人生要讀三本書作文（通用23篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的人生要讀三本書作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生要讀三本書作文 篇1
有那么一部書，它是最為真實的，同時也可以是充滿戲劇性的;他是有許多兄弟書籍的，但世上任意兩本都不會雷同;它隨著時光逐頁寫成，而作者便是那書自己。
這書叫人生。你是其中一部，作者是你自己。你是一部書，沒人知道結尾，而一切卻早已埋下伏筆。年輕時
學的一門手藝、結識的一個老友、說的一句謊話，都可能把故事引向另一條截然不同的支流。路易·威登在制衣廠的捆衣工經(jīng)歷將他引向了替皇室貴族打包行李掙錢創(chuàng)業(yè)的道路，喬布斯的中學老友助他掃平了創(chuàng)業(yè)大道上的技術巨石，而《世說新語》里那貪小便宜的年輕人卻被一時貪欲沖離了似錦前程。雖是作者，你也不一定能看清那灰草蛇行的伏筆將故事引向何方，但從現(xiàn)在開始認真做事、善待他人，事情總會往好的方向發(fā)展的。
你是一部書，風格由自己選擇。想要寫成令人心潮澎湃的武俠小說，那便像馬云、史玉柱那樣克服重重困難，在時代的潮頭向著理想一路劈荊斬棘;想要寫成清幽又時散幽香的散文集，那不妨安定下來一心一意地熱愛生活、熱愛他人，生活中的不順利的墨滴也就不會沾到書頁上;當然，潛心寫一本工具書也不錯，像牛頓、普朗克或愛迪生、袁隆平一樣為后世造福。而那些一生平庸混沌，甚至壓根不熱愛生活的人，書頁往往沒過多久就破爛脫落，散發(fā)出一陣死水的腐朽之氣。而寫什么樣的書全在作者——你想好了么?
你是一部書，情節(jié)往往跌宕起伏。天災人禍、歡聚惜別，往往令你意想不到，大呼命運不公。意志薄弱者便一蹶不振，原先計劃的美好結尾便丟到一旁，再也沒有什么起色;而那勇敢的作者便咬緊牙關、握住筆桿，偏要把故事拉回正軌不可。梵高一生掙扎在世俗的鄙視與自己天分的無人欣賞之間，卻從未放棄對生活無盡的熱愛;喬布斯一度被微軟擊敗甚至被自己一手創(chuàng)辦的公司掃地出門，但他一直沒有放棄那年少時就已畫好的人生藍圖。對于一個優(yōu)秀的作者，挫折不是急轉直下的信號，而是展示文采的好時機，在全書中留下優(yōu)雅的一道弧線。
你是一部書，一部由自己創(chuàng)造，情節(jié)幾乎無所不能的書。朋友，如何寫它全在于自己，但愿最后合上書，它能散出一絲清香。
人生要讀三本書作文 篇2
要追求自由的人生境界，要追求真善美的人生境界，就應當認真閱讀三本書，活到老學到老。
三本什么書呢?一本是關于知識的有文本形式的書，一本是關于社會的沒有文本形式的活生生的書，一本是關于自己人生的這本活書。人生應當認真讀這三本書。這三本書不容易讀好，但一定要認真閱讀。
關于知識的書不是從小學發(fā)蒙就開始學嗎?從小學到大學，學的知識愈多，對人生就愈有益。讀這本書的目的就是為了獲得知識，豐富人生，追求真理，掌握規(guī)律。一個人沒有知識，沒有一技之長，能過好人生嗎?人的一技之長很重要，有了它，人就走諞天下也不怕;沒有它，就矮人一截，人生艱難。人的一技之長是在長期努力過程中磨練出來的。人生處事，要遵循規(guī)律，不能一味主觀霸蠻，自以為是。能把握住天時地利人和，成事就易;否則，一事難成。學會處事靠智慧。智慧從哪里來?靠學哲學，哲學就是智慧學。
為什么要向社會學習?因為人是社會的動物，人生活在社會之中。人不僅要與天地自然打交道，而且要與社會人群打交道，處理好你我他之間的關系。每一個人都處在社會的恰當?shù)奈恢弥�，擺不正其位置，就會處處不順。例如，如果把自己擺在一切人之上，就會驕傲自滿，目無他人。這樣的人怎么能與周圍的人共事呢?相反，一個人如果自信心不強，就會悲觀失望，低聲下氣，這怎能成事?人活著，應當不亢不卑，落落大方，有自己的風度和氣概!人與人相處，應當注重誠信和友誼。有誠信和友誼，就會贏得人心。彼此之間不應勾心斗角，口是心非;也不必吹吹拍拍，唯唯諾諾。人的這些品德是在長期向社會學習的過程中修煉出來的。
自己人生這本書也值得好好讀，不斷反思，總結經(jīng)驗教訓。一般來說，人生不可能一帆風順，總會有坎坷或挫折。但是，人能吃一塹長一智，所謂失敗為成功之母。溫室里培育的花草經(jīng)不起風吹雨打;經(jīng)風雨，見世面，才能培育出真人才。成功人士的人生就是一本值得認真閱讀的好書。
這是我在一次友人座談會上得到的人生感悟，寫出來與諸君切磋。
人生要讀三本書作文 篇3
人的一生，身處社會 ，總有三個層面的感受：第一個，是生活 、經(jīng)驗、實在的層面。我知我覺，我感我受，天高海闊，山遠水長，親情友愛，生死離別，這一切一切的，都是經(jīng)驗的感觀。觀感好的人，對這些更有敏感，見風落淚，見別情傷，詠風月之短暫，嘆花草之凋零。這是大部分人。我們是人，我們就生活在這里。
第二個，是理念、是規(guī)律、是客觀、是自為、是天道。他們之所在為我們所識所思，是因為我們有了識見力，這是屬人的能力。如果我們沒有，我們就不知道這世界 原來還有無窮的奧秘、宇宙的規(guī)律。為何太陽東升西落，為何夏日晝長夜短?為何人要衰老，為何星星永遠都在那里?屈原的天問，柏拉圖的理念，都指向超驗的目標。人啊人，可以是感嘆。人啊人，也可以是奧秘。知識是我們了解超級的總結。沒有知識，我們永遠不知星轉斗移的秘密。
第三個，是智慧，是信仰，是無始無終的因緣。經(jīng)驗感受讓我知道我生活在大地之上，知識可以讓我明白宇宙運行的奧秘，但有一樣，我們生而為人，為何要來到這個世上?人生將向何處去?這不再是天問，而是智慧之問，信仰之問，因緣之問。擁有智慧，它讓你不再迷惘;擁有信仰，你的人生永遠就有方向;擁有因緣之果，世間一切皆洞明如初。
所以 ，人生要讀三本書，生活之書，知識之書，智慧之書。
