人教版《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計（精選3篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的人教版《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計（精選3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)設(shè)想】
�。薄W(xué)習(xí)課文，領(lǐng)會作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
２、對于“堅強(qiáng)”完整而深刻地理解。
�。场W(xué)習(xí)一些書信常識，并要求能夠正確寫信。
【教學(xué)時數(shù)】
總計２課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
課文內(nèi)容理解。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
二、課文整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激
洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融會、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷�！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了�！彼�用“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒�！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的成功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強(qiáng)，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨。傅雷對“堅強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味�！皥詮�(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)！
三、問題研究
對于“堅強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊”（見第二封信）；二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。通俗的說就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜�。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)。
第二課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
課文內(nèi)容理解，作業(yè)。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
二、書信格式的要求
信封左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文部分：
�。�、稱呼：
頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
�。�、問候語：
如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。
�。�、正文：
這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
�。础⒆ｍ炚Z：
以最一般的“此致敬禮”為例�！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫�！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。
５、具名和日期：
寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。
三、練習(xí)說明
�。�、第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融會、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
２、“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
３、①這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。
�、诔嘧又氖亲罴儩嵉�，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
四、復(fù)述課文內(nèi)容，復(fù)習(xí)鞏固
五、作業(yè)練習(xí)
�。薄⒈疚纳衷~聽寫積累。
�。�、加橫線的字注音，并解釋詞語。
３、造句。
《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計2
【內(nèi)容簡介】
1、本節(jié)課的主題：
