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短文 陋室銘 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計12

時間:2024-07-16 22:43:05 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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短文 陋室銘 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計12

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時常需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢?以下是小編精心整理的短文 陋室銘 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計12,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

短文 陋室銘 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計12

  教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力目標(biāo):

  1、準(zhǔn)確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文。

  2、了解作者劉禹錫和文體知識。

  3、讀懂課文,深入理解文章內(nèi)容。

  過程與方法:

  1、朗讀課文,對照注釋疏通文意

  2、把握本文托物言志的寫法。

  情感態(tài)度與價值觀:

  感受作者安貧樂道的生活情趣,高潔傲岸的情操。學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音、劃分節(jié)奏,初步理解課文內(nèi)容。

  2、明確本文主旨,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解“調(diào)素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾。

  教學(xué)時間:1課時

  教學(xué)方法: 朗讀法、點(diǎn)撥法、討論法

  教學(xué)過程:

  一 導(dǎo)入

  同學(xué)們有關(guān)讀書的名言有很多,學(xué)生舉例如:“讀書破萬卷,下筆如有神”“讀萬卷書,行萬里路!钡取F渲杏幸痪洹白x書百遍,其義自見”,你們誰能說說它的意思?(書要熟讀才能真正領(lǐng)會,把書本讀過千百遍之后,其中的意思就理解了。)今天我們就采用以讀督促學(xué)的方法來學(xué)習(xí)《陋室銘》這一課。

  二 解題

  1解釋課題

  陋室:簡陋的屋子。

  介紹銘 銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  我們已做過導(dǎo)學(xué)案的練習(xí),現(xiàn)在對大家進(jìn)行一個檢測。銘是用韻的,本文的韻腳是什么?通過哪些字體現(xiàn)的。

 。▽W(xué)生說。)老師放幻燈片 三 準(zhǔn)確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文

  1 學(xué)生找完韻腳集體朗讀。

  教師提出要求:韻腳讀的時候要清晰響亮。

  2學(xué)生自由念,將課文讀順。

  3大家齊讀。

  4找兩個同學(xué)起來比賽,看誰讀音既準(zhǔn)又順。 讀后找同學(xué)評論兩人的朗讀。

  5老師朗讀,學(xué)生聽節(jié)奏。

  老師讀完后,學(xué)生看老師劃分的節(jié)奏。大家一起讀。

  6自由讀。

  7毛遂自薦起來讀,讀出節(jié)奏。 讀準(zhǔn)節(jié)奏

  山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁?梢/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”

  8仿古誦讀(書后的趙孟頫書寫《陋室銘》) 我們一邊欣賞著書法一邊讀,很有美感。

  9課文大家已經(jīng)讀了很多遍,對課文的內(nèi)容你了解了多少呢?我們現(xiàn)在看幾幅畫,說說課文中的哪些內(nèi)容在畫中有體現(xiàn),說完后在黑板上寫出相應(yīng)的句子。

  四 品析句子,理解課文內(nèi)容

  學(xué)生寫完句子,逐句賞析。

  1苔痕上.階綠,草色入.簾青。 長到 映入

  苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾使室內(nèi)染上了青色。苔痕、草色本是無情物,而在作者的筆下,他們卻有了人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。以動寫靜這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,這用了什么修辭?(擬人)本來長滿苔痕與雜草的屋子給人的感覺是凄涼荒蕪的,而經(jīng)作者之手卻讓人感到這屋子春意正濃,生機(jī)盎然。流露出了作者的喜悅之情。

  這是寫陋室的環(huán)境

  2談笑有鴻儒,往來無白丁。

  說說笑笑 博學(xué)的人 指沒有功名的人

  1)說說笑笑的是學(xué)問淵博者,來來往往的沒有無功名的人。來的都是博學(xué)的人,俗話說,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。

  2)那劉禹錫是怎樣一個人呢? 介紹作者

  劉禹錫(772—842),字夢得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,他關(guān)心社會現(xiàn)實(shí),憂慮國計民生。

  3)現(xiàn)在誰能說說陋室主人是怎樣一個人? 因此,我們便知主人必是德才兼?zhèn),高雅之?第一句話寫出了陋室環(huán)境,這一句話寫了什么? 陋室主人交友。

 。ㄟ^渡)當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢? 3可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  調(diào)弄 指佛經(jīng)

  可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。

  無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  官府文書 形體,軀體

  沒有世俗的樂曲擾亂心境,也沒有官府的公文勞神傷身。

  1)“絲竹”也是音樂,“素琴”也是音樂,有何區(qū)別呢?

  “素琴”是不加裝飾的琴,彈奏出來的是清新高雅的音樂;而“絲竹”是指樂隊(duì)演奏的音樂,一般只有達(dá)官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴,而是喜歡過有精神追求的生活。

  2)“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

  作者通過環(huán)境、交友、生活三個方面的描寫,再現(xiàn)自己的陋室,說明陋室怎樣?

  3)不陋,作者居陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失雅致地生活,并能充滿感情地描繪陋室,文章的開頭和結(jié)尾似乎多余,可作者為什么要寫呢?前后桌可以討論。

 。1)回答這個問題,先想一想“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”有什么共通之處?

  “仙”、“龍”對“山”、“水”來說才是重要的,正如在“陋室”中最重要的實(shí)際上是人的品德高尚。

  作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。比就是比喻, “興”就是起興,是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。在這里就是以山水引出陋室。室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德 高尚。

  用文中的話說就是:“斯是陋室,惟吾德馨” “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室的陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

 。2)為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么? 教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋,同時也暗含著自己的志向。

  (介紹《陋室銘》一文的由來。)劉禹錫因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時朝廷規(guī)定,他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個典型的勢力小人。認(rèn)為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”的對聯(lián),貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了,變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地,并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁,山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見,頓來靈感,揮筆又是一副好聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉(xiāng)里,策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。

  在半年的時間里,劉禹錫稀里糊涂地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,劉禹錫心中有話,如鯁在喉,不吐不快,遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》,表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。在這里,其實(shí)也可以看出作者想證明自己也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

  教師總結(jié)

  作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。同時,也是在表達(dá)自己的志向。

  檢測:

  1.概括全文主旨的句子是: , 。

  2.寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是: , 。

  3.表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。

  4.表明了主人不熱衷于名利的句子是: , 。

  教師贈言:(學(xué)生念)

  樂觀的人生態(tài)度,會每天帶給你一輪燦爛的紅日 悲觀的人生態(tài)度,總會使你眼前充滿灰暗與陰云;態(tài)度改變,你的人生跟著改變 .認(rèn)真地活在當(dāng)下。 (老師說)劉禹錫遇到困難,不退縮。他的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。以后我們遇到困難,也要勇敢面對

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