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初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文600字（通用31篇）
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文，希望對大家有所作用。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 1
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的'價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 2
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談"紙上談兵"，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車，人很多，座位都做滿了人。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放"尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……"我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是"缺乏競爭意識"而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務�，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧--正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的`被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結伴同行!
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 3
五德一直都是中華民族的文化精髓，五德就是指“禮，善，義，和，儉”。
自古以來，中國就有“禮儀之邦”的美稱。人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮，對于我們來說都很重要。因此，平時在學校，我都能做到以禮待人，對老師、同學有禮。早上，對同學說一句“早安”，遇到老師叫聲“老師好”，遇到朋友打聲招呼，這幾乎成為了我生活的習慣。
莎士比亞說過：沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。我們應該懷有一顆善良的心，凈化思想，別讓邪惡沖昏頭腦。在生活中，我會主動清理樓道衛(wèi)生，打掃樓梯，抹抹樓梯扶手，掃掃和鄰居門前的平臺；當別人處在危難之際時，獻出自己微薄的力量，給予幫助。
“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生取義者也。”“講義氣，為朋友兩肋插刀”。其實義氣是講原則的，如果不辯是非，不顧后果地迎合朋友的不正當需要，這種義氣就是一種無知和盲從。我們應該正確地理解這句話。當同學向我提問學習上的問題時，我會認真地把我的見解告訴他們，而不是把答案直接給他們或是不理睬。這才是正確的講義氣。
萬事皆以和為貴。每一個班，都是一個集體，集體自然少不了和睦。同學之間應該和睦相處，不能因為一點小摩擦，而破壞了同學之間的情誼�？茖W家培根說過：“友誼能使快樂倍增，使痛苦減半。”只有與朋友和睦相處，坦誠相待，才能交到真正的友誼。
五德最后一個字就是儉。勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神�，F(xiàn)在大部分人都過上了小康生活，奢侈的.生活成為了大多數(shù)人們的追求。然而作為一名中學生，首先做人要勤。自己的事情自己做，不指使別人，勤儉節(jié)約體現(xiàn)在每一件小事中，我們應該擁有那種難得的、可貴的節(jié)儉品質，去珍惜每樣東西，物盡其用，不亂花錢，不浪費錢，不浪費糧食，不浪費資源。
最后，讓我們繼續(xù)把五德精神傳承下去！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 4
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的`帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國的弗培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 5
隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比方：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
中國，一個屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族；中華美德，一個偉大民族源遠流長的不朽瑰寶！
這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長河中沉淀，最終凝結成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。
在四大文明古國古老而神秘的文化中，中華文明是唯一沒有被中斷的'存在，終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。
我們的傳統(tǒng)美德以“德〞作為根本，我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品行，樹立以德為重的人生觀，繼承先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng)，珍惜祖先們留給我們珍貴的歷史文明遺產(chǎn)。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛這片土地，也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中，我們老實守信，樂于助人，積極進取，努力做到自立自強；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長輩，友愛兄弟姐妹；在學校里，我們團結同學，熱愛集體，尊重老師，努力的學習；在社會上，我們保護環(huán)境，遵守秩序，努力建設祖國。我們熱愛我們的民族，也熱愛我們的傳統(tǒng)美德，我們要把它傳播到世界的每一個角落。
中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形〞與“魂〞。我們要繼承、弘揚、提高和開展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，團結奮進，嚴謹求實，努力把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義國家。
為此，我們就要努力學習，作為新時代的接班人，傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開得更加艷麗，讓世界為中國驕傲！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 6
中華的歷史源遠流長，我們作為華夏兒女，無時無刻不為我們身在這個美麗的國度里自豪，我們?yōu)闅v史自豪、為根源自豪，總之，我們自豪于——我們國家有著豐厚的傳統(tǒng)美德。要做個有美德的人，可絕對不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人，他的心中都會有孝敬、仁慈、尊重、誠信、寬容這些字眼，他也會從平常生活一點一滴的小事表現(xiàn)出這些看似無人知曉，但他自己被人看在眼里記在心里。