生活之書，讓你知道如何更好地生活、工作，擁有更好地技能、能力。
知識之書，讓你知曉宇宙、自然、社會的一切規(guī)律與奧秘。由無意之感成為有知之識。
智慧之書，讓你知道人生的意義與價值，知道未來的方向，讓你勇敢、暢達，無畏。
人生要讀三本書作文 篇4
在現(xiàn)代高速發(fā)展的時代，中國的學生一直在和人生的三本書息息相關，一本有字之書，一本無字之書和一本心靈之書。這三本書伴隨著中國學生的一生的命運。
有字之書這本書讀得好與壞關鍵的看個人，是否能夠學的來對于現(xiàn)代大多數(shù)大學生以上的人才來說他們讀得有字之書肯定是不少了，所以有字之書所帶來的高考影響著千千萬萬學子的命運走向。但我們也必須承認這個有字之書也是貧寒學子擺脫命運的一種途徑。
無字之書這本書是只有在社會上打滾多年以后才讀得懂，因為無字之書只有自身去親切的體會感悟得出結論，懂得運用的話無字之書也是一種無形的財富。對于父輩一代的人來說有很多成功人士正是靠著無字之書成就未來的，這本書是有一定的風險性的，對于不同的人來說，有的人能夠讀得懂，有的人一輩子也讀不懂。所以這本書要讀得好還得靠自己。
心靈之書有在于我們每個人心中的一本書，這本書將伴隨著我們出生到死亡的那一天。當有一天你愧對于這本書的時候那你還不是完全讀懂這本書，這本書的內(nèi)容包涵前面兩本書的內(nèi)容，這本書如果你能夠讀懂那你就可以查真?zhèn)危鞅媸欠�。每個人都想讀懂它，但我們都在讀懂它的過程中把自己未來要走的路迷失掉。所以這本心靈之書要想讀得懂，首先要控制住自己的欲望，不要讓她迷失自己。
有字之書從可以讀，無字之書只有經(jīng)歷才可以讀，心靈之書經(jīng)過有字之書的熏陶再經(jīng)過無字之書的感悟，從而造就心靈之書的美。
人生要讀三本書作文 篇5
文章說，第一本是無字之書，就是生活本身這本大書。讀好無字之書，讓人生更加聰明智慧。
第二本是有字之書，就是知識之書。讀好有字之書，讓人生更加豐滿充盈。
第三本是心靈之書，就是每個人的內(nèi)心。每個人要讀懂自己，讀好自己。讀好心靈之書，讓人生更加從容淡定。
很多人能讀好第二本，不一定讀得好第一本，有的反之，有的第一本第二本都沒有問題，就是讀不好第三本。
這三本書都要讀好，確實不容易�？梢娮x好這三本書，人生似乎就完美了。
果真如此嗎？
在我看來，這只是人生的前半場，說明你通過努力為自己的人生打下了一個很漂亮的基礎，具備了成功的特質。
但是，人生更大的意義不只在于提升個體，成就小我，也不是就此滿足自我陶醉，更不是停下來悠然見南山，而是為了后半場，揮灑練就的一身本領，大干一場！彰顯更大的社會價值和人生的空間。就像馬云，他現(xiàn)在所做的一切不是為了他自己，更不是為了財富，錢對他來說，已經(jīng)失去了意義。他的心中是社會，是這個世界。
讀好人生三本書的這前半場就好比練書法，前面古碑名帖也讀透了，胸中也已熟稔成竹，如果就此滿足，不拿起毛筆來臨摹和書寫，怎么能寫出自己的作品來呢？又怎么可能達到心手相師的一天呢？人生的后半場又如何完美到底？
所以讀好這三本書，目的是為了書寫好人生這三本書。
首先，要胸懷鴻鵠之志，超越夢想，不斷進取，用精神來書寫人生的無字之書，充滿正能量精氣神的無字之書。
比如2016年G20峰會在杭州召開，我書寫了二十幅“中華第一草書”《自敘帖》10米長卷，欲贈送給前來參加盛會的二十集團領導人，用中國傳統(tǒng)文化來表達一位中國愛好書法的青年對盛會的參與熱情和文化自信。正因為此，在2016年7月30日舉辦“拜學名帖 獻禮G20——陳洪標書法長卷巡回展”上，當我表達這個文化心愿后，得到了近百家媒體的廣泛關注。
最后，要用高尚情操，人格魅力，忘我境界來書寫人生的心靈之書。
這三本書就是人生的完美巔峰的三部曲，遠大志向和人生境界融為一體。
當然，我們很難做到，哪怕再努力也不一定能做到，但是，我們要有這種書寫人生的高度和勇氣。
人生要讀三本書作文 篇6
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。確實，我們的生活離不開書，書本中有我們需要的東西，書能教會我們做人，使我們明智。
讀書，無非是一個學習的過程。通過書本，使自己的閱歷更加豐富，使自己的思想更加成熟。當然，書籍是無限多的，閱讀、學習是永不停息的，但是，有三本“大書”是每個人必讀的。
第一本“大書”，是“有字之書”。這應該也是我們所接觸最多的“書”了，它代表著知識、文化，是我們需要學習、了解的東西，它是我們在社交中的軟實力，有豐富的知識，就會使自己的舉止、談吐變得與一般人不同，淵博的知識能改善自己的外表，提高自己的地位，所以，這是我們必讀的第一本“大書”。
第二本“大書”，看似與第一本對立，然而實際上卻與第一本“有字之書”如影隨行。就這么說吧，“有字之書”是學識，“無字之書”是思想。通過閱讀“有字之書”。對其進行思考，總結出一番自己的見解。這世上，有才華，有學識的人非常之多，但是擁有自己對學識概括、總結的一套思想的人又有多少？我們學知識，就應該在讀“有字之書”的基礎上多讀“無字之書”。知識不是明白、熟記就好，而是要去思考，為什么是這樣子，通過這個知識思考著總結與其關聯(lián)的知識。這樣的人，才是真正的智者。
第三本大“大書”，是教會我們做人最重要的一本書。它似乎與知識、文化無多大關聯(lián)，但我認為它是最重要的�？梢园选靶撵`之書”看作是一個人的品質、道德，那它真是決定我們命運的一本書。復旦大學校長說過一句話：這個社會上的人分四類，第一類是有道德、有文化的人；第二類是有道德、沒文化的人；第三類是沒道德、沒文化的人；而最后一類，就是有文化、沒道德的人。這句話非常有道理。即有文化，又有道德的人，在社會上必然是佼佼者，非常受人尊重，說明他把這三本書都讀好了，而有文化卻沒道德的人，在社會上倍受唾棄。他都已經(jīng)從書中學習到了知識、卻沒有用書本來凈化自己的心靈，那真是一個庸者，這樣的人，只會成為社會的敗類。我們從書本中學習到知識的同時，更應該利用書本來洗滌自己的心靈，去除其中的雜念，讓自己成為一個有涵養(yǎng)的人。
