《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選15篇)
作為一名人民教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、掌握新聞的基本格式和結(jié)構(gòu)，了解新聞各部分的作用。
�。�、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)情。
３、學(xué)習(xí)通過(guò)各種渠道獲取信息（本課主要學(xué)習(xí)從報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)這些渠道獲取信息）。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、掌握新聞的結(jié)構(gòu)和各部分的作用。
�。病W(xué)習(xí)航天精神，學(xué)習(xí)中國(guó)人民自強(qiáng)不息的奮斗精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握新聞的結(jié)構(gòu)以及各部分的作用，學(xué)習(xí)寫作新聞。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們家鄉(xiāng)泉州，有一座讓泉州人民引以為豪的建筑，它佇立在市區(qū)的圓盤上，上面有許多的飛天。這就是咱們?nèi)莸某堑瘛３堑裆系娘w天，姿態(tài)各異，栩栩如生。飛天，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)飛上九重天的向往。那么，請(qǐng)大家回憶一下，我們中國(guó)歷史上還有什么與飛上藍(lán)天有關(guān)的人和事呢？
討論：時(shí)間為５分鐘左右。
總結(jié)歸納：最早的當(dāng)屬嫦娥奔月了；牛郎織女的故事；女媧補(bǔ)天和夸父追日；《西游記》、《封神榜》等文學(xué)作品；敦煌有“飛天壁畫”、“唐明皇游月宮”。
二、主體
教師：我國(guó)從古至今對(duì)飛天的夢(mèng)總是抱有很深很濃厚的憧憬，這個(gè)夢(mèng)想終于在２００３年１０月１７日得到了實(shí)現(xiàn)。這一天可以說(shuō)是全國(guó)上下萬(wàn)眾矚目的一天，也是我們的自豪感得到空前提升的一天。這一天，讓我們用一些定語(yǔ)來(lái)給它下定義。
同學(xué)們看書，自己找詞語(yǔ)，或者自己形容（時(shí)間為３分鐘）。
教師歸納、概括、點(diǎn)評(píng)：中國(guó)第一位宇航員、第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空、實(shí)現(xiàn)了幾百年的夢(mèng)想……（這些詞語(yǔ)可以 由同學(xué)們自己找、自己說(shuō)，主要的目的是讓他們對(duì)這一天的意義有所了解）。
教師：在課文的開(kāi)始，開(kāi)頭的三段，給我們介紹了本篇新聞的主要內(nèi)容，這一部分叫作新聞的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)放在開(kāi)頭，由最新鮮、最主要的事實(shí)或者依托新聞的精辟議論組成。
一篇新聞除了導(dǎo)語(yǔ)以外，還有其他的一些部分。同學(xué)們，回憶一下，新聞還由什么部分組成？
明確：標(biāo)題、電頭、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)。
教師：各部分的作用是什么呢？我們可以以本文為例來(lái)看這些部分的作用。標(biāo)題，告訴我們新聞的內(nèi)容；電頭，告訴我們時(shí)間和發(fā)布新聞的報(bào)社等情況；導(dǎo)語(yǔ)，剛才說(shuō)過(guò)了，是介紹本篇新聞的主要內(nèi)容。主體，圍繞導(dǎo)語(yǔ)具體展開(kāi)對(duì)新聞事實(shí)的敘述；結(jié)語(yǔ)，就是結(jié)束。
新聞中，把最重要的信息放在開(kāi)頭，次要的信息放在后面，這種結(jié)構(gòu)叫作倒金字塔結(jié)構(gòu)。
教師：同學(xué)們，再?gòu)恼w上看看課文，課文結(jié)構(gòu)的安排很有特色。前面和后面都是記述“神五”的發(fā)射場(chǎng)景，中間則穿插對(duì)中國(guó)航天史的回顧（這個(gè)回顧是簡(jiǎn)要的），二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。這是一種首尾四合型結(jié)構(gòu)。
同學(xué)們根據(jù)我們剛才歸納出來(lái)的文章的結(jié)構(gòu)，看看文中交代的中國(guó)實(shí)現(xiàn)“飛天夢(mèng)”的歷程中，有哪幾個(gè)關(guān)鍵的事件？
�。ㄌ崾荆喊凑諘r(shí)間順序。）
三、總結(jié)全文，共同完成課后練習(xí)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)2
設(shè)計(jì)思路：
高中語(yǔ)文必修一第一單元即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇，《再別康橋》是第二課，屬于必讀課�！对賱e康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)表達(dá)得情感息息相關(guān)，詩(shī)中典雅柔美的意象讓人陶醉，因此我將采用知人論世法，聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。詩(shī)是感性的，詩(shī)是不可解讀的，而誦讀詩(shī)歌又是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要方法。因而我將朗誦詩(shī)歌貫穿于教學(xué)中，在朗誦的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的美。這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧，在詩(shī)意美方面達(dá)到很高的水平，我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫面，在康橋畫面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩(shī)歌的詩(shī)意美。
學(xué)情分析：高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
教學(xué)目標(biāo)：
1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情緒的變化和詩(shī)歌的美。
2、聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。
3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫美)， 體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：從詩(shī)的意象中把握詩(shī)歌的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮語(yǔ)言的張力，用聯(lián)想比較、鑒賞評(píng)價(jià)的教學(xué)方式來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。以誦讀為主，誦讀入境，欣賞詩(shī)意，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
1、品讀入境法：本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會(huì)畫面中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。
2、知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。
3、情景再現(xiàn)法：本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過(guò)程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀，把自己當(dāng)作徐志摩，用散文化的語(yǔ)言再現(xiàn)艷麗的畫面，并在情景交融的語(yǔ)言中讀懂詩(shī)人。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
課前播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛，教師從古代離別詩(shī)導(dǎo)入新課。
自人類誕生以來(lái)，離別就是昊天之下的那輪古老的明月，伴隨著人類告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程，見(jiàn)證著灑滿古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽(yáng)下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時(shí)，深情的回眸一望。離別是一把打開(kāi)詩(shī)國(guó)大門的鑰匙，蘊(yùn)藏著豐富的情感，成為歷代文人不斷吟頌的對(duì)象。
自古以來(lái)離別的詩(shī)數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們還記得有哪些詩(shī)詞?
謝別：如：李白的《贈(zèng)汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。同時(shí)也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。
戀別：如：王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！贝嗽�(shī)生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
壯別：如：岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處�！边@首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對(duì)友人的羨慕。
闊別：如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”詩(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。
在古人的詩(shī)文中，既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈，又有天下誰(shuí)人不識(shí)君的豪邁，更有相見(jiàn)時(shí)難別亦難的苦澀。那么，現(xiàn)代人又是如何去體悟和理解離別的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩先生的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代詩(shī)人筆下的離別之情……
設(shè)計(jì)意圖：這樣的導(dǎo)入，自然而然，毫無(wú)雕飾，這樣的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀，穿越時(shí)空的隧道。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩：浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。 1920年，詩(shī)人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”，從美國(guó)動(dòng)身，橫渡大西洋，到英國(guó)留學(xué)。21年，以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院。詩(shī)人在此樹(shù)立了獨(dú)立自由的思想，并接受了拜倫和雪萊的影響，開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作。
作品成就
詩(shī)歌集著有：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 。
散文集有：《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集
小說(shuō)集：僅《輪盤》
戲劇:僅《卞昆岡》
日記：《愛(ài)眉小札》《志摩日記》等
譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
關(guān)于徐志摩的死亡
1931年11月19日早八時(shí)，徐志摩搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專機(jī)，志摩免費(fèi)乘坐)，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí)，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱開(kāi)山)，當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。
徐志摩的 “康橋情結(jié)”
康橋，即“劍橋”(cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋再會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng)，效果不佳;1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》
在那里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;
在那里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音。
在那里，他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)�，他的�?shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。
康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x
我的眼睛是康橋教我睜開(kāi)的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。
設(shè)計(jì)意圖：知人論世，初步了解詩(shī)人，輕柔的音樂(lè)，讓學(xué)生陶醉，為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境，為詩(shī)歌誦讀鑒賞作鋪墊。
三、播放《再別康橋》朗讀視頻，初步感受詩(shī)歌意境。
設(shè)計(jì)意圖：如畫的風(fēng)景，優(yōu)美的音樂(lè)，動(dòng)情的朗誦，立刻將學(xué)生帶入情境。
四、分析詩(shī)歌的意象，品味詩(shī)歌。
1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，水草，星輝，竹篙等自然景物。
2.這些意象的選擇有什么作用?( 分析總結(jié)詩(shī)文內(nèi)容并討論其中問(wèn)題)——品讀情感變化
明確：全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
提問(wèn)：第一節(jié)中三個(gè)“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無(wú)區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味，并簡(jiǎn)要分析。
提示：首節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”，實(shí)寫詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，其中“正如我輕輕地來(lái)”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜，另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀和不得不離開(kāi)康橋的無(wú)限惆悵之情。詩(shī)人初來(lái)時(shí)的欣喜對(duì)其離別時(shí)的眷戀和惆悵起著反襯的作用，從而使之更加突出。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
提問(wèn)：第二節(jié)中，詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?
提示：這是一個(gè)形象鮮明且極富詩(shī)意的平中見(jiàn)奇的比喻，首先，河畔的柳樹(shù)在夕陽(yáng)的照耀下顯出金黃的色彩，這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次，也是更重要的一點(diǎn)，詩(shī)人曾在這里度過(guò)了一段極為美好的時(shí)光，所以，康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯，每一盞酒杯里都滿注著詩(shī)人用自己對(duì)康橋的喜愛(ài)之情釀造而成的美酒，“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋及其一草一木的無(wú)限喜愛(ài)之情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
提問(wèn)：假如將“漫溯”改為“慢溯”，效果哪一個(gè)更好些?為什么?
提示：注意語(yǔ)素“漫”與“慢”之間的效果。(開(kāi)放式話題由學(xué)生自主討論)
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
提問(wèn)：詩(shī)人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂(lè)器?