中國作為一個擁有五千年文化歷史的文明古國，當然也擁有無數(shù)個美德故事�！度櫭⿵]》中的劉備充分表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為皇親國戚和長輩的劉備三次去請諸葛亮，不但沒有表現(xiàn)出皇室的威風，更沒有破門而入，而是在門外耐心等候諸葛亮醒來。終于劉備的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。
我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng)；在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等；而在學校生活中，我們會聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。
看看我們寫的漢字，品品我們作的作文；懷懷歷史的悠久，觀觀世界的.潮流；無論是成就，還是進步，對社會貢獻最大的莫過于老師了，教師的工作具有特殊的意義和價值，是什么呢？
既然人類社會的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚，教師的工作起著不可替代的作用�？梢哉f，沒有教師，人類的文化就難以延續(xù)和發(fā)展，整個社會就難以進步。老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘，像紅燭燃燒自己照亮別人。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 7
我們中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，如勤勞、勇敢、寬容、正直、誠實守信、善良、團結等等。作為一名新時代的少先隊員，我們應該將這些傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，與美德有約……
有一次，我放學回家，一如平常乘上了75路公交車。我背著沉甸甸的書包，好不容易找到了一個位置坐了下來。沒過幾站，車上的乘客越來越多，已經(jīng)沒有空座位了，過道里也站滿了人，就在這時，一位滿頭白發(fā)的老奶奶上了車。我打量了下這位老奶奶，看著她那步履蹣跚的樣子，應該比外公的年紀還大，心想她一定七八十歲了吧。于是，我趕忙站起來，對老奶奶說道：“老奶奶，我把位置讓給您坐吧！”說完，我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和藹地說：“小朋友，謝謝你��！你的書包那么重，還給我讓座，奶奶幫你拿著書包吧！”我對老奶奶說：“老奶奶，沒關系的，您不用客氣。書包我背的動，您就安心坐著吧！”這時，我聽到邊上的乘客都在夸我是個懂事的孩子，我聽了都有點不好意思了，但是心里卻很高興。
今年夏天格外炎熱，一連許多天都沒有下一滴雨。火辣辣的太陽，就像個大火球，高高地掛在空中。小區(qū)里面大樹的樹葉被曬得耷拉下來，顯得有氣無力；小樹也被曬干了，豎在那里一點精神也沒有。以前站在窗口就能看到一大片綠油油的景象，現(xiàn)在卻成了這樣。于是晚上，我和爸爸弟弟就決定下樓澆樹。爸爸找來了平時洗車的超長大水管，接上家里的水龍頭，讓我扶好管子。水龍頭一開，頓時一股水柱從水管涌了出來， 直接沖向那顆最大的樹，我們一連澆了大半個小時，把周圍大大小小的.樹都澆了個遍，這才放心的回家了。到家才發(fā)現(xiàn)，自己腿上腳上都是泥點點，雖然感覺自己臟臟的，但是看到窗外的那些樹木好像比之前精神多了，我心里就有種說不出的高興。
其實這些都是我們生活中的一些小事，就讓我們與美德有約，從小事做起！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 8
孝，是中華傳統(tǒng)美德。孝無國界，滿世界都充滿了“孝”。孝，首先要從孝順父母開始，因為父母是我們最親的人，也為我們操勞奉獻了一輩子，我們理所當然要孝順父母。百善孝為先，是中國古代佳話，作為中國人，我們更就應弘揚孝的傳統(tǒng)美德。孝，不是每個人都能夠完美的表現(xiàn)出來，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，能夠有很多方式去表現(xiàn)，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水；孝，是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了；孝，是在父母感到疲憊的時候給他們的一個吻，一個擁抱；孝，是我們在校園的成績進步；孝，是我們擁有一個健康的身體。對父母來說，我們的健康成長比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來什么，也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時我們在外地時的一句平安，期末考試試卷遞上的.成績單上的前幾名，父母都會很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們能夠健康成長，給我們一個好的生活環(huán)境，學習環(huán)境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們就應付出更多倍的努力去孝順父母，周末時給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發(fā)生的事，學習的成果，對父母來說，這微不足道的事，已經(jīng)算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實際行動去孝順父母，讓父母明白我們是孝順的孩子，讓父母明白他們所做的一切沒有白費，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，但是我們務必要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們那里中斷，我們要繼續(xù)弘揚孝德，并把它發(fā)揚光大。
孝，是我們永久不會忘記的傳統(tǒng)美德，弘揚孝德，是我們無時無刻都要去做的事。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 9
愛默生說過：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團體本身的涵養(yǎng)，它就好像一棵小樹，只需你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，生長。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。
往年我們奉化市正在竭盡全力爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)視任務。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開了人頭攢動的惠政路步行街，也為創(chuàng)立任務做點小奉獻。我們先分發(fā)宣傳單，然后媽媽拿著火鉗撿渣滓，我提著塑料袋裝渣滓。也有路人會獵奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監(jiān)視員，要給奉化市民們做無聲的`典范！”
媽媽還給我講了以前當監(jiān)視員時發(fā)作的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時分，舉動的力氣更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動�！�
美德，似乎也曾經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個實詞，曾經(jīng)沒有人關注它了。我們該當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發(fā)揚中華美德，做最好的本人，做一點一滴都要考慮，并大大發(fā)揚、贊譽、傳達這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀少年！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 10