讀書使人明智，讀完書的“正面”，更應該讀讀書的“背面”，想一想書本中值得我們思考的內(nèi)容，獨處一番見解，最重要的就是“吃書”，書是萬能藥，能治百病，它能凈化人心，使其變得善良，書是雞湯，滋補人心，一本好書能使浪子回頭，一本好書能變惡為善。
我們讀書，就應像那位作家所說的那樣，讀好三本“大書”，“有字之書”、“無字之書”、“心靈之書”，這三本缺一不可，當讀到了其中的精髓，吃透了書本，人自然會被書本凈化，漫漫書路，通往成功！
人生要讀三本書作文 篇7
作家盧新華說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。他關注到了人在精神層面的涵養(yǎng)，值得肯定。
讀“有字之書”是指我們讀的實實在在的書，包括很多文化經(jīng)典、歷史著述、哲學論著等等；讀“無字之書”是指我們在社會中獲取到的經(jīng)驗知識，是指我們的經(jīng)歷和體驗；讀“心靈之書”是指要讀懂自己的心靈，找準自己的定位，找到適合自己的人生道路。這三本書是我們?nèi)嗽诰駥用娉砷L的三個階段，缺一不可。
“有字之書”得到了大部分人的重視，的確我們?nèi)松畛醴e累的知識大部分都來自于書本，書本知識可以讓我們獲取更多前人的經(jīng)驗，可以傳承人類文明，可以陶冶我們的情操……然而“無字之書”和“心靈之書”卻鮮有引起人們重視的。殊不知，“無字之書”和“心靈之書”是人生更高的兩重境界。
盧梭曾經(jīng)說過：“社會就是書，事實就是教材。”他肯定了向社會學習的重要性。我們每個人都生活在社會中，人和人之間的關系構建了社會。法國著名的哲學家勒魯在《論平等》中說：“一個人若不和其他人一道組成社會，則無法獲得精神、道德、物質上的生存�！钡拇_，如果說書本知識是給我們理論指導的話，那么社會確可帶給我們實實在在的生存體驗，并且讓我們在體驗中將書本中獲取的知識運用到實踐，獲取更多的經(jīng)驗。人無法脫離人群而獨自生存，人不僅僅是個體，也是社會的產(chǎn)物�？档略�(jīng)說過：“只有在社會里，人才想到不僅要做一個人，而且要做一個按照人的標準來說是優(yōu)秀的人。”所以，我們閱讀“無字之書”，獲取更多的社會體驗，最終能夠讓我們變得更加優(yōu)秀。
人們一般都較容易接受書本和社會等的外來的知識，而不懂得正視反省自己，所以讀“心靈之書”是最難做到的。人天生有一雙眼睛只懂得看別人，而不知道看自己；即使能夠在鏡子中看自己，也是看到自己的優(yōu)點，而忽視自己的缺點。這恰恰是人性的弱點。荀子在《勸學》中寫道：“君子博學而日參醒乎己，則知明而行無過矣�！钡拇_，我們只有不斷地檢查反省自己，才能在對比參照中發(fā)現(xiàn)自己的不足，才能讓我們有更加明確的定位，才能取得更大的進步。老子說過：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強�！彼裕覀円米x“心靈之書”，在書中正確認識自己，找準自己的人生定位，找到適合自己的人生道路。
所以，“有字之書”是人認識世界的基礎，“無字之書”讓我們學會在社會中生存，“心靈之書”讓我們正視社會中的自己，關注自身的發(fā)展。這三本書，是我們?nèi)松刈x的三本書，我們切不可厚此薄彼。我們要讀“有字之書”，但不能死讀書；要融入社會，但要時刻正視反省自己，保持獨立的人格，不能迷失在茫茫物利中忠。我們只有讀好這三本書，才能讓文明得以傳遞，讓社會得以發(fā)展，讓自身得以進步。
人生要讀三本書作文 篇8
友誼是什么？友誼就是那被水浸濕的三本書……
那天下午，正是期中考試的時候，大家緊張的心情都松懈了下來，我和好朋友葉志聰當然也不例外，悠閑地走在回家的路上。當時，正下著傾盆大雨，我們倆到美食廣場快要分開的時候，一輛自行車從身后撞到了我的袋子，我袋子里的三本書飛了出去，掉在一個小水洼中，正當我回過神來的時候，那個人早已消失的無影無蹤。葉志聰把傘推給我，冒著大雨跑去幫我撿書，他的衣服已經(jīng)被大雨打濕了，鞋子踩到水里發(fā)出“啪啪”地聲響，彎腰撿起我的書捧在懷里，生怕再被雨水打濕�？粗矍暗膱鼍埃毅蹲×�，這就是友誼嗎？我的心第一次有過這樣的感受，我終于明白了什么是真正的友誼——就是眼前這片場景，就是這三本書……
第二天，葉志聰感冒了沒來上學，我的眼前又像放電影似的重復著昨天的那一幕……
我和葉志聰永遠是朋友，友誼的定義在我心中永遠是那濕透的三本書……
人生要讀三本書作文 篇9
高曉松說：“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方�！�
我讀過《瓦爾登湖》，書中描繪的原始原野，一切都是自然與野性結合之美。我曾在心中默默想，人與動物間應是十分親近的，我以后也得如作者般且不說愛，單單對生命就應尊重�？闪钗乙馔獾氖牵也痪煤缶瓦`背了這誓言。
暑假時，我隨家人與親戚一起去一個海島游玩。在那里，我聽到了浪擊石崖，看見飛鳥在天空中盤旋，婀娜的身影映在藍天，摸著水光粼粼的海面，清風在耳邊輕聲呢喃。在見識并游玩這海島后，天上已是星光璀璨，鳥兒也早已回巢。幾個大人便與導游商量，尋了個臨海的飯館。
飯館場地很大，站著低頭就能看見雪白的浪花向我招我。同我一塊在這兒的還有舅媽和小表弟，他們正在享受這天地間的溫柔饋贈。正當我往回走的時候，我瞧見了一個黑色的身影正慢慢向前爬去，“是螃蟹！”我大叫了一聲。正在散步的兩人也轉過頭來，他們一邊往我這走來，一邊大聲呼應，”走，走，哪有螃蟹，我們來看看�！拔抑噶酥缚繋r石邊，不知所措的螃蟹，它還不知道發(fā)生了什么。小表弟看了，很是歡喜，拍拍手，嘴里呀呀叫，舅媽一聽，知道小表弟歡喜，立馬讓去拿個瓶子來，我把它裝起來。
