成年人在线观看视频免费,国产第2页,人人狠狠综合久久亚洲婷婷,精品伊人久久

我要投稿 投訴建議

快與慢議論文

時(shí)間:2022-09-26 14:20:10 實(shí)用范文 我要投稿

快與慢議論文(精選34篇)

  大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑绕涫钦加兄匾匚坏淖h論文,議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。那么應(yīng)當(dāng)如何寫這類型的作文呢?下面是小編收集整理的快與慢議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

快與慢議論文(精選34篇)

  快與慢議論文 篇1

  我們時(shí)而腳步匆匆,我們時(shí)而安靜駐足,我們時(shí)而被要求迅速快捷,也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣,徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容。

  慢一點(diǎn),體會(huì)人生的美好,心素如簡(jiǎn),人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會(huì)這慢生活,他不為這喧囂的官場(chǎng)所累,他只為他的歸隱生活所醉。“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧!边@是一種怎樣的寧?kù)o,慢下來(lái),你方能體會(huì)。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖8#拖翊掖业撵`魂來(lái)不及體會(huì)人間的溫情。請(qǐng)走慢一點(diǎn),等一等靈魂。

  早春的二月,白居易懂得慢下來(lái)看一看“草長(zhǎng)鶯飛,楊柳堤煙”。凜冽的寒冬,陸暢也能懂得慢下來(lái)品一品這“天人作巧,剪水飛花”的驚雪。慢一點(diǎn),人生將因此沉靜半分,芳香永存?煲稽c(diǎn),追逐人生的精彩。你可曾注意到田徑賽場(chǎng)上、運(yùn)動(dòng)員們矯健的步伐;你可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆;你可曾也為自己的人生奮力拼搏。快一點(diǎn),一切都在路上?煲稽c(diǎn),你能看見(jiàn)子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。此刻你是否感到時(shí)間的可貴。莫等閑,白了少年頭,空悲切。此刻你是否感到奮斗的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天,快一點(diǎn),別讓夢(mèng)想已在的那行道上奮力拼搏,人生將因執(zhí)著追求而精彩。我們不斷向前,以最快的速度想到達(dá)預(yù)定的目標(biāo),我們不斷追尋,期待再下一秒就能達(dá)成心愿。生活永遠(yuǎn)不會(huì)以固有的軌道行進(jìn)。

  快,轟轟烈烈。慢,細(xì)水流長(zhǎng)。把握好這些,就像正好在孤單的時(shí)光里完成一次充實(shí)的旅行,就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮。快與慢,把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。

  小橋流水,低回緩行,是緩慢的詩(shī)情畫意。滾滾長(zhǎng)江,大浪淘沙,是速度的澎湃奔騰。慢,心靈在棲息,快,心靈在成長(zhǎng)?炫c慢,徐疾有致,才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。

  快與慢議論文 篇2

  "汽車剛駛出高速地段,車?yán)锏某丝陀械臒o(wú)聊地聽(tīng)著隨身聽(tīng),有的不耐煩地看著報(bào)紙,有的干脆扶著前面的座位瞅著,妻子坐在我的身邊,無(wú)精打采地看著地面。我坐在窗口,突然一地鮮花映入我的眼簾,五彩繽紛,煞是好看。于是我請(qǐng)示司機(jī)停車并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車一拉,全車人詫異地看著我,待我從路邊采來(lái)一束美麗的花給妻子時(shí),她開(kāi)心極了,他隨即將它們分給車?yán)锏拿恳粋(gè)人,頓時(shí)車?yán)锎阂獍蝗弧?quot;

  這是我曾經(jīng)看到的一篇文章,它給我啟發(fā)很大,也因此想起了席慕容的一段話:其實(shí),歲月一直在消逝,今日的得總會(huì)變成明日的失,今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲,今日的擁有總也贖回不了昨日的過(guò)錯(cuò)。可是,無(wú)論如何,我總是努力而認(rèn)真的生活過(guò)了。

  努力而認(rèn)真的生活,不是走馬觀花,也不是浮光掠影,擠身于知識(shí)快速、信息高速,一切飛速的新時(shí)代,我們還會(huì)有上文中那位年輕人的"停下來(lái)慢慢欣賞"的經(jīng)歷嗎?

  所以,我想在我們的時(shí)代,訪放慢一些速度,有的地方也許一生只會(huì)到過(guò)一次,不慢慢欣賞周圍的事物,該會(huì)是多么遺憾的事!

  紀(jì)伯倫有句名言:烏龜比兔子更能多講些道路上的情況,阿爾卑斯山口的路牌上也寫道:"慢慢走,欣賞!"

  社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),生活水平的提高,總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣:快些,再快些。如果遇到這一個(gè)時(shí)候,我建議主,讓我們先暫且放一放高速,慢些,再慢些,欣賞一下周圍還值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。

  "花開(kāi)不是為了花落,生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約,侯鳥(niǎo)由南飛到北,又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替。"

  當(dāng)一切都將變成高速,出門有高速公路,就餐有各式各樣的快餐,打開(kāi)書報(bào)有各式各樣的文化快餐,打開(kāi)電腦更可以幾分鐘內(nèi)"網(wǎng)盡天下"時(shí),請(qǐng)記得放慢一下腳步,那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。

  快與慢議論文 篇3

  煩了,累了,我愿回趟農(nóng)村。騎車游走在熟稔的鄉(xiāng)間小路,貪婪地看夠四時(shí)之景的變幻;與父母一起在田間勞作,用心耕種、收獲自然的饋贈(zèng)。看耕牛羊群在山坡河畔,慢慢咀嚼,慢慢增膘;聽(tīng)鳴蟬飛鳥(niǎo)在林梢天際,慢慢歡唱,慢慢滑翔。喜歡鄉(xiāng)親們慢條斯理地拉家常、扯閑篇,更愛(ài)享受靜夜聽(tīng)風(fēng)賞月、晨睡日曬三竿的悠然愜意……與緊張忙碌,與時(shí)間賽跑的快生活相比,我如在天堂。

  一切都在提速的快時(shí)代,慢生活似乎成了一種懷戀、向往,一種奢侈、苛求。但如果用心營(yíng)造、傾心感悟,慢,并非只在逝去的從前,或是在遙遠(yuǎn)的未來(lái),就在經(jīng)歷的現(xiàn)在,亦可輕易樂(lè)享。

  我們幾位文學(xué)愛(ài)好者,合辦一本鄉(xiāng)土季刊。一期便是一季,四期便是一年。其間,約稿、編輯、校對(duì)、排版、出刊,皆是工作之余,以小火慢燉的心態(tài),與文字慢慢溝通、交流、融合。三月精雕細(xì)琢而成的期刊,散發(fā)著用心調(diào)和的馨香,倍覺(jué)舒爽。做一期,心便慢一季;做四期,心便慢一年。躺在閑淡慵懶的時(shí)光里,翻讀這些雜志,身心便慢慢舒緩、舒展開(kāi)來(lái),一頁(yè)又一頁(yè)。

  要寄一期雜志給市長(zhǎng),我未打電話,未發(fā)快遞,而是選擇通過(guò)郵局貼郵票寄去,并附了我的親筆信。等待中,我充滿期待與揣測(cè),感受如當(dāng)年等待愛(ài)人的回信一般。出乎意料卻又意料之中,和藹可親的市長(zhǎng)竟在大年初五親筆回信,兩天后寄來(lái)。真實(shí)真摯的話語(yǔ),一筆一筆流淌紙端,如見(jiàn)他展紙、提筆、思考、書寫的專注與關(guān)懷。書信,一寄一回間,時(shí)間慢,情深切,我感慨萬(wàn)千。