美德，是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現(xiàn)實生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。
記得那是五年級發(fā)生的一件事，因為我的榮辱之心，因為我的'愛面子，使我造就了一個錯誤，一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。
那是一個暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋�繁華的地帶，每天車水馬龍，絡繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點落了下來，大家紛紛躲進一個涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲，只有一個人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？
看，他一個50多歲的老爺爺，在風雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點孤僻，褲腿被雨點打濕了，咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人�。�
就在我仔細打量不屑一顧的時候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡直就成了兩個落湯雞，在看那個小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個是模范學生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個殘疾人被雨淋著，卻無動于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒有幫他們，后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓，從那件事，我就開始懷疑并堅信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 11
中國是一個源遠流長的歷史古國，它有幾千年的歷史蘊藏，它承載著太多太多的歷史古跡，在這里，它哺育了一代又一代人民，弘揚著一代又一代的傳統(tǒng)美德。
當我們還很小時，就被感染著孔融讓梨的偉大的，高尚的情操，孔融給大的梨別人，留小的給自己的舍己為人的精神激勵著一代又一代人去奉獻。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳?shù)拿�。他的樂于助人，無私奉獻精神是他一生的財富。他樂于做幫助別人的生活中的小事，可就是這一點的小事，讓人們感受到了他關心，為人民服務的高尚的人格，品質。
在這些偉人的事跡中，我們了解到，偉人他不是一夜成名的，他需要生活中的點滴小事來展示他，來表現(xiàn)他，體現(xiàn)他內(nèi)心的，由內(nèi)而外的那種高尚品格，他們弘揚了中華民族高尚的傳統(tǒng)美德，并將他們發(fā)揚光大，給我們乃至下一代更好的榜樣，讓我們有楷模的對象，讓我們能更真實地領悟到中華民族傳統(tǒng)美德的精髓所在，讓我們了解它，去發(fā)現(xiàn)它，去挖掘它，甚至去弘揚它。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們應該從自身做起的一項重大意義的活動，它應該鐫刻在我們的心上，讓我們無時無刻不去發(fā)現(xiàn)它，了解它并且去弘揚它。
弘揚傳統(tǒng)美德需要我們有足夠的'毅力，切不能半途而廢，只有一個有恒心，有毅力的人，才會有能力去完成他的使命即弘揚傳統(tǒng)美德。
弘揚傳統(tǒng)美德更需要我們有寬大的胸懷，不去計較，不去爭計，不去比較，要知道，傳統(tǒng)美德是一個人的自身修養(yǎng)所養(yǎng)成的一種品質，它不是你去爭，你去搶，你去比就能夠有的，它是一種發(fā)自內(nèi)心的精神，一種品質的靈魂。
傳統(tǒng)美德給我們社會帶來了進步，帶來了發(fā)展，它使社會主義的核心內(nèi)容得以充分的體現(xiàn)，弘揚傳統(tǒng)美德是我們現(xiàn)在，未來都必須始終堅持的一種精神。
所以，在這里，我呼吁所有人都能夠更積極，更勇敢地區(qū)吧傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，讓我們的社會更精彩，讓我們的世界更美好！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 12
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛國，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了寬以待人，體現(xiàn)了尊師重道……
愛國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時候，敵人使用了燃燒彈，火苗隨著風由茅草燒到了邱少云的`身上。這個時候，只要他從火里跳出來，在地上打幾個滾，就可以把火撲滅，可是他卻沒有這么做，他為了戰(zhàn)斗的勝利，為了國家的安危，他卻任火在他身上亂躥。
是什么使他做如此舉動？是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責任感。
善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進個人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán)繞。
寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國，有不少詩人，學者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德。
“見人之過如已有過”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢？
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，我們要發(fā)揚中華民族的閃光點——美德！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 13
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。其實，孝離我們并不遙遠，它每天都會發(fā)生在我們身邊，只是有時我們感覺不到它罷了。
父母生了我們，又不求回報地養(yǎng)育了我們，他們非常不容易，但沒有幾句怨言。父母每天給我們做飯、洗衣服、干一切家務活、掙錢，偶爾抱怨、發(fā)泄上幾句我們還頂嘴、不服。所以我們違背了弟子規(guī)中的父母責，須順承。況且他們發(fā)泄還算不上責備我們就頂嘴，非常不應該。
正由于出現(xiàn)了這些不良的事情，我們才會強調孝。因為現(xiàn)在幾乎沒有人能做到弟子規(guī)中父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。所以，我們才會強調孝。
俗話說久病床前無孝子。但在生活實際中，還的確出現(xiàn)了以一些人，他們的出現(xiàn)，可能會使這句話被改寫成久病床前出孝子，我舅舅就是這種孝子。六年前，我的'姥姥股骨骨折，躺在床上動彈不得，舅舅就任勞任怨地給姥姥洗澡、喂飯、喂水、洗床單、洗尿布、理發(fā)這一系列臟活重活累活他全都干，一直照顧到去年姥姥去世。這樣的事情在我們身邊還有很多，而且都是一些很好的生活實例。
雖然我們現(xiàn)在還做不到上面的孝敬父母的事情，但我們要做到體諒、關心與幫助。體諒就是理解，比如他們上了一天的班很累，回來發(fā)一下牢騷我們不能埋怨他們。關心父母累了，給他們捶捶背，揉一揉腰。父母生病了，給他們服藥。放學后，對父母的問候也算是一種關心。幫助，就是幫助父母打掃、洗碗、拖地，幫助他們干力所能及的事情。這些事情都算是我們現(xiàn)在所能做到的孝。
