伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。怎樣寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用，歡迎閱讀與收藏。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用1
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀準(zhǔn)節(jié)奏
2、借助注釋?zhuān)?lián)系上下文理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情，體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)伯牙為紀(jì)念子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)課件，學(xué)生收集資料
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題導(dǎo)入
1、人們常說(shuō)，“人生得一知己足矣”，“相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人！”。“知音”這個(gè)詞，源于一個(gè)千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。
2、板書(shū)課題，齊讀課題，解題:“伯牙絕弦”是什么意思？說(shuō)說(shuō)你的理解。
二、初讀課文
過(guò)渡：伯牙為什么要斷弦？讓我們一起走進(jìn)課文，來(lái)找尋問(wèn)題的答案。
1、自由讀文，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍，注意節(jié)奏和停頓。
2、指名讀文，教師注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,指導(dǎo)讀好語(yǔ)氣詞“哉、兮”。
3、生齊讀課文
三、再讀釋義
過(guò)渡：這是一篇文言文，古文離我們的生活較遠(yuǎn)，所以要學(xué)習(xí)有法，一般是——讀古文，釋字義，連詞句，說(shuō)大意。
1、默讀課文，借助注釋或者聯(lián)系上下文理解課文大意。
2、同位之間互相說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)。
3、指名說(shuō)。教師隨機(jī)指導(dǎo)個(gè)別字的含義，如“善”的含義等
4、在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再讀課文。
5、反復(fù)讀文，讀出感情。
四、初解“知音”
1、“知音”是什么意思？課文中誰(shuí)是誰(shuí)的知音？知音
2、學(xué)生說(shuō)自己對(duì)知音的理解，教師根據(jù)學(xué)生匯報(bào)板書(shū)：伯牙—子期
3、哪些句子能說(shuō)明子期是伯牙的'知音？學(xué)生匯報(bào)，師板書(shū)：善鼓善聽(tīng)
4、師生共同讀文，體會(huì)知音的含義所念必得之
5、拓展思維：伯牙的琴聲還能描述什么？想象畫(huà)面，課件出示填空：“伯牙鼓琴，志在＿＿＿，鐘子期曰：善哉，＿＿＿兮若＿＿＿；志在＿＿＿，鐘子期曰：善哉，＿＿＿若＿＿＿；……”學(xué)生練習(xí)說(shuō)話(huà)
6、配樂(lè)朗讀課文
五、相遇相知
1、師介紹伯牙與子期相遇的經(jīng)過(guò)
2、在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？
學(xué)生思考回答，師生共同解疑：
當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)--- 當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)——
3、伯牙聽(tīng)到那些不著邊際的贊美時(shí)，什么心情？在他的內(nèi)心一定有一種渴望，渴望什么？
4、知我者，子期也！這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎？
六、深悟絕弦
世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�
1、面對(duì)著子期冰冷的墓碑，伯牙悲痛欲絕，相傳他寫(xiě)了一首短歌《祭知音》，師配樂(lè)讀
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
2、子期死了，伯牙這種無(wú)人傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。在這里，伯牙摔斷的僅僅是琴嗎？他還摔斷了什么？
3、當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話(huà)。
4、子期一死，伯牙又要回到以前那無(wú)人能夠理解的生活中去，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！學(xué)生再次配樂(lè)讀文。
5、面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，該怎樣安慰他？你想對(duì)他說(shuō)些什么？將你的想法下下來(lái)。
七、回味絕弦
伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀課文，試著背誦
八、作業(yè)布置
搜集有關(guān)知己、朋友之間情誼的名言名句
九、板書(shū)設(shè)計(jì)：
伯牙鼓琴
伯牙（知音）子期
得之喜
失之悲
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用2
教材解析：
《伯牙鼓琴》是部編版六年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇課文。__是一篇文言文，行文簡(jiǎn)潔、流暢，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己者死�！辈拦那偎魇镜恼且环N知音的境界，這也正是他千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、正確朗讀并背誦《伯牙鼓琴》。
3、理解詞句的意思，體會(huì)朋友間相互理解、欣賞，知音難覓以及音樂(lè)的魅力。
4、探究學(xué)習(xí)，體會(huì)人物心理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
正確朗讀和背誦課文；體會(huì)朋友之間知音難覓的情感。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過(guò)程：
一、齊讀課題，由“琴”導(dǎo)入
1、齊讀課題，提出問(wèn)題
同學(xué)們，伯牙鼓琴，“琴”是一種樂(lè)器，你還知道哪些琴？ 2、學(xué)生各抒己見(jiàn)：鋼琴、古箏、小提琴……
3、這些“琴”跟我們課題中的“琴”是一回事嗎？（課件展示伯牙的琴：七弦古琴）
4、由“七弦古琴”引出《伏羲造琴》的故事。
5、簡(jiǎn)介伯牙。（課件出示：伯牙古琴，而六馬仰秣）意在講述伯牙琴技高超。
二、問(wèn)題導(dǎo)入，走進(jìn)課文
1、琴技這么高超的伯牙有一天摔斷了琴弦，從此不再?gòu)椙伲@是為什么呢？這就是我們今天的.學(xué)習(xí)內(nèi)容《伯牙鼓琴》。
2、出示【課件：課題】（板書(shū)題目：伯牙鼓琴）學(xué)生齊讀課題。
三、讀通讀順，感知課文
1、自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。