  出門,若無(wú)緊急要事,能步行不騎車,能騎車不坐車;能慢車不動(dòng)車,能火車不飛機(jī)。這是我的習(xí)慣,也是喜好。步行,用雙腳丈量大地的感覺(jué)踏實(shí)、熨帖;騎車,聽(tīng)風(fēng)過(guò)耳畔的聲響輕盈、暢快;慢車,靜窩在車?yán)铮达L(fēng)景閃逝又切換,與嘈雜相融與游離,看書、聽(tīng)歌、小憩,隨性地等待目的地的到達(dá)。每次出門,我都視為一次慢旅行,步履慢下來(lái),心慢下來(lái),奔波的疲憊便一點(diǎn)點(diǎn)慢慢消逝而去。

  美食,我鐘愛(ài)家鄉(xiāng)的味道,因?yàn)槟鞘菚r(shí)間熬制的味道。母雞啄食糧菜,孕育一天生的蛋,就比雞廠催生的蛋鮮香;生豬慢食懶臥,養(yǎng)膘一年殺的肉,就比豬廠催肥的肉味美。家做豆腐,自產(chǎn)的黃豆慢慢浸泡、磨漿、熬煮、壓制,味道就是地道;腌制泡菜,蘿卜、白菜慢慢在壇罐中與調(diào)料浸融、發(fā)酵,味道才會(huì)純正。五谷雜糧,瓜果蔬菜,經(jīng)過(guò)季節(jié)的孕育,才會(huì)貯滿營(yíng)養(yǎng)、綠色健康。更有母親慢熬的南瓜粥、慢燉的雜燴菜、慢煲的排骨湯,慢下來(lái)的腳步、慢下來(lái)的嘮叨、慢下來(lái)的遙望。一切由慢開(kāi)始,由慢入心,慢的是味道、是親情,更是依戀、是鄉(xiāng)愁。

  成,不必急,功到自然成,慢慢努力便好;情,不必急,日久見(jiàn)人心,慢慢相交便好。傷,不必急,慢慢會(huì)痊愈;怨,不必急,慢慢會(huì)冰釋。慢下來(lái),做一頓可心的晚餐,細(xì)細(xì)品味家的溫馨;慢下來(lái),讀一篇走心的文字,靜靜聆聽(tīng)心的聲音;慢下來(lái),看螞蟻搬家、燕子筑巢、雨打芭蕉、云卷云舒;慢下來(lái),品弦歌雅韻、禪茶一味、美食佳釀、人生真諦……

  身處人人都在懷念、吟唱《從前慢》的快時(shí)代,努力為自己尋找一段慢時(shí)間,開(kāi)始一段慢生活,定能體味到別樣的精彩。因?yàn),快時(shí)代,需要慢在心,慢慢地享受生活,享受慢慢的生活!

  快與慢議論文 篇4

  如今社會(huì)發(fā)展迅猛,人們的生活步伐也不斷加快,正是此樣,人們?cè)谏鐣?huì)的經(jīng)濟(jì),物資上得到壓迫,生活上有壓迫,使得有壓力,沒(méi)有了空閑,沒(méi)有了自由,一切都在社會(huì)束縛下艱難地生活著。

  但這一切都是后天環(huán)境所形成的。像過(guò)去的古代人,生活安定,沒(méi)有發(fā)達(dá)的科技,沒(méi)有這高級(jí)的設(shè)備。古代人們都是以務(wù)農(nóng)、紡布,最多只做些小生意,并沒(méi)有現(xiàn)在大企業(yè),商店之分。之所以現(xiàn)在人們生活緊促,生活步伐需要不斷調(diào)整,都是我們自己所施加的,原因是城市改善了,企業(yè)加多了,從鄉(xiāng)村來(lái)城市的人也越來(lái)越多了,進(jìn)入各種企業(yè)工作,可一但倒閉,就會(huì)起到連鎖反應(yīng),原來(lái)可以早出晚歸的工人,倒是到期領(lǐng)到如愿的工資,就會(huì)被倒閉的公司滯帶,工人們?yōu)榱私鉀Q沒(méi)有錢的生活必須加快步伐,假如另一個(gè)企業(yè)工作,但這個(gè)公司強(qiáng)盛了,就會(huì)產(chǎn)生排斥的反副作用致使社會(huì)的商業(yè)危機(jī)!褪巧畈椒ゼ涌炝耍蜁(huì)有壓力。所以我們要調(diào)整我們的步伐,使它走得不那么緊促,讓它慢慢輕松,使我們感到生活的樂(lè)趣,生活的意義,人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作與睡覺(jué)之中,最后老去,花敗枝殘如果那樣就會(huì)覺(jué)得做人很無(wú)聊,為什么做人

  ,難道人生就是完成任務(wù):工作,繁殖后代,把后代養(yǎng)育成人,就完成人生的旅途?不!人生就是一場(chǎng)旅游,要好好珍惜,不要死命工作,要調(diào)整好步伐,使它走得自然,走得精彩,才是如愿以償?shù)摹?/p>

  要記住,人生是旅途,步伐減慢就可以體會(huì)生活的樂(lè)趣,人生的意義?炫c慢的選擇,你會(huì)選哪個(gè)?

  快與慢議論文 篇5

  今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代,“快”無(wú)處不在。

  每天從睜眼起,各種“快報(bào)”“快信”便撲面而來(lái),我們吃的是“快餐”,唱的是“快歌”,出行走“高速”,乘“高鐵”,購(gòu)物要“秒殺”,物流要“速遞”,治病得“速效”,學(xué)習(xí)得“速成”,就連決定人一生幸福的愛(ài)情和婚姻也玩起了“速配”、“閃婚”……當(dāng)下的中國(guó)如同被安裝上了超大馬力的發(fā)動(dòng)機(jī),讓我們享受到了“飛”一般的感覺(jué)。

  而在當(dāng)今時(shí)代,在快節(jié)奏的生活方式逐漸成為習(xí)慣的同時(shí),我們是否也感受到了許多東西正在離我們遠(yuǎn)去。

  隨著生活水平的提高,旅游逐漸成為一種生活時(shí)尚,越來(lái)越多的中國(guó)人走出家門和國(guó)門,可是為了追求速度,很多人的旅行變成了“上車睡覺(jué),景點(diǎn)拍照,回家一問(wèn),啥也不知道”,這種走馬觀花式的旅游哪能讓人感受到放松休閑的愉悅,我們?yōu)楹尾荒芊啪從_步,去傾聽(tīng)一下大自然的聲音,與那些人文古跡進(jìn)行近距離的靜心交流?

  受國(guó)外音樂(lè)潮流的影響,我國(guó)的音樂(lè)類型日漸豐富,歌曲中外國(guó)元素的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛,并且,國(guó)外一些快節(jié)奏的音樂(lè)也使國(guó)內(nèi)的音樂(lè)人轉(zhuǎn)變了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的理解,聽(tīng)快歌也成了當(dāng)下一種新潮的生活方式,這也成了年輕人之間必不可少的交談話題,你也許沒(méi)聽(tīng)過(guò)那些音樂(lè)巨匠的作品,而隨意哼幾句正流行的歌曲對(duì)于一個(gè)緊隨潮流的年輕人來(lái)說(shuō)卻不是什么難事。由此,問(wèn)題也隨之而來(lái)?旄杈鸵欢ㄊ呛玫膯幔靠旄桦m然在一定程度上為我們緩解了壓力,提供能量,但另一方面,由于它的制作簡(jiǎn)單且產(chǎn)量高,使音樂(lè)人只求數(shù)量而不要質(zhì)量,有的歌詞膚淺,甚至帶有負(fù)面色彩,還有的曲調(diào)毫無(wú)美感,甚至與噪音如出一轍。昔日那種“余音繞梁,三日不絕”的天籟之聲仿佛離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn),本來(lái)是為了舒緩壓力的音樂(lè)如今卻被折騰得不倫不類,究其根源還是在于不能放慢速度,與其創(chuàng)作更多的作品,倒不如踏踏實(shí)實(shí)完成一首佳作。正如樹(shù)不可長(zhǎng)得太快,一年生當(dāng)柴,三年五年生當(dāng)桌椅,十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚,等待時(shí)間。