我聽了，沒由來的很激動。腿一邁，往館內(nèi)奔去。等拿了瓶子后，望見佇立在那兒的一大一小，和一個還是幼蟹的幾乎看不見的身影，我有些遲疑了，我這樣做真的對嗎？但是他們看見了我，伸手拿了瓶子，裝了進去。我看著他們往里面放水，放泥沙，心里卻十分后悔。第二天，小表弟還搖著瓶子，看著螃蟹前撲后倒。表弟手里的瓶子不見了。我不敢過問。
我先前一直認為我會尊重生命，但我昨日之舉反而使一只幼蟹離開自己的家鄉(xiāng)，被人所游戲，而我卻是幫兄。我想，我還不懂《瓦爾登湖》。
我讀了“遠方”這本書，里面有歡聲笑語，有澎湃濤聲，有飛鳥舞者，有一切天地間的美好，但是卻缺了一個身影，那個靠在巖石上的生命。
不讀書，不知道路在何方。不行路，不明白書中含義。
人生要讀三本書作文 篇10
第一本書好理解，只要不是文盲，總是要讀的。包括數(shù)理化，英語歷史地理，幾乎我們每個人，從幼兒院開始就讀，一直讀到大學，有的人還要讀到研究生，這一類書，是書本知識。若是大才子，博覽群書，天文地理，那也歸入這一類書吧。
第二本書叫無字之書，我就不太理解了。是無字天書嗎?是鬼谷子著的兵書嗎?讀通了可成王佐之才?這就淺了。這無字之書，我理解是書本外的人情練達。人是一切社會關系的總和，一生的存在就是和人打交道中存在。所以古人說世事洞明皆學問，人情練達即文章。這些東西，需要閱歷，需要感悟，不只是第一本有字之收中，可以盡通的。
然后就是第三本書，心靈之書。當你博覽有形之書，成為知識之大師了；社會磨歷后，也人情練達了，成為社會大師了。到達這種高度的人，難免多思多想，開始有空虛、孤獨，也許對生命、對宇宙，都會產(chǎn)生種種無常的感想。這時候，如果沒有心靈的修為，或走火入魔花天酒地，或孤寂過度自斷生命。這階段的人，需要信仰，需要靈魂有所依憑，對生命的起源、宇宙的起源有某種敬畏，這樣才能有心靈的安靜。
比較起來，第一本書人人都會讀，也易讀，多少也有收獲。第二本書就不太易，很多人折戟沉沙，就是過不了社會這一關。而第三本書上升到“靈魂”高度，那關乎生命的完整，關乎人生的完美，豈是一般人讀得懂，讀得通的?
吾生也有涯，而書也無涯，以有涯求無涯，殆也。三本大書，有心讀，用心讀，但能讀到何種程度，也只能隨緣了。
人生要讀三本書作文 篇11
第一本大書是無字之書，讀無字之書讓我們更智慧。無字之書，就是生活本身這本大書。誰讀好生活這本大書，誰就會變得日益聰明智慧起來，反之就會腦子越來越不靈敏，越來越麻木，越來越呆，越來越笨。人的大腦發(fā)育，人的大腦運動，是離不開生活之樹的潤澤和養(yǎng)護的。這里，生活實踐既能滿足大腦運動的有氧需求，也能提供更加豐富的大腦發(fā)育和運動的刺激。同時，生活實踐之于大腦運動的結果，最終體現(xiàn)為大腦對人生、對生活的感悟、體驗、認知，這些又都轉化為大腦的靈性。因此，在生活實踐面前，在生活實踐的挑戰(zhàn)之中，腦子會越用越靈，越用越聰明。
第二本大書是有字之書，讀有字之書，讓我們的人生更有意義。有字之書，就是人類用文字記載下來的人類社會古今中外的經(jīng)典之作。今天，我們的高中生讀書不少，但我們讀的書通常是教科書、考試書、作業(yè)書，唯獨缺乏經(jīng)典。為什么我們要閱讀經(jīng)典？--因為我們是人類，而人類之所以為人類是因為我們明白生活的意義。正如黑塞所言“閱讀經(jīng)典使我們得以領略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。這，歸根到底是一切生活所賦予的意義。”是的，人生正是因為有了經(jīng)典這本有字之書才顯得更有意義。
第三本大書是心靈之書，讀好心靈之書，讓人生更加從容淡定。讀好心靈之書，就是每個人要讀懂自己，讀好自己，做最好的自己。儒家文化歷來強調(diào)一個人要“內(nèi)省”； 用孔子的話說，就是要“求諸己”�？墒牵覀兘裉斓奈覀兯坪跆焯烀Φ貌豢砷_交，忙得沒有心情、沒有時間停下來腳步，看看自己走過的路，看看自己留下的腳印，甚至忘卻了是非黑白……學而不思則惘，一個人要有思有行，才能走得遠，走得好！
三本大書是人生的三重境界，值得我們?yōu)橹冻鲆簧呐Γ藷o完人，金無足赤，豈能盡如人意？但求問心無愧。阿甘讀不懂有字之書，但他讀懂了無字之書和心靈之書，其成就照樣令我等仰望；而秦檜、清精衛(wèi)之流熟讀圣賢之書、無字之書，唯獨不讀心靈之書，其辱人賤行令后人蒙羞…..是的，我們不是圣賢，我們難以遍讀人生的三本大書，如果一定要作出選擇，我情愿苦讀人生的最后一本大書--心靈之書。
人生要讀三本書作文 篇12
星期六的中午，雖然外面下著雨，外出會把鞋子踩臟，沒關系，這絲毫改變不了我上街的好心情。
在看過崔曌文同學的《父與子》之后，我一直念念不忘，今天媽媽要滿足我的心愿啦！
一家、兩家、三家，我和媽媽在書店街一家一家的尋找，終于在創(chuàng)新書店找到了使我牽腸掛肚的《父與子》。和崔曌文的版本不太一樣，這本是彩繪的，顏色很鮮明。
在拿這本書時，我又發(fā)現(xiàn)兩本自己喜愛的書——《查理和巧克力工廠》、《菌兒自傳》。第一本是我比較熟悉的，第二本是我從未讀過的，作者是高士其爺爺，雖然聽過他小時候的故事，卻不了解他寫書的風格，今天可算是遇到了！
我央求媽媽把這兩本書買下來，果然，她在這方面是毫不吝嗇，連同《父與子》一下全買了。
我急不可耐地催媽媽趕緊回家，一進家門，就立刻換鞋換衣服。然后打開《父與子》，仿佛像個在沙漠里15天沒吃東西又看見披薩的人。
“哈哈哈……”在看書時，我被父親的幽默與兒子的調(diào)皮逗得直樂，笑聲洋溢在我的臥室。大約一個小時我便看完了。接著，我又開始看《查理和巧克力工廠》。
在讀前一部分時，我不禁為查理的處境而黯然傷神。到了中間部分，我又開始憤恨富貴人貪婪的做法，同時又為旺卡先生的發(fā)明感到驚訝。最后，到了精彩部分，旺卡先生果然選擇了讓查理繼承了巧克力工廠，他從一個窮人一下子變成了世界第一首富！
