)繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時(shí)行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點(diǎn)小酒，蘇軾不由感到了陣陣?yán)б庖u來(lái)。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長(zhǎng)，無(wú)法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來(lái)越感干渴難耐，此時(shí)他的需求變得迫切起來(lái)：一杯清茶，哪怕一碗井水也好！既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來(lái)喝吧。可是郊外的人家稀少，走了好一會(huì)才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時(shí)節(jié)，不知主人是否在家呢？終于，有老嫗來(lái)應(yīng)門了，他用謙和的語(yǔ)氣請(qǐng)求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個(gè)熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
五、學(xué)生總結(jié)，教師歸納。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。
教學(xué)反思：
《浣溪沙》是蘇軾寫得一首詞，詞的上片是描寫清泉寺的優(yōu)美景色，下片表達(dá)了詞人一種樂觀向上的人生態(tài)度。由于學(xué)生是真正意義上接觸詞，對(duì)詞并不怎么了解。所以在上課導(dǎo)入的時(shí)候我以介紹詞為重點(diǎn)，這樣一來(lái)同學(xué)們對(duì)詞就有了一個(gè)比較清楚的了解。
在新授詞的時(shí)候，我結(jié)合了當(dāng)時(shí)詞人寫詞的背景，這是詞人被貶黃州時(shí)寫的。如果是你會(huì)是怎么樣的心情呢？而詞人又是怎么樣的？讓學(xué)生好好去讀，并且在這個(gè)過程中解決詞義，最后對(duì)詞進(jìn)一步深化。但在這個(gè)節(jié)課中也存在著不足，如學(xué)生和老師之間那份熱情沒有被調(diào)動(dòng)，課堂顯得有點(diǎn)沉悶。
蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
1、簡(jiǎn)介作者并解題。
——杜牧（803—852）唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。
2、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？
——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒，但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
三、教學(xué)過程。
1、全班齊讀《浣溪沙》。
2、《浣溪沙》上閡寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點(diǎn)？
明確：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
3、下闊轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教師補(bǔ)充：
作者寫此詞時(shí)，正是在政治上失意，生活處于逆境之時(shí)，能有如此積極的人生觀，豁達(dá)的胸懷，實(shí)在難能可貴。
4、《浣溪沙》中“門前流水尚能西”體現(xiàn)了蘇軾什么樣的寫作風(fēng)格？
中國(guó)的河流大多是西水東流，而蘇軾所寫的清泉寺的流水是現(xiàn)今的浠河，此河發(fā)源白蓮河（解放前稱“百里險(xiǎn)”），在清泉寺的東面，自東向西流經(jīng)清泉寺（今湖北浠水清泉鎮(zhèn)境內(nèi)）至蘭溪入長(zhǎng)江。這是地理環(huán)境的實(shí)寫。其二是，過去人們寫人生易老如東流之水。今觀水能西流，那么人生不是可再少嗎？這是作者即景所感而抒之。從這些可看出“東坡詞，無(wú)意不可人，無(wú)事不可言”（湖北教院主編《唐詩(shī)宋詞》學(xué)習(xí)材料）。不僅打破了詞為“艷科”的民間遺風(fēng)，也使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨(dú)立發(fā)展的新詩(shī)體。
5、蘇軾的《浣溪沙》引經(jīng)據(jù)典，反其意而用之，是怎么回事？
詞中的“白發(fā)”、“黃雞”語(yǔ)出白居易《醉歌》：“誰(shuí)道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年西前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失�！卑拙右自�(shī)是感嘆黃雞催曉，白日催年，朱顏易失，調(diào)子比較低沉。蘇軾這里說(shuō)不要徒自悲嘆白發(fā)，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這里是引經(jīng)據(jù)典，而又反其意而用之，不但沒有白詩(shī)的'低沉調(diào)子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”的悲涼氣氛，從而使詞的主旨得到了升華。
6、小結(jié)。
《浣溪沙》是蘇軾元豐五年（1082年）被貶黃州期間所作。詞的上闋寫景，同時(shí)也烘托了自己被貶黃州的凄涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨蕭蕭，子規(guī)哀鳴，均是實(shí)寫。從蘇軾一生坎坷經(jīng)歷來(lái)看，他是一位“奮厲有當(dāng)世志”（唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》）的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，難道人生就不能再重來(lái)嗎？于是下闋轉(zhuǎn)入抒懷，集中表現(xiàn)了他雖處困境，仍力求振作精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年來(lái)，這首詞像他積極進(jìn)取的人生觀一樣，不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續(xù)前行的信心，就是在今天，讀了也讓人倍受鼓舞。
四、齊讀并背誦這首詞。
五、課堂練習(xí)。
課后練習(xí)：對(duì)對(duì)子。
出：白對(duì)：黑出：來(lái)對(duì)：去出：美對(duì)：丑出：是對(duì)：非出：藍(lán)天對(duì)：白云。
六、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫五首詩(shī)詞。
2、完成課后練習(xí)四。
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