  也許“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的安然閑適遙不可及,身處“明月松間照,清泉石上流”的美景中也無(wú)暇觀賞。因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,我們被迫卷入了快節(jié)奏的生活。即便這不是我們所向往的,即便它給我們帶來(lái)了壓抑與痛苦,但我們?nèi)孕柽m應(yīng)這種快節(jié)奏的生活,或者去尋求一種減輕壓力的方式。在閑暇時(shí)光,我們可以騎車遠(yuǎn)離喧囂肆意的馳騁在無(wú)邊的曠野上,亦或是沏一壺清茶,品茗的同時(shí)翻翻平常無(wú)暇閱覽卻又心儀已久的書籍。這樣,快節(jié)奏所帶來(lái)的壓力定能夠輕松得到化解。所以,適當(dāng)?shù)姆啪徦俣,也是?duì)提高效率的保證。

  從古至今,那些流芳百世的文學(xué)大家留下的作品不計(jì)其數(shù),那些詩(shī)詞歌賦見(jiàn)證了多少朝代更迭,經(jīng)歷了多少社會(huì)變遷,但它們并沒(méi)有曇花一現(xiàn),現(xiàn)代人取其精華,人人都能吟誦幾句?蔀楹维F(xiàn)代人再?zèng)]能寫出如此意境的佳作?莫非是人類在退化?可是古人造不出火車、飛機(jī),編不出流行歌曲,玩不了智能手機(jī)。只能說(shuō),時(shí)代在進(jìn)步,人類在進(jìn)步,我們所失去的,是快節(jié)奏的生活無(wú)法體會(huì)到的安逸閑適,古人所追求的是“來(lái)是偶然,去是必然,盡其當(dāng)然,順其自然”的超脫世俗的四然境界,而現(xiàn)代人無(wú)法適應(yīng)這種慢節(jié)奏的生活態(tài)度,無(wú)法做到順其自然的等待事物的發(fā)展,最終還是會(huì)加快前進(jìn)的步伐。

  在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,我們不如放慢腳步,去傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音;不如放慢腳步,去等候迷失的靈魂;不如放慢腳步,去攙扶日漸老去的父母。適當(dāng)?shù)姆怕_步,我們可以感受到最本真的幸福。

  快與慢議論文 篇6

  光陰在白駒過(guò)隙之間悄然飛逝,快已成為當(dāng)今時(shí)代特有的代言詞,也漸漸成為人們生活、為人處事的作風(fēng),但慢卻始終是當(dāng)今時(shí)代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。

  俗話說(shuō):“慢工出細(xì)活!惫に囎非笃焚|(zhì)而不是速度,唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代,一架“殲八”在執(zhí)行空中演練任務(wù)中突遇“空中停車”險(xiǎn)情,后在多方共同努力下,這架“殲八”最終安全在地面迫降。調(diào)查查明,制造殲八的飛機(jī)制造廠為追求快速完成任務(wù),工人將飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)傳動(dòng)軸承安裝反方向,導(dǎo)致險(xiǎn)情發(fā)生?梢(jiàn),做事切勿急于求成,快反而會(huì)為危險(xiǎn)留下隱患,釀成大禍。

  祖國(guó)偉大復(fù)興之路快速發(fā)展,真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的迅猛得益于各行各業(yè)精英引領(lǐng)我們一步步穩(wěn)固探索,慢是成事的基礎(chǔ)。祖國(guó)真正強(qiáng)大必須提高我國(guó)綜合國(guó)力,目前時(shí)代大背景下,以經(jīng)濟(jì)和科技作為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)。

  中國(guó)從建國(guó)初期“摸著石頭過(guò)河”到現(xiàn)在取代俄羅斯、英國(guó)等老牌發(fā)達(dá)國(guó)家成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體僅用了不到100年的時(shí)間,在這偉大成果的背后更離不開(kāi)慢這個(gè)時(shí)代良藥瑰寶的貢獻(xiàn)。工匠精神成為中國(guó)快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國(guó)利器,追求精益求精,堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì),共同鑄就中國(guó)今日的成功!“欲速則不達(dá)”,國(guó)家建設(shè)如同熬制一鍋好湯,要靠慢火燉,方可真正煲出一鍋好湯,最終鑄就強(qiáng)大祖國(guó)。

  我們不可否認(rèn),快是這個(gè)時(shí)代的代言詞,快使時(shí)代擺脫舊日的枷鎖與束縛,而慢則扮演了另外一種重要的角色?炫c慢,雙劍合璧,在中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興道路上,快速不失穩(wěn)重的發(fā)展,真正讓祖國(guó)復(fù)興、強(qiáng)大!

  時(shí)代在不斷更替,新事物層出不窮,快步伐追上時(shí)代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求穩(wěn),“一切慢慢來(lái),快了出錯(cuò)劃不來(lái)!”慢是現(xiàn)代文明的瑰寶,享受人生道路上的俊美風(fēng)景,細(xì)細(xì)回味曾經(jīng)經(jīng)歷的酸甜苦辣,體會(huì)人生旅途的人情冷暖,慢下來(lái),慢慢品味生活中的絢爛多彩!

  快與慢議論文 篇7

  “因過(guò)竹院逢僧話,偷得浮生半日閑!比章淙遂o,品茗西軒,看窗外燈火闌珊,獨(dú)自享受深夜后的“慢生活”。

  慢可以讓我們享受生活,修整身心。那些“焚膏油以繼暑,恒兀以窮年”之人,因習(xí)慣緊和時(shí)間而害怕失去,退休后大多精神迅速衰退,身體狀況大不如前,都是閑散則大神無(wú)主所致,而那些會(huì)享受“慢”之人,老來(lái)更加抖擻沒(méi)事兒便攜上摯友老伴,漫步,看書,下棋,在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。

  慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事,提升修養(yǎng),超然靈魂。清代的小說(shuō)家便曾在《幽夢(mèng)影》中寫道:“人莫樂(lè)于閑,非無(wú)所事事之謂也。閑則能看書,天下之大樂(lè),孰大于是?”本雅明看似自由散漫,卻能在這看似無(wú)所事事的生活中,潛心在文學(xué)之中,著了《拱廊橋》。

  慢也可以讓我們靜靜地與所愛(ài)之人相伴,享受彼此靜謐時(shí)光,父女母子間,是不需要“孝心不能等待”的悲嘆,戀人夫妻之間,又有誰(shuí)不想為對(duì)方“江顏棄軒冕,白首臥松木”,在風(fēng)景看透是,配對(duì)方看細(xì)水長(zhǎng)流,一起慢慢變老。正如社會(huì)生理學(xué)家劉鐸所言:“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對(duì)生活的體驗(yàn),而這恰恰生活平身!鼻闉楹挝?而無(wú)人愿失。

  慢生活讓我門享受人生,體悟內(nèi)心,找到人與人,人與物間的和諧,那我們有應(yīng)該如何慢下來(lái)呢?

