國學經典教學設計
作為一無名無私奉獻的教育工作者，就有可能用到教學設計，借助教學設計可以更好地組織教學活動。如何把教學設計做到重點突出呢？下面是小編整理的國學經典教學設計，希望對大家有所幫助。
國學經典教學設計1
教學目標：
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊含的意思，在熟讀的基礎上背誦。
3.了解古文的.來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》，知道故事主要內容。
過程與方法：
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊含的道理。
情感態(tài)度價值觀：
1.讓學生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學生了解算盤`````````````````````````````````````。
教學準備：
教師準備課件
教學過程：
一、復習引入
1.復習古訓。
2.復習古語。
3.復習古文。背誦《千字文》
4.復習古聯(lián)。
二學習新知
�。ㄒ唬┕耪Z
1.出示“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。指名讀，再指名讀注解，學生思考：這句古語告訴了我們什么？
2.指名讀，學生交流：這句古語講了什么？
3.學生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個故事告訴我們什么道理？指名回答。
�。ǘ肚ё治摹罚ü�(jié)選六）
1.出示內容，教師范讀。
2.教師領讀，學生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學生練習背誦，教師指名背。
�。ㄈ┕胖i
1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國粹天地
1.學生自讀課文，讀完交流。
三、小結：
這節(jié)課你有什么收獲？
國學經典教學設計2
教學目標：
1、朗讀《論語》中有關“學習”的內容，熟能成誦。
2、比較學習有關“學習”的論述，理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
3、學習古人的學習精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學習的習慣的決心。
教學重難點：
重點：熟能成誦《論語》中有關“學習”的名句。
難點：理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
教學過程：
[課前準備]學生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關學習的論述。
一、溫故導入
1同學們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內容嗎？
[課件出示]子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學生齊誦。
3孔子在學而篇第一則中，表明了他的哪些態(tài)度？
預設：對學習的態(tài)度、對朋友的`態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學習。那么《論語》中孔子對于學習的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預習內容，自己稍加整理。
二、歸納整理
1學生把預習摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關學習的論述。
2集體交流，歸納出以下內容：
[課件出示]
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
3、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！�
4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是
國學經典教學設計3
教學備課
備課的目標：
1、對所教學課程內容的準確把握。
2、讓自己完全掌握教流程和內容。
備課中的注意點：
1、深入淺出的解釋所教內容的意思。
2、可適當加入一些知識性的內容。
3、只做學員思考的引導，不可實行錯誤的思想誘導。
教學目標
1、協(xié)助學生了解課文的基本內容，培養(yǎng)對國學的熱愛。
2、讓學生誦讀教學內容，完成當日應完成的教學任務
3、協(xié)助學生樹立符合國學傳統(tǒng)觀點的價值觀。
4、協(xié)助學生培養(yǎng)、形成尊師重教、禮待他人的行為規(guī)范。
5、重視國學、弘揚傳統(tǒng)積極文化。
教學難點
1、保持教學活動中孩子和家長的`興奮度，調動他們的學習積極性。
2、將當日教學內容結合現(xiàn)實生活中現(xiàn)象深入淺出地闡述，使易于理解和記憶。
教學內容
1、課前準備：總計時間35分鐘以內。
2、課堂教學：總計時間50分鐘。
3、課后總結：總計時間25分鐘。
教學內容
《大學》
教學要求及課后作業(yè)
背誦相對應段落、列舉身邊類似故事、發(fā)表自己的觀點。
教學管理
1、開課前將當天上課的新內容打印出來，做好開課充分的物資準備。
2、確保教室內桌椅的整齊，地面的清潔衛(wèi)生。
3、課程結束后打掃教室的清潔衛(wèi)生，擺放好桌椅。
《大學》及譯文：
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。
其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
譯文：
大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定。志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁。鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得。心安理得才能夠思慮周祥。思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家。要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性。要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠。要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識。獲得知識的途徑在于理解、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的理解、研究后才能獲得知識。獲得知識后意念才能真誠。意念真誠后心思才能端正。心思端正后才能修養(yǎng)品性。品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好國家。治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！