提示：此問(wèn)有一定的難度從兩個(gè)角度考慮，第一，從押韻上看，“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二，“簫”抒寫出此時(shí)此刻詩(shī)人特定的心理感受�！昂崱笔且环N悲劇色彩較濃的樂(lè)器，常用來(lái)表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里，簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合，能恰倒好處地體現(xiàn)出詩(shī)人因不得不離開(kāi)康橋而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。
第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
3、探討本詩(shī)的主旨。
(1) “金柳”比作“新娘”的含義
把“柳”比作“新娘”，亭亭玉立，秀外慧中，美麗、典雅、獨(dú)特，出乎意外，聯(lián)系1928年新婚的林徽因，也是順理成章之事。
(2)“水草”意象的內(nèi)涵
“在康橋的柔波里，我甘心做一條水草”，與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工：“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛(ài)人是小魚……”巧合的是，《雪花的快樂(lè)》中林徽因有“柔波似的心胸”，《偶然》里徐志摩是“天空的一片云，偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻，為情而癲、為情而狂的徐志摩。
(3) 揉碎的“彩虹似的夢(mèng)”
梁思成與林徽因結(jié)婚，情敵是恩師的兒子。
(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。
你我相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的方向/你記得也好，最好你忘掉/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂(lè)有感情地朗讀這首詩(shī)，把這首詩(shī)的意境表達(dá)出來(lái)。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分析與深入理解詩(shī)歌各部分的內(nèi)蘊(yùn)，在整體領(lǐng)悟詩(shī)歌意境與情感，升華對(duì)詩(shī)歌主旨的理解，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。
五、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫美)
建筑美：全詩(shī)每句字?jǐn)?shù)基本是六七字(間有八字句)，四行一節(jié)，十分整齊;單行與雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，構(gòu)成一種參差錯(cuò)落的形態(tài)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形式美;
音樂(lè)美：每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓，加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和旋律感。
(全班同學(xué)伴隨音樂(lè)有感情地朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。)
繪畫美：七節(jié)詩(shī)，幾乎每節(jié)都包含一個(gè)可以畫的出的畫面，而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。不能不驚嘆于詩(shī)人對(duì)于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。
(再次播放朗讀視頻，整體上感受詩(shī)意美。)
六、布置作業(yè)
試與徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙 揚(yáng) 娜 拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
賞析提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫作能力。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)閱讀與合作探究，理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)本文學(xué)習(xí)，感受現(xiàn)代詩(shī)歌的意境美，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)合作探究，感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁；既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
二、整體感知：
1、初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，朗讀是非常重要的，然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達(dá)，也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習(xí)，就從朗讀開(kāi)始。
首先，讓我們齊讀一遍這首詩(shī)，看看還有沒(méi)有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2、再讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏
詩(shī)歌一共七節(jié)，每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀，希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3、三讀詩(shī)歌，把握特點(diǎn)
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍，咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。
4、示范朗讀，體會(huì)情感
5、在這一首詩(shī)當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢？
康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。
5、詩(shī)人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候，他流露出怎樣的情感呢？
不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來(lái)的？）
6、你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對(duì)象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎？
不管是景還是物，現(xiàn)在，在詩(shī)人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
（PPT）
走近詩(shī)人走近康橋
徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人，1920年前往英國(guó)留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了�！边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫下的切身感受。
解說(shuō)：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國(guó)的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了�！边@首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開(kāi)的康橋情節(jié)。
三、合作探究：
中國(guó)畫重在寫意，相比西洋畫注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國(guó)人作畫側(cè)重寓“意”于“象”，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤�！边@里的“梅”便是一個(gè)意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了，而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫，現(xiàn)在讓我們分組來(lái)完成一項(xiàng)任務(wù)：首先每組選擇出最為中意的一幅圖，然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題，看看每幅圖分別用了什么意象？并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感？
好了，下面我們按照詩(shī)歌的順序，一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。
1、揮手作別圖：寫詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對(duì)康橋的依依惜別）那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象，你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現(xiàn)的呢？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語(yǔ)法規(guī)范？（我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美，不光形式上錯(cuò)落有致，音韻上也要錯(cuò)落有致，這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面，這樣一來(lái)就起到了調(diào)整語(yǔ)序的作用，而語(yǔ)序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào)，連用三個(gè)輕輕突出寧?kù)o，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)，表現(xiàn)詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景，作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）
2、金柳倒影圖：寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻，把柳樹(shù)比作新娘，當(dāng)一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻，詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘，可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢？夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調(diào)不合。
3、青荇招搖圖：剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境
4、榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭，詩(shī)人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。
5、撐篙尋夢(mèng)圖：詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮，寫詩(shī)人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(zhǎng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境，水波與星光交相輝映，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、夏蟲(chóng)沉默圖：詩(shī)人由幻想回到了現(xiàn)實(shí)，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌，但是這里他并沒(méi)有放歌，因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開(kāi)，而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。
7、依依惜別圖：跟開(kāi)頭呼應(yīng)，表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復(fù)），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節(jié)的影響。本詩(shī)首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來(lái)講，如果說(shuō)第一節(jié)還透著些許輕松，那么通過(guò)中間的描繪，使最后一節(jié)更多了幾分無(wú)奈與凄涼，更強(qiáng)化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞：
這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢？在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物�！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨�？喜歡讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，它得名于“新月社”，這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團(tuán)體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行“三美主義”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例，音樂(lè)之美體現(xiàn)在詩(shī)歌音律的整齊，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式；押韻，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩(shī)行的排列錯(cuò)落有致，《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫美又指什么呢？我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來(lái)的畫面，可謂“詩(shī)中有畫”，也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的呢？大家思考一下，非常簡(jiǎn)單，是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語(yǔ)都充滿了色彩感，詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。
五、教師總結(jié)：
《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī)，在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
教學(xué)反思
在教學(xué)這節(jié)課之后，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過(guò)引導(dǎo)，給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說(shuō)過(guò)：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們�！北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，通過(guò)朗讀，感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí)，讀起來(lái)就津津有味，愛(ài)不釋手，越讀越想讀，甚至?xí)耆两谠?shī)歌意境上。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)提問(wèn)又加深了對(duì)語(yǔ)言、文意的理解，對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì)，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、導(dǎo)入新課：
佛云：人生有七大苦，戴望舒的《雨巷》體現(xiàn)了“求而不得之苦�！比松诹嗑褪恰皭�(ài)別離”。 別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手，隨著別離|我們的世界便分成兩個(gè)�！�
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛(ài)別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得?
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首描寫離別的詩(shī)歌�？此麑�(duì)別離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩(shī)有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(板 書) 再別康橋
題解及作者簡(jiǎn)介
1、同學(xué)們知道哪些世界名校，(哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，北京大學(xué)、清華大學(xué)等)而題目中“康橋” 即“劍橋”(Cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
2、徐志摩(1897-1931)，浙江海寧人，原名章垿，字槱森。現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派代表詩(shī)人。1918年赴美留學(xué)， 1920年10月-1922年8月，就讀于劍橋大學(xué)(康橋)，攻讀博士學(xué)位。深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
作品收錄在《徐志摩文集》。
詩(shī)集：《再別康橋》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。
散文：《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等。
康橋： 即“劍橋”(Cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。因?yàn)樵趧虼髮W(xué)，他度過(guò)了一年真正悠閑自在的日子，這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星般的黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書，或看天上的行云，或到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在康橋的美景中。1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，在英國(guó)哲學(xué)家羅素家逗留一夜之后，一個(gè)人悄悄地來(lái)到康橋找他的英國(guó)友人，遺憾的是他要找的友人一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在那里靜靜地等待他，一幕幕過(guò)去的生活情景又重新在他眼前展現(xiàn)。11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
3、關(guān)于徐志摩，胡適有一個(gè)概括性的評(píng)論。說(shuō)“他的人生觀就是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美 ”他就是為著他單純的信仰而活。我們來(lái)看一看他的三個(gè)大字。
一是自由。徐志摩是一個(gè)富有浪漫主義的詩(shī)人。推崇自由的生活。
一是愛(ài)。徐志摩一向?qū)?ài)情奉若神明，他認(rèn)為是一切動(dòng)力的源泉，他自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命之所在，就是為了愛(ài)”。關(guān)于他的愛(ài)情，我們都知道什么?在他死后三個(gè)女人撲倒在了他的墓碑前：這三個(gè)人分別是他的原配妻子張幼儀;還有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但轉(zhuǎn)瞬就消失蹤跡的，沒(méi)有結(jié)果的才女林徽因，這是他靈魂的伴侶啊，他曾經(jīng)有一首詩(shī)寫道“我將于茫茫人海之中,訪我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”;還有一個(gè)就是為了她奢靡的生活，努力兼職都還養(yǎng)不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢養(yǎng)家而導(dǎo)致的。我們知道在1931年11月19日，徐志摩要從南京回北平，為了省錢，經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費(fèi)的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。終年，34歲。太可惜了，是吧?