這第三本書，我才剛讀不久，它將帶著我走進微生物的世界。一想到這兒，我就興奮地直搓手！這兩天，我都帶著它，包括今天。
我非常高興，我的書柜里又多了三本書。
人生要讀三本書作文 篇13
一個成熟的社會人需要具備獨立的生存能力和思考能力。從這一基本要求來看，任何人在出生之初都是不成熟的。人都是在后天的各種學習和實踐中逐漸成熟的。
因此，不斷的知識學習和社會實踐就是人們走向成熟的必由之路�！墩撜Z》中的“學而時習之，不亦說乎”就揭示了這一點。
從生物學、社會學和心理學等學科常識來看，人與人之間的智能差別其實并不如人們所想象的那么大。主要的差異在于知識積累程度和對事物思考的深度。因此，知識學習和社會實踐的重要性不言而喻。
人們一般認為，知識學習和社會實踐是一個綜合的過程，其間涉及向書本學習，向社會學習，以及加強自身的道德修養(yǎng)（古代稱之為“誠意正心”）和提高精神境界，因而都會或多或少地涉及所謂的人生三本書，即“有字之書”、“無字之書”和“心靈之書”。當然，為適應社會的任何學習都是必要的，但僅僅停留在這一個層面則是狹隘和籠統(tǒng)的。
在知識爆炸的時代，各種書籍的數(shù)量猶如海洋，但人的時間和精力有限，因而學不勝學。而且，各種書籍中所包含的知識和思想良莠不齊、魚龍混雜。因此有所選擇就成為一個重大的問題。同樣，向社會學習什么、如何學，如何看清真?zhèn)巍⒈婷魇欠�；以及在如何開展自身道德修養(yǎng)和精神境界的提升等學習過程中也都涉及知識選擇和實踐的路徑選擇等問題。
實踐的路徑選擇得當，就會事半功倍；知識選擇得當，就會有所增益。反之則會迷失在學習的海洋之中，失去人生目標，令人無所收益，徒勞無功。因此，對于讀“有字之書”而言，并不能全盤接受，不僅要知其然，還要知其所以然，要點在于明理和辨明是非。通過比較、分析，以及獨立思考，以批判的精神，獲取書本中的精要及其符合客觀規(guī)律的內(nèi)容。這才能取得讀書的實效。
對于“無字之書”而言，要點在于將書本知識及時與社會實踐結合起來，以“知行合一”為宗旨，通過在事上磨，獲得自己的親身感受和對社會的真實感知。
任何書本知識必須經(jīng)過內(nèi)心的消化和甄別，而不是惟教條作為宗旨。孟子說過“盡信書，則不如無書”，這是因為在古代，讀書的風氣大都是惟圣賢說過的話為準則，而不是從事實出發(fā)，因而不敢輕易懷疑，缺乏質疑的精神。大都沒有真正從真理的角度來認真思考現(xiàn)存理論的正確性、有效性和適用性。這應當引以為誡。
在社會實踐中得到體驗和認知的過程稱之為“無字之書”。由于“無字之書”是無形的，因而讀取這本書的路徑和方法則更加很重要。從人的全面發(fā)展要求，即人自身的全面性和完整性而言，“無字之書”不僅要結合“有字之書”一起讀，更善于結合“心靈之書”（即關乎精神境界和心理健康的知識和認知）一起讀。人的一生，使自己的內(nèi)心保持強大，做到“自尊無畏”，遠比獲得財富來得重要。否則，再多的財富也終將失去。
問題是，無論“有字之書”、“無字之書”以及“心靈之書”，都或多或少地對于一個人的人生觀、世界觀、價值觀的構成產(chǎn)生一定的影響。在讀這三本書的時候，除了要保持積極的心態(tài)之外，必須以守住基本的道德底線作為前提條件。而遵循公序良俗，遵守法律規(guī)范都是作為一個成熟的社會人的必要條件。
總而言之，既然是學習，就涉及學什么和怎么學的問題。畢竟，無論什么形式的書，其核心價值在于包含于其中的思想和智慧，而不是承載思想和智慧的有形或無形的載體。
但是，人生又是一個極其復雜和變化的過程，是一個“學習”和“有為”相結合的過程。人的一生，不僅是關注于學習，以及加強自身的內(nèi)在修為，增強自己的能力而獨善其身。人生的意義在于積極投身于社會，服務于社會，這才是完整的人生。也就是說，之所以要學習各種知識和技能，并不僅僅為了自身的成長，還有為社會付出的問題。
我們總是索取太多，而付出較少；精神依賴太多，而獨立思考較少；利已太多，利他太少。我們在努力追求精神和知識充實的過程中，卻忘記了最初為什么要出發(fā)。
平心而論，讀什么書只是形式和過程，為什么要讀書才是我們應當思考的問題。當每個人都為了振興中華而讀書，不論他讀什么書，那么人生觀、世界觀和價值觀就會有一個較高的起點，眼界也會較開闊。如果大多數(shù)人能這樣理解，就會在一個共同目標之下，加深人們相互之間的理解和溝通，和諧社會才會有一個共同的基礎。當一個個這樣成熟的人共同構成一個成熟社會之時，這才是理想的社會形態(tài)。我們?nèi)巳算裤嚼硐肷鐣慕ⅲ约嚎偸遣辉敢庥兴冻�、有所犧牲�?/p>
正是由于我們漸漸對于為什么要讀書的目的模糊起來，所以就連讀“三本書”這樣最初級的事情也需要重新認知，這也是社會環(huán)境形成頹廢氣氛、自甘墮落的苗頭�，F(xiàn)代社會的進步到了如此的地步，但中國媒體還要向中國公眾宣傳和呼吁加強讀書這件事，這也正是一種最現(xiàn)實的諷刺。
人生總是從不成熟走向成熟。成熟的程度取決于對待學習的態(tài)度。其實，每個人的人生就是一本書，在人生的漫長過程中，沒有人給你評點分數(shù)，但這個分數(shù)每個人心中自知。無愧于自己的一生，這就是學習的終極目標，也是為什么要開展終身學習的理由之一。
人生要讀三本書作文 篇14
作家盧新華說過：“人要讀三本大書：一本是‘有字之書’，一本是‘無字之書’，一本是‘心靈之書’”，在很多人看來，讀書與過好一生是兩回事，但在經(jīng)歷過很多事后，才發(fā)現(xiàn)，人生和讀書不過是同一個過程。翻開書的扉頁，我們不知道結尾；開啟人生的篇章，我們看不到結局。
探索“有字之書”的魅力，這無疑是給眼睛的一場視覺盛宴。懵懂的我們最初只愿相信眼睛所看到的事物，是它啟迪了我們的心智，賦予我們最柔軟的情感，最明確的初心。