2、古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。
3、教師范讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味，學(xué)生拿筆畫(huà)停頓。
4、學(xué)生再次自由朗讀課文。
5、點(diǎn)名讀，齊讀。（老師指導(dǎo)）
6、字體不斷變化，讓學(xué)生感受中國(guó)漢字的魅力。
7、背誦課文。
四、借助注釋?zhuān)斫庹n文
1、借助注釋思考，__講了一件什么事，用一句話(huà)概括出來(lái)。
�。A(yù)設(shè)答案：伯牙和鍾子期成為知音的故事。）
2、鍾子期為什么成了伯牙的知音？（小組合作學(xué)習(xí)）把關(guān)鍵的語(yǔ)句劃上橫線(xiàn)。
3、匯報(bào)交流：你找到了哪些關(guān)鍵的語(yǔ)句讀給大家聽(tīng)。
（課件出示句子：方鼓琴而只在太山……湯湯乎若流水。）
4、預(yù)設(shè)交流
(1)我讀懂了“伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之”，這句話(huà)告訴我們伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。
師：讀了這一句，有同學(xué)要質(zhì)疑嗎？伯牙彈得好嗎？鍾子期會(huì)欣賞嗎?我們看下去就懂了。
(2)我讀懂了“方鼓琴而志在太山”。這句話(huà)的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候，心里想著高山，琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……
�。ò鍟�(shū)：伯牙鼓琴鍾子期聽(tīng)）
師：鍾子期說(shuō)的“善哉”什么意思？
（很好，很棒！）
師：這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。
(3)我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就能彈出什么。
(4)我讀懂了伯牙不論彈什么，鍾子期都能聽(tīng)出來(lái)，就是說(shuō)，他們之間心意相通，是知音。
6、假如現(xiàn)在你是鍾子期，聽(tīng)著伯牙的琴聲，你仿佛聽(tīng)到了什么？你會(huì)怎么贊美他？（生自由發(fā)表意見(jiàn)。）
五、拓展延伸，升華情感
1、引導(dǎo)升華，拓展探究。
�。�1）師：伯牙是個(gè)音樂(lè)家，他一切的藝術(shù)靈感都________于自然界，除了高山和流水還有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景會(huì)出現(xiàn)在這優(yōu)美的琴聲中呢？
（預(yù)設(shè)答案：還會(huì)有楊柳、明月……）
2、師生合作演伯牙和子期。
①師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語(yǔ)讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──
生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風(fēng)。
�、趲煟寒�(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月�！�
�、蹘煟汉靡粋�(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的，鍾子期真的都聽(tīng)懂了，實(shí)在難得。這就是──（預(yù)設(shè)答案：知音。）
2、理解文本，探究知音
�、賻煟涸谟龅芥R子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？為什么偏偏視鍾子期為知音？
�。A(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂，而鍾子期能聽(tīng)懂他的琴聲�！�
�、趲煟耗敲矗瑒e人對(duì)他的贊美是什么樣的？（學(xué)生自由說(shuō)）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學(xué)生自由說(shuō)）
�、蹘煟嚎梢韵胂螅�(dāng)擅長(zhǎng)鼓琴的伯牙，志在太山，沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)── 生：巍巍乎若太山。
�。ò鍟�(shū)：志在太山巍�。�
④師：當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──
生：湯湯乎若流水。
（板書(shū)：志在流水湯湯）
�、輲煟寒�(dāng)他沒(méi)遇到鍾子期，心情會(huì)是怎樣的？
�。A(yù)設(shè)答案：失望、寂寞、憂(yōu)慮、渴望）
�、迬煟汉髞�(lái)，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？
�。A(yù)設(shè)答案：快樂(lè)、激動(dòng)、充滿(mǎn)希望、欣慰）
�、邘煟捍藭r(shí)，他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎？
�。A(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音，是人生的知音。）
�、鄮煟褐舻南嘤鍪切撵`的交融，是快樂(lè)的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學(xué)生感情讀文）
�、釒煟和瑢W(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句�！安榔魄俳^弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者�！辈罏槭裁窗炎悠谝暈橹�？
�。A(yù)設(shè)答案：因?yàn)樽悠谀苈?tīng)懂伯牙的琴聲樣）
�。ò鍟�(shū)：死絕弦）
3、豐富內(nèi)容，拓展課文
�、賻煟翰涝跀嘟^琴弦的時(shí)候，也斷絕了什么？
�。A(yù)設(shè)答案：1、斷了他的前程。2、斷了他的心弦。3、斷了他的希望�！�
②師：伯牙斷了琴弦，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話(huà)。（學(xué)生再有感情地讀最后一句。）
�、蹘煟褐v述鍾子期遇伯牙的故事�！菊n件：高山流水覓知音】
六、積累背誦，拓展延伸
1、師：課文雖然很短，但寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎？（生回答）
2、師：聽(tīng)了你們的見(jiàn)解，老師也忍不住在想，其實(shí)，我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜……也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。（生齊讀課文。）
3、師：《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個(gè)典故譜寫(xiě)了一首樂(lè)曲《高山流水》。全班學(xué)生再次在音樂(lè)聲中朗讀課文。
4、引導(dǎo)背誦。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
伯牙鼓琴
伯牙鍾子期
知音
所念必得之
不復(fù)鼓琴死
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