徐志摩的一生是為了愛(ài)情而存在的，他最終象劃過(guò)天邊的美麗的流星。
一個(gè)是美：如果說(shuō)他對(duì)愛(ài)的追求獻(xiàn)給了三個(gè)女人，那么他對(duì)美的追求就獻(xiàn)給了他的詩(shī)歌。徐志摩是新月派詩(shī)人：
4、新月派：
主要成員極其活動(dòng)
新月派:現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊詩(shī)鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦?shù)取?927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，"新月派"的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。
前期理論
他們不滿于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng)，提倡新格律詩(shī)，主張"理性節(jié)制情感"，反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對(duì)新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"音樂(lè)美(音節(jié))、繪畫美(詞藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊) "。它是針對(duì)當(dāng)時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎(chǔ)，對(duì)新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。 因此新月派又被稱為"新格律詩(shī)派"。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng)作過(guò)于散文化弱點(diǎn)，也使新詩(shī)進(jìn)入了自主創(chuàng)造的時(shí)期。
后期理論
后期新月派提出了"健康"、"尊嚴(yán)"的原則，堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的"純?cè)?的立場(chǎng)，講求"本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)"，但詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。
三美
“三美”中的音樂(lè)美是指新月派詩(shī)歌每節(jié)韻腳都不一樣，好像音樂(lè)一樣。建筑美是指詩(shī)歌的格式好像建筑一樣。繪畫美指的是新月派詩(shī)歌的每節(jié)都是一個(gè)可畫出的情節(jié)。
徐志摩的詩(shī)歌有三美的追求：音樂(lè)美、建筑美和繪畫美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現(xiàn)了他對(duì)美的追求。
補(bǔ)充：
說(shuō)起徐志摩這個(gè)人，就不能不提他生命中的三個(gè)女人--張幼儀、林微因、陸小曼。徐志摩一生何期有幸，可以遇到這三個(gè)女子(三個(gè)女子都在中國(guó)近代各有其杰出的貢獻(xiàn))。在我看來(lái)，三個(gè)女人當(dāng)中，最幸運(yùn)的是林微因，最不幸的是張幼儀，而陸小曼這個(gè)女人就很難說(shuō)得清。
張幼儀1900年生于江蘇，其祖父是清朝大官，其兄張家璈和張君幼是當(dāng)時(shí)中國(guó)的金融界和政界都有重大影響，可謂是名門望族，她一生中最大的不幸就是在1915年時(shí)嫁給徐志摩。張嫁給徐志摩后三年就幫徐生下長(zhǎng)子徐秋鍇，后徐志摩到英國(guó)留學(xué)，幾年后張幼儀也去到英國(guó)跟徐志摩團(tuán)聚。怎料當(dāng)張到英國(guó)后，才發(fā)現(xiàn)徐志摩正瘋狂的追求林微因，徐志摩更迫張幼儀離婚，甚至在張拒絕離婚后，扔下懷有身孕的張幼儀。這段不幸的婚姻在1921年結(jié)束，后張幼儀留學(xué)幾年后返回上海，創(chuàng)辦云裳公司、接掌上海女子商業(yè)銀行，成為中國(guó)當(dāng)代第一位女銀行家。張幼儀應(yīng)該是最愛(ài)徐志摩的女人，徐志摩一生中從未好好對(duì)待過(guò)她，但張幼儀在同徐志摩離婚后，擔(dān)起照顧徐的家人的責(zé)任，甚至徐志摩死后，主持編寫《徐志摩全集》。
林微因呢?無(wú)論在哪個(gè)年代，她都可稱得上是天之驕女。林微因擁有美麗的外貌、顯赫的家世、驕人的事業(yè)、美滿的愛(ài)情和婚姻。林微因一生被三個(gè)男人用不同的方式來(lái)愛(ài)過(guò)--梁思成愛(ài)得最寬容、徐志摩愛(ài)得最浪漫、金岳霖愛(ài)得最癡情。徐志摩怎樣愛(ài)得浪漫相信好多人都知，而林微因的老公梁思成同林志趣相投，兩人合寫《中國(guó)建筑史》亦成為佳話。而癡戀她的金岳霖為了林微因終生未娶，甚至在林微因死后多年，鄭重其事的邀請(qǐng)至交好友到北京飯店為林微因慶祝生日。
而陸小曼一生為徐志摩背負(fù)罵名。陸小曼生于1903年上海，出書香世家，精通英、法兩國(guó)語(yǔ)言，長(zhǎng)于繪油畫。陸小曼20歲時(shí)嫁給畢業(yè)于美國(guó)西點(diǎn)軍校的王賡將軍，后遇上徐志摩，兩人展開(kāi)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情，終于可以結(jié)婚。怎料好景不長(zhǎng)，在陸小曼29歲時(shí)，徐志摩為了去聽(tīng)林微因的演講會(huì)，在上�；乇本┑耐局酗w機(jī)觸山墜機(jī)，于是林就成為徐志摩一生的最后一個(gè)女人。后來(lái)，陸小曼拜賀天健、陳半丁為師習(xí)畫，在徐志摩死后寄情于山水畫。
在我看來(lái)，徐志摩一生中最對(duì)不起的就是張幼儀，其實(shí)張幼儀才貌雙全，只要徐好好去珍惜、發(fā)掘，他就不難發(fā)現(xiàn)張幼儀的好處。我認(rèn)為他對(duì)張幼儀的無(wú)情，有些像是為反對(duì)而反對(duì)，因?yàn)樗麄儍扇说幕橐鍪前k婚姻。
二、整體感知詩(shī)歌
下面我們就來(lái)具體學(xué)習(xí)一下這首詩(shī)歌。先聽(tīng)老師給大家示范朗誦。 (老師朗誦)
這首詩(shī)歌給你們的整體感受怎么樣?美嗎?(美)
教師：下面請(qǐng)同學(xué)們整體朗讀一遍，體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
教師：朗讀糾正
三、分析詩(shī)歌
教師：我們根據(jù)“三美”進(jìn)行分析首先我們來(lái)看看其中的
(一)、音樂(lè)美和建筑美
這首詩(shī)歌特別具有音樂(lè)的美感。我們來(lái)看：全詩(shī)一共多少節(jié)?(七節(jié))。每一節(jié)詩(shī)歌都押韻，都?jí)菏裁错?請(qǐng)找出韻腳(來(lái)，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來(lái)，彩。)同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)首節(jié)和尾節(jié)的韻有什么特點(diǎn)?(相同，第一節(jié)與第七節(jié)在結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。)。這就造成一種跌宕dàng起伏和輕柔舒緩的旋律感。
同學(xué)們從形式上看，這首詩(shī)歌一共多少節(jié)?(7節(jié))每一節(jié)為多少行?(四行一節(jié))，每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?句子的排列有何特點(diǎn)?(不一樣，每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字�？傮w來(lái)說(shuō)字?jǐn)?shù)接近)。每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致。很有建筑上的美感。
教師：好，同學(xué)們我們剛才知道第一節(jié)與第七節(jié)在結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：首尾回環(huán)呼應(yīng)，那么據(jù)此我們可以把這首詩(shī)歌分為多少部分?(三個(gè)部分)
第一部分(1)：開(kāi)篇點(diǎn)題，表現(xiàn)對(duì)康橋的留戀之情，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
第二部分(2-6)：以特有的意象表達(dá)對(duì)康橋無(wú)限愛(ài)戀之情。
第三部分(7)：照應(yīng)開(kāi)頭，承上總結(jié)，表明對(duì)康橋的留戀之情。
(二)、繪畫美
第一節(jié)：女生朗讀
教師：提問(wèn)這節(jié)連用了多少個(gè)“輕輕的”。?這三個(gè)“輕輕的”是否重復(fù)與累贅。為什么?--前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里，又只身離去。沒(méi)人相接與相送，都是很寂靜與落寞的。 第三個(gè)“輕輕的”是什么?我們輕輕的揮手，有什么感覺(jué)?大家示范一下，揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手，“走了，走了”，是一種什么感覺(jué)?很灑脫，很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手，表現(xiàn)了他的一種什么心情--很不舍得離開(kāi)。
(作為久違的學(xué)子作別母校時(shí)的確使人萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。” 詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，在這里詩(shī)人運(yùn)用借代，“西天的云彩。”指康橋美好的一切。告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。三個(gè)：“輕輕的”創(chuàng)造了輕盈而柔和的氣氛，營(yíng)造出寧?kù)o而纏綿的氛圍)所以這幅圖畫就有一種“不舍之美�！�
第二節(jié)：男生朗讀
教師：第二節(jié)里面出現(xiàn)了一個(gè)意象。什么啊?“金柳”
教師：常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的? (因?yàn)榫G柳在夕陽(yáng)照射下，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕?
教師：那金色的柳條隨風(fēng)搖擺，影子倒映在水中，像什么?(一位美艷的新娘。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘。使無(wú)生命的景物，化為有生命的人。)這美艷的新娘，倩影倒映在康河里，也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪)
教師：像夕陽(yáng)中的新娘。夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她的玉樹(shù)臨風(fēng)、婀娜多姿，在徐志摩的眼中，金柳就像新娘，而“我”就是新郎， 作者面對(duì)此景此情的感情是怎么樣的?(眷愛(ài)康橋里的一草一木，如同迎親娶新一般喜悅，深情癡迷。) 那我們這幅畫的題目是“喜悅之美”。
(課文描寫了許多意象,已經(jīng)分析說(shuō)明了“金柳”。我們?cè)俜治銎渌囊庀蟆?
第三節(jié)：全班朗讀
教師：第三節(jié)描寫了什么意象?“青荇”
教師：、“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”用了什么手法?有何作用?
擬人，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。(其中“招搖’常含貶義，常與“過(guò)市”連用,在這里是褒用：是自由自在的意思。)
表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)和詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情。
7、你認(rèn)為詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?這是一種什么樣的感情?
在康橋的柔波里，我甘做一條水草!
“我甘心做一條水草”， 水草是什么?(青荇)這是一棵自由自在的水草，在康河的清清的河水中，水草搖來(lái)晃去，自己心甘情愿的成為康橋的一部分，其實(shí)是作者對(duì)自由的向往。作者在此不僅物我合一，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，生于斯 ，長(zhǎng)于斯，相生相伴永不分離的感情。所以，這幅圖可以叫“自由之美”
第四節(jié)：全班朗讀
教師：這節(jié)描寫了什么意象?“潭” --拜倫潭
教師：作者的視角由岸邊的金柳，低頭轉(zhuǎn)向了水底油油的青荇。接著他把目光轉(zhuǎn)向了拜倫潭。
教師：那榆樹(shù)濃蔭覆蓋著的清泉倒映著什么?(天上的虹)潭里沉淀著彩虹似的夢(mèng)”“夢(mèng)又是什么?”是 “作者的夢(mèng)想”“那作者的夢(mèng)想是什么樣子的呢?”“彩虹似的”，彩虹什么顏色?“五彩斑斕”那就說(shuō)明作者的夢(mèng)想也是五彩斑斕的。
教師：作者昔日的夢(mèng)想，被揉碎在哪?(浮躁間)，但有沒(méi)有消失呢?(沒(méi)有)它沉淀在這里，猶如彩虹般美麗。透過(guò)眼前的美景，可以品味出詩(shī)人內(nèi)心深處的些微苦澀與惆悵。所以這是“絢爛之美�！�
第五節(jié)：教師朗讀
教師：這節(jié)描寫了什么意象?“青草”“星輝”
教師：作者要去尋夢(mèng)去了，尋找自己過(guò)去的美好的生活。(徐志摩一生追求的就是“愛(ài)，美，自由”。)
他似乎忘記了，她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，一直到了星輝斑斕的，從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕，可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(zhǎng)，這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識(shí)中，作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里怎么樣?(放聲歌唱)。
教師：同學(xué)們作者放聲歌唱是在星輝斑斕里歌唱，“星輝”給人感覺(jué)就是浪漫，是啊，徐志摩在劍橋?qū)W習(xí)期間，不僅這里的景色令詩(shī)人醉，還有一段沒(méi)有結(jié)局的戀情讓他刻骨銘心。在這期間，他有幸結(jié)識(shí)并一見(jiàn)傾心地愛(ài)上了活潑美麗的中國(guó)少女林徽音，他們倆在此留下了太多太多的美好回憶了。詩(shī)人此時(shí)又想起以往的難忘的戀情了，又想起心愛(ài)的她了。(接教師用書112頁(yè))這個(gè)就是“浪漫之美。
第六節(jié)：個(gè)人朗讀
教師：這節(jié)描寫了什么意象?“夏蟲(chóng)”
教師：前面說(shuō)(尋夢(mèng)?載一船星輝，在星輝斑斕里放歌 ，但我不能放歌，為什么樣又說(shuō)不能放歌呢?)