尋覓“無字之書”的狀態(tài)，是對生活的升華，肯定了人不斷磨練的價值。在復雜的世界里，初心是極具浪漫主義色彩的，而生活卻是寫實主義。初心需要被保護，但卻不是我們的終點。我們要有回望過去的勇氣，但生活永遠向前行，讀懂“無字之書”的人是懂生活的人，在生活中磨練，在磨練中生活，這不是簡單的循環(huán)，而是與“無字之書”的無隙契合。
追尋“心靈之書”的姿態(tài)，在人心浮躁，物欲橫流的社會，似乎成為一種奢侈品，給人可望而不可即的感覺。更有甚者認為“心靈之書”虛無，這是對心靈的否定，亦是信仰坍塌時代的悲哀。
不由得想起羅曼·羅蘭的一句話：“要散布陽光到別人心里，先得自己心靈有陽光”。于今看來，不無道理，一個讀透“心靈之書”的人勢必能將心中的真善美推己及人，無論身處何方，擁有何物，幸福也會如影隨形。
回望歷史，鄧世昌于黃海海戰(zhàn)中壯烈地死，以死明志，是他不屈的心靈;司馬遷在受宮刑后勇敢地生，以文踐志，是他堅韌的心靈；阮籍看破塵世超然地活，以隱守志，是他自由的心靈。
他們似乎選擇不同，但較于讀透“心靈之書”來說，又怎分伯仲呢？癡醉于華美的外表，注定如流星跌落，那么重，那么痛；珍惜美好的心靈，哪怕是梅花碾作塵土，依舊香如故。
“讀書何所求?將以通事理”，張維屏如是說。何謂“通事理”？或許是能將“有字之書”、“無字之書”、“心靈之書”有機結合，從而使自己擺脫書頁中微薄空間的禁錮，等下一個春花秋落，再嘗盡人生百態(tài)吧。
人生之路，倒有一件快事，便是始于“有字之書”，陷于“無字之書”，忠于“心靈之書”。
人生要讀三本書作文 篇15
書，一個多么熟悉的字眼，一個多么有趣的話題。生活中處處有書，書能夠豐富我的知識，讓我們的生活變得充實，能帶給我們歡樂，所以，我愛書。
二年級時，我才真正開始閱讀文學書籍。由此我才明白，那一張張生字卡片，原來可以組成這么有趣的故事；那白紙黑字的書，也有一片五彩繽紛的天地！于是，我便和書結下了深厚的感情。
有一天，爸爸給我買了一本青少年版的《三國演義》。書一到家，我便迫不及待地翻開書，貪婪地吸收著書中的“精華”。沒幾天，這本書就被我看完了。
我愛《三國演義》這本書，是因為在一次考試中，考到了很多關于《三國演義》的知識。我想：這可是我大顯神通的好機會��！加油！我按捺住心中的.喜悅�？荚嚱Y束后，同學們有的號啕大哭，有的垂頭喪氣，因為他們有很多課外題不會做。而我呢？興高采烈，滿面春風。一放學，我便哼著小曲，揚長而去。第二天，考試成績公布了，我取得了第一名，心里樂開了花兒。在放學的路上，我覺得書包特別的輕，天仿佛格外的藍，陽光仿佛更加燦爛！你瞧，我已經(jīng)嘗到了閱讀的甜頭。
我愛《三國演義》，它讓我懂得了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等道理。我愛《三國演義》，它讓我深深地陶醉在書海中，我為劉備建立起了蜀國而歡喜，我為諸葛亮的死而悲傷。我的心情似乎隨著故事的情節(jié)跌宕起伏……
《三國演義》，我的好朋友！我愛你！
人生要讀三本書作文 篇16
俗話說：中國上下五千年，有著淵遠的歷史，而古書則是古人智慧的結晶，是人類寶貴的典藏。我就趁著寒假的時間閱讀了稱為“中華
謀略之書”的古典四大名著之一——《三國演義》。
《三國演義》本名三國志，作者是元末明初時代的作者羅貫中。這本書主要講了東漢末年，天下大亂，黃巾軍起義，劉備、曹操、孫權三分天下之事，史稱“三國鼎立”。劉備在諸葛亮、關羽、張飛、趙云等人的輔佐下建立了蜀國。而曹操持天子以令諸侯，在千千萬萬人的幫助下，積攢了雄厚的實力，并陸續(xù)占領了北方。
孫權是孫策之弟，孫策憑著自己的本領，統(tǒng)一了江南，孫策死后孫權繼承了他的位置，在周瑜等人的幫助下，成就了一番霸業(yè)。
每當我讀到一個地方，我的情感就會有所變化。周瑜的小心眼，令人恥笑；諸葛亮之死令人惋惜……不知讀了多久，才讀到憶英雄天下歸晉的故事；才悟出了天下大勢，分久必合，合久必分的道理。
讀完這部名著。讓我明白了兩個人生道理。一是沒有永遠的朋友，更沒有永遠的友誼，只有永遠的利益。二是縱觀歷史長河，那些文人墨客他們用雙手書寫的文字才是歷史的精髓。
我喜歡讀書。更喜歡《三國演義》，它讓我明白了很多。我會永遠記住這本書，因為它是中華古典謀略之書，更是四大名著之一。《三國演義》，我喜歡。
人生要讀三本書作文 篇17
中國的四大古典名著你們可聽說過嗎？我想，這應該是家喻戶曉的事了。哪一本是你最喜歡的呢？恐怕你很難選擇。這四大名著都是中國的文化遺產(chǎn)，是中國的瑰寶。而我唯獨對三國演義情有獨鐘。
我的三國世界，有很多版本。小時候，我床邊總有一大堆連環(huán)畫，而其中為數(shù)最多的三國演義。因此，從小，三國的故事就在我腦海中萌發(fā)。里面有有勇有謀的大將，有情深意重的伙伴，還有武藝高超的一群人。三年級時，我開始有助讀本的三國演義，我讀懂了三國不是劉備、曹操和孫權的打鬧，爭權奪勢。而是寫魏、蜀、吳三國的興亡史。人物的形象逐步加深，認識更多如諸葛亮是“賢相”，曹操是“奸雄”，關羽是“戰(zhàn)神”，劉備則被刻畫成一個禮賢下士的“明君”。知道了“孔明借東風—巧用天時”，三個臭皮匠，頂個諸葛亮等眾多故事，一系列人和事在我腦海里根深蒂固。四年級時我從電視熒幕中了解了三國的場面，“三英戰(zhàn)呂布”，“千里走單騎”。更多認識紅臉的關云長，白臉的曹孟德，黑臉的張翼德。人物的面目活靈活現(xiàn)。經(jīng)�；孟胛揖褪橇x薄云天的關云長，正率領千萬將士賺城斬車胄，五關斬六將。原來，三國不僅是本書，還是個生活照，更是一段有意義的歷史。五年級，我讀起了原本，一個個字，一連串詞語，一段段語言展開了更多的空間，更多的世界，讓我更貼近歷史，同時學會怎樣做人，如何做一個忠孝兩全，，有德有才的賢士。每讀一次，收獲不同。
經(jīng)典三國如同一個伙伴，陪伴我成長
人生要讀三本書作文 篇18
