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【精選】教師教育個人總結(jié)3篇
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,通過它可以正確認(rèn)識以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點(diǎn),讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧?偨Y(jié)一般是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的教師教育個人總結(jié)3篇,歡迎大家分享。
教師教育個人總結(jié) 篇1
北京十一學(xué)校是20xx年中宣部、教育部向全國推出的唯一基礎(chǔ)教育改革典型。北京十一學(xué)校校長李希貴在《面向個體的教育》中,記錄了這場改革的心路歷程。在書中,讀者能感悟到改革的艱難,分享改革者的智慧和創(chuàng)意,體會到改革者的追求和魄力:
一、創(chuàng)設(shè)學(xué)生選擇機(jī)會
西方諺語說,人生是枚硬幣,一面是選擇,另一面是責(zé)任。只有讓學(xué)生慎重選擇并為之負(fù)責(zé)時,我們教師才能由“助推器”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榘惭b“發(fā)動機(jī)”的角色。要讓學(xué)生在校園里有更多的選擇其實并不容易。
在傳統(tǒng)教育里,一切都是我們預(yù)先給孩子們設(shè)定好的,大一統(tǒng)的課程、千篇一律的教育、面目可憎的活動、一刀切的做法充斥校園。在這里,孩子們沒有選擇的權(quán)力,很難從事自己關(guān)心的事情。于是,他們喪失了活力,缺失了動力,當(dāng)然也就不會有責(zé)任。
十一學(xué)校尊重每一個特定孩子的需求和不一樣的成長方式,在盡可能的情況下為他們創(chuàng)設(shè)幫助他們“奔跑”的“跑道”,努力讓課程的價值在每一個不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。于是,原來鐵板一塊的國家基礎(chǔ)型課程,現(xiàn)在被老師們開發(fā)出了不同層級,供學(xué)生來選擇;原來大統(tǒng)一的班級課表,由每個學(xué)生一張獨(dú)特的課表來替代;原來學(xué)生坐班,教師走班的教學(xué)形態(tài),變換為教師固定在學(xué)科教室,學(xué)生根據(jù)自己的實際情況選擇……當(dāng)大量的學(xué)習(xí)時空交由學(xué)生來進(jìn)行選擇的時候,教育的活力就迸發(fā)出來了。
其次,選擇需要機(jī)會。從某種意義上說,校園生活的全部內(nèi)容都是課程,每一項活動內(nèi)容都充滿著教育的機(jī)會。包括學(xué)生在校園活動中呈現(xiàn)的那些充滿個性的美麗的錯誤,作為他們成長的重要組成部分,也是重要的教育機(jī)會。在沒有自由空間的校園里,我們將喪失很多這樣的教育機(jī)會。善于放手,才會讓學(xué)生獲得這些教育的契機(jī)。
十一學(xué)校在這方面也給我們做出了很好的示范。不追求一本升學(xué)率的100%,為有特長的學(xué)生提供特別的課程,給富有個性的孩子創(chuàng)設(shè)了課程選擇的機(jī)會;重視學(xué)生在學(xué)校里不同角色的扮演,讓他們體驗在某些領(lǐng)域的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,以及在其他領(lǐng)域的平凡角色,不僅豐富了學(xué)生對多元社會的認(rèn)識以及對自我的認(rèn)知,也減低了學(xué)生可能存在的人生危機(jī);將“在可能的情況下和范圍內(nèi),應(yīng)盡可能多的將解決問題的機(jī)會留給學(xué)生”作為一條重要的教育原則,貫穿在教育活動的方方面面,比如晚上宿舍熄燈的時間,確定三個不同的時間段,讓有不同睡眠習(xí)慣的學(xué)生進(jìn)行選擇,并依此調(diào)整宿舍;讓學(xué)生參與到學(xué)校生活的方方面面之中,而不僅僅是“參加”。體育運(yùn)動會、開學(xué)典禮、校園書店、學(xué)生銀行……遍布校園的教育機(jī)會,成就著每一個孩子。