對(duì)康橋世界無(wú)限依戀，百般珍惜。不想破壞不想打破寧?kù)o，我，夏蟲(chóng)，康橋都是沉默的。正應(yīng)了心有靈犀一點(diǎn)通�？禈蚝妥髡呷跒橐惑w了。
教師小結(jié)：作者突然從夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí)，意識(shí)到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì)到了別離之情，也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè)笑語(yǔ)，都將使人的離去而寂寞。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!這是一幅沉默之美
第七節(jié)：全班朗讀
教師：同學(xué)們中國(guó)一般人，喜歡某地，愛(ài)刻上“XXX，到此一游�！被蛘话鸦ǎ蓭资輲Щ厝チ糇黾o(jì)念。可是詩(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么?
表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。不愿意把以往的在回憶那段戀情。表明了詩(shī)人對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
教師小結(jié)：與開(kāi)頭呼應(yīng)。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用什么手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，?( 夸張)，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。這是一幅不舍之美
教師：好，我們看在這首詩(shī)中，我與云彩作別，我與金柳成親，我與青荇相融，我的絢爛的夢(mèng)想與潭水相糅合，我的浪漫在星輝中閃現(xiàn)，夏蟲(chóng)是我的知音，康橋的一草一木都與我有著深厚的感情，我就要離開(kāi)康橋了，我怎么能不感到愁悵呢?在這首詩(shī)里，沒(méi)有了人與人分別時(shí)的“執(zhí)手相看淚眼，少了份嘈雜，多了份淡定。景物本無(wú)情，可遇到多情的人兒，無(wú)情的景物也有了感情。天邊的云彩也似有留人之意，卻始終留不住作者離去的腳步，只能眼睜睜看他離開(kāi)，無(wú)盡的離別之情盡在這云彩中顯現(xiàn)。景已如此，人何以堪?”
你瞧，這就是“詩(shī)歌三美”中的“繪畫美”。
四、總結(jié)全詩(shī)
今天我們學(xué)習(xí)了這首現(xiàn)代詩(shī)，歸納一下是從哪些層面上賞析詩(shī)的呢?
1)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌 (意象是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象)
選取了：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
這些意象的選擇有什么作用?
選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。同時(shí)這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情
2)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美， 建筑美。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、創(chuàng)設(shè)情境
教師播放歌曲動(dòng)畫《再別康橋》，導(dǎo)入本課。
二、朗讀詩(shī)歌
1、提問(wèn)：你覺(jué)得詩(shī)詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢？
2、教師介紹背景：1920年10月~1922年8月，詩(shī)人徐志摩曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。徐志摩曾說(shuō)：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�
3、教師朗誦全詩(shī)，配背景音樂(lè)和畫面。要求學(xué)生注意節(jié)奏與重音。
4、學(xué)生分各種形式朗讀，教師逐節(jié)指導(dǎo)。屏幕出示全詩(shī)及其節(jié)奏與重音提示。
點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌重在誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的好方法。
三、自主學(xué)習(xí)
學(xué)生帶著任務(wù)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“自主學(xué)習(xí)”欄目自學(xué)。“自主學(xué)習(xí)”包括“學(xué)習(xí)任務(wù)”、“徐志摩”、“詩(shī)歌意象”、“詩(shī)歌形式”、“詩(shī)歌誦讀”和“英國(guó)風(fēng)光”等內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)反饋
方法：屏幕出示問(wèn)題，學(xué)生搶答。
1、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
剛才你閱讀了哪些古代的別離詩(shī)？如果我們把這些詩(shī)歌和《再別康橋》比較一下，它們送別的對(duì)象有什么不一樣呢？
有著詩(shī)人感情的物象（云彩等）我們叫什么？詩(shī)歌選擇的是哪些意象呢？
詩(shī)人告別康橋時(shí)，按理說(shuō)，應(yīng)該有送行的人、周圍的高樓大廈、車水馬龍等平常物象，而作者卻避開(kāi)了這些，選取云彩等自然景物，這有什么好處呢？
2、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
聞一多提出的詩(shī)歌形式上的“三美”主張是什么？你覺(jué)得《再別康橋》在形式上具有嗎？
音樂(lè)美：
A、 從押韻上看：本詩(shī)一節(jié)一韻，每節(jié)換韻。
B、 從節(jié)奏上看：詩(shī)歌音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C、 從首節(jié)和末節(jié)來(lái)看：回環(huán)復(fù)沓，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
建筑美：
A、 從字?jǐn)?shù)上看：《再別康橋》共7節(jié)，每節(jié)兩句，每句6~8字。
B、 從排列上看：?jiǎn)涡泻碗p行錯(cuò)開(kāi)一格排列，給人以流動(dòng)的美感。
繪畫美：
A、 選用“云彩，金柳”等詞語(yǔ)，給讀者色彩想象。
B、 詩(shī)人用了動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，如“招手”、“蕩漾”等。
C、 全詩(shī)共7節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)畫面，如向西天的云彩輕輕招手作別等。
重點(diǎn)賞析“繪畫美”，賞析的同時(shí)出示畫面，然后學(xué)生看著畫面回憶相應(yīng)的詩(shī)句，再看著畫面背誦全詩(shī)。
教師小結(jié)：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，屏幕顯示。
點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌鑒賞的方法是重點(diǎn)，通過(guò)重點(diǎn)講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展，同時(shí)也有利于對(duì)本課另外三篇現(xiàn)代詩(shī)的學(xué)習(xí)。
五、網(wǎng)上拓展
布置任務(wù)：點(diǎn)擊“相關(guān)網(wǎng)站”，進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站，和因特網(wǎng)上的專家一起賞析徐志摩更多的詩(shī)歌名作。然后，把你的學(xué)習(xí)成果讓我們大家來(lái)分享。
點(diǎn)評(píng)：讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
六、成果展示
學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現(xiàn)代詩(shī)，重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的意象美和形式美。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解《雨巷》中及詩(shī)中意象的象征意義及象征手法的運(yùn)用。
2、在誦讀、討論、探究中感受這詩(shī)的詩(shī)情美、意境美和語(yǔ)言美。
3、理解作者孤獨(dú)、苦悶和彷徨的感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、通過(guò)掌握意象來(lái)把握意境的營(yíng)造。
2、體會(huì)“丁香姑娘”的象征義。
3、反復(fù)的手法及其作用。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
象征手法。
【學(xué)習(xí)方法】
誦讀吟詠、欣賞。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1、作者簡(jiǎn)介：戴望舒（1905—1950），原名戴夢(mèng)鷗，浙江杭縣人，現(xiàn)代著名詩(shī)人，中國(guó)新詩(shī)發(fā)展中“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人，中國(guó)“左聯(lián)”成員。1925年進(jìn)入上海復(fù)旦大學(xué)學(xué)法文，開(kāi)始接觸法國(guó)象征派詩(shī)歌。建國(guó)后在國(guó)家新聞總署從事編譯工作。詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等。代表作有《雨巷》（被譽(yù)為“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”）、《我用殘損的手》等。因《雨巷》獲“雨巷詩(shī)人”稱號(hào)。
2、寫作背景：《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。許多熱心革命的青年在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)�！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。“四一二”政變后，戴望舒隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”（《望舒草序》）。這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒，再現(xiàn)了處于迷惘時(shí)期的青年心靈深處典型的聲音。
3、丁香：丁香的形狀像結(jié)，在暮春時(shí)節(jié)開(kāi)花。詩(shī)人們面對(duì)丁香花的時(shí)候，往往有一種傷春的愁緒，因此有人把丁香看成是愁品；丁香花的顏色以白色或淡紫色為主，顏色并不輕佻，常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞。因此，在中國(guó)的古典詩(shī)詞中，丁香花是美麗、高潔和愁怨三位一體的象征。
4、給下列詞語(yǔ)注音。
彷徨()寂寥()彳亍()凄婉()頹圮()惆悵()
5、解釋詞語(yǔ)。
彷徨寂寥彳亍頹圮太息凄婉惆悵
6、朗讀全詩(shī)。
7、聽(tīng)朗讀錄音，然后朗讀、齊讀全詩(shī)。
8、分析本詩(shī)思路。
第１節(jié)：
第２—６節(jié)：
“飄過(guò)”過(guò)程：
第７節(jié)：
第１節(jié)：“我”獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷。
第２—６節(jié)：想象中的丁香般的姑娘從雨巷穿過(guò)，從“我”身旁飄過(guò)。
飄過(guò)過(guò)程：默默走近、走近——遠(yuǎn)了——走盡這雨巷。
第７節(jié)：采用重疊反復(fù)的形式寫“我”的希望。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自學(xué)生疑
問(wèn)題預(yù)設(shè)：
1、本詩(shī)包含著怎樣的情感和情緒？從詩(shī)中找出有關(guān)詞語(yǔ)。
2、這種情感和情緒是從哪里來(lái)的？（通過(guò)哪些意象體現(xiàn)出來(lái)的？）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3、作者用雨巷、丁香、丁香姑娘等典型的意象，準(zhǔn)確的傳達(dá)出了“憂傷”這種情緒。那為什么作者這么憂傷呢？
4、結(jié)合詩(shī)中情節(jié)及雨巷、丁香般的姑娘、“我”三者的關(guān)系，你認(rèn)為作者在本詩(shī)中要表達(dá)一種怎樣的情感？
5、《雨巷》運(yùn)用了象征、重疊反復(fù)的表現(xiàn)手法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
二、探疑解惑
1、低沉、傷感，充滿著愁緒和無(wú)奈等。詞語(yǔ)見(jiàn)詩(shī)中。
2、油紙傘、雨巷、丁香、姑娘、我、籬墻等。
油紙傘：復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙，而且和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍。
雨巷：悠長(zhǎng)、寂寥。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào)。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來(lái)就讓人感到幽深、寂靜和寂寞，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。
丁香：開(kāi)花在仲春時(shí)節(jié)，詩(shī)人們常對(duì)著丁香傷春，說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色并不輕佻，因而丁香也就成了美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。作者用丁香花這一美好、高潔又哀怨的意象，表現(xiàn)了作者對(duì)美好理想的追求，作者在希望和失望之間只能是孤獨(dú)、苦悶和彷徨。
籬墻：頹圮，讓人有哀怨、凄涼、衰敗的感覺(jué)。
姑娘：有丁香一樣的芬芳、彷徨著憂愁的姑娘。
“我”：孤獨(dú)、憂愁，有所希望又彷徨苦悶。
3、主要是現(xiàn)實(shí)的黑暗。詩(shī)人就是在現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞和失落中體驗(yàn)痛苦、無(wú)奈和煎熬的進(jìn)步青年。這彷徨感、哀嘆感是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影，它分別讓我們看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
4、那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及丁香般結(jié)著愁怨的姑娘構(gòu)成一種象征意境，含蓄地暗示出作者既迷惘又感傷又有期待的情懷。表層上是在寫對(duì)美好愛(ài)情的期待。深層上，是個(gè)人乃至一代青年人內(nèi)心復(fù)雜情緒的象征，一種美好理想得而復(fù)失的苦悶與彷徨。
5、象征手法。狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的.獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分別比喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，在革命中失敗的人和朦朧的，時(shí)有時(shí)無(wú)的希望。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。
重疊和反復(fù)。《雨巷》這首詩(shī)音調(diào)和諧，節(jié)奏舒緩。全詩(shī)七節(jié)，每節(jié)六行，每行雖然長(zhǎng)短不一，有的一句一行，有的一句排成幾行，但詩(shī)句的停頓卻很有規(guī)律。詩(shī)中多處運(yùn)用重疊和反復(fù)的手法，如第2節(jié)“在雨中哀怨，/哀怨又彷徨”，第3節(jié)“像我一樣，/像我一樣地/默默行著”，第4節(jié)“像夢(mèng)一般的，/像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。而首尾兩節(jié)，除“逢著”換“飄過(guò)”外，其他語(yǔ)句完全相同。詩(shī)句的重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩。全詩(shī)每節(jié)第3、6行押韻，一韻到底，保證了音韻的和諧一致，使詩(shī)從頭至尾保持了一種鮮明的音樂(lè)效果。
三、鞏固拓展
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1～2題。（11分）
題李世南畫扇①蔡肇
②野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近③,隔塢聞鐘覺(jué)寺深④。
[注]
�、倮钍滥希罕彼沃嫾�，擅畫山水。
�、诓陶兀ǎ俊�1119）：字天啟，丹陽(yáng)（今屬江蘇）人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。
�、郛Y：這里指水甕。
�、軌]：地勢(shì)周圍高而中央的地方。這里指山塢。
1、請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？（5分）
2、古人的題畫詩(shī)往往會(huì)闡發(fā)畫面以外的意趣，你覺(jué)得這首詩(shī)哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣?這樣寫有什么好處？（6分）