因為忘帶工具書，所以只好在外婆家陳舊的書柜里翻找能幫助我學習的書籍。翻了許久，終于在書柜最里頭找到了兩本書，一本《成語詞典》，一本《英漢詞典》。我感到好驚訝，于是擦干凈兩本書上的灰塵，小心地翻開最先發(fā)現(xiàn)的《成語詞典》。扉頁亡面工工整整地寫著外婆的名字，是用毛筆小楷字寫的。整本書的印刷質量不是很好，但在當時應該已算得上是不錯的了。書皮是毛紙，在毛紙上又刷七一層綠顏料，那應該是外婆學生時代最時尚的顏色吧？書內(nèi)的紙張是同樣的毛紙，暗黃色。紙的質量不好，甚至能看見造紙時的紋絡。書的封底角落印著不起眼的價格：0.47元。4毛7分錢？現(xiàn)在看來是那么微不足道，但在外婆生活的那個年代，4毛7分錢可是一個大數(shù)目了。那時候外婆家的條件不好，在眾多兄弟姐妹中外婆能夠上學已經(jīng)是很幸運的事了，在那個年代里，有幾個長輩會舍得花“重金”去為本來不用讀書的女娃買本“用不著”的書呢？
再看這本《英漢詞典》。書很小巧，封面封底的設計要比外婆那本高級得多，墨綠的皮革上鏤刻著書名和出版時間：《英漢詞典》，1981年。扉頁上也寫著一個名字，不過這上面寫的是母親的姓名。書頁上圓珠筆和鋼筆的字跡看得分明，看得出女孩子特有的一份干凈．書的印刷也十分精致，書頁都是米白色的紙。因年代久遠，書頁邊緣有點泛黃，有些地方還折了角，但很整潔，看得出母親很愛惜這本書。書的價格比外婆的《成語詞典》貴了許多：0.88元。據(jù)外婆說，這個數(shù)字當時來說并不算“天文”，但也讓母親節(jié)省了整整半個月的零用錢才買到它！不難想象，當母親攥著自己積攢的這些錢買書時該有多么興奮！
我輕輕地從書包里抽出自己的一本書，擺在那兩本書的旁邊。嶄新五彩的封面在陽光下折射出耀眼的光芒。將書翻開，光滑的紙張，漂亮的插圖，比那兩本書不知優(yōu)越了多少倍。我第一次發(fā)現(xiàn)自己的書是這么完美！目光瞥到封底右下角標著的價格，我不屑地一笑，那只不過是自己零花錢中一小部分而已！
望著眼前這三本有著天壤之別的書，我似乎看到了歷史的更替，時代的足跡，看到了科技浪潮的滾滾波濤。
人生要讀三本書作文 篇19
生活似水，它純潔而透亮；生活似火，它溫暖而又殘忍；生活似歌，它時而歡樂，時而悲憤；生活似書，豐富多彩、五味俱全，既讓人迷戀、依賴，又讓人感到疲憊、苦澀。
生活是一本充滿愛與責任的書，在生活中，你處處都可找尋到愛，找尋到責任：媽媽安撫自己幼小的孩童；撫慰心疼因頑皮而摔倒的孩子；撿起地上的垃圾，使環(huán)境變得干凈；幫助需要幫助的人，給他們溫暖與安慰，讓他們知道這世界充滿陽光與希望等。這些生活中的事，都留露出愛與責任，使人與人之間更和諧、更快樂也更團結，進而使世界更加的美好、溫馨。
生活是一本有挫折與磨煉的書。每當有學生考試失利；有人工作上遭人排擠；有人被許多人看不起、不被重用；有人從生下來就很貧苦、碌碌無名。這不都是生活給予我們的挫折與磨煉嗎？在經(jīng)歷這些挫折和磨煉后，我們往往都有所改變，也許就此成名成功，就此揚名萬里了，這就是生活讓我們懂得了經(jīng)歷風雨才能看見彩虹！
生活是一本充滿知識與智慧，充滿了哲理的書。是生活讓我學會以“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”這樣樂觀積極的態(tài)度面對事情；是生活這本書讓我有了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟；是生活這本書讓我知道了“天下興亡，匹夫有責”的責任；是生活這本書讓我有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負；是生活這本書，讓我明白懂得了許多，于是我開始為了更美好的生活奮斗、拼搏，從而有了進步與理解。
生活是一本書，一本充滿了愛、磨煉與知識的書；一本給我許多啟示與感受，從而不斷完善自我的書；一本人人都應熱愛的書。
人生要讀三本書作文 篇20
清脆的竹子在林間悄悄拔節(jié)，晶瑩的露珠倏然滑落，微風帶著泥土的清香與花香撞了個滿懷，你這本書，我終是讀懂了。
每年暑假，我都會去鄉(xiāng)下的奶奶家度假。
那里依山傍水，山河小溪潺潺流淌，在那里可以聽到鳥兒的歌唱，昆蟲的啼叫，山泉的嗚咽以及山風的呼嘯。那天中午吃完飯后，我和爸爸在屋后面發(fā)現(xiàn)了一片偌大的樹林，我最終沒有抑制住自己的好奇心，硬拖著爸爸走了進去。
剛走進去，映入眼簾的是五彩繽紛的美景，撲面而來的是沁人心脾的清香，縈繞耳畔的是婉轉動聽的鳥語。我們順著鋪滿鵝卵石的小路走了進去，小路兩旁長滿了剛剛探出頭的小草，還有大片大片的野花，紅的像火，粉的像霞，白得像雪。小路的盡頭是一汪池塘，在這烈日炎炎的夏日，蓮花如同一位可人的少女，微紅的兩腮，翠綠的小傘，清新脫俗，好似天上的仙女，不沾染一絲罪惡。因為，她是廉潔的象征。無論在多么惡劣的情況下，都能開出純潔而又美麗的花朵。
再往里走，是成排的柳樹和白楊樹，它們就像一個個堅守崗位的士兵，佇立在林中，保護著森林中的每一株植物�？吹饺绱嗣⒌木跋螅业男牟唤榇ち艘幌�，思緒也被帶回了從前：那時正值夏季，我獨自漫步走進了這個樹林，在那池塘旁邊，我發(fā)現(xiàn)了一株藏匿在大樹后的雪白的雛菊，它那柔軟瘦弱的身體直挺挺的豎在那兒，仿佛風一吹就會倒，它那嬌小的身體讓人看起來不由生憐，讓我下定決心要好好呵護它。
可是好景不長，一場大雨剝奪了它在這個世界上生存的權利，我的大腦仿佛已經(jīng)失去了指揮自己行動的能力，木頭一般地站在那里，楞著兩只眼睛呆呆的看著那朵雛菊。后來這件事情慢慢被時間沖散了。
現(xiàn)在依舊在那個地方，一叢雛菊在那個角落默默開放，它們看起來還是那么的弱不禁風，讓我心底產(chǎn)生了憐憫之心。在那晚，一場大雨朝這個世界襲擊開來，歷史總是驚人的相似，仿佛將那件事情重演了一遍。第二天早上，我懷揣這一份擔心和希望去看那從雛菊，它們依舊默默地在那，大雨洗去了它們的污穢，且讓我讀懂了自然。自然啊，你教會了我堅強，讓我明白了你——自然。