古人曾經(jīng)說過：孝，德之本也，教之所由生也。意思是：孝是道德的根本，教育才由它生起。孝是一個人必備的品質，想做好人，第一就是要懂得孝。因為一個人他孝敬父母、對父母好了，他才會去做好人，有優(yōu)秀的品質。否則，一事無成。
所以，現(xiàn)在你們知道孝十分重要了吧！那么，讓我們一起孝敬父母、弘揚孝文化吧！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 14
中華文化從古至今五千年的悠久歷史，代代相傳。而“尊老愛幼”是我們中華文化的傳統(tǒng)美德。也許，許許多多的人認為人老了就一無是處，老了就什么事情也不會做，老了就是包袱，就是負擔。可是他們有沒有想過是誰把他們撫養(yǎng)大？是誰把他們從一個哇哇大哭的，什么也不知道的小不點，一把屎，一把尿的養(yǎng)成國家社會的棟梁，祖國優(yōu)秀的花朵？而他們不懂這些道理，做人最基礎的道理。
住在我家隔壁的王大爺，他的子女在外打工，從出去到現(xiàn)在都沒有一次回來過，一個人孤孤單單的。而我們作為鄰居，每年過年過節(jié)的，我們總是邀請他跟我們?nèi)乙黄疬^節(jié)，吃個團圓飯。平時也盡可能地抽出時間陪陪他。王大爺也總是帶我的弟弟妹妹們買新衣服，買好吃的。
有一次，我跟王大爺一起去溜達，突然看見前面一個小男孩摔倒了，王大爺急忙去扶，并安慰說：“有沒有摔痛？有沒有哪里受傷？我們下次跑步一定要小心噢，可不能再次摔倒了�！笨粗醮鬆斉牡脑捳Z，那眼神流露出的真情，我想，王大爺肯定很想自己的子女，真希望王大爺?shù)淖优s快回來看看自己的父親。
快到家里的時候，我對王大爺說：“今晚去我們家吃飯吧！”王大爺說：“不了，家里還有一點菜沒有吃完，你們趕快去吃吧，不要餓壞了�！闭f完就往家里走去，看著王大爺那滄桑的.背影，我的心不禁揪了一下。我回到家里跟家里人說了這件事，家里人決定幫助王大爺找回子女。我們通過了特別多的途徑，方式，最終，我們在一個鎮(zhèn)上找到了王大爺?shù)淖优�。看著王大爺那燦爛而又淚流滿面的臉，我們感到高興，也感到自豪。
在我們身邊如王大爺一樣的孤寡老人很多很多，我們不能坐視不管，而是要用實際行動去幫助這些孤寡老人，關心、照顧他們，讓我們中華的美德弘揚下去！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 15
華美德，它博大精深，經(jīng)歷了這么多年的時光，卻依然還能代代相傳，它誨人不倦，教導了一個又一個文人雅士。
中華美德，是中華民族優(yōu)秀的民族品質，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀的總和。它讓處事的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補了人們的愚昧，丑陋與缺點。
中華傳統(tǒng)美德包括“仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和”
中華美德的基礎是德性，無時無刻在提醒我們做人要剛正、廉恥、為善、勤學。也正是這些正確的.思想，引領著我們步入正軌，使我們不再迷茫，誤入歧途。
中華美德中對人格修養(yǎng)要求“情操、自省、舍己、虛心、淡泊、大度�！闭沁@些要求時時鞭策著我們，激勵著我們。相信只要能按照這些要求去做，所有人都會對你刮目相看，你的人格修養(yǎng)的的提高，也將是你終生受益。
之所以要弘揚中華美德，引領幸福成長是要教大家如何與他人和睦相處，如何在這個社會做人做事。現(xiàn)在，科技進步了，有人稱地球為“地球村”，是認為科技發(fā)展了，人與人的距離漸漸縮短了，但我認為，人與人的距離正在你越來越遠，是心靈的距離。曾有一則新聞報道，有一位老人在路上摔倒了，車輛和人群川流不息，但是，卻沒有一個人或者一輛車愿意停下來，將老人送去醫(yī)院。最后，當老人被送到醫(yī)院時，他已經(jīng)死了。醫(yī)生說，如果老人能早一點來醫(yī)院，他會有生還的希望。看完這則新聞，我想了很久，這個社會需要愛。所以，我想弘揚中華美德，讓我們個世界重新充滿愛，讓我們生活的環(huán)境跟美好，讓我們在這個環(huán)境中幸福成長
弘揚中華美德，引領幸福成長。讓我們學習中華美德，守護中華美德，讓這個在五千年歷史中孕育的優(yōu)秀美德繼續(xù)傳承下去，相信用不了多久，中華美德會傳遍每一個角落。因為我們有著強大的凝聚力，因為我們都是炎黃子孫，我們都忘不了這種早已刻在心中，流淌在血液中的中華美德。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 16
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛國，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了尊師重道……。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗……”這兩句耳熟能詳，讓人感動的話語出自一位家于戶曉的英雄。他沒有在沙場上浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，更沒有什么驚天動地的豐功偉績，僅僅憑著一顆樸實無華的心在生活中，在工作中做了不少不平凡的事，他的名字被人們永遠銘記在心里；他不是一瞬間的光芒四射，也沒有淵博的知識，卻成了我們永遠學習的榜樣。他締造出了引領人們思想道德的“雷鋒精神”，成為中華民族一個不可磨滅的精神瑰寶。他的毫不利己，全心全意為人民服務，甘做革命的螺絲釘，為多家付出太多太多。他嚴以律己，樂善好施，大公無私的精神永遠留在人們心中，始終鼓舞和激勵著一代又一代的中華兒女，至今具有強大的'感召力和影響力。他，就是------雷鋒。一位普通的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，雖然只活了短短的22個春秋，但他平凡而偉大的事跡都閃爍著燦爛的光輝，他在我們心中豎起了一座高高的豐碑！
是什么使他做如此舉動？是愛國的美德，是一種胸懷中國夢的精神，是一種振興中華的責任感。我們要把這種愛國情懷繼續(xù)傳承下去。
善待自然同矢志愛國一樣，也是中華美德的重要體現(xiàn)。遠離了都市的繁華，來到大自然的原野中，徜徉在一片如茵的草原。愛那漂浮的白云，愛那碧藍的天空，愛那疾馳而過的駿馬，大自然的一切都是那么美妙，不要把這種自然的美成為永久的歷史。讓我們每個人伸出一只手，把白色垃圾撿起，使小樹在地底生根發(fā)芽，讓籠里一只小鳥飛向藍天……呼吁全中國人都獻出一點愛心，我們與你同在。
我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡，會在世間流芳百世，會影響著千秋萬代，讓我們每個人都行動起來，攜手相約美德吧。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 17
孝順自己的父母可是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古代有很多很多關于孝敬父母的故事，讓人非常感動。
《三字經(jīng)》里就有一個孝順父母的故事。東漢時期，有個小孩叫黃香。一年冬天，天氣非常寒冷，晚上小黃香想到父親的被窩也很冷，就鉆進父親的被窩，用自己的體溫把被窩變暖，讓忙碌了一天的'父親可以睡個好覺。
今天，媽媽也給我講了個感人的故事。就是媽媽的同學，一個與父親相依為命的好女兒。在她還很小的時候，她爸爸因為從高處摔下來，雙腿癱瘓了，她的媽媽就棄他們而去，丟下了他們父女倆。她爸爸癱瘓后，不能正常干活了，家里經(jīng)濟情況又不好，她就自己動手給爸爸做了一輛輪椅，還把家里所有的活全包了，有好吃的，也總想著先給爸爸吃。早上很早就起床了，給爸爸做好早飯，然后再去上學。晚上一放學，就狂奔回家，洗衣燒飯。夏天，酷熱無比，家里沒有電風扇，她就用扇子搖啊搖，給爸爸帶去一絲絲涼意。晚上睡覺的時候，她總要起身好幾次，給爸爸擦擦背，翻翻身，讓爸爸睡得舒服點。冬天，寒風刺骨，她爸爸的腿凍得直發(fā)疼，她就用自己的雙手揉啊揉，搓呀搓，盡管她的額頭上冒出了汗水，她也沒停歇，還是不停得搓呀揉呀，就想讓爸爸不再那么痛苦。