這就叫做抓住了根本，這就叫知識達到頂點了。
步驟及要求：
通讀—通讀所要教學內容（1—2遍），掌握課文整體和局部的關系。
校對—準確核對并修正教學內容的詞字，標注其不常見字，做到沒有不理解的字，教學中沒有障礙點，無死角。
細讀—細讀教學內容并清楚其句義，逐字逐句解釋、內化掌握。解義—查找與教學內容相關的故事（古代結合現(xiàn)代），最好使用現(xiàn)代例子來解釋古代故事中的道理。
撰寫教案，撰寫教案方案，教案方案流程細化、量化。
具體操作：
1、導入課文——提問。
2、進入課文——字詞解釋，文意解釋。
3、留時間給同學讀書，不過找自愿來領讀的學生開始讀書。
4、布置作業(yè)。
5、結束課程。
國學經典教學設計4
一、教學內容
詩云：“邦畿千里，惟民所止”；詩云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅”；子日：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”詩云：“穆穆文王，於緝熙敬止�！疄槿司�，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與中人交，止于信。
二、教學目標
1、通過誦讀，讓學生了解這一文段的主要觀點，熟讀成誦。
2、培養(yǎng)學生尋找最合適自身條件，最能揚長避短的位置和角色——“知其所止”。
3、弘揚光明正大的品德。
4、感受中華文化的根源魅力，欣賞中華文化的語言美。
三、教學重難點
1、明白文段的觀點，弘揚光明正大的品德。
2、熟讀成誦。
四、教具準備
多媒體課件
五、教學過程
�。ㄒ唬⿵土�
1、復習《大學》的主題：三綱、八目。
“三綱”“八目”。三綱：明明德、親民、止于至善。八目：格物、
1致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
2、背誦上一節(jié)學習的內容。
�。ǘ┏踝x課文
1、學生自由讀，找出不認識的字、詞。
2、聽錄音，比較自己的讀音和讀法。
3、再讀，正音：邦bāng、畿jī、惟huái、緡mí、蠻má、
丘qū、隅yǜ、穆mù、於wū、緝jī、熙xī。
4、自由讀、同桌讀、小組讀、劉讀、抽讀。
�。ㄈ┱w感知文段
1、讀文段，邊讀邊思考以下詞語的意思。邦畿：天子的京都，包括京城及其郊區(qū)。惟民：民眾。所止：所居住的地方。
緡蠻：綿蠻�！熬嚒蓖ā熬d”，鳥叫聲。丘：山岡上。隅：角落。止：棲息。其：它。
穆穆：儀表美好端莊的樣子。於：嘆詞。緝：繼續(xù)。
2熙：光明。
止：語助詞，無意義。君：國君。仁：仁愛。敬：恭敬。孝：孝順。慈：慈愛。信：信用。
2、再讀文段，感知文意。
《詩經》說：“京城及其周圍，都是老百姓向往的地方�！薄对娊洝酚终f：“‘綿蠻’叫著的黃鳥，棲息在山岡上�！笨鬃诱f：“連黃鳥都知道它該棲息在什么地方，難道人還可以不如一只鳥兒嗎？”《詩經》說：“品德高尚的文王啊，為人光明磊落，做事始終莊重謹慎�！弊鰢模龅饺蕫�；做臣子的，要做到恭敬；做子女的，要做到孝順；做父親的，要做到慈愛；與他人交往，要做到講信用。
3小組交流：讀了文件段，你明白了什么？
4、檢查匯報。
�。�1）、首先在于“知其所止”，即知道你應該停在什么地方，其次才談得上“止于至善”的問題。
（2）、“知其所止”，也就是知道自己應該“止”的地方，找準自己的位置。
�。�3）、知已知彼，為人處事要光明磊落，莊重謹慎。
3 《大學》本身說得好：“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。”不同的'身分，不同的人有不同的“所止”，關鍵在于尋找最適合自身條件，最能揚長避短的位置和角色——“知其所止”。這才是最重要的。
5、讀了文段，你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？指名匯報并板書。
�。ㄋ模┩卣�
1、看例子，談想法。（結合剛剛學習的內容，說說圖片中的人物體現(xiàn)了什么？
2、聯(lián)系生活，談感受。
�。ㄎ澹┦熳x成誦。
�。┬〗Y：尋找適合自身條件的，最能揚長避短的位置和角色，知已知彼，為人光明磊落，做事莊重謹慎。
國學經典教學設計5
教學目標：
1、能夠流利地誦讀課文，有節(jié)奏的誦讀課文。
2、學生簡單理解長幼有序、尊敬長者的道理和一些做法。
教學過程：
一、導入
老師以一個長胡子、長發(fā)飄飄的長者去演示長字。然后引申到如何對待長者，開始學習。
二、朗讀感悟
1、讓學生自由朗讀，開嗓子讀出聲音來。
2、根據(jù)學生朗讀的情況，老師親自范讀，為學生解決他們朗讀中遇到的各種問題，老師都、讀第一遍時，要求學生仔細聆聽，老師應該讀出韻律和停頓。
或/飲食,或/坐走,長者/先,幼者/后。長/呼人,既/代叫,人/不在,己/即到。
2朗讀第二遍時，老師讀一遍，讓學生跟著讀兩遍，然后再讓學生同桌之間上句和下句相互對讀幾分鐘，直至讀到正確流利為止。
3、在熟讀的基礎上，老師對課文簡單講解。例如：第1句可以處理為吃飯走路，都要長幼有序。
第2句理解為幫長者但是要有始有終；
第3句講對長者不能直呼其名；
第4、5句講路上遇到長者應該恭敬地招呼；
第6、7、8句講在長者面前要得到允許才能就坐說話，聲音要恰當，要看著對方說話；最后一句是說對待同族的叔伯兄弟要向對待自己父親和兄弟一樣。
4、在初步了大意的'基礎上，老師通過對讀、點讀、齊讀等方式加深學生對課文的印象。
三、拓展延伸
1、講故事《信陵君敬老》加深同學們敬老意識。
2、思考，怎么做才能算是敬老。
3、講故事《杜環(huán)代人養(yǎng)母》讓學生進一步理解“長呼人，即代叫。人不在，己即到”的意思。
四、總結
愛老敬老是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要時時緊記。
【國學經典教學設計】相關文章：
國學經典教學設計6篇04-25
國學教師教學總結10-15
國學教學工作總結05-21
教學設計的設計07-17
ai教學設計 ai的教學設計05-29
蟬教學設計優(yōu)秀教學設計04-05
小學國學教學工作總結05-21
國學的句子01-13
國學經典心得11-18