  首先應(yīng)該合理有序安排好自己的時(shí)間,做到空時(shí)不放慢,忙時(shí)不疲倦,不做到這點(diǎn),你便可能想鼓吹皮球一般,從這個(gè)項(xiàng)目踢到那個(gè)行程,連平稔有序也論不上,又你來(lái)慢話之說(shuō)?真正的平靜,又不是避開(kāi)車馬喧囂而是在心中種菊。

  然后學(xué)會(huì)在工作以外的時(shí)間內(nèi)拋開(kāi)工作上的瑣事,放空身心,享受生活,如果一個(gè)人,在旅行中還十分鐘一個(gè)電話,辜負(fù)美景,倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境,平靜地坐看時(shí)光流逝,平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷,這都是享受生活的意義,生活的意義不在權(quán)勢(shì)和金錢,而在一顆平淡無(wú)華,毫無(wú)雜念的心,去領(lǐng)悟生活中的風(fēng)雨兼程。

  但最重要的是讓心跟著感覺(jué)走,要有“酒醉只在花前生,酒靜還來(lái)花下眠”的瀟灑,以及:“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”的曠達(dá)。

  浮生半日,漫游時(shí)光,人生苦難,又何必太快,告別匆匆的過(guò)往,學(xué)會(huì)慢下來(lái),去發(fā)現(xiàn)那水中月,鏡中花,以及……自己的內(nèi)心。

  快與慢議論文 篇8

  一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感,這并不容易。但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了。

  我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào)。爺爺是個(gè)做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺(jué)。而我,自然就是那個(gè)慢吞吞,做什么都反應(yīng)遲緩的家伙。這種做事的節(jié)奏差異總讓愛(ài)頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾。幸好,我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,做起事來(lái)不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無(wú)事地較為平靜地生活在同一屋檐下。

  就拿今天早上發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)吧。平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘,因?yàn)橐o我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘。往常,在我慢悠悠地起床的過(guò)程中,總能聽(tīng)到廚房傳來(lái)一陣快節(jié)奏的“樂(lè)音”:“呯”地一聲關(guān)上柜子,“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺(jué)得外邊一片安靜,仿佛整個(gè)房子仍在睡夢(mèng)中安眠。我頓時(shí)感到不妙,沖向爺爺奶奶的房間,著急地敲著門喊到:“奶奶!爺爺!六點(diǎn)半啦!”

  “呀!”房間內(nèi)傳來(lái)奶奶一聲低呼,我打開(kāi)房門,只見(jiàn)他倆都醒了,爺爺一手抓過(guò)床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動(dòng)作快得我一時(shí)沒(méi)來(lái)得及叫“爺爺早上好”!斑站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對(duì)呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說(shuō):“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點(diǎn)火了,再拖拖拉拉的,待會(huì)又會(huì)發(fā)作了?烊グ。”我只好急忙點(diǎn)頭,跑去刷牙。

  好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前。抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動(dòng)嘴的速度。眼見(jiàn)外頭的天空愈發(fā)亮了起來(lái),似乎在與時(shí)間一同催促著我。這時(shí),原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開(kāi)口說(shuō):“慢點(diǎn)吃,小心嗆到。吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺(jué)得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然。

  “爺爺奶奶再見(jiàn)!”“過(guò)馬路小心。”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門。外面的天空已經(jīng)完全亮了,我慢慢地走在上學(xué)路上,望著有些邊快走邊吃著早餐的人,感受著這快與慢交織的日常。

  快與慢議論文 篇9

  兵法云“兵貴神速”,談交戰(zhàn)用兵的快;諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達(dá)”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對(duì)冤家,各據(jù)半壁江山,互不相讓。而我說(shuō),快慢各有長(zhǎng),把快與慢結(jié)合在一起,才是上上策。

  快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來(lái)也匆匆,去也匆匆,雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈,卻也享受其樂(lè)?锤母镩_(kāi)放以來(lái),如雷貫耳的“深圳速度”,激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng),博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手,征服觀眾,書寫歷史?,是一種進(jìn)步,一種能力,一門藝術(shù)。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。

  而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史,無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過(guò)千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽,精雕細(xì)琢,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過(guò)十九年,司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過(guò)十年……精品,是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達(dá)與智慧,早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收獲一份從容的生命姿態(tài)。

  殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí),更應(yīng)該找到它們的交集。

  楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無(wú)所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來(lái)勢(shì)洶洶,橫沖直撞,了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌,誰(shuí)見(jiàn)了都怕三分?墒,烽火戰(zhàn)場(chǎng),它們誰(shuí)都少不得,誰(shuí)又能說(shuō)清是快車好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),正是聯(lián)合車與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。

  捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字里行間的細(xì)膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。

  生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問(wèn),一種智慧。尺有所短寸有所長(zhǎng),我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

  我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。

  快與慢議論文 篇10

  時(shí)常與友人探討一個(gè)問(wèn)題:中國(guó)人為什么變得那么沒(méi)有耐心,無(wú)論開(kāi)車還是排隊(duì),誰(shuí)都想往前擠,做什么事喜歡追求快節(jié)奏,恨不得今天種樹(shù)明天開(kāi)花后天結(jié)果。其實(shí),從歷史的角度看,中國(guó)人素來(lái)講究中庸之道,陰陽(yáng)調(diào)和,順天應(yīng)人,張弛有度,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!碧諟Y明似的恬淡生活,歷來(lái)是不少國(guó)人心中的世外桃源。也許中國(guó)人貧窮落后太久,一旦有了機(jī)會(huì),就顯得有點(diǎn)迫不及待,要重振舊山河,找回昔日千年大國(guó)的榮光。一如偉人貴言:一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。于是乎,三年一小變,五年一大變式的城市發(fā)展口號(hào)幾乎俯拾皆是,但結(jié)局往往事與愿違,城市的高樓大廈的確可以短時(shí)期內(nèi)建立起來(lái),但城市的風(fēng)土人情、人文脈絡(luò)卻遠(yuǎn)非三五年能達(dá)致,有時(shí)反而遭到了野蠻的嚴(yán)重破壞,變成了一堆堆石屎森林,冷酷無(wú)情,淡而無(wú)味。像佛山某建陶市場(chǎng),由于建設(shè)工期太短,地基不牢導(dǎo)致展廳傾斜,造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。

  中國(guó)建陶衛(wèi)浴產(chǎn)品品質(zhì)為何一直無(wú)法躋身世界級(jí)水平?不是說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有能力,關(guān)鍵還是缺乏精雕細(xì)刻的專注精神。偏面追求速度與產(chǎn)量,腦袋里只想著如何賺大錢,不顧一切降成本,盲目縮短燒成周期,沒(méi)有足夠的時(shí)間投入能產(chǎn)出精品嗎?為什么每次國(guó)家質(zhì)量抽檢總有那么多的國(guó)產(chǎn)陶衛(wèi)產(chǎn)品不合格?去年筆者帶團(tuán)去意大利博洛尼亞觀陶展,期間抽空去了一趟維羅納小鎮(zhèn),宴請(qǐng)了部分團(tuán)友品嘗一頓正宗的意大利西餐,那家餐館非常古樸優(yōu)雅,有上百年歷史,曾吸引了不少意大利名流捧場(chǎng)。我們只是簡(jiǎn)單點(diǎn)了幾樣意大利面條、沙拉,也足足等了近一個(gè)小時(shí),但吃完后仍然心

  滿意足,不僅僅享受到了美味,而且有一種品味意大利飲食藝術(shù)的感覺(jué)。現(xiàn)代人普遍對(duì)快節(jié)奏的工作生活越來(lái)越厭煩,但有時(shí)候身陷其中又無(wú)可奈何。沒(méi)完沒(méi)了的加班,沒(méi)完沒(méi)了的應(yīng)酬,白天與黑夜時(shí)常顛倒,有不少陶業(yè)精英,常年勞累過(guò)度、飲酒過(guò)量,引發(fā)身體健康每況愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命賺錢、無(wú)命享受的悲局。

  中國(guó)建陶業(yè),是時(shí)候該適當(dāng)放慢腳步,讓疲憊的身心恢復(fù)元?dú)猓尶奁拇蟮匦蒺B(yǎng)生機(jī),讓灰色的天空重見(jiàn)光明,讓躁動(dòng)不安的靈魂有所歸依。因?yàn)橘嶅X是為了生活,而生活卻不僅僅是為了賺錢。

  人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕。這就是蘇東坡如詩(shī)如禪的人生境界。

  快與慢議論文 篇11

  人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是為了再次的行走。車禍?zhǔn)且患瘧K之事,時(shí)常因?yàn)樗俣忍於鴮?dǎo)致的,也有因太慢被別的車撞到。是的,車速要適度才行。人生也是亦如此,我們的身心,才會(huì)得到更好的休養(yǎng)生息。