我聽了這個故事，即感動又慚愧。想想自己早上起床還得爸爸媽媽叫；自己的衣服要媽媽洗；吃飯的時候還要爸爸媽媽叫……真是太丟臉了。爸爸媽媽很辛苦，工作還很忙，卻還處處關心著我，為我著想著。而我自己卻老是跟爸爸媽媽頂嘴，經(jīng)常惹他們生氣。
我以后一定要做個孝順父母的好孩子，不再做個飯來張口、衣來伸手的小皇帝。爸爸媽媽下班后，我會端上一杯暖暖的熱茶，讓他們感到溫暖；在爸爸媽媽疲倦的時候，我會給他們捶捶背，讓他們不再疲勞；在爸爸媽媽心情不好時，我會講個笑話逗他們笑，讓他們心情愉快……
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 18
在我們身邊，言而有信，一諾千金是我們0的傳統(tǒng)美德。道德不僅是一種力量，更是一種財富。一個有道德的人會受到贊揚、尊重和信任。在當今社會，許多人是真誠和腳踏實地的。但也有一些人欺騙別人，卻失去了人格和尊嚴，失去了誠信，這樣的人數(shù)不勝數(shù)。
在一個假期里，我和父親去書店買書。在公共汽車上，一位阿姨站在門口，但她沒有空間。看到她的'肚子很大，她一定是個孕婦。但每個人都靜靜地坐在座位上，一言不發(fā)地望著窗外，沒有人理會她。有一個年輕人，他看著她，心里有點猶豫，是讓還是不讓？最后，他做出了明確的決定，走到孕婦面前，有些害羞地說：“小姐，你坐在那里吧�！边@時，車里響起了熱烈的聲音，很多人都稱贊了他的道德品質，但我的心卻受到了無盡的暖流，就像喝了一杯熱茶，有一種說不出的感動。
還有一次，走在天橋下。一名抽煙的中年男子站在橋下，臉上滿是兇氣，臉上長著胡子，戴著墨鏡，乍一看不像個好人。果然，不出我所料，一個年輕漂亮的女人走過來，身上全是名牌物品。男人一看就嫉妒，甚至想把東西拿走。當時，這個女人不知道。當她走到他面前時，那個男人一步一步地抓住她的包，準備用他敏捷的腳步逃跑。這時，一個年輕而強壯的年輕人攔住了他。當這個人看到情況不對勁時，他迅速逃跑了幾步。但他抓住了那個胡子男人，把他送到了公安局。街上的人圍著他，不停地稱贊他。這時，當那個女人問他要什么報酬時，他笑著走了......我想如果世界上所有的人都是這樣，這樣的事件就不會發(fā)生。雖然他不是大官大富，但他的精神值得我們學習！值得我們發(fā)揚！
在許多事件中，總會有美德和丑陋的人。善良讓我們傳播，丑陋讓我們羞愧。中國美德是零不可缺少的一部分，沒有它，城市和國家就不可能發(fā)展。所以從小事開始，從自己開始，也希望所有的公民一起開始，不要讓0從我們手中毀滅，讓它代代相傳。
俗話說：“不以善小而不為，不以惡小而為”。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 19
最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是小孝星獻髓救母的故事。
是啊，我們生在這個世界、長在這個世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好：“百善，孝為先�！彼亲鰞号谋刈龅奶旖�(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今邵帥獻髓救母的故事更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的`主題，那就是孝敬父母，回報父母。
其實，對于我們小孩子來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
我雖然上三年級，但我從小就很孝敬父母。我堅持每天幫父母做一件家務，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅持向父母說一句問候的話、說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。當節(jié)假日時，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學習，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎呢！在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時，我都會為他們精心準備一份親手制作的禮物，讓他們開心。為了不辜負爸媽對我們的期望，在學校我聽老師的話，當好老師的小助手，幫助身邊的同學，學習成績遙遙領先。
因為我們相信，只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。其實孝敬父母就這么簡單。如此容易做到的事情，就能讓爸媽欣慰，高興和快樂。那我們又何了而不為呢？美德作文600字文明禮儀是美德作文誠信即美德作文
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 20
中華民族具有上下五千年的歷史，中華美德正是發(fā)展社會最重要的基礎。我國也具有“禮儀之邦”的美譽。弘揚中華的傳統(tǒng)美德使我們最基本的必做之一。
我們是二十一世紀的接班人，也當之無愧的去弘揚中華傳統(tǒng)美德，為社會做個表率。我國的傳統(tǒng)美德包括團結、尊重、孝感恩等。
我先說第一個美德，“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學之路多么的艱辛多么的辛苦，但他們從來沒有說過一句苦，從而默默無聞的哺育祖國的花朵。我們都要去感激教過我們的老師，要用美好的成績來報答老師。
有的人主動護送迷路的老人，有的人自覺撿起地上的垃圾扔進垃圾箱內(nèi)，有的人為了國家的安寧，晝夜的'堅守自己的崗位上，有的人尊老愛幼、拾金不昧、樂于助人、愛崗敬業(yè)、奉獻社會，這些人都是我們青少年的榜樣，好比列寧說過：和水的流動就是泡沫在上面，深流在下面，現(xiàn)象就好比是浮在河流表面的泡沫，本質就好比是埋藏在河流下面的深流。
當我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互交織起來的畫面。
自強讓一個人活出尊嚴，活出個性，使我們健康成長，搞好學習，成就事業(yè)的強大動力，自強不息是我們中華民族八千年來主城的民族精神，正是這種民族精神，是中華民族歷史滄桑二不衰，飽經(jīng)磨難而更強，豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開自己的潛能寶庫的鑰匙，人的潛能猶如一座待開發(fā)的金礦，蘊藏著的量無窮，我們每個人都有一座金礦，充滿自信，才能開發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能，能力才會得到極大的提升，人生才能達到一個新的高度。
我們要弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德，這樣社會才會美好，人人豆尊老愛幼，從都注重環(huán)境等，讓我們二十一世紀的接班人來弘揚吧！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 21
今天，我讀了一篇關于中華美德的作文，這也是中華美德之一——寬容別人。關于中華美德還有：尊敬師長、謙虛禮貌，最重要的是要學會寬容別人。
這篇作文的內(nèi)容是：清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居，兩人同在京城為官。葉家修墻院占了張家三尺地面，長老夫人為此修書送到京城。張英作詩回復老婦人說：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
張老夫人接信后立即令家丁將院墻讓出三尺。也加深感慚愧，也將墻院后退三尺。俗話說：“量小失眾多，獨度大集群朋。”人有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進團結，才能解人之難，取人之長，諒人之短，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近。