再次,選擇需要基礎(chǔ)。選擇并非放任自由,將所有的事情全部開放給學(xué)生,讓學(xué)生自主決定。國家課程的底線要求,是學(xué)生成長和今后發(fā)展的基礎(chǔ),這是必須要保證的;“立德樹人”的根本任務(wù),也是學(xué)校教育的基礎(chǔ)性工作,來不得半點(diǎn)馬虎;學(xué)生全面可持續(xù)的發(fā)展,也需要依據(jù)學(xué)生身心特征和興趣愛好為基礎(chǔ),做出切合實際的判斷和選擇。這對教師以及學(xué)校的管理提出了更高的要求。
二、構(gòu)建和諧師生關(guān)系
中國古語說:“親其師,信其道”,斯賓塞也說,不要希望兒童有大量的美德,教育者的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生,如果你討厭學(xué)生,那么你的教育還沒有開始實際上就結(jié)束了。因此,真正的教育始于良好的師生關(guān)系,要提高教育效益,首先從和諧師生關(guān)系開始。
首先,同伴的重要性。很多學(xué)生盡管對現(xiàn)有的課程學(xué)習(xí)并不是非常感興趣,但還是愿意到學(xué)校去,其內(nèi)在的動力何在?其實就是同伴!一批志同道合的朋友和同伴,是學(xué)習(xí)生涯中最值得回味的事情。美國一位專家的研究發(fā)現(xiàn),一個人的財富,包括物質(zhì)財富和精神財富,是他最親密的5個朋友的平均數(shù)。這一結(jié)論揭示了朋友或者說同伴對一個成長和發(fā)展的重要意義。學(xué)校,應(yīng)該成為學(xué)生尋找同伴的地方。“經(jīng)驗告訴我們,只有志趣相投,才可能成為朋友,也只有志趣相投才更可能走在同一條事業(yè)之路上,進(jìn)而走在同一條人生道路上。”他指出,“結(jié)識志趣相投的伙伴也用成為教育的目標(biāo)”。
其次,受歡迎的教師。師德,是當(dāng)前特別強(qiáng)調(diào)的。但很多人對師德的認(rèn)識,依然停留在教師如何為人師表、蠟炬成灰等方面,強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生,以為只要教師愛學(xué)生了,學(xué)生就肯定會喜歡教師。但現(xiàn)實并非如此。一項有關(guān)教師和學(xué)生的調(diào)查顯示,有90%的教師認(rèn)為自己是愛學(xué)生的,但只有大約10%的學(xué)生感受到了教師的這份愛?梢,僅有教師感受到的對學(xué)生的愛,并不能構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系。
單方面付出愛,如果對方感受不到,那一定是一種畸形的“愛”。愛是一種雙方互動的過程,就像物理學(xué)上的牛頓第三定律一樣,雙方互相影響,而且勢均力敵,與雙方的年齡、經(jīng)驗的差距沒有關(guān)系。一個老師喜歡學(xué)生,又被學(xué)生喜歡,才是真正富有愛心的教師,也是具備良好師德的教師。盡管師生關(guān)系構(gòu)建的主導(dǎo)方是教師,但判斷師生關(guān)系質(zhì)量的權(quán)力卻在學(xué)生手上。只有學(xué)生認(rèn)為他和你關(guān)系很好的時候,才是真實的良好的師生關(guān)系,也只有在如此的狀態(tài)下,真正的教育才會發(fā)生。
再次,有平等的地位。人人生而平等,這句話說起來容易,但在校園生活中卻很難做到。當(dāng)教師對課程具有無可爭議的主導(dǎo)權(quán),學(xué)生只能被動地根據(jù)教師的安排來學(xué)習(xí)的時候,平等就是空話;當(dāng)教師在和學(xué)生談話時,一定要將自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生,要求學(xué)生按照自己的意志來行事的時候,平等就是空話;當(dāng)教師可以做很多事情但卻不允許學(xué)生去做的時候,平等就是空話。在今天的校園里,這不正是教育的常態(tài)嗎?