  在這變速的時(shí)代,人們總會(huì)緊隨時(shí)代的腳步,利用時(shí)代給予的消息,去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或是建立事業(yè)的城堡。有些人慢了腳步,跟不上時(shí)代的腳步,只有淘汰。活快,或慢?炝,自己亂了戰(zhàn)腳,前方之事太過(guò)模糊,掌握不了。慢了,時(shí)間流逝,機(jī)會(huì)不再來(lái),留下過(guò)時(shí)的信息,毫無(wú)意義。有些人喜歡看新聞,瀏覽網(wǎng)絡(luò),掌握時(shí)代新出的消息。人生不需要太快,更不能太慢,適度而行。

  為名與利,在道路上奔波勞碌,為何不停下來(lái)歇一歇?追求名與利太久,忘記最初的心,這樣的事情太多了,忙碌起來(lái)忘記了與親人朋友的團(tuán)聚,最終留下了遺憾。每一次的停歇,讓自己的內(nèi)心安靜,才能對(duì)事物更好的認(rèn)識(shí)與認(rèn)知。

  夢(mèng)想,每個(gè)人心中都存在著。有時(shí)著急著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的焦慮,感到不安,這條路很長(zhǎng),需要一步一步地前行,或許每一步是那么的艱辛,不用著急,因?yàn)樘こ龅拿恳徊蕉紩?huì)離夢(mèng)想更進(jìn)一步,當(dāng)累的時(shí)候停下來(lái),看看旁邊的風(fēng)景,或許會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣,心情就不一樣,認(rèn)真對(duì)待每個(gè)事物,或許就有不一樣的收獲。

  曾經(jīng)有個(gè)圓,它滾動(dòng)得很快,快得看不見(jiàn)沿路的風(fēng)景。有一天,圓缺失了一大塊,不再規(guī)則,它只能慢慢移動(dòng),這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不一樣,它第一次仔細(xì)觀察眼前的世界,向小草問(wèn)候,同白云聊天,只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片,于是又飛快的滾動(dòng)起來(lái)。這時(shí)它看不清沿途的風(fēng)景了,這才意識(shí)到一味的快,就會(huì)失去一部分的東西,或許應(yīng)該慢下來(lái),這樣才能欣賞更好的風(fēng)景,于是它放棄了千辛萬(wàn)苦尋回的碎片,緩慢而快樂(lè)的移動(dòng)著。

  我們應(yīng)該等一等自己的靈魂,不要太快,停歇一會(huì),看看沿途的風(fēng)景,放松心情,慢慢地釋放壓力,解放煩惱,不知不覺(jué)中就會(huì)發(fā)現(xiàn),這一時(shí)刻是多么的美妙。

  人生道路行走,誘惑、煩惱等等太多,靜下心來(lái),慢下來(lái),或許發(fā)現(xiàn)能解決的方法。

  一生很長(zhǎng),需要快,更需要慢。

  快與慢議論文 篇12

  快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂(lè)的精神;快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭(zhēng)上游的精神,慢則是一種安貧樂(lè)道的精神?炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快能使人眼界開(kāi)闊,擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。

  愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù),他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè),以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào);孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事,就是去研究他的豌豆,他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng),都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  快能使人志存高遠(yuǎn),永遠(yuǎn)積極進(jìn)取;慢則使人內(nèi)心寧?kù)o,追求閑適。

  袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候,并未滿足于書本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號(hào)";然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng),而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o,享受閑適的生活。

  快能使人斗志昂揚(yáng),力爭(zhēng)上游;慢則使人悠然自得,安貧樂(lè)道。

  漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細(xì)細(xì)賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰(shuí)更好,留予世人評(píng)說(shuō)。

  快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快與慢議論文 篇13

  近日,四川某地的李大爺及老伴幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到某知名醫(yī)院,卻被告知就醫(yī)需在“網(wǎng)上預(yù)約”一事引起了我的深思。我覺(jué)得,在“快一拍”的信息化智能化社會(huì)中,要另外考慮“慢了一拍”的群體。要繼續(xù)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣的社會(huì)才是真正在發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)。

  世界在發(fā)展,時(shí)代在更替,這無(wú)可厚非。但在這越來(lái)越“快”的時(shí)代中,我們是不是一不小心漏掉了什么東西?這樣?xùn)|西又是否值得我們?nèi)プ穼と鞒?在前進(jìn)的道路上不小心遺落了什么,這是不可避免的,但是貴在及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)拾回。尊老自古就是我們中華文化的瑰寶之一。老人求醫(yī)問(wèn)藥是再正常不過(guò)的事情,卻要因時(shí)代的發(fā)展而在這正常不過(guò)的事情上筑起一道老人難從逾越的溝壑。真正的發(fā)展是要大家一起進(jìn)步,一起發(fā)展的,或許有人會(huì)說(shuō):“適者生存,如果老人不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,那就讓他們'淘汰’就好了!边@真的是社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)嗎?那得令多少人寒心呢?大腦能獨(dú)立思考是人類不同于動(dòng)物的最大優(yōu)勢(shì)。正因?yàn)槭沁@樣,我們更應(yīng)保護(hù)好弱勢(shì)群體,不是嗎?但這也并不是制約發(fā)展的借口,我們要想的,要做的。應(yīng)該是如何在“快一拍”的智能時(shí)代中,牽上“慢了一拍”的群體的手。

  這事并非到了難以解決的地步。比如現(xiàn)在的數(shù)宇貨幣。至今還未全國(guó)普及,難道不是有考慮到弱勢(shì)群體不會(huì)使用的問(wèn)題嗎?不得不說(shuō),這是先明之舉。一旦發(fā)布使用不行,這豈不是妨礙'慢了一拍”的群體生活嗎?所以,國(guó)家是有努力在“快一拍”的時(shí)代中牽上“慢了一拍”的群體,但愛(ài)是雙向奔赴的!奥艘慌摹钡娜后w也在努力趕上“快一拍”的時(shí)代,F(xiàn)在老人的視頻多受廣大網(wǎng)友的喜愛(ài)和傳播啊。所以“快一拍”的群體更要停下來(lái),等等“慢了一拍”的群體。

  時(shí)代發(fā)展不可避免,但在此牽上“慢了一拍”的群體也并非易事。我們要努力去做,才能讓這這件事早日得以成功實(shí)踐。

  “慢了一拍”的群體是可以趕上”快一拍”的時(shí)代,只要這個(gè)時(shí)代伸出了手。

  快與慢議論文 篇14

  快和慢到底指的是什么?

  快和慢的本義當(dāng)然指的是速度。飛機(jī)飛得很快,汽車開(kāi)得很慢,同時(shí)汽車卻又比人走路來(lái)得快,所以快和慢只是相對(duì)而言的。俗話說(shuō):兵貴神速,快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說(shuō):慢工出細(xì)活,盡管費(fèi)時(shí),但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌。

  所以,快有快的好,慢有慢的妙,處事不能一味的遵循快或慢,而是要靈活的變通,了解情勢(shì)擇優(yōu)而對(duì)。

  慢是一個(gè)精細(xì)的過(guò)程,能帶來(lái)快所沒(méi)有的輝煌。

  在無(wú)邊的學(xué)業(yè)生涯中,“閃電戰(zhàn)”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學(xué)者,無(wú)不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢(mèng)》等,都是經(jīng)過(guò)作者“慢工”所打磨出來(lái)的歷史瑰寶。慢,或許沒(méi)有快的迅雷不及掩耳,但歐洲有句俗語(yǔ):慢些,我們就會(huì)更快。盡管抵達(dá)成功的過(guò)程漫長(zhǎng),但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步,每一步都是一個(gè)成功。

  慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的成就。

  飛奪瀘定橋,憑雙腳一天行走200百里,這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī),結(jié)果紅軍從此走出包圍,走向勝利。官渡之戰(zhàn),曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里,讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng),而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。可見(jiàn)快所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)迅猛的時(shí)代,因速度慢而落后就要挨打的。

  無(wú)論是快或慢,都有各自的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然也有缺點(diǎn)。

  過(guò)慢的速度有時(shí)會(huì)是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過(guò)慢,那就將面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)。過(guò)快的速度有時(shí)也會(huì)令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高,過(guò)快的生活節(jié)奏,讓人無(wú)暇關(guān)注其他的風(fēng)景,身心難免疲憊。

  當(dāng)今的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)快和慢相結(jié)合的社會(huì)。慢使我們對(duì)生活有透徹的理解,快使我們的國(guó)家發(fā)展迅速,生活水平提高。因此,我們也要懂得靈活的變通,用適宜的速度對(duì)待生活,對(duì)待人生?炫c慢的選擇不僅是一種速度,更是對(duì)生活的態(tài)度。

  讓快和慢的旋律交織,譜出和諧的旋律。

  快與慢議論文 篇15

  那么,我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢?