【參考答案】
1、（5分）畫面是：有條小溪從兩山之間流出，樹(shù)林里樹(shù)葉飄落，一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪邊)，山谷那邊隱約露出寺廟。（2分）畫面中應(yīng)有小溪、山(山塢)、樹(shù)林(落葉)、人、甕、寺廟等六種景物。（1分）這畫面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥�。�?分）
2、（6分）
�、佟八甭曇舻拿鑼�，
�、凇扒镲L(fēng)瑟瑟”聲音的描寫，
③聯(lián)想到附近有個(gè)村莊的描寫，
�、苓h(yuǎn)處寺廟傳來(lái)“鐘”聲的描寫，都表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。（4分）
這樣寫的好處是：
�、偈巩嬅嫔响o止的景物活動(dòng)了起來(lái)，變得有聲有色；
�、谕卣沽水嬅�，使之更顯豐富多彩。（2分）
《再別康橋》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，初步掌握通過(guò)意象分析鑒賞新詩(shī)的方法。
2、誦讀、設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、講解相結(jié)合。
3、體悟作品的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、通過(guò)分析意象意象來(lái)理解這首詩(shī)的思想感情。
2、比喻手法及其作用。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
在形式上如何體現(xiàn)這“三美”（繪畫美、音樂(lè)美、建筑美）主張？
【學(xué)習(xí)方法】
誦讀吟詠、欣賞。
【課前預(yù)習(xí)】
1、作者簡(jiǎn)介：徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，現(xiàn)代著名詩(shī)人、翻譯家，新月詩(shī)派的代表詩(shī)人。曾留學(xué)英國(guó)和美國(guó)。他的創(chuàng)作，主要有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）、《云游》。散文散主要有《落葉》（1926）、《巴黎的鱗爪》（1927）、《自剖》（1928）、《秋》（1931），另有小說(shuō)、戲劇、日記、譯著等多種結(jié)集。1948年商務(wù)印書館排印有《志摩遺集》5集8卷。。1931年11月19日，徐志摩從南京乘機(jī)回北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡，終年34歲。
寫作背景：康橋，即劍橋，英國(guó)的學(xué)術(shù)、文化中心，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地，也是跟風(fēng)景秀麗的地方。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年一個(gè)夏天晴朗的下午，徐志摩重游康橋，懷著對(duì)往事的美好回憶的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來(lái)找英國(guó)朋友，遺憾的是由于事先沒(méi)有聯(lián)系，朋友不在。只有熟悉的康橋在默默地迎接他，康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，在他乘船離開(kāi)馬賽歸國(guó)途中，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭，于是在洶涌澎湃的海濤聲中吟成了這首傳世之作。
2、給加點(diǎn)字注音。
青荇()蕩漾（）浮藻()沉淀()漫溯()長(zhǎng)篙()撐船()斑斕（）笙（）簫
3、聽(tīng)朗讀錄音，朗讀、齊讀全詩(shī)。
4、分析這首詩(shī)的思路。
第1節(jié)：寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)；
第2—5節(jié)：寫康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情；
第6節(jié)：詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，想到今晚要和康橋離別，情緒低落下來(lái)；
第7節(jié)：跟開(kāi)頭呼應(yīng)，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意，并融入更多的不得不離去的哀愁。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自學(xué)生疑
問(wèn)題預(yù)設(shè)：
1、康橋在詩(shī)人的眼里和心里無(wú)疑是一種“至美”，那么詩(shī)人借助了哪些意象營(yíng)造出那種“至美”的意境呢？這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？
2、第2節(jié)，詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”？
3、《再別康橋》第1節(jié)用的是“輕輕的”，為什么到第7節(jié)改用“悄悄的”呢？
4、“新月派”提倡詩(shī)歌創(chuàng)作要具有“三美”的主張：“繪畫美”——指詞語(yǔ)的色彩，“音樂(lè)美”——指詩(shī)歌的音節(jié)，“建筑美”——指句式。《再別康橋》在形式上如何體現(xiàn)這“三美”主張？
二、探疑解惑
1、詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物，借景抒情，融情入景，抒發(fā)了對(duì)康橋的無(wú)限欣喜和眷念之情。這首詩(shī)通過(guò)描寫康橋的美景，表現(xiàn)了作者對(duì)康橋依依惜別的深情。
2、運(yùn)用比喻（暗喻）手法，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋極度迷戀的感情。
3、“輕輕的”和“悄悄的”意思一樣，但用在詩(shī)里表現(xiàn)的就不一樣了，“輕輕的”表現(xiàn)出作者去見(jiàn)康河就像去見(jiàn)好朋友一樣，想要給康河驚喜，此時(shí)的作者懷著美好的愿望和期盼。
“悄悄的”離開(kāi)康河表現(xiàn)出作者此時(shí)的心情是哀傷無(wú)奈之情，不忍心打攪康河，只能夠靜靜的一個(gè)人離開(kāi)。
第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上同中有異，請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味；這兩節(jié)在節(jié)奏上則完全相同，形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？
第一節(jié)和最后一節(jié)語(yǔ)意相似，都表達(dá)一種與母校告別的依依不舍、纏綿悱惻的感情。但同中有異，首節(jié)的兩個(gè)“輕輕”末節(jié)改成了兩個(gè)“悄悄”，首節(jié)是“招手”作別西天的“云彩”，末節(jié)是揮“袖”不帶走“云彩”，末節(jié)表達(dá)的依依惜別之情比首節(jié)又進(jìn)了一層，讓人惆悵不已。這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情，創(chuàng)造了深邃意境。在一唱三嘆、反復(fù)回旋中，強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
4、（1）音樂(lè)美，表現(xiàn)為這首詩(shī)的章節(jié)統(tǒng)一，韻腳嚴(yán)整。每節(jié)偶句押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。節(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本上由兩個(gè)或三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)朗朗上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)。首節(jié)和末節(jié)，回環(huán)復(fù)沓，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
�。�2）建筑美，表現(xiàn)在詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上，《再別康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見(jiàn)整齊。
�。�3）繪畫美，表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫面感，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配，如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿色彩感，詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可看做是一幅色彩鮮明、豐富的圖畫。作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
三、鞏固拓展
閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（11分）
野望王績(jī)
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
【注】王績(jī)，唐詩(shī)人，字無(wú)功，自號(hào)東皋子，時(shí)稱“斗酒學(xué)士”，后棄官歸隱而終。
1、簡(jiǎn)析頷聯(lián)和頸聯(lián)在寫景方面的特點(diǎn)。（5分）
2、簡(jiǎn)要分析作者在這首詩(shī)中表達(dá)了怎樣的心情。（6分）
【參考答案】
1、頷聯(lián)、頸聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，由遠(yuǎn)而近，（1分）頷聯(lián)寫詩(shī)人舉目遠(yuǎn)望，山、樹(shù)一片秋色，在夕陽(yáng)余輝中越發(fā)顯得蕭瑟；（2分）頸聯(lián)牧人與獵馬的歸來(lái)，使靜謐的畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句描繪了一幅山林秋晚圖，在閑逸、恬淡中，透露出幾分憂郁和苦悶。（2分）
2、這首詩(shī)借景抒情，先寫野望中的秋日田園牧歸之景，恬靜閑雅，流露出詩(shī)人歸隱后百無(wú)聊賴而彷徨的心情；（3分）尾聯(lián)用典表明在現(xiàn)實(shí)中難覓知音，只好追懷古代的隱士賢人伯夷和叔齊為知音，表現(xiàn)了作者的孤寂和苦悶惆悵之情。（3分）
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法，欣賞詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色；
2、分析本詩(shī)意境之美和所體現(xiàn)的新律詩(shī)的“三美”主張；
3、理解徐志摩在詩(shī)中表現(xiàn)的特別的思想感情和心緒感受。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析品味本詩(shī)所體現(xiàn)的“三美”藝術(shù)主張和意境之美。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法。
教時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
談到離別，江淹說(shuō)：黯然銷魂者，唯別而已。所以就有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的凄婉纏綿，有了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，更有“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”的灑脫。那么現(xiàn)代人是如何闡釋離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首徐志摩的，被譽(yù)為“二十世紀(jì)最出色離別詩(shī)”的《再別康橋》。
二、作者及背景介紹
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1921年赴英國(guó)留學(xué)兩年，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位�；貒�(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新月詩(shī)派代表人物。詩(shī)人在35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。他是大自然的崇拜者，主張人類接近自然、回歸自然，融合自然。主要作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》。
提問(wèn)：由詩(shī)題《再別康橋》，我們能讀到哪些信息？（離別詩(shī)、告別的對(duì)象、第二次離別）
康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩1921-1922在英國(guó)留學(xué)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。詩(shī)人曾說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！笨禈�?qū)τ谛熘灸κ侨绱说闹匾虼怂麑懥硕嗥c康橋有關(guān)的作品：《康橋再會(huì)吧》《我所知道的康橋》《再別康橋》，有人甚至說(shuō)，在徐志摩身上縈繞著“康橋情結(jié)”。
1928年秋，徐志摩重到英國(guó)，在回國(guó)的海上寫下本詩(shī)，記下了詩(shī)人再別康橋的情感體驗(yàn)。
三、指導(dǎo)誦讀
學(xué)生讀——師生評(píng)議（款款深情、傷而不哀）——聽(tīng)范讀——學(xué)生再讀
四、指導(dǎo)鑒賞
1、聽(tīng)了剛才的朗誦，我想大家的感受應(yīng)該是一致的，用一個(gè)字說(shuō)就是——美，太美了。是不是？（學(xué)生一般都會(huì)說(shuō)是）那么，是什么讓我們感受到美呢？（大致有兩個(gè)情況：1、意象；2、“三美”）
金柳、艷影
青荇、柔波
潭水、浮藻
青草、星輝
教師賞析第二小節(jié)做示范，三、四小節(jié)給學(xué)生自行賞析，五、六教師賞析
�。ā靶略屡伞碧岢隽艘粋�(gè)重要的美學(xué)主張，就是“三美”——音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)，富于畫面感。
介紹之后，在上面板書“繪畫美”，那么本詩(shī)的音樂(lè)美和建筑美是怎么體現(xiàn)出的？）
2、音樂(lè)美，是對(duì)音節(jié)而言的，韻律和諧，節(jié)奏鮮明，音節(jié)優(yōu)美。
�。ㄩ_(kāi)頭、結(jié)尾兩節(jié)要在此補(bǔ)充講解）
A、押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C、回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
首尾兩節(jié)在節(jié)奏上完全相同，形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？
�、龠f進(jìn)（語(yǔ)意上都表達(dá)了一種與母校告別的依依不舍、纏綿悱惻之情，但“輕輕”改為了“悄悄”，“作別西天的云彩”變成了“不帶走一片云彩”，惜別之情比之首節(jié)更進(jìn)了一層）②強(qiáng)化（回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆強(qiáng)化了不舍之情，“不帶走一片云彩”不是因?yàn)樽髡叩幕磉_(dá)，而是源于對(duì)康橋的摯愛(ài)，源于對(duì)康橋的依戀�！安粠ё摺笔且�?yàn)闊o(wú)須帶走，康橋已經(jīng)深深烙進(jìn)作者的心底，何須帶走一草一木哪怕是一片云彩？）
3、建筑美，指的是詩(shī)節(jié)的勻稱和句式的整齊。
全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)兩行，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。
五、總結(jié)、拓展
徐志摩沒(méi)有來(lái)得及為我們留下更多更好的作品，1931年11月19日，他從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，徐志摩不幸遇難，墜落于泰山腳下，年僅35歲。正如他寫的另一首詩(shī)《偶然》所言，人與人相遇的美好僅僅是偶然的美麗，這種美麗是短暫的，我們可以記得，也可以忘掉，那交互時(shí)互訪的光亮與美好。下面請(qǐng)大家按我們學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，自行賞析這首《偶然》（音樂(lè)、投影）
“我是天空的一片云，偶爾投影在你的波心——你不必訝異，更無(wú)須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影//你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！”
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】
１、通過(guò)朗讀、分析，品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫面──詩(shī)意美。
�。�、重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容。
音樂(lè)，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè)，它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，思考
�。薄⒄页鲶w現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析：