本文所選的兩封信，如果我們只是單純的把她看成是一位父親對兒子的舐犢之情的話，那就過于簡單了。表現(xiàn)父親對兒子愛的文章有很多，比本文寫的感人的也不在少數(shù)，如果只是簡單的讓學(xué)生感受父母對自己的愛，我想這是僅僅不夠的。文章中隨處可見的父親對兒子的尊重，向兒子表達(dá)自己意見的方法，潛移默化的為人方式，這些是不同于以往我們見到或讀到的，她體現(xiàn)了一種更適合現(xiàn)在社會家庭成員之間相處的方式，而這種方式同樣適應(yīng)于家庭成員以外的人的相處。這正是我們這些處在情感態(tài)度和價值觀形成期的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。因此，在學(xué)習(xí)此文時不僅應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟親情，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意文中作者向我們傳達(dá)出的教育思想，從小培養(yǎng)他們建立良好的親情關(guān)系，與他人相處的態(tài)度和技巧，同時為他們教育下一代做好準(zhǔn)備，這對他們將來的人生有著更為長遠(yuǎn)的積極意義。由停留在單純的感性認(rèn)識，上升到更為深層次的理性思考是本文不同于其他同類文章的一個重要特點，也是本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計上的一個亮點。
2、關(guān)鍵信息：
�、艑W(xué)生搜集傅雷、傅聰相關(guān)資料，播放由傅聰演奏的肖邦樂曲，班內(nèi)共享，既鍛煉學(xué)生搜集、篩選資料的能力，又加深學(xué)生的印象和學(xué)習(xí)本文的興趣。
�、平Y(jié)合父親對兒子的深情學(xué)習(xí)文中語言的表達(dá)方式和效果。體現(xiàn)出語文的工具性和人文性的統(tǒng)一。
⑶引導(dǎo)學(xué)生思考傅雷的教育思想，傅雷父子的相處方式，并適機(jī)引入傅聰寫給父親的書信，讓學(xué)生來領(lǐng)會和諧的家庭關(guān)系是雙方努力的結(jié)果，并非單方面的問題和責(zé)任。實現(xiàn)由單純的情感認(rèn)識上升到更為深層次的理性思考的過程。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生很自然的會從家庭聯(lián)想到更廣闊的人與人之間的相處方法。從而使本文跳出簡單的知識學(xué)習(xí)和一般層面上的情感培養(yǎng)，而是以課內(nèi)文章作為切入點引導(dǎo)到更為遼闊的課外，使語文課真正為生活服務(wù)，真正的“活”了起來。
【學(xué)習(xí)者分析】
1、學(xué)生成長的環(huán)境及自身年齡特點：
處在十五十六歲的學(xué)生們，大多是獨生子女，從小便受到來自家庭學(xué)校社會的'各方各面的關(guān)注，形成了很強(qiáng)的以自我為中心的模式，特別是在家庭中。缺少與人相處交流的正確的方式，總是單方面的接受來自父母的呵護(hù)，長久以來，把父母的愛當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)母冻�，而恰恰又處在青春期的他們，又有很�?qiáng)的自我成長的意識，對父母全方位的“愛”看成是對自己的過多干涉，把與家人相處的不愉快更多的放到父母的身上，忽略了父母的愛。
2、學(xué)生自身成長中所面臨的問題和需要：
�、湃绾闻c人交流，如何建立良好的人際關(guān)系，如何在與他人相處中更好的表達(dá)自己的想法，使別人更好的接受，是這些正處在情感態(tài)度和價值觀形成的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
⑵他們在不遠(yuǎn)的將來也會為人父為人母，因此本文的作者的一些教育觀念對于將來成為別人父母的他們來說，是有著積極的意義的。
3、知識程度：
絕大部分學(xué)生對傅雷和傅聰?shù)牧私夂苌�，所以授課前應(yīng)讓學(xué)生對此有一些了解。
【教學(xué)目標(biāo)及相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)】
1、閱讀課文，深切體會父親對兒子的款款深情。
2、探究如何建立良好的家庭關(guān)系及人際關(guān)系。
注重情感態(tài)度和價值觀，使學(xué)生調(diào)動自己的經(jīng)歷和體驗，進(jìn)行合作探究性的學(xué)習(xí)過程。
3、學(xué)習(xí)本文語言的表達(dá)方式及其表達(dá)效果。
注重知識與技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
【教學(xué)理念和教學(xué)方式】
1、教學(xué)理念：
�、艑W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是語文學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者：
本節(jié)課中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下從網(wǎng)站查找有關(guān)傅雷和傅聰?shù)馁Y料，在全班內(nèi)進(jìn)行交流;播放傅聰演奏肖邦的樂曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也體現(xiàn)了語文與微機(jī)，與音樂的學(xué)科相綜合的特點。
�、谱⒅嘏囵B(yǎng)情感態(tài)度和價值觀：
本節(jié)課的學(xué)習(xí)從體悟傅雷對兒子傅聰細(xì)致入微的愛入手，喚醒那些早已習(xí)慣或忽略父母愛的學(xué)生們的親情觀，這比起簡單硬式的說教更容易被學(xué)生們所接受。
�、翘骄亢献鳎�
由前一點展開，引導(dǎo)學(xué)生去思考作者的教育方式，文中父子相處的方式等，為學(xué)生搭建一個合作探究的平臺。學(xué)生先在四人小組內(nèi)部交流自己的看法，然后在全班交流。
⑷工具性和人文性的統(tǒng)一：
一方面從文中語言入手，體會統(tǒng)一意思，因不同表達(dá)方式所帶來的不同的表達(dá)效果;另一方面，引導(dǎo)學(xué)生從本文的學(xué)習(xí)中反思自己的家庭人際關(guān)系存在的問題及應(yīng)如何解決，使語文學(xué)習(xí)不僅僅停留在學(xué)習(xí)語言本身，同時注重與身邊生活的結(jié)合。