  我想講一個(gè)故事:有一個(gè)人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是無(wú)論他跑得多快,影子總是在他身后,不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說(shuō):“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來(lái)歇歇就行了!

  老者的智慧,是雋永而又意味深長(zhǎng)的,這是人生的態(tài)度,也是很多人都難以企及的高度。

  而楊貴妃無(wú)疑是聰明的,她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓,或胡笳長(zhǎng)笛急舒袖,或緩歌慢舞凝絲竹,試問(wèn)她若是終日不厭煩地水袖輕舒,或是終日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王帶笑看,又如何引得荔枝翻塵來(lái)?

  我行爾動(dòng),我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,里面什么也沒(méi)有,而張開(kāi)雙手,世界卻在你手中。日日追逐著朝陽(yáng)而去,你永遠(yuǎn)也無(wú)法得見(jiàn)夕陽(yáng)的那抹艷色。

  潯陽(yáng)岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來(lái)。

  我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利,在疲憊的時(shí)候,放慢腳步行走,或杯浮綠蟻,或清茗煮茶,將松籟奏成一闋中天曲,譜進(jìn)我們自己的弦音,讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華,在城市飛快前進(jìn)的速度下,且臨風(fēng),且船移。這,才是快與慢最完美的結(jié)合,就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞,這,才是最精彩的人生。

  快與慢議論文 篇16

  不知從何時(shí)起,“快”已經(jīng)深入我們的內(nèi)心,人們甚至沒(méi)有閑暇去享受生活的美好。高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活。曾經(jīng)魏晉時(shí)期的灑脫,唐宋時(shí)期的悠閑和明清時(shí)期的閑適至今已完全不復(fù)存在,“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞?墒,事實(shí)真的是這樣嗎?

  當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)盛行,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)寫作門檻較低,但稿費(fèi)卻很可觀。所以,有很多人都開(kāi)始寫起了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。但與之同時(shí)產(chǎn)生的,是大批量的“垃圾文學(xué)作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”,開(kāi)啟了湊字?jǐn)?shù)模式,故事情節(jié)莫名其妙,質(zhì)量大幅度下滑,甚至讓整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界都蒙上了一層陰影!翱臁辈⒉灰馕吨种茷E造,一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量,甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號(hào)稱國(guó)產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映,但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽,吐槽的內(nèi)容主要集中在:畫面特效粗糙,演員表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。

  與之同期上映的另外一部國(guó)產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評(píng)。這部電影是繼《大圣歸來(lái)》、《大魚(yú)海棠》、《昨日青空》之后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的又一高峰,但這部電影的制作過(guò)程卻與當(dāng)今時(shí)代的“快”追求截然不同,這部電影早期十分艱難,從備案到上映共耗時(shí)五年多,中途更是險(xiǎn)些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒(méi)有選擇倉(cāng)促完工,而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難,將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情,就是這部用心之作,獲得了空前的好評(píng)和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報(bào)。仔細(xì)想來(lái),近年廣受好評(píng)的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來(lái)越長(zhǎng)的趨勢(shì)。名作《飄》十年磨一劍,最終在華語(yǔ)影壇上大放光彩,《大圣歸來(lái)》前后制作也將近十年之久,一上映就勾起了人們年少時(shí)對(duì)于大圣的崇拜之情!稓⑵评恰窂V播劇對(duì)每個(gè)音效都力求完美寫實(shí),歷史四年,終究打破了國(guó)內(nèi)廣播劇的紀(jì)錄。

  現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,使人們沒(méi)時(shí)間去慢下來(lái)。急功近利勢(shì)必難以結(jié)出香甜的果實(shí),磨刀不誤砍柴功,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,歲月的沉淀,一定會(huì)讓用心制作綻放出最美的光芒。

  快與慢議論文 篇17

  《論語(yǔ)·子路》中記載:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成!逼渲小坝賱t不達(dá)”的意思是:不要一味性急求快,如果主觀要求違背了客觀規(guī)律,反而達(dá)不到預(yù)期的目的?鬃拥倪@句話揭示了快與慢的辯證法。無(wú)論是在走路行車,還是在治學(xué)辦事,要想盡快達(dá)到目的,都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,一步一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)行。

  那么,快與慢之間究竟存在著怎樣的辯證關(guān)系呢?

  首先,快與慢是相對(duì)而言的。

  學(xué)過(guò)物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度才有意義,只有通過(guò)比較,才能正確區(qū)分出快和慢。在光的眼里,我們?nèi)祟惪梢赃_(dá)到的任何速度都是微不足道;但在蝸牛的眼中,人類步行的速度便足以令它恐懼。所以這種快與慢的相對(duì)性就決定了人們?cè)谧鍪聲r(shí)得考慮現(xiàn)實(shí)情況,考量自己的能力,切不可刻意貪快或圖慢而失去最后的成功。

  其次,快和慢是可以互相轉(zhuǎn)化的。

  米蘭·昆德拉的《慢》中有這樣一段文字:

  “在慢與記憶,快與遺忘之間有一個(gè)秘密聯(lián)系。且說(shuō)一個(gè)平常不過(guò)的情景:一個(gè)人在路上走。突然,他想要回想什么,但就是記不起來(lái)。這時(shí)候他機(jī)械的放慢腳步。相反的,某人要想忘記他剛碰到的霉氣事,不知不覺(jué)會(huì)加快走路的步伐,仿佛要快快躲開(kāi)在時(shí)間上還離他很近的東西!

  就是這一段再簡(jiǎn)單不過(guò)的文字了,卻把快與慢之間微妙的關(guān)系表達(dá)的如此清晰。同樣的,以龜兔賽跑為例,在現(xiàn)實(shí)生活中,快的那一方如果原地踏步,勢(shì)必將會(huì)被后邊的追上,原先快的反而慢了,而原先慢的反而更快實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)?炫c慢的轉(zhuǎn)化,則時(shí)刻提醒人們腳踏實(shí)地的重要意義了。

  最后,快與慢又是可以共同存在的。

  第18加油站的張工以“三快三慢”的工作作風(fēng)為18站帶來(lái)了新風(fēng)。去年,這個(gè)站被評(píng)為山東銷售公司“青年文明號(hào)”和“五星級(jí)加油站”,而他個(gè)人也獲得了許多榮譽(yù)。

  “三快三慢”的工作態(tài)度正是解釋“快與慢共同存在”這一觀點(diǎn)的依據(jù)。從中我們也得知了一個(gè)道理:快有快的雜亂,慢有慢的條例。片面追求和沉溺于哪種狀態(tài)都不是好的。這好比我們面對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)所用的處理方式,我們應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆椒,快?lè)的學(xué)習(xí),有節(jié)奏的學(xué)習(xí)。這樣,才能有效的發(fā)揮快與慢的作用。

  其實(shí),生活好比流水逝去時(shí)所散發(fā)的不同形態(tài)。小橋流水人家,這里的流水低回緩慢,富有詩(shī)情畫意。滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡千古風(fēng)流人物。這里的水澎湃奔騰,猶如天上來(lái),氣勢(shì)非凡,充滿歷史的滄桑和悲壯。要知道,慢是一種豁達(dá),快是一種智慧。我們對(duì)生活有透徹的理解,擁有豁達(dá)的胸懷,就可以更好地欣賞生活、享受生活了。

  人生路上,請(qǐng)調(diào)整好節(jié)奏。時(shí)而快來(lái)時(shí)而慢,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,才能擁一路春暖花開(kāi)。

  快與慢議論文 篇18

  一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感,這并不容易.但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了.