你，那么平凡。平凡中隱藏著一種堅強美。自然啊，你這本書，我終是讀懂了。
人生要讀三本書作文 篇21
遇到一好的書就像是遇到一位好的老師，雖然沒有老師的悉心教導，但是自己也一樣可以去領悟中精髓。
一本好書，可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
一本好書，可以改變?nèi)说睦硐搿?/p>
一本好書，可以改變?nèi)说囊簧?/p>
高一的時候，有一段時間我喜歡故事會�！豆适聲肥且环N課外讀物，其中的內(nèi)容也是豐富多彩的，剛開始是寫十多則笑話，常常讓人開懷大笑。如果心情低落的時候正適合調(diào)整一下心情。之所以稱之為《故事會》，是因為它里面的內(nèi)容都是以生活中的一些小故事來說明一些道理。我喜歡它是因為它是寫生活中的小事，同樣也就像在我們身邊發(fā)生的一樣。我喜歡它的內(nèi)容通俗易懂；我喜歡它是因為它的內(nèi)容也具有教育意義。
我看過這樣一個故事：有一位警察由于年紀大了就要退休了，但他有一條警犬陪著他，因此并不孤獨，這條狗曾經(jīng)也立下功勞，一直都與老人在一起，彼此都有一些感情。
那狗長得黝黑黝黑的，毛發(fā)都長得非常滑，兩只眼睛也是炯炯有神的，讓人看了就想到不是一條普通的狗，老人也喜歡得不得了。
世事難料，一次，警局領導說要用毛發(fā)長得漂亮的狗來做標本，外表看起來也要威武的，于是他們想到了退休老人家里的那條警犬，那犬符合每一個條件，領導決定就用那條警犬，于是來到老人家里向老人說明了來意。老人聽了后當場就傻了，用他的狗做標本；這怎么可能？但是作為一名警察，面對命令，就只能服從，老人一直望著家里的狗，那狗好像知道要發(fā)生什么事一樣，也一直盯著那老人。一人一狗就那么僵著，到最后，那狗還是被送走了，由老人親自送去的。
沒過多久，那狗就被做成標本放在了警察局里，老人失去唯一的陪伴后變得愈加的憂郁起來，不說話也不怎么吃飯，天天就往警察局跑，為的就是能看到陪伴了自己多年的那條狗，不久后，老人便死在了標本前面。
從這個故事中體現(xiàn)出來太多太多的道理，更教會了我們更多更多的東西，老人把感情寄托在了狗身上，體現(xiàn)了人與動物之間的那種密切的聯(lián)系。孤獨的老人需要更多的關愛與呵護。這些真理都是我在讀了這個小故事中體會出來的。
所以，我認為能教育人的書就是一本好書，就是一本值得讓人喜歡的書。豐富多彩的內(nèi)容和育人的真理讓我喜歡看《故事會》。
人生要讀三本書作文 篇22
人們常說，老師是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，而我卻覺得老師是本書。
老師是一本百科全書，每當上課時，老師就會揮動著粉筆，在黑板上給我們傳授各種不同的知識，讓你在知識的海洋里遨游，汲取知識的甘甜。每當我們有不回到題目時，老師總會不厭其煩地教導我們。記得有一次，我有一道數(shù)學題不會做，本來想去請教老師，可是又不敢。正當我猶豫不決時，老師來到了我的身邊問我，嘉瑞，怎么啦，是不是有什么問題不會做呀。我點了點頭。老師說，那我教你。經(jīng)過老師的悉心教導，我終于知道了這道題的答案，心頭的石頭終于落下來了。
老師還是一本哲理書，每當同學們吵架時，她都會給我們講很多很多的道理，記得有一次，有兩個同學吵架了，正當他們吵得不可開交時，老師來了，她用富有哲學的語言教育了他們，聽了老師的教導，兩位同學委屈的底下里頭。
老師你是一本百科書，交給了我們許多的知識。是一本哲理書，教會我們許多人生的哲理，在此我想對你說，老師，你真?zhèn)ゴ螅?/p>
人生要讀三本書作文 篇23
歲月靜好，你若依然。
——題記
人說父愛如山，父親的愛是沉默的，但相對于父親，你好像更不擅言辭。在家中，你扮演的永遠是一個勤勞而不多話的母親，但我知道，在你望向我時，眼里永遠是含笑的，無論我在何方，我都知道，只要回眸，便可見你燦若星光含有無限包容的眼睛。
你好像填滿了我幼時的記憶。
那時正是父親工作忙的時候，晚上很晚才回來，你摟著我，陪我夢過一個又一個夜晚�；叵牍适�，腦海中盡是你牽我散步、哄我入睡，用少有的嚴厲強迫我吃藥……這種種，不盡是你作為一個平凡的母親應在自己孩子心里應該得到的榮譽嗎？
秋天了，正是果子紅潤起來的時候了，也是葉子逐漸枯萎的時候了。你的孩子長大了、懂事了，而你呢？任由白雪蔓延到你的發(fā)梢，看著皺紋侵蝕到你的眼角嗎？現(xiàn)在的你，已不復年輕時的青春靚麗，你把你的活力都注入到你不懂事的孩子身上，眉眼間流轉著這些年來的甜蜜與滄桑。
你像是一本書，這個年紀的我無暇去品讀你、了解你，關于你和我，關于那些經(jīng)年間的故事，我都無暇問及�，F(xiàn)在你正是女人如詩如水成熟年紀，正繾綣著那段青澀記憶綿延下的溫柔，你卻愿為了我，扎起披肩長發(fā)，換下曳地長裙，且做羹湯，躬身辛勞。你猶如一首溫婉的哲詩，有些讀不懂你，你總是為了我做什么都可以，與其平淡地說這是一個母親的責任，我覺得，你大概是在想，因為我需要你，所以你必須堅強。
最近我迷上了挑尋你的白發(fā)，手指撫過那絲絲白發(fā)，好像是在閱讀你這么多年的滄桑，同時，那絲絲刺眼的白發(fā)也警醒著我，母親老了。不知保時，你烏黑的長發(fā)中已散布銀絲，端的是讓人感慨時光不等人，每當我說，媽，你老了時；你說淺笑著說，沒事，還沒老。那一瞬，我仿佛看見了在黑夜中獨自綻放的曇花，為了自己的信念而堅強，為了自己的愿望而甘愿承擔一切。
媽，我好像從來都沒有讀懂過你，你像是一本書，哪怕封面已老舊，哪怕文字已褪色，我都要你做我的永遠的座右銘。
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