�、蓭熒樱�
無論是在提供資料，還是探究合作學(xué)習(xí)部分，教師和學(xué)生很自然的進(jìn)行交流，既有個別交流，也有小部分交流，更有全班內(nèi)的交流。教師既不是單方面的問題提出者和解決者，學(xué)生也不是過去那種被動問題的接收者，而是問題的提出者和解決者，教師和學(xué)生不再扮演一種角色，而是多種角色的綜合體，相互碰撞，相互促進(jìn)。
2、教學(xué)方式：
本文的授課模式雖然人采用以往的三板塊的教學(xué)模式，但并不拘泥于此，而是根據(jù)授課的具體情況，有自己相應(yīng)的靈活處理。
【教學(xué)媒體和教學(xué)技術(shù)選用】
采用多媒體課件輔助教學(xué)，利用幻燈片技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)資料(文字、圖片、圖像)，音樂。
【教學(xué)和活動過程】
一、教學(xué)準(zhǔn)備階段
1、提前給學(xué)生布置好要搜集的資料內(nèi)容(傅雷和傅聰?shù)馁Y料)，并提出要求(具有代表性的內(nèi)容，語言要簡潔準(zhǔn)確)。
2、布置預(yù)習(xí)內(nèi)容：通讀課文，自學(xué)生字詞。
3、教師同樣需做好上述準(zhǔn)備，并事先準(zhǔn)備好傅聰演奏的音樂資料。
二、整個教學(xué)過程敘述
本文在學(xué)生完成教師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)的基礎(chǔ)上，利用一節(jié)課的時間即可完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程中導(dǎo)入傅聰演奏的音樂很容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而感受傅雷那處處蘊(yùn)含著對兒子的尊重和愛的語言，那不同于大多數(shù)家長的教育方式，都引起了學(xué)生想要討論的欲望，為學(xué)生搭建了一個探究合作的平臺，而教師此時引入傅聰寫給父親的信則把本節(jié)課的教學(xué)推向了高潮，更使學(xué)生由對自己父母的單方面抱怨引導(dǎo)到對自身的思考，從而從父母和自己兩方面更為全面的考慮問題。
四人小組的劃分則有利于學(xué)生之間的交流和討論，體現(xiàn)學(xué)生個性和與他人合作的能力。多媒體手段的運用方便了課堂教學(xué)，豐富了教學(xué)形式。
【具體教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入(資料導(dǎo)入法)
1、傅雷父子照片。
2、《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大，《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
3、傅雷介紹：
翻譯家、文藝批評家。翻譯作品，主要為法國文學(xué)作品。有《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《幻滅》等�，F(xiàn)將其翻譯作品編成《傅雷譯文集》。
4、傅聰介紹：
著名鋼琴演奏家，擅長演奏肖邦的作品。現(xiàn)任中央音樂學(xué)院兼職教授。
5、傅聰演奏的肖邦作品，例如：B大調(diào)夜曲作品9號。
說明：傅雷傅聰?shù)慕榻B，可先有學(xué)生介紹后教師補(bǔ)充介紹，并利用多媒體課件出示照片資料和音樂資料，既能加深印象又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師利用電視屏幕出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生口述：
1、深切體會父親對兒子的款款深情。
2、探究如何建立良好的家庭關(guān)系及人際關(guān)系。
3、學(xué)習(xí)本文語言的表達(dá)方式及其表達(dá)效果。
三、檢查預(yù)習(xí)
給劃線生字詞注音：
諛詞(yú)扶掖(yè)廓然無累(léi)重蹈覆轍(zhé)
涕泗橫流(tìsì)枘鑿(ruìzáo)
說明：教師利用電視屏幕出示字詞，學(xué)生邊填教師邊用課件出示相應(yīng)的拼音。具有形象生動性和直觀性的特點。
四、整體感悟
1、請認(rèn)真閱讀傅雷寫給兒子的兩封信，把信中能打動你，給你留下深刻印象的語句標(biāo)記下來，簡單分析并談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
學(xué)法指導(dǎo)：教師示范。
(通過句式、詞性、修辭等來幫助分析。)
例如1：孩子不向父母訴苦向誰訴呢?
分析：作者用反問的句式加強(qiáng)父母對兒子無微不至、廣闊包容的愛。
例如2：……我愿意盡量安慰你、鼓勵你。
分析：作者通過“安慰”、“鼓勵”兩個動詞，表達(dá)出父親對兒子深深的愛。
2、學(xué)生四人小組內(nèi)簡單交流后全班交流。
教師小結(jié)：兩封信中我們隨處可以感受到父親對兒子的愛，朋友式的相處。
五、賞析
請觀察體會下面兩句話，看看它們的表達(dá)效果相同嗎?哪一種兒子更愿意接受?對你有哪些啟示呢?
倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。
改為：我說的這些話都是對的，對你是有幫助的，不信的話，將來你遇到困難時就會明白的。
教師小結(jié)：相同或相近的意思，我們使用不同的詞語或句式可以產(chǎn)生不同的表達(dá)效果，進(jìn)一步感受父親對兒子的尊重和愛。我們可以將它運用到我們平日的寫作和與人交往中。
六、探究合作
課件出示：
傅聰寫給父親的信出現(xiàn)較多的語言有：
1、親愛的爸爸媽媽。
2、掛念。
3、收到你們的來信，很高興，知道大家都平安，心里也就安了。
4、我最近在練習(xí)什么;我準(zhǔn)備做什么;我遇到了什么問題。
提問：通過傅雷父子朋友式的相處方式，你都從中獲得了哪些啟發(fā)呢?