明確：
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩(shī)，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
２、詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)？
明確：
第五節(jié)詩(shī)，詩(shī)人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛(ài)的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”，等到興盡歸舟時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂(lè)著，達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美
四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美
在康橋，詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！� （《吸煙與文化》）
彌蓋我愛(ài)的康橋，
如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！
康橋！你豈非是我生命的泉源？
──（摘自《康橋，再會(huì)吧！》 ）
徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí)，康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”，詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時(shí)的詩(shī)人，心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里，詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美，實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時(shí)讀書，有時(shí)看水；有時(shí)仰臥著看天空的行云，有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢(mèng)，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗�；蚴窃诔跚锏狞S昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里？我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。
──（摘自《我所知道的康橋》 ）
詩(shī)人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流，將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。
詩(shī)人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想�？禈颍谲|殼，徐志摩是過(guò)客，但于靈魂，正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結(jié)
“悄悄地我走了／正如我悄悄地來(lái)／我揮一揮衣袖／不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó)，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老，但文字中的康橋，將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、 教學(xué)目標(biāo)
�。薄� 引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；
�。�、 引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；
�。�、 當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
�。�、 詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
�。�、 意象的把握與體味。
三、 教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、 課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ)
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
二、 志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、 簡(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng)，效果不佳；1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、欣賞配樂(lè)朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè)）（10分）
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
�。ㄅ浜习鍟�
六、 課后小結(jié)(1分)
\"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。\"
--(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè)(1分)
�。薄� 每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結(jié)束語(yǔ)
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書設(shè)計(jì)：
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(zhǎng)篙 ……
星輝 ……
…… ……
�。ǹ陀^物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者的思想感情；
2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法；
3、學(xué)會(huì)朗讀
學(xué)情分析
揣摩詩(shī)歌意象，欣賞詩(shī)歌意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中涌動(dòng)的作者的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、品味詩(shī)歌藝術(shù)上的"三美"。
2、培養(yǎng)提升學(xué)生鑒賞，評(píng)價(jià)詩(shī)詞的能力。
教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)1【導(dǎo)入】
1928年夏天，倫敦，康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人，在夕陽(yáng)的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條，也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰(shuí)？為什么來(lái)到這里？......
今天，我們將一起踏上賞美的旅程，去探尋《再別康橋》--這二十世紀(jì)最出色的離別詩(shī)的魅力，去聆聽(tīng)徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。
活動(dòng)2【導(dǎo)入】朗讀
深情美讀，整體感知全詩(shī)：
背景簡(jiǎn)介－康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的朗誦。
活動(dòng)3【講授】教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┳髡呒氨尘�
1、徐志摩：（1896----1931）筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人，"新月派"代表詩(shī)人，他的詩(shī)，散文以及藝術(shù)觀，受英國(guó)浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。他一生留下4部詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。
2、課文背景：康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？岛右云洫�(dú)有的靈性滋潤(rùn)著徐志摩，徐志摩在回憶康橋時(shí)說(shuō)："我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。"(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個(gè)充滿性靈的詩(shī)人。徐志摩曾在1921-1922在英國(guó)留學(xué)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，1922年徐志摩回國(guó)前夕，曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱康橋?yàn)?永為我精神依戀之鄉(xiāng)"。如今又要和它告別了，自然千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們一起在誦讀中去感悟他的萬(wàn)千思緒。
詩(shī)歌鑒賞方法啟示一：鑒賞詩(shī)歌我們要關(guān)注詩(shī)人及背景，聯(lián)想當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)。
�。ǘ⿲W(xué)生齊讀全詩(shī)。
�。ㄈ┙處熂m正范讀全詩(shī)，學(xué)生聆聽(tīng)，體會(huì)音節(jié)和旋律上的特點(diǎn)。
教師小結(jié)：詩(shī)歌音調(diào)和諧，旋律完整，（每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。此外，"輕輕"、"悄悄"等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，它是尾聲，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。）體現(xiàn)了音樂(lè)美
（四）學(xué)生觀察詩(shī)節(jié)和詩(shī)行排列上的特點(diǎn)
教師補(bǔ)充：詩(shī)歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字（間有八字句），節(jié)的勻稱，句的均齊，體現(xiàn)了錯(cuò)落有致、曲折回旋的建筑美。
�。ㄎ澹┖献魈骄浚纷x鑒賞全詩(shī)：
�。◤脑�(shī)歌的意象，意境作為切入點(diǎn)賞析這首詩(shī)歌）先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情） 進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
一）題目是文章的眼睛。那么從文章的眼睛推斷，這首詩(shī)抒發(fā)的大致是什么情感？
生：離別之情。
師：提及離別大家馬上會(huì)想到什么？
設(shè)想：首先想到的自然是與自己最親密的人......寫離別的詩(shī)可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，比如說(shuō)有王勃的《送杜少府之任蜀州》："與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。"李白的《贈(zèng)汪倫》："李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"那么本文離別的是什么？
生：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，而是康橋，他的母校。
二）如果你寫告別母校你會(huì)怎么寫？
設(shè)想：再見(jiàn)了嵩明一中，再見(jiàn)了老師，再見(jiàn)了嶄新的教學(xué)大樓和宏偉的科技樓，再見(jiàn)了陪我三年的桌子凳子，再見(jiàn)了朱紅的大門......再見(jiàn)了我每天黃昏坐在上面背英語(yǔ)單詞的大石頭。
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，是"西天的云彩"，告別對(duì)象由人間向云彩等自然景物轉(zhuǎn)移，這就避開(kāi)了人間煙火，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
同是離別詩(shī)，那么詩(shī)人送別的又是什么呢？
明確：有"云彩""金柳""青荇""柔波""青草""星輝""夏蟲(chóng)"等自然景物。
三）這些意象、意境寄托了詩(shī)人怎樣的思想感情？
全詩(shī)中選用了"云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草"等詞語(yǔ)，這些意象都是柔美而抒情的事物，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)又融入了詩(shī)人的感情，表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情，（詩(shī)人將意象寫得越美，表達(dá)的對(duì)康橋的無(wú)限歡喜和眷戀之情越濃）。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里"在康河的柔波里，我甘心做一條水草"。 詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。
詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情，濃縮在凝練的詩(shī)句中，溶化到一些富有個(gè)性特色的形象和想象中間，巧妙地把氣氛、感情、形象三者融為一體，因而造成了一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界。整首詩(shī)，情因景生，景因情活，情景交融，物我一體，構(gòu)成了詩(shī)的深邃意境，給讀者留下了極為深刻的印象。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。......作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感，體現(xiàn)了繪畫美。
明確：聯(lián)系詩(shī)歌標(biāo)題分析，理解這首詩(shī)的關(guān)鍵是抓住一個(gè)"別"字。因此，作者運(yùn)用這些意象，創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛；同時(shí)，再聯(lián)系正文中"作別""不帶走"這樣的詞語(yǔ)分析，可以肯定，作者在這些意象中寄托了對(duì)康橋深深的依戀和惜別之情。（這個(gè)過(guò)程，正是把握這首詩(shī)的主旨的方法）
活動(dòng)4【活動(dòng)】感悟拓展
《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？
朗讀課文，并結(jié)合《我所知道的康橋》（《語(yǔ)文讀本》P118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：以"徐志摩與康橋使我想到的"為話題寫片斷。
提示：《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī)，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。
范例：徐志摩曾在《我所知道的康橋》中說(shuō)："康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是世界上最秀麗的一條水。"彎彎曲曲的清澈見(jiàn)底的河水，河水里飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的青草，兩岸四季長(zhǎng)青的綠茵茵的草坪，斜依在橋的兩端的棵棵垂柳，矗立于岸邊的宏偉的教堂，莊嚴(yán)秀麗的各學(xué)院的建筑群......徐志摩非常喜歡這個(gè)地方，為這優(yōu)雅、秀麗、寧?kù)o、和諧的大自然所陶醉。清晨，或傍晚，他常常在織錦一般的草地上讀書，有時(shí)俯身觀看康河里的流水，有時(shí)仰頭眺望天上的行云，有時(shí)撐一只長(zhǎng)篙在康河里劃船，有時(shí)則在夕陽(yáng)西下的晚景里，騎上一輛自行車，獨(dú)自去追趕天邊闊大的太陽(yáng)......康河以她獨(dú)有的靈性滋潤(rùn)著徐志摩，徐志摩在回憶康橋時(shí)曾說(shuō)："我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。"(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個(gè)充滿性靈的詩(shī)人。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一．導(dǎo)入：看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩(shī)，之前我們也學(xué)過(guò)很多離別類的詩(shī)歌，我們學(xué)過(guò)：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”；我們也學(xué)過(guò)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；我們還學(xué)過(guò)：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎（ye、）”，這些詩(shī)歌都是以人為離別對(duì)象，而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)歌《再別康橋》，它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人，而是一個(gè)地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國(guó)的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。