第四,塑造不同個性。傳統(tǒng)教育的弊端是“不見樹木,只見森林”,他認(rèn)為“那棵樹與這棵樹并不一樣”,“校園不比森林,我們沒有權(quán)力通過競爭淘汰那些生而平等的孩子”,因此“發(fā)現(xiàn)每棵樹的生存價值,就成為校園里的重大挑戰(zhàn)”。而發(fā)現(xiàn)那棵樹需要條件,“發(fā)現(xiàn)那棵樹,不能僅僅靠教育者主觀的肉眼,為之提供適宜的土壤、水分、氣候、養(yǎng)料更加重要”;“發(fā)現(xiàn)那棵樹,需要教育者的胸懷”;“發(fā)現(xiàn)那棵樹,需要去除校園里的權(quán)威”。
由于社會發(fā)展和歷史積淀,在我們每一位教育者的內(nèi)心,都早已有了一些理想之樹的輪廓,甚或清晰的標(biāo)準(zhǔn),如果沒有時變事變的思維和寬廣、博大的心胸,我們很容易像那個西方神話里的魔鬼,讓每一個人全都躺在那張一樣大小的魔床上,把他們鋸得一樣長!边@提醒我們,一是不要用自以為正確或好的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,二是要用多元化發(fā)展的觀點(diǎn)尊重和滿足學(xué)生的需求。由此看來,原來所說的“教師要培養(yǎng)出學(xué)生成為自己學(xué)科的粉絲”是利弊參半的,我想,培養(yǎng)學(xué)生對這個學(xué)科的興趣是對的,但不要湮滅和壓抑學(xué)生的其他興趣,更不能強(qiáng)行要求學(xué)生喜歡這個學(xué)科。
“不要把學(xué)生都培養(yǎng)成和自己一樣的人”,要“站在塑造不同個性、培養(yǎng)多元發(fā)展的各類人才的立場上”,而不是站在“學(xué)科主義”,避免學(xué)生分不清“愛學(xué)科”還是“愛老師”,避免學(xué)科教學(xué)過深過難。
第五,要學(xué)會等待。他說:“一個孩子犯錯誤了,他往往需要時間反思,甚至需要一些經(jīng)歷和體會幫助他認(rèn)識自己?墒牵谖覀兊慕逃~典里,卻只有‘趁熱打鐵’,而沒有‘文火慢燉’。于是,教育常常在‘針尖對麥芒’的狀態(tài)下進(jìn)行,成長中往往多了一些不該有的火藥味道。
教育需要“小火慢燉”成長必須慢慢拔節(jié),需要的是我們每一位教師都放下身段,敞開心扉,以長者的責(zé)任和平等的身份與孩子對話、溝通、合作,共同成長。
三、引領(lǐng)教師專業(yè)成長:
一所學(xué)校,只有一大批優(yōu)秀教師以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的智慧影響學(xué)生成長、推動學(xué)校發(fā)展的時候,這樣的學(xué)校才真正實現(xiàn)了教育家辦學(xué)。 絕大部分優(yōu)秀教師將關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物和關(guān)鍵書籍列為自己成長的三要素。做為普通教師要想成就自己的夢想,就必須把功夫用在當(dāng)用的地方。
首先,抓住每一次賽講、公開課機(jī)會,在同行的幫助下,潛心打磨,深耕細(xì)作提升自己業(yè)務(wù)能力。
其次,主動接近教研員、專家,請他們或指點(diǎn)迷津,或鞭策激勵。
再次要養(yǎng)成讀書思考習(xí)慣。閱讀能讓我們豐富起來,能讓我們站在大師的肩膀上,用人類那些最偉大的教育智慧來武裝我們,來提升我們。但這是不夠的,孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,如果閱讀是學(xué)的話,那寫作就是一種思,思是反思,思是站在自己肩膀上反思,教師僅僅站在大師的肩膀上還不夠,教師還要學(xué)生站在自己的肩膀上攀升。
教師教育個人總結(jié) 篇2
近日讀了《教育實話》一書,這本書沒有華麗的`詞藻,沒有玄虛的道理,沒有做作的姿態(tài),全都是作者日常的教學(xué)隨筆,是作者發(fā)表于各類報刊雜志上的教育文章。文章寫得明白如話,卻又深入淺出地闡述了一些教育學(xué)上的原理、道理,使人茅塞頓開。
針對教育的夸夸其談?wù)、百般獵奇者、預(yù)謀私利者,不留情地說,就是教育的投機(jī)者,為了個人的私利而不顧教育的實際情況者,我們必須擦亮眼睛,沉下心來,靜靜地結(jié)合我們的生活實際、教育實際,進(jìn)行思考,然后有所辨別,有所認(rèn)識,最后付諸行動。因為你的一時行動會影響孩子們的一生!耽誤你自己的時間可以,耽誤孩子的黃金時光不可以!——作為一名家長我這樣說,作為一名老師我更要這樣說!因為我知道——學(xué)校教育對孩子的影響是多么的大!老師對孩子一生的影響是多么的大!潛移默化的錯誤影響更可怕!