(結(jié)合課文，小組研讀交流。)
教師小結(jié)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容(提要)：
1、傅雷父子的相處方式使我們明白和諧的家庭關(guān)系是雙方努力的結(jié)果，并非單方面的問題和責(zé)任。
2、推想到與他人的相處應(yīng)注意的問題和采用的技巧。
七、談?wù)勀阃ㄟ^學(xué)習(xí)本文，你都有了哪些收獲
教師總結(jié)：落實教學(xué)目標(biāo)。
八、作業(yè)
1、試著將《傅雷家書》介紹給自己的父母。
2、請用書信的形式和你的父母親進(jìn)行一次朋友式的談話。
【課后的反思】
本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計突破了傳統(tǒng)教學(xué)對課文的處理觀念，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，教師的指導(dǎo)性，特別是在處理情感態(tài)度和價值觀上有自己獨特的地方。
更關(guān)注學(xué)生的長期成長，并不簡單的停留在對課文本身的研究，將課文延伸到更為廣闊的空間里去，這對于目前的學(xué)生們是有著積極意義的。如果說本文的學(xué)習(xí)只停留在對父愛的挖掘上的話，那是不全面也是不深刻的，因為表現(xiàn)此類題材的優(yōu)秀文章不在少數(shù)，例如朱自清的《背影》。而傅雷對孩子的教育思想，潛移默化的為人方式，都是值得我們今天的青少年學(xué)習(xí)的。另一方面，本節(jié)課的學(xué)習(xí)，如果能有家長的參與，效果會更好。
《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計3
【教學(xué)依據(jù)】
世上有一座橋，這座橋便是成長的橋。它是父母用自己的青春為子女搭起的一座生命之橋，是用希望和奉獻(xiàn)搭起的一座通向成功和幸福的橋梁。
傅雷和他的夫人就為他們的兒子搭起了這樣一座橋梁。
《傅雷家書》，摘編了１９５０年至１９６６年間傅雷先生及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的１８０多封家信，其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶�。在信中，父子倆一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖無母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無法代替的。正如傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說道：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你的一些青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面”。從中我們可以得知，貫穿全書的情意，就是要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。而且，從這些“長篇累牘”中，確可見一個父親對兒子無微不至的關(guān)懷，并且不斷地以一個長者的人生體驗、藝術(shù)心得與生活智慧作為孩子的明燈，處處閃耀著深刻雋語。
精選的《傅雷家書兩則》，就似全書的一個縮影。
這兩封家書，第一封，寫于兒子精神消沉之時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封，寫于兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)碇畷r，激勵他保持謙卑、不懼孤獨、勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者，偏重理性；后者，充滿感情。這篇課文從兩個方面表達(dá)出了傅雷對人生的深刻體悟，對兒子的殷殷期望，以兩種不同的風(fēng)格，展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。盡管寫作年代不同，寫作內(nèi)容不同，但教育兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌倒，矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求、對生活的赤子之心。這一主旋律將這兩封信融匯貫穿了起來，足見編者的良苦用心。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示�！惫书喿x這兩封家書，除了可以充分感受到傅雷那份動人的舐犢之情外，對于教育我們的學(xué)生要做怎樣的一個人也是有極大啟示的，故教學(xué)時可以據(jù)此來拓展學(xué)生的精神視野，為他們打開一片精神的空間領(lǐng)域。
此外，由于本文是書信，書面色彩較濃，抒情、描寫也比較細(xì)膩。又由于書信寫作時有更多時間來思考斟酌，故表達(dá)時邏輯性強(qiáng)，思維嚴(yán)密，且作者態(tài)度謙和，語氣親切，多了一種如朋友談心般的情真意切、語重心長的關(guān)心，少了一份長輩訓(xùn)誡時的嚴(yán)肅克板、不可抗拒的威嚴(yán)，在充滿著濃濃父愛的同時，又蘊(yùn)涵了一些深刻的哲理。如關(guān)于“堅強(qiáng)”“孤獨”“赤子之心”幾處的議論就飽含哲理、耐人尋味�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路、理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用�！薄皩ψ髌分懈腥说那榫澈托蜗竽苷f出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。但由于九年級學(xué)生畢竟只有１４、１５歲，尚缺乏豐富的人生閱歷和精神體驗，故這幾處語句，學(xué)生的理解可能難以達(dá)到所預(yù)想的深度，這就需要教師在教學(xué)時一定要把握好闡發(fā)的深度和分寸，不可隨便帶過，既要注重拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)生自身的生活體驗結(jié)合起來，以免學(xué)生對久遠(yuǎn)的時代感到隔膜，感到思想的過度抽象。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒅R與能力目標(biāo)：