二．教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)學(xué)生反復(fù)品讀，把握詩(shī)歌抒情線索；
2.在品讀中，欣賞詩(shī)歌意象；
3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)過(guò)程
板塊一：誦讀詩(shī)歌，品味音樂(lè)美
�。ㄒ唬┯蓪W(xué)生介紹作者，并交代背景，老師加以補(bǔ)充：（《再別康橋》一詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，1920年，徐志摩來(lái)到英國(guó)留學(xué)，1922年學(xué)成回國(guó)，他在8月10日啟程回國(guó)前夕，寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩(shī)，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀，1928年。徐志摩重游英國(guó)，7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來(lái)到久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴，前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人悵然若失。乘船歸國(guó)途中，唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活，于是詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)
�。ǘ├沓鲈�(shī)歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系：第1節(jié)為一部分；2、3、4節(jié)一部分；5、6一部分；最后一節(jié)為一部分
小節(jié)：作者作別云彩后，開(kāi)始描寫三個(gè)意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達(dá)到高潮，最后照應(yīng)開(kāi)頭，悄悄離別康橋。
�。ㄈ┩ㄟ^(guò)誦讀，感知作品的音樂(lè)美
首先，教師配樂(lè)范讀，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中標(biāo)出韻腳，同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo)，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意：詩(shī)人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別，不忍離去的感情。
�。ㄋ模┢肺妒孜惨魳�(lè)美，連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果？品味疊音詞的藝術(shù)效果，換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以？
“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來(lái)輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
板塊二：品讀詩(shī)歌，賞析意象
�。ㄒ唬�2、3、4節(jié)是詩(shī)歌的第二部分，其中描寫了三個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)分組討論，找出最喜歡的一節(jié)，并根據(jù)自己理解，回答以下幾個(gè)問(wèn)題：
1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢？
2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩(shī)。
3.分析“青荇”這個(gè)意象，在古代有一個(gè)固定的意思，是愛(ài)情的象征，在《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。
4.分析“清泉”這一意象，老師加以補(bǔ)充：其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”，拜倫是指英國(guó)19世紀(jì)著名的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，在這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的無(wú)限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)
�。ǘ┰趯�(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后，請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序，為什么？
不可以，理由：1.按照視覺(jué)欣賞順序，就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹(shù)，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來(lái)，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節(jié)中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來(lái)。
分析完之后，再讓學(xué)生朗誦，同時(shí)老師加以小節(jié)
板塊三：品讀章節(jié)，體會(huì)感情
第5、6以感情為切入點(diǎn)，感受意象中蘊(yùn)含的感情
1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化
2.指出第六節(jié)是詩(shī)歌感情的高潮，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情
3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié)，指出對(duì)于這首詩(shī)歌，學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒，而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別，對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯矗窟@個(gè)探究活動(dòng)，通過(guò)辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們加以辯論，發(fā)揮各自的觀點(diǎn)
學(xué)生朗誦，教師小結(jié)
結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)歌寫于11月份，也就是深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)呀詩(shī)人在7月份告別了自己的母校， 4個(gè)月后作者才寫出這首詩(shī)，可見(jiàn)佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀，此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩(shī)歌。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目的
1， 感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
2， 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
3、 通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
4、 通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手
賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇
《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體
設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)語(yǔ)：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人墨客的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）
三、徐志摩其人及寫作背景。 徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。（學(xué)生讀，指名個(gè)別讀）
五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）
提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！薄澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！薄� 曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚�！�
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
�。▎l(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？ ）
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。（出示幻燈）（意象）。
（一），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：
1、 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。 詩(shī)人寫潭底彩虹似的夢(mèng)、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài)，營(yíng)造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢(mèng)非夢(mèng)的圖畫，營(yíng)造了讓詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈、心迷神醉的意境。
詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
�。ǘ⿵脑�(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
�。▽W(xué)生分四人小組討論后回答）（《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美， 建筑美。）
1， 繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A， 押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B， 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C， 回環(huán)反復(fù)。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同， “輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了
詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，它是尾聲，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。）
3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
�。ń庹f(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美。
4、學(xué)生指名用一段話來(lái)描繪：你的面前浮現(xiàn)出怎么樣的一幅圖畫？
師述：詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
六、小結(jié)本文。我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、學(xué)生再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)的內(nèi)容和形式的美。（放女聲錄音，學(xué)生跟著讀）
八、聯(lián)想遷移，拓展詩(shī)歌閱讀鑒賞：《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》
欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩(shī)，并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉！
1、 學(xué)生朗讀全詩(shī)。
2、 學(xué)生獨(dú)立欣賞全詩(shī)。
3、
教師點(diǎn)評(píng)：
明確：這首精致的小詩(shī)，描摹了日本女郎那種溫柔而禮貌的神態(tài)。詩(shī)的第一行描寫了日本女郎同客人道別時(shí)鞠躬的神態(tài)，突出其溫柔。接著用嬌羞的水蓮形容女郎的美麗與溫柔也流露出詩(shī)人對(duì)其由衷的贊美�！暗酪宦曊渲�,道一聲珍重”,依依惜的神情宛在面前,詩(shī)人從女郎的道別聲中聽(tīng)出了”密甜的憂愁”,這正是詩(shī)人此時(shí)此地的內(nèi)心感受.而這一切是剎那間襲來(lái)的情思.。
詩(shī)在外在形式上也是著意追求的，注意詩(shī)的音樂(lè)美。五行中有四行是字?jǐn)?shù)不一的長(zhǎng)句，第三行是兩個(gè)短句重復(fù)，形成了起伏緩慢的節(jié)湊和柔和的旋律，采用的韻腳是“柔、羞、愁”。美的內(nèi)容和美的形式高度統(tǒng)一。
九、布置作業(yè)：課外讀徐志摩詩(shī)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感知詩(shī)歌的三美：音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
2、體會(huì)志摩的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)。
3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、揣摩詩(shī)的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的象征意義。
2、體會(huì)詩(shī)的意象組合的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法;欣賞法;點(diǎn)撥法。
【媒體設(shè)計(jì)】
播放電視連續(xù)劇《人間四月天》中的片段，并配以朗誦。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
印發(fā)北大中文系教授孫玉石先生撰寫的《悄悄是別離的笙簫──重讀〈再別康橋〉》一文供學(xué)生自學(xué)。
【教學(xué)步驟】
一、播放有關(guān)康橋的錄象片段，配以解說(shuō)(畫面要能展示康橋的美麗風(fēng)光;要突出解說(shuō)徐志摩和康橋的關(guān)系)
作者介紹：
徐志摩，1896年生于浙江海寧，他很早就開(kāi)始新詩(shī)的創(chuàng)作。1923年加入新月詩(shī)社，成了這一詩(shī)派的代表人物。徐志摩的詩(shī)在藝術(shù)上有很高的成就，可以毫不夸張地說(shuō)：徐志摩在中國(guó)埋下了一顆顆豐潤(rùn)肥沃的種子，直到今日依舊開(kāi)著繽紛的花朵。
寫作背景介紹：
徐志摩1920年曾留學(xué)英國(guó)的劍橋大學(xué)，也就是康橋。劍橋是一所800年歷史的大學(xué)城，有很多古老的建筑，作者對(duì)這座大學(xué)城懷有很深的感情。他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�？禈颍梢哉f(shuō)是詩(shī)人的精神依戀之鄉(xiāng)。1928年的秋天，他帶著失意，重回劍橋，故地重游，勃發(fā)了詩(shī)人的興致，他將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，溶進(jìn)了這首《再別康橋》。
1931年11月19日，他搭濟(jì)南號(hào)飛機(jī)從南京到北京，途中飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。他就這么悄悄的來(lái)，又這么悄悄的去了，他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇。
下面我們就一起來(lái)品嘗這道堪稱徐志摩詩(shī)作絕唱的佳肴。
二、朗讀
1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀《再別康橋》。
2、看課文題目，找出字眼。
(別，由此可見(jiàn)，這是一首別離詩(shī))
三、研讀詩(shī)歌
1、提問(wèn)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的多情自古傷離別，自古以來(lái)，離別總是免不了一種兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?
這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以輕輕的悄悄的沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
2、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，得出本文的感情基調(diào)──柔美纏綿。
3、詩(shī)的主旨是表達(dá)對(duì)康橋的留戀和離別的悵惘，但全詩(shī)七節(jié)二十八句，不用一個(gè)留戀、惜別之類的詞語(yǔ)，那么這種情是怎么體現(xiàn)出來(lái)的?