教育不是一件簡單的事情,不是僅僅一節(jié)節(jié)熱鬧的課堂就是教育的改革,也不僅僅是課堂由學(xué)生主宰就是教育的改革,得考慮熱鬧的背后的收獲,得考慮學(xué)生主宰課堂背后的效果。
全書分“課堂動向觀察”、“課堂改革觀察”、“早期教育觀察”和若干教育價值判斷評議等幾個欄目!罢n堂動向觀察”欄目中的幾篇短文特別貼近教育一線,比如“漫話教師‘嘮叨’,”漫話‘滿堂問’“,”漫話‘公開課’“,”從‘死記硬背’談起“,”從罰抄作業(yè)談起“,”也談‘備課’等,都是一線老師們思考得最多,也是新存疑慮的地方。“再看他的文章,每一篇都是那么實在,他從當(dāng)代教育理論的高度,用自己獨(dú)到的眼光,審視和剖析當(dāng)前教育中存在的實際問題,特別是教育領(lǐng)域內(nèi)的教育炒作現(xiàn)象和教育文論中的虛話、套話,進(jìn)行了強(qiáng)有力的思辨。他的理論是通俗易懂、從教育教學(xué)的實際出發(fā)、從教師的身邊出發(fā)來講述的,他的行文是莊諧相生、亦趣亦理的。對每個教育方面的問題剖析可謂駕輕就熟、游刃有余。他的”實話“實在說出了教育者感覺到卻說不出,或者想到了卻不敢說的話,實在透過教育表象讓人們看到教育的真面目,將現(xiàn)在這個教育轉(zhuǎn)型期中各種教育思想的矛盾和碰撞表現(xiàn)得昭然若揭。
所以說,老師,尤其是班主任,和學(xué)校的風(fēng)氣對孩子的影響最大;所以,不要把教育看成一件簡單的事兒!也不要把孩子當(dāng)成試驗品!《教育實話》將隨時提醒我們應(yīng)該怎樣去做,怎樣來教育學(xué)生。
教師教育個人總結(jié) 篇3
要想成功,就得學(xué)會等待!——這是一位富有成就的公司老總對一位員工說的。這位員工品味著老總的話語,反思自己的言行,覺得正是癥結(jié)所在。于是,聯(lián)系好了客戶,不再催促,而是靜靜地等待,果然就做成了幾筆業(yè)務(wù)……隨后工作就得心應(yīng)手起來,“等待”使他取得了更多的業(yè)績和成功……是的,任何成功都需要時間,都有一個過程,所以,在不懈努力的同時,還要學(xué)會等待,等待機(jī)會的到來,等待夢想的花開,果實的成熟……教育,同樣需要等待。在“等待”中,教師才會更加冷靜,更加理性;在“等待”中,學(xué)生才能自我糾正、自我提升!暗却笔且环N健康的教育心態(tài),“等待”更是一門無聲的教育藝術(shù)。等待給人以憧憬,等待給人以希望,等待給人以慰藉。
作為教師的我們,面對孩子的缺點(diǎn)與錯誤時,尤其應(yīng)該學(xué)會等待。當(dāng)孩子們打架時,先不要劈頭蓋臉數(shù)落孩子,請你多多等待,讓孩子在你的等待中冷卻當(dāng)初的沖動,對自己的行為有正確的認(rèn)識,使他們不再犯同樣的錯誤;當(dāng)有孩子因為遲到氣喘吁吁地站在教室的門口用乞求的眼神望向你時,請不要急于指責(zé),給孩子幾秒鐘的時間,也許孩子真的有特殊的原因;當(dāng)有孩子沒交作業(yè)、真誠地向你解釋沒交的原因時,請不要自以為是地斷定孩子撒謊,不要摔本子,更不要迫不及待地給家長打電話,也許孩子真的忘在了家里;當(dāng)有孩子上課聽課精神不集中時,請不要罰站,更不要把孩子趕出教室,給自己兩秒鐘的時間,想想自己做學(xué)生時的心理,也許你就會平靜下來;當(dāng)有孩子學(xué)習(xí)有困難一時不能接受新知識時,請不要否定孩子的智能,給孩子足夠的時間和信心,相信孩子的困難只是暫時的,也許明天孩子就能接受,當(dāng)孩子回答問題出錯時,我們讓他多想想,再給機(jī)會,他的回答也許會更精彩。是的,等待能讓我們盡量少傷害或不傷害學(xué)生的的心靈,更能讓我們自己少犯錯誤。更能讓我們的教育教學(xué)工作流光溢彩。
每一個老師都明白,即使我們用同樣的時間、同樣的方法教授同樣的知識,也不會使學(xué)生取得同樣的成績。那就讓我們學(xué)會等待吧,用耐心靜靜地去等待,用寬容溫暖地去等待,用汗水辛勤地去等待。相信每一個孩子都有著“進(jìn)步”的愿望,他們暫時表現(xiàn)得不好并不代表永遠(yuǎn)。學(xué)生需要這種等待,教育需要這種等待,只要我們能用師愛等待,用責(zé)任等待,用智慧等待,相信每一粒種子都能夠破土而出,盡情地茁壯成長,直到長成參天大樹。
教育,需要等待!因為等待將會創(chuàng)造出一個個奇跡!等待,會讓教育變得更彩。
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