整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格，體會作者極具邏輯性的表述和嚴(yán)密的構(gòu)思，把握融匯貫穿于兩封家書中的主旋律──教育兒子做一個堅強(qiáng)的人，有赤子之心的人。進(jìn)而聯(lián)系生活實際，體會“堅強(qiáng)”“孤獨”“赤子之心”等幾處飽含哲理，耐人尋味的語句的含義。
�。病⑦^程與方法目標(biāo)：
反復(fù)閱讀課文，在讀中感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格，感知作者對兒子的殷殷期望；在讀中品味語言，聯(lián)系生活實際，感知作者對人生的深刻體悟；鼓勵學(xué)生對課文的內(nèi)容有自己的心得，能發(fā)表自己的看法，并用合作的方式，共同探討問題，在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對話。
�。�、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過對家書的學(xué)習(xí)，感知作者對兒子的殷殷期望，進(jìn)而理解父母對自己的深情；領(lǐng)悟作者對人生的深刻體悟，進(jìn)而激發(fā)自己對人生的思考：應(yīng)做一個什么樣的人？在討論、思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。這一情感的培養(yǎng)，應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，在反復(fù)的朗讀課文、品味語言、討論探究中加以實現(xiàn)。
【教學(xué)方式】
�。�、將兩則家書聯(lián)系起來思考。第一則家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二則家書，寫于兒子成功之際，激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。消沉?xí)r，要堅強(qiáng)；成功時，也要堅強(qiáng)。人在任何時候都是應(yīng)該堅強(qiáng)的，故將不同時期，不同內(nèi)容的兩封家書結(jié)合在一起看，聯(lián)系起來思考更具啟發(fā)性──做人在任何時候都要堅強(qiáng)。
２、初讀課文整體感知，利于學(xué)生整體的把握。深入探究時，可讓學(xué)生自由閱讀，特別注意引導(dǎo)學(xué)生抓住貫穿于兩封家書的主旋律──“堅強(qiáng)”，抓住幾個有哲理性的句子進(jìn)行，從而融匯貫通地理解全文。
�。场㈤喿x是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在讀中理清思路，理解主要內(nèi)容，并聯(lián)系自己的生活實際，形成自己對課文內(nèi)容和表達(dá)的心得，提出自己的看法。
�。础楣膭顚W(xué)生發(fā)表自己的見解，可運用合作的方式，共同探討疑難問題，營造交流的氛圍，發(fā)揮集體的智慧力量，在合作中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對課文進(jìn)行積極深入探究的意識和能力。
�。怠⑶楦袘B(tài)度、價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，這是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動情感
正所謂“良好的開端是成功的一半”，導(dǎo)課是教學(xué)中極為重要的一環(huán)，成功的導(dǎo)語是一堂成功的課的開始。導(dǎo)課方法多樣，可由關(guān)于母愛的詩引入父愛，也可直接由關(guān)于父愛的故事導(dǎo)入，還可以從介紹傅雷導(dǎo)入。為了更好地調(diào)動學(xué)生的情感，我最終還是選擇了學(xué)生們熟悉的李春波的《一封家書》這首歌曲導(dǎo)入。
二、閱讀課文，整體感知
這是學(xué)習(xí)文章的第一步，通過閱讀，讓學(xué)生大致感知這兩封家書寫作的時代、內(nèi)容雖不同，但都飽含了父親對兒子的期望──做一個堅強(qiáng)的人，從而體會編者將這兩封家書編在一起的用意。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨
讓學(xué)生在讀中，結(jié)合語句，結(jié)合自身的積累與生活，通過對“堅強(qiáng)”、“孤獨”、“赤子之心”等飽含哲理的詞句的理解，體會作者對人生的深刻體悟，并為學(xué)生思考“要做一個怎樣的人”打好基礎(chǔ)。
四、品味語言，體會感情
這一環(huán)節(jié)，仍離不開一個讀，不過這次為了讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，可運用小組合作的方式，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。從讀中體會朋友般的父子情，從讀中獲得啟迪，在思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
五、聯(lián)系實際，拓展思維
從文中走出來，讓學(xué)生再次重新審視自己的親人，特別是感受表現(xiàn)不太明顯、常被忽略的父愛。利用口、手結(jié)合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷。若時間允許的話，在學(xué)生交流的時候，老師也可參與進(jìn)去，師生同講。
六、相關(guān)鏈接，擴(kuò)大閱讀
課堂上的時間總是有限的，在課內(nèi)外銜接的語文教學(xué)中，光靠課堂是學(xué)不好語文的，它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘、填充，自由地吸收更充分的養(yǎng)料來成長，故通過相關(guān)鏈接這一途徑，引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)探究。
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