戰(zhàn)國時期的藺相如，為了社稷之安，三讓廉頗，終于使廉頗心悅誠服，將相團結一致；三國名賢諸葛亮七擒七縱孟獲，其胸懷豁達，非同一般，縱覽古今，凡是在事業(yè)上有所建樹的`人，無不胸襟坦蕩，度量恢宏。而心胸狹小者，于人于己都沒有好處。這些難道都不是寬容的力量嗎？
在中國傳統(tǒng)文化中，寬容是支撐中國人精神生活的支柱之一，是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一點從佛家修身養(yǎng)性之道上即可略見一斑。
還有一個，在公共汽車上，一中年婦女提著帶魚上車，弄臟了中學生的新校服。中年婦女說；“衣服臟了沒關系回家洗洗就行了。”
中學生笑了；“我該說的話都讓你說了，我得說對不起了�！北娙讼蛑袑W生投來贊許的目光，中年婦女也被這幽默的批評羞紅了臉。
中國有句古話；“宰相肚里能撐船�！币馑际菫槿艘磉_大度，胸懷寬廣。當別人不小心妨礙了你的時候，當朋友誤解了你，使你感到委屈時，如果你為此爭吵、懷恨乃至抱復，那么只會加深矛盾和痛苦，甚至會導致難以預料的后果。
朋友之間出現(xiàn)矛盾和分歧彼此容易做到寬容和諒解，但要對曾經(jīng)傷害過自己的人做到寬容和諒解就相當困難了。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 22
隨著中央出臺的“八項規(guī)定”、“六項禁令”，其中要求“厲行勤儉節(jié)約”、“嚴禁超標準接待”，近來在餐桌上掀起了一陣節(jié)約風。
有資料顯示，餐飲業(yè)約80%的浪費來自于公款消費和商務宴請，約20%的浪費是由于團拜會和婚宴，家庭大眾消費則很少浪費。很多餐飲店都相繼推出半價拼盤等活動，而民眾也紛紛表示贊同和支持。更有甚者，高調慈善家陳光標還號召員工去酒店吃剩菜。先不說他這一行動是不是在作秀，但他在吃好后說的一句“儉節(jié)約就是慈善”實是有道理的。中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。
確實，我們國家正處于發(fā)展當中，在各方各面都存在著這樣那樣的問題，而問題的解決無疑需要資金，而在餐飲上節(jié)約下來的經(jīng)費就可以轉移到其他方面去解決問題，既節(jié)約了資源又可以解決問題，這樣一舉兩得的事，何樂而不為呢？
公款消費是餐飲上浪費的大頭。近有位記者去了一家飯店拍了些一群公安吃飯的照片，然而當記者的行為被這些人發(fā)現(xiàn)后，他們阻撓并搶奪了記者手中的相機和手機，直到他們宴閉后才歸還，而記者卻發(fā)現(xiàn)適才拍的照片都已被刪除，相機的存儲卡也被損壞。事后上級做出了嚴重的警告，當事人也表達了歉意。但是，不做虧心事，不怕鬼敲門。只有當自己意識到自己所做的事有悖于道德時，才會出下手。所以他們是知道自己的所做的，卻不愿意改正，這就和思想上的教育關系不大了，關鍵就在于懲罰力度，知道是錯的'還去做，要么是鋌而走險，要么就是對懲罰對結果毫不在意。
都說勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，時代變了，人們的生活習慣也在變，但我不希望人們忘記這些傳承，更不希望這次的節(jié)約風僅僅是一陣風，吹過就過了。我更希望他能吹醒更多的人，成為最炫的民族風。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 23
為什么要提出弘揚中華傳統(tǒng)文化美德這樣的口號?打個比方，如果美德是血液，校園就是血管，我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟，為人提供養(yǎng)料。21世紀是后生的時代，我們所擔負的不僅是國家的發(fā)展，還要將民族文化承傳下來，弘揚美德便是目標，而這種目標是以建設和諧校園，從自己做起為前提的。
中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的，它藏匿起來的神秘寶藏，卻又十分容易發(fā)掘，來得也很廣泛�？梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z，也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中，一言以蔽之，美德在于國學。我們要弘揚中華的美德，就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優(yōu)秀的，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失。”國學，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的.參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國學就是帆，只有揚帆出海的船才能遠航。
如果美德是中華民族的靈魂，那么校園便是靈魂的運載體，它承載著將靈魂導入虛空身體的任務。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食，國學的文化深度決定著美德的涵養(yǎng)，就像政治學中的經(jīng)濟基礎決定上層建筑一樣，沒有校園為我們打地基，就不會有精神上的樓閣。
弘揚美德是在展現(xiàn)國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中，早戀問題屢禁不止，也成了學生與家長，學生與校園的對立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們詮釋愛情的真諦，什么樣的愛，在什么時候，我們應該追求。國學之美令人感動，它是針劑，治療悸動的心，這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發(fā)浴紅衣”。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 24
美德指高尚的道德行為優(yōu)良的道德品質。不同時代和社會有不同的具體內(nèi)容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節(jié)制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀基督教提倡信仰、希望和仁愛三種美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎?“美德”兩字看似短小擔做到卻又是那么的不容易，可有時它卻又是那么的簡單。是在工交車上。
一天，他和公車去圖書館買書。上車時公車上已經(jīng)擠滿了人，還有人在車上吸煙。外面的太陽火辣辣地曬著地面，曬進車廂，仿佛要將人烤出油來似的。這時無論是誰都憋的快受不了了，他又何嘗不想找個座位呢?正在這時，他后面坐著的一位阿姨對他說：“小朋友坐吧，我一會就下車。”過了一會兒，公交車到了站，他們下車時，卻看見阿姨并沒有下車，而是站到車廂前面去了``````看了這個故事，你或許會想這算什么啊!其實，美德并不是要做一件驚天動地地大事。但這如此渺小的舉動又有多少人做到了啊!一開始我也不以為然，直到那件事，才讓我近距離接觸了美德。
每一種美德各自成章，這些美德無疑是人類作為一個種群得以衍續(xù)和發(fā)脹的重要精神遺產(chǎn)。不要唾棄那些不起眼的`人，或許他們才是最偉大的。試著去擁抱美德吧!讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容、忍讓的心，凡事以寬敞胸懷去坦然面隊，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會更輕松。同情是一種美德，同情可能會讓我們上當，因而我們不會同情，也不會愛了�？墒�，沒有同情，就沒有善良和愛。那就是我們自己死亡，當有一天，你也需要同情，你也需要被同情時，你會這樣想嗎?
美德是一種修養(yǎng)，不是與生俱來，而是后天的學習和感悟。在獲取友誼，播撒情愛過程中，美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來自于沙礫，就像黃金來自于礦石一樣。浪子回頭，生命就能創(chuàng)造奇跡，美德一旦受到污染，但如清水洗塵，美德依然光彩照人!