(把這種感情全部融化于景物描寫中)。
4、同學(xué)們找出詩(shī)中一些能傳達(dá)出柔美纏綿的情調(diào)的意象。
5、下面請(qǐng)同學(xué)們靜思默想，選擇一種你最喜歡、最能撥動(dòng)你心弦的意象，結(jié)合本詩(shī)體會(huì)它妙在何處?
6、請(qǐng)同學(xué)們把你最愛(ài)的講出來(lái)，讓大家共享本詩(shī)帶給我們的美。
7、每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，但是靜止的嗎?
(不是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。)
8、跟讀課文，進(jìn)一步體會(huì)本詩(shī)的意象美。
9、全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
(請(qǐng)一學(xué)生朗讀五、六節(jié)，其他學(xué)生評(píng)判，有無(wú)讀出感情的起伏來(lái))
10、大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?
(學(xué)生先自己品味，然后自由談?wù)�，與同桌交流)。
11、請(qǐng)學(xué)生推薦一位站起來(lái)有感情的朗讀，再次體會(huì)詩(shī)歌的這三美，從而把握詩(shī)人對(duì)康橋的摯愛(ài)。
12、要求學(xué)生當(dāng)堂背誦。
四、總結(jié)
追求內(nèi)心的自由而不得，追求真正的愛(ài)情而不得，在1928年的秋天，徐志摩是帶著生活中的不如意來(lái)到劍橋的。就比如荷塘月色在朱自清的心中是一個(gè)美好的夢(mèng)一樣，這時(shí)候的康橋，在徐志摩的心中也是一個(gè)夢(mèng)，在這個(gè)虛幻的纏綿悱惻的世界里，什么都可以想，什么都可以不想，所以作者才會(huì)那樣的愛(ài)它，那樣的對(duì)它戀戀不舍才會(huì)費(fèi)勁心思來(lái)描繪這樣一個(gè)柔美的纏綿的使人久留而不愿離去的夢(mèng)的世界、詩(shī)的世界。
五、遷移練習(xí)
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：《沙揚(yáng)娜拉》
提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，溫柔、嬌羞、蜜甜的憂愁準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，不勝?zèng)鲲L(fēng)的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在水蓮花般的少女一低頭的溫柔之中。
六、作業(yè)
1、朗誦、背誦該詩(shī)。
2、談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目的
1，感知《》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
A，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
B，通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；
《》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《》。
播放黃磊朗誦帶《》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一，導(dǎo)語(yǔ)：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二，播放歌曲《》，附上劍橋的圖片。
�。ń庹f(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈�！丁愤@首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《》有一定的感知。）
三，志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈颍磩�，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放黃磊朗讀的《》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）
�。ㄒ唬崾荆鹤怨艑戨x別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：
A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
�。ㄈ瑥脑�(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。
1，繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊�！丁饭财吖�(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
�。ń庹f(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B．第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。
C．第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D．最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。
B．這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見(jiàn)靜穆。
C．這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
D．這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3，識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。
八，作業(yè)。
1，背誦課文。
2，試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉！
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌，品讀徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，理解詩(shī)中的意象。
2、通過(guò)梳理詩(shī)歌的情感脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)歌整齊的章法美、和諧的音韻美。
3、通過(guò)搜集和篩選徐志摩的有關(guān)資料，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感美。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇及獨(dú)特的意境美。
2、詩(shī)歌的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一 導(dǎo)入：賽詩(shī)會(huì)
古人云：“黯然消魂者，唯別而已�！惫旁�(shī)中很多吟詠離別的詩(shī)歌，你能說(shuō)出幾首？
��？課件展示：1、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維《渭城曲》
2、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君�！哌m《別董大》
3、執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 ——柳永《雨霖玲》
4、離愁恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生�！铎稀肚迤綐�(lè)》
王唯輕拂楊柳吟誦出“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的千古絕唱，高適在漫天飛雪中用“天下誰(shuí)人不識(shí)君”詮釋著離別的豪邁大氣，柳永則將離別定格為“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的永恒凄楚……或許就是因了這一次次的離別，世間萬(wàn)物也變得多情，過(guò)往的歲月也變成了美麗的永恒。今天就讓我們跨越時(shí)間的隧道，用一份如水般玲瓏透明的心境走進(jìn)一個(gè)美麗的地方，感受一種曼妙柔美的哀愁，聆聽(tīng)一場(chǎng)炫美華麗的離別！而這離別的對(duì)象，既不是戀人，也不是親人、朋友，而是……
【板書：《再別康橋》 徐志摩
二 走近志摩
課件展示：徐志摩（1896—1931） 別名：南湖、云中鶴
現(xiàn)代詩(shī)人、散文家
新月派詩(shī)人
追求自由、平等、博愛(ài)的人道主義
主要作品集：《猛虎集》《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》
他是現(xiàn)代詩(shī)壇上劃過(guò)天空的美麗流星，悄悄地來(lái)，又悄悄地去了，把思念留給了整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇，也留給了中國(guó)新詩(shī)詩(shī)壇許多千古絕唱。這首《再別康橋》就是他的代表詩(shī)作。
三 走近康橋
1、由題目可知，詩(shī)人告別的對(duì)象是？（學(xué)生集體回答：康橋）
康橋，是世界名校劍橋大學(xué)所在地，她不僅像一位充滿智慧的知識(shí)女性，更是一位美麗多情的女子，讓我們輕輕地走近她，欣賞她。
��？康橋圖片展示（配樂(lè)：《星空》）
2、康橋情結(jié)：
1920年徐志摩遠(yuǎn)涉重洋，從美國(guó)到英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)。在這里，他度過(guò)了一年多真正悠閑自在、貯滿詩(shī)意的新生活。他曾動(dòng)情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的……”
1925年和1928年，它曾兩次重返康橋。本詩(shī)便是他1928年故地重游后在歸國(guó)的輪船上寫的，所以說(shuō)是再別康橋，即再一次與康橋分別。
四 聆聽(tīng)詩(shī)歌的音樂(lè)美
1、因著感激和熱愛(ài)，而又是再一次離開(kāi)這摯愛(ài)的康橋，詩(shī)人的感情必定是依依不舍的，那么我們?nèi)绾巫x出這種依依不舍的惜別之情呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的情感開(kāi)始讀詩(shī)，找出你最喜歡的語(yǔ)段用心讀，先自由地放聲朗讀，待會(huì)請(qǐng)同學(xué)們自我展示。
（學(xué)法指導(dǎo)：注意朗讀的節(jié)奏是否正確，不能把完整的句子讀破了。注意每一句詩(shī)的重音，有沒(méi)有突出來(lái)。音量是否適中，音調(diào)是否舒緩得當(dāng)。是否投入感情。）
2、先自由舉手，再點(diǎn)名讀，可讀整首，也可選段讀。
�。▽W(xué)生點(diǎn)評(píng)穿插其中，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)朗讀）
4、大師朗讀：聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦，指導(dǎo)學(xué)生模仿跟讀。
5、請(qǐng)一名有朗讀功底的同學(xué)，和著音樂(lè)，縱情朗讀。（配樂(lè)：《再別康橋》）
6、音樂(lè)美：
有人說(shuō)，這首《再別康橋》是音樂(lè)美的典范，你認(rèn)為呢？
�。▽W(xué)法指導(dǎo)：語(yǔ)言文字內(nèi)在的“音樂(lè)美”主要借助節(jié)奏、平仄、押韻、雙聲、疊韻等形式表現(xiàn)出來(lái)。）
��？和學(xué)生談?wù)摵笳故菊n件總結(jié)
押韻。每節(jié)押韻、逐節(jié)換韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
“輕輕”“悄悄”等疊詞的反復(fù)使用，更增強(qiáng)了詩(shī)的這種節(jié)奏感。
五 欣賞詩(shī)歌的繪畫美
1、和著美妙的音樂(lè)，想必同學(xué)們的眼前一定浮現(xiàn)出了一幅幅美妙的畫面，說(shuō)出來(lái)讓大家共享，舉個(gè)例子——老師給出了第一節(jié)和第七節(jié)的小標(biāo)題，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)示范，為其他幾幅圖畫命名。
參考：招手作別云彩圖、河畔金柳艷影圖、水底青荇招搖圖、榆蔭青潭浮藻圖、滿載星輝尋夢(mèng)圖、黃昏夏蟲(chóng)沉默圖、揮手惜別云彩圖。
2、我們可以看出每一個(gè)圖都是由一個(gè)事物構(gòu)成，例如西天的云彩、河畔的金柳、軟泥上的青荇、榆陰下的一潭、一支長(zhǎng)篙等，這些事物浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。 那么，在詩(shī)歌中這些融入詩(shī)人情感的載體，稱為意象，板書：意象=物+情，學(xué)習(xí)詩(shī)歌必定離不開(kāi)對(duì)意象的分析。
3、好，我們?cè)俅位氐竭@幾幅圖。下面請(qǐng)你選擇自己喜歡的畫面品詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感。（小組討論）。
參考句式：我喜歡 圖，詩(shī)中這樣寫道 ，從中我讀出了作者 的感情。
舉例：我喜歡河畔金柳艷影圖，“柳”這個(gè)意象在古詩(shī)中本就有惜別的含義，詩(shī)中把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)情感的景物化作有情感的生命活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。從中我讀出了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
從中感悟出情感美。
教學(xué)設(shè)想：體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力，進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍，用與詩(shī)歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意選畫面。再找個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩(shī)歌，結(jié)合圖片畫面，說(shuō)出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會(huì)每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞（動(dòng)作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞）進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法。
4、繪畫美總結(jié)：全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一
片深情。全詩(shī)每一節(jié)都包含一個(gè)美麗的畫面。如河畔金柳倒影圖，青草水底招搖圖……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
我們說(shuō)徐志摩的詩(shī)歌極具繪畫美。
六 探討詩(shī)歌的建筑美
新月派詩(shī)人徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，在他的這首詩(shī)歌中，不僅貫徹了“音樂(lè)美”和“繪畫美”的主張，還體現(xiàn)了詩(shī)歌的“建筑美”，你能從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)是如何體現(xiàn)“建筑美”的？
建筑美： （1）是節(jié)的勻稱和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（2）首節(jié)和末節(jié)，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
八 結(jié)語(yǔ)
胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。詩(shī)人用一顆敏感的心，用多情的種子孕育著心中的花朵，不管是什么顏色，什么風(fēng)格，都一準(zhǔn)用芬芳傳達(dá)“愛(ài)”、“自由”和“美”。
康河的水，曾開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情�；蛟S生命的河流就是一段曲折的滄桑；歲月的清溪就是迢迢前去的逝者，那么，我們便是那能聽(tīng)得康河之水清音的過(guò)客，希望這節(jié)課也一樣能開(kāi)啟我們感受真善美的心靈！
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