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 25
美德故事，在我們身旁常常發(fā)生，在我們不留意的時候，它們可能會偷偷溜走，消失在眾目睽睽之下。可留心的人會發(fā)現(xiàn)它們，在草叢中；在樹木下，找著它們存在的印記。
我是一個喜歡出游的人，還喜歡尋找“美德”這個夢幻般的精靈。終于，功夫不負有心人，在我苦苦追尋下，我找著了。
這天，天氣炎熱，我走在院子里的一條平坦的小路上，四處綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，使人豁然有一種好的心情。正在我欣賞這美景，呼吸這清新空氣時，一位老爺爺從后面閃現(xiàn)在我眼前，我開始被嚇了一跳，可后來就沒什么了，只是心中充滿疑惑。我還沒走出這個老爺爺帶給我的驚嚇與恐懼，另一個人埋著頭，急匆匆徑直朝我沖來。不過，我命好，躲過這一劫，可前面的爺爺就倒霉了，那個人和爺爺正好撞在一起，撞得天昏地暗，頭昏眼花。兩個人都躺在地上，我在一旁看得目瞪口呆，使勁揉自己眼睛，希望這一切都是假的，希望那個爺爺平安無事。正在我祈禱的時候，那個人晃晃悠悠地站起來了。這一細看，我才看明白，那個人是位叔叔。他抖抖眼鏡，瞇著眼，搖頭擺腦地說：“對不起，小弟弟，撞到你了。”我擺擺手說：“不是我，你看�！闭f著，指了指地上的.爺爺，叔叔的牙都快碰著我的頭了，支支吾吾地說：“老爺子，你沒事吧？”半晌，爺爺才站起，抖出一句話，讓我倍受感動。他說：“沒事，你注意點，別再撞著其他人了�！痹瓉�，那位爺爺是“傳統(tǒng)美德”宣傳人。他向我們細細地講著，手還時不時的摸摸后腦勺。我知道，那是摔痛了，雖說不是我撞他，可心里還是不是滋味，像打翻了醋瓶，心里酸酸的。
這件事過后，我明白了美德是靠大家去維持的，只有這樣，美德才會更多。而我也發(fā)誓：一定要做一位“傳統(tǒng)美德”宣傳人！讓更多人來了解“傳統(tǒng)美德”，讓世界更美麗；讓生活更美好！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 26
講文明、懂禮貌是衡量一個人道德的基礎。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，應當做到講文明、懂禮貌。在我們身邊雖然有一些人不講文明、懂禮貌，但絕大部分的人還是能遵守的。在日常生活的點點滴滴中，講文明、懂禮貌無處不在。
那是一個星期日的上午，我和媽媽、弟弟在小溪門站等待著公交車來，“叭叭”啊，是公交車來了，媽媽上去問了司機一句話就上車了。一上就是人山人，弟弟找到了位置，我和媽媽都站著，有一位叔叔站起來把位置讓出來給我座，他叫我座我遲疑了很久又看了媽媽一眼，媽媽咪咪笑的向我點了點頭。
經(jīng)過了一站又一站，車上的人漸漸的多了起來，很多人沒有座位，不得不站著了。我座著不耐煩了，我問：“媽媽，要去哪兒呀？還沒到�！薄拔覀円B門玩啊！驚喜吧。”公交車又停了，好多人有一位老爺爺也上了車，座在我傍邊的叔叔馬上讓座，那位爺爺還一直不好意思座，但最后還是座了。
這一刻，我感到“美德”這兩個字時時刻刻，每一分，每一秒，都在我身邊，不管是讀書，不管是上班，不管是座公交車，不管是座電梯，不管是在馬路傍，還是在天涯海角，只要是有遇到困難的人，我們要幫助他人。獻出自己的一份愛心，捧出自己雙手中的愛心。
在許很多多的事件時，總會有美德和丑惡兩面的'人。而善良讓我們流傳，丑惡讓我們?yōu)閻u。中華美德是中華民族不可缺少的一部門，沒有了它，城市和國家就不可能發(fā)鋪。所以要從小事做起，從自己做起，也但愿所有公民一起做起，不要讓中華民族從我們的手中毀滅，讓它世世代代都傳承下往。
在現(xiàn)代文明的社會里，講文明，懂禮貌這種美德是應當更加得到大力弘揚。從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做講文明，懂禮貌的人吧！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 27
俗話說的好“浪費可恥”，自古以來節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來臨前，北京一民間公益組織發(fā)起一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。
光盤行動倡導節(jié)約，反對浪費�；顒娱_展一周，就影響著千萬市民，更有許多餐廳呼吁這項活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的浪費觀念。在公司活動中，一些領導不考慮實際點餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的浪費會帶來怎樣的'后果。在親友團聚中，免不了一席美味，人們用點貴菜，多點菜來增添自己的面子，而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶，他們認為飯后打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是為了解除工作時的壓力，大量點餐，但事實上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費，中國每年的浪費約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界饑餓人數(shù)超過１０億，全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達１０００萬，如果按此發(fā)展，又有多少資源來讓我們浪費呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費，呼吁這次活動。這不僅關乎我們自身的糧食問題同時也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。
現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族，對剩飯剩菜說ＮＯ”，更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片�，F(xiàn)在，公司活動不再講究排場，親友團聚不會再像以往一樣，人們適當點菜，更會在臨走時打包剩菜，認為“餐后打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費習慣，參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展，估計過不了多久，全球的饑餓人數(shù)和中國每年的大量浪費就會減少許多。
光盤行動的開展制止了浪費，作為一名中學生，應該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 28
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來說事。近來讀到，我們國家，由于信用缺失，我國每年財政上的損失高達約五千個億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學生貸款違約的事情，受到社會的關注，壓力之后，只有兩百多名學生不得不還款，余下的無動于衷。
有著誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識，有文化的大學生身上。真是可悲！我國外匯儲備也達到一萬三千個億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無奈。說誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學生說“人而無信，不知其可也�！币馑际钦f，一個人如果不講信用，就無法在社會上行事立足�！吨苡耐醴榛饝蛑T侯》與我們從小耳熟能詳?shù)?《伊索寓言》《狼來了》的故事，也都育人要誠實，立身處世。你誠信，信用喪失，不僅僅是無法在社會立足，甚至包括你的身家性命，沒了信用，狼真的來了，沒人去救你……
我對日本沒什么好感，原因在此不論�？伞靶庞谩辈恢皇侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災民提供了一筆不菲的無息貸款，這些貸款無須擔保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒有一例拖欠。（以上事例摘自李建權先生的《日本精神》一書，新華出版社2007年出版）日本能稱為當今世界發(fā)達國家，就誠信一列，我們能窺見一二。
誠信是一種道德，誠信是一種規(guī)范，就個人而言，誠信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)，就社會而言，誠信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構建和諧社會，可和諧社會的建設是離不開“誠信！”的，無論是政府和個人。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 29
文明美德僅僅是個別人應該做的嗎？不，不是！肉體可泯，精神卻難滅，不能讓傳統(tǒng)精神奄奄一息。
題記
何為“美”？何為“德”？愛美之心，人皆有之。每個人不僅愛美麗的形象，而且要愛美好的品德。
到底怎么做才是美德？在我看來，美德無處不在，有人摔倒了，你可上前把他扶起；為貧困山區(qū)捐款，盡自己所能獻出一份力；在公交車上把座位讓給有需要的人。當別人對你說“謝謝”的時候，你就成功了。在生活中處處都留下美德，我們的世界才能變得更加美好。
至今，我仍忘不了那個人留下的美德。公交車上人很多，工作勞累了一天的人們，拖著疲憊的身子上了公交車，辛勤的汗水味散落在四周。我背著沉重的書包吃力地擠到一個可以落腳的地方，正當我打算一直這樣站到終點站時，一只手伸了過來，輕輕地拍了拍我的肩膀說道：“你的書包也挺重的，我正好也到了，你來我這里坐吧�！闭f完，她就下了車，消失在人山人海中，我已找不到她了，但心中卻多了一份溫暖與感動
臨近終點，上來了一位年近六十的婆婆，佝僂著身軀，還領著一位三歲左右的小女孩，恰巧站在我的前面。往常，我通通是假裝睡著或看書。那時，卻不知怎么了，仿佛有一股力量推動著我向她們走去記憶中至今還留存著那句欣慰的.“謝謝”。
還有一次，那是我所見到的情景。在風雪覆蓋下，一對父女走在路上，寒風刺骨，路面結了冰，他們對面來了一位老人，那位老人突然摔倒了，可能是路太滑，那小女孩剛要去扶他，他爸爸卻冷酷地說：“不要過去扶他，可能是騙我們的，萬一訛我們錢怎么辦？”“不，我要去，他還是個老人啊，每個人都該被這世界溫柔以待，他既然摔倒了，我們就不能視若無睹�！�
我感受到她善良的心，她那不計后果只想伸出援手的決心，令人敬佩！
美德是一條紐帶，拉近人與人之間“觸手可及”的距離，讓我們的社會更加和諧。所以，作為新時代的學生，我們應發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。讓我們從身邊的點滴做起吧，將美德傳承到底！
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 30
我們中華民族向來就是一個禮儀之邦，并且有非常多的美好的中華傳統(tǒng)美德，這些美德都是需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚的，有我們這些祖國的下一代卻發(fā)揚光大，并且進行一些改正，讓他適應這個社會這個時代的精神，然后得以發(fā)展的更好。
首先我覺得中華民族的一個很好的秉性就是愛國，愛國可能是中華民族從古至今都有的一一個精神，我覺得也是非常優(yōu)秀的精神，我們好像從古至今都非常的有民族和國家的概念，特別是一些古代的詩人，他們會經(jīng)常把家國情懷和一些對祖國繁榮的報復寫在他們的詩句里面，作為新一代的青年，我們也應該懷揣著這種愛國情懷去建設祖國。我們也應該比以前更加愛國，因為我們的.國家是一些先烈和英雄們努力的為我們爭取過來的統(tǒng)一和和平，所以應該倍加珍惜更加的愛國，培養(yǎng)愛國情懷。
我覺得勤勞也是中華民族硬在骨子里的精神，好像沒有任何一個民族能比中華民族更加的勤勞，我們有著悠久的農(nóng)耕文明，小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固，讓我們中華民族在古時候就要經(jīng)常的開墾荒地去種植，獲得我們生存所需，所以我們中華民族一直都非常的勤勞，包括現(xiàn)在也有很多奮斗在自己的工作崗位上面的人，都為著生存和發(fā)展，努力的學習，努力的工作繼承這種中華民族的傳統(tǒng)美德。
我認為我們中華民族還有一個非常優(yōu)秀的品格，就是包容海納百川，有容乃大，我們民族從古至今好像都有寬容的美好的基因，讓我們沒有那么記住仇恨，而是忘記那些屈辱的不好的關系，好好的發(fā)展我們當下的關系，共同進步，共同發(fā)展。
還有一個優(yōu)秀的品格，就是謙虛和謙和，我們中國人永遠都不是很高調的，包括現(xiàn)在在我們的外交上面，我們也非常的低調，并不總是宣揚我們國家的厲害和強大，這一點也是我們中國的優(yōu)秀品德。
中華民族還有很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德都是需要我們這些新青年，去繼承和發(fā)展的。
初三傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 31
我們國家有很多中華民族傳統(tǒng)美德，這些都是需要我們繼承和發(fā)揚的，弘揚中華傳統(tǒng)美德。
孝老愛親就是中華傳統(tǒng)美德之一，因為在中國古代有各種三綱五常之類的，有關倫理的規(guī)則，在中國古代是很在意宗法上面的規(guī)定和道德的。在現(xiàn)代社會，我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親，比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的，他們哺育了下一代，也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優(yōu)良的教導，就沒有我們現(xiàn)在的美德和成績。要學會尊重老一輩，還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人，也是這個世界上對我們最好的人，我們要懂得回報，要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的`糟粕，這些東西是我們不需要繼承的，反而要把它并起掉，比如在國家社會引起的地位是很低下的，他們只是家里的鞋內(nèi)處，甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習，這些都不是我們需要繼承的，我們要弘揚的是美德，而不是落后習俗。
我們國家有很多傳統(tǒng)美德，尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的，通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他們這種圣賢之人，都是獲得我們現(xiàn)代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德，尊重那些有知識有品德的人，去愛戴他們。這其實并不難，只需要我們能夠尊重老師，在生活中我們可以做到，比如不跟老師頂嘴，在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌，不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師，尊重知識，懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統(tǒng)美德，他們都因為是很美好的，是傳統(tǒng)文化中比較精華的部分而流傳至今，這些東西是不能讓我們遺忘的，我們需要認真的傳承他們，讓他們得到發(fā)揚，并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現(xiàn)代社會的發(fā)展和現(xiàn)代倫理與知識的進步。
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