  我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào).爺爺是個(gè)做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺(jué).而我,自然就是那個(gè)慢吞吞,做什么都反應(yīng)遲緩的家伙.這種做事的節(jié)奏差異總讓愛(ài)頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾.幸好,我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,做起事來(lái)不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無(wú)事地較為平靜地生活在同一屋檐下.

  就拿今天早上發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)吧.平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘,因?yàn)橐o我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘.往常,在我慢悠悠地起床的過(guò)程中,總能聽(tīng)到廚房傳來(lái)一陣快節(jié)奏的“樂(lè)音”:“呯”地一聲關(guān)上柜子,“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺(jué)得外邊一片安靜,仿佛整個(gè)房子仍在睡夢(mèng)中安眠.我頓時(shí)感到不妙,沖向爺爺奶奶的房間,著急地敲著門喊到:“奶奶!爺爺!六點(diǎn)半啦!”

  “呀!”房間內(nèi)傳來(lái)奶奶一聲低呼,我打開(kāi)房門,只見(jiàn)他倆都醒了,爺爺一手抓過(guò)床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動(dòng)作快得我一時(shí)沒(méi)來(lái)得及叫“爺爺早上好”.“還站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對(duì)呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說(shuō):“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點(diǎn)火了,再拖拖拉拉的,待會(huì)又會(huì)發(fā)作了.快去吧.”我只好急忙點(diǎn)頭,跑去刷牙.

  好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動(dòng)嘴的速度.眼見(jiàn)外頭的天空愈發(fā)亮了起來(lái),似乎在與時(shí)間一同催促著我.這時(shí),原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開(kāi)口說(shuō):“慢點(diǎn)吃,小心嗆到.吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺(jué)得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然.

  “爺爺奶奶再見(jiàn)!”“過(guò)馬路小心.”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門.外面的天空已經(jīng)完全亮了,我慢慢地走在上學(xué)路上,望著有些邊快走邊吃著早餐的人,感受著這快與慢交織的日常.

  快與慢議論文 篇19

  當(dāng)今,假設(shè)你正處于午餐時(shí)間,當(dāng)你正為午飯吃什么而煩心苦惱時(shí),你發(fā)現(xiàn)還有工作要做、午休時(shí)間也不太長(zhǎng),最后又只得拿出手機(jī)點(diǎn)個(gè)外賣來(lái)縮短時(shí)間。現(xiàn)如今社會(huì)的腳步越來(lái)越快,人們工作、生活的節(jié)奏也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了從前。當(dāng)時(shí)間在我們眼中越來(lái)越快時(shí),不知不覺(jué)我們的生活開(kāi)始“分裂”,變得碎片化。

  曾經(jīng)準(zhǔn)備飯菜是繁瑣卻又充實(shí)的。拿著各類肉票、菜票去市場(chǎng)里換取你今天的食物,與家人討論如何分配每天的飲食,擁擠的小廚房里煙霧騰騰。匆忙而有序。如今我們因一天的工作、學(xué)習(xí)而疲憊不堪,可能一回家就打開(kāi)手機(jī)訂起了外賣。的確方便又快捷。但這碎片化的時(shí)間遠(yuǎn)不及從前的充實(shí)。

  曾經(jīng)買一本書是一件糾結(jié)的事情,緊攥著手里有限的錢,徘徊于狹小的書櫥走廊間,在喜愛(ài)的書中猶豫不決。每當(dāng)買回那本最喜歡的書后,總會(huì)愛(ài)不釋手地四處捧著它細(xì)細(xì)閱讀,感受字里行間的珍貴。如今,我們很少再去細(xì)致地閱讀一本好書,更多的是在公交車上、地鐵上,用著這些零碎的碎片化時(shí)間來(lái)閱讀。這樣的閱讀的確可以節(jié)約我們閱讀的時(shí)間,但卻失去了曾經(jīng)的細(xì)膩,留下的是粗糙、簡(jiǎn)單的閱讀。

  曾經(jīng)我們?nèi)绻缃弧⒁J(rèn)識(shí)個(gè)朋友,可能要通過(guò)很多人、安排很多次見(jiàn)面。在以前科技不太發(fā)達(dá)的日子里,兩個(gè)好友若因事分隔兩地,則只能依靠通訊很慢的書信又或是只能帶給你聲音的電話。但如今,我們無(wú)論身處何方、相隔多遠(yuǎn),只要與他們發(fā)條微信就可以即使把自己的消息告訴他們。若在想念彼此的時(shí)候,還可以進(jìn)行視頻通話,仿佛他們就在自己身邊。這樣的通訊使我們的社交漸漸變得碎片化。它的確增添了我們很多便利,更方便地將消息帶給身邊的人,手機(jī)搖一搖就也可以認(rèn)識(shí)新的朋友。但這樣碎片化的社交遠(yuǎn)不及從前對(duì)于親人、友人們的期待。

  如今我們的科技引領(lǐng)著我們的生活越走越快,卻失去了從前慢的一些快樂(lè)!皬那暗娜丈兊寐、馬、郵件都慢!蹦菢拥穆侨缃袼槠钏荒芙o予我們的。放慢腳步吧,把碎片化的生活變?yōu)橛篮,將失去的快?lè)重新拾起,忘卻生活在你身上帶來(lái)的壓力,舍棄快節(jié)奏生活的浮躁,靜心地明白由慢生樂(lè)。

  快與慢議論文 篇20

  獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則,劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此,草原才有恐怖的“閃電殺手”,東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。

  快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo),證明了自己的價(jià)值。生活需要快,即需要一種快的生活節(jié)奏。

  生活節(jié)奏快,才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn),只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。

  瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng),為了加快他學(xué)英語(yǔ)的生活節(jié)奏,他不分晝夜,被很多人稱之為“瘋子”,他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國(guó)19世紀(jì)作家巴爾扎克,他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上,以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫作事業(yè),最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰,他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

  生活節(jié)奏快,才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人,無(wú)疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做更多的事。他會(huì)永遠(yuǎn)走在別人的前面,比別人看的高,看的遠(yuǎn)。豐富的見(jiàn)聞與經(jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢開(kāi)發(fā)思維,人們常說(shuō)“手腳越動(dòng)越勤快,腦子越動(dòng)越靈活”,快,無(wú)疑也是思維活躍的體現(xiàn)。

  我國(guó)偉大的周恩來(lái)總理在印度萬(wàn)隆會(huì)議上,當(dāng)聽(tīng)到一些國(guó)家代表公開(kāi)攻擊共產(chǎn)主義,會(huì)議出現(xiàn)危急之時(shí),立馬提出了“求同存異”的方針,促進(jìn)會(huì)議賀滿成功。周恩來(lái)那驚人的應(yīng)變能力,誰(shuí)說(shuō)不與他那日理萬(wàn)機(jī)的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢?繁多的事物促使周恩來(lái)加快處理問(wèn)題的速度,也使他見(jiàn)多識(shí)廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。

  生活節(jié)奏快,才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)為實(shí)力競(jìng)爭(zhēng),更表現(xiàn)為一種時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng),速度的競(jìng)爭(zhēng),效率的競(jìng)爭(zhēng),這三點(diǎn)無(wú)疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系,養(yǎng)成快的生活節(jié)奏,可使我們相對(duì)別人贏得更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì),會(huì)留下時(shí)間讓我們?nèi)スタ藙e人沒(méi)有攀越的難關(guān),獲得更多的知識(shí)和技能,擴(kuò)展我們的知識(shí)面,同時(shí)又可以讓我及時(shí)復(fù)習(xí),達(dá)到“溫故而知新”,如此一來(lái),還真可謂是一舉三得。

  讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會(huì)讓我們效率倍增,讓我們達(dá)到一種前所未來(lái)的高度與境界

  快與慢議論文 篇21

  快馬揚(yáng)鞭何需急,慢步賞花自在行?炫c慢,決定人生的態(tài)度和高度,而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。

  慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢(mèng),醒向何處?悼紅軒中,批閱十載,增刪五次。曹雪芹一生艱辛,只為《紅樓夢(mèng)》的橫空出世;魯迅致力文學(xué)半生,只為國(guó)民思想的覺(jué)醒;保爾的不懈追求,只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念,不求速度,只求獲得人生真諦,這才是真正的慢味人生。

  慢是一種境界。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,漾了一池碧波,好似白居易筆下的“草長(zhǎng)鶯飛,楊柳堤煙”。深冬的臘月,在空無(wú)一人的長(zhǎng)街獨(dú)賞“天人作巧,剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源,沏一壺清茶,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o。

  等一等,讓疾風(fēng)助舞浮云,聆聽(tīng)畫梁雙燕驚殘夢(mèng)的呢喃;停一停,讓微風(fēng)輕撫燥怒,探尋馳騁萬(wàn)里戰(zhàn)沙場(chǎng)的動(dòng)魄。我行爾動(dòng),我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,里面什么也沒(méi)有,而張開(kāi)雙手,世界卻在你手中。

  快是一種時(shí)尚。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們行走的唯一方式?觳汀⒖爝f、快車,衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。快,成了時(shí)代的代名詞。

  快是一種能量。李小鵬是中國(guó)體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后,沒(méi)有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的時(shí)刻,但他卻從未貪戀過(guò)。他不斷地追求,不斷的拼搏,力求做更多的事情,力求為自己的生命增加長(zhǎng)度;他不斷嘗試,不斷接觸新的領(lǐng)域,力求做更好的事情,力求為自己的生命增加寬度。

  人生就是一場(chǎng)旅行,不在乎目的地,在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情,F(xiàn)代生活燈紅酒綠,有多少人低頭趕路錯(cuò)過(guò)秀麗山河?慢下腳步,傾聽(tīng)靈魂的聲音吧,人生何必太匆匆。

  在城市飛快前進(jìn)的速度下,且臨風(fēng),且船移。這,才是快與慢最完美的結(jié)合,這,才是最精彩的人生。

  快與慢議論文 篇22

  當(dāng)今社會(huì),辦什么事都講究個(gè)速度。出門奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點(diǎn)我不敢茍同。

  俗話說(shuō)得好,尺有所短,寸有所長(zhǎng)。慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走,品味一篇佳作得細(xì)品,吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說(shuō)來(lái),慢,也非一無(wú)是處。

  對(duì)于我們這年紀(jì)的人來(lái)說(shuō),青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風(fēng)雨,不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿,更加堅(jiān)韌有力。是啊,快對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種企求。進(jìn)入高三,我們只有不斷積累知識(shí),不斷加速學(xué)習(xí),才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會(huì)永遠(yuǎn)被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運(yùn)冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國(guó)人驚嘆。由此而言,快,確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞,所追求的了。

  誠(chéng)然,快是一種挑戰(zhàn)極限,那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會(huì)來(lái)說(shuō),離考試結(jié)束也不過(guò)只剩下短短幾十分鐘的時(shí)間,就我所在考場(chǎng)中,已經(jīng)有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無(wú)所事事,甚至有的在睡覺(jué)。相比而言,我承認(rèn)他們速度比我快多了,但這樣真的.是好的嗎?假如能做既快又好也就罷了,假如不能呢,與其錯(cuò)誤一大堆等到后來(lái)復(fù)查,還不如做的時(shí)候細(xì)心認(rèn)真呢!慢一點(diǎn),你或許可以更仔細(xì)一點(diǎn),避免一些無(wú)謂的失誤,那樣不也是贏得成功的方法之一嗎!有句話叫:追著鹿的人是看不見(jiàn)山的。記得一篇文章里寫到一個(gè)博士生出來(lái)工作,他沒(méi)有選擇一步登天,直升高級(jí)職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù),更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應(yīng)手,最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。

  有人喜歡騎摩托,追求風(fēng)一般的感覺(jué);

  有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境……

  其實(shí),快與慢,只在于你的選擇。生活中的事情誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),當(dāng)快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉!

  我們應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個(gè)完美的人生。

  快與慢議論文 篇23

  在當(dāng)今時(shí)代,“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語(yǔ)有云:“慢工出細(xì)活”。那么,在而今的生活中,究竟是“快”是真,“慢”是假,還是“快”是虛,“慢”是實(shí)?

  快與慢如影隨形,沒(méi)有“慢”的基礎(chǔ),就沒(méi)有“快”的動(dòng)力。人人都知道,瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的,也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求,才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí),瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃,愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯;他們也比美國(guó)人講究穿,愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此,瑞士人是既快又慢,這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。

  快與慢環(huán)環(huán)相扣,沒(méi)有“慢”的塑形,就沒(méi)有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶,幾次都不得要領(lǐng),受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛,孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見(jiàn)了,慈祥地笑著說(shuō):“孩子,捉蝴蝶心要慢,手要快。”只見(jiàn)他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后,不慌不忙,然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)!靶囊,手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心,才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔,才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。

  快與慢彼此相融,沒(méi)有“慢”的調(diào)和,就沒(méi)有“快”的馳騁。有人說(shuō)“快即是慢”,初見(jiàn)這句話,總覺(jué)得似一個(gè)謬論般。但其實(shí),快與慢不僅能獨(dú)立存在,同時(shí)也相互聯(lián)系,相互依存。有時(shí)候,確實(shí)“快即是慢”,而有時(shí)候,則是無(wú)快也無(wú)慢,慢是最慢的快,它在一定條件下,不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩,這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣,在一定的條件下,快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成,無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快,更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。

  因此,快與慢并不是絕對(duì)的,相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合,有效地支配你的時(shí)間,這樣你才把握了生活的速度,思想的速度,生命的速度。

  快與慢議論文 篇24

  在生活中,我們大部分的時(shí)間都被快給占領(lǐng)了,而我們也習(xí)慣了快生活,其實(shí)我們可以慢下來(lái),享受生活。

  平日里,我無(wú)法慢慢品嘗早餐,也無(wú)法欣賞學(xué)校路上的風(fēng)景。我總是匆忙地吃上幾口,又匆忙地背上書包飛奔到學(xué)校上學(xué)。

  慢是什么?

  我想慢是一種悠閑的心境。周末,來(lái)到草坪上鋪開(kāi)野餐墊,再掛好吊床,我捧上一本書躺在上面,輕輕搖晃,看倦了就放下書閉上眼,感受風(fēng)在身邊輕輕吹過(guò)。坐在草坪上看著小河里的魚(yú)兒自由自在地玩耍,也會(huì)讓你的心靈安靜下來(lái)。

  我最愛(ài)的是在雨中彈琴。輕輕地?fù)芤幌虑傧,古箏悠然自在的琴聲立刻與外面的雨滴聲融為一體,曲子的旋律與外面的雨聲和諧地融和在一起,我感覺(jué)仿佛在雨中漫步一樣悠閑。有時(shí)候練倦了我就會(huì)爬上窗臺(tái),坐在上面靜靜地聽(tīng)雨滴落下來(lái)的聲音,看著雨一滴一滴落下來(lái)拍打在樹(shù)葉上。有時(shí)還會(huì)閉上眼睛發(fā)會(huì)兒呆,讓時(shí)間慢慢流走。

  在生活中要有快也要有慢,但只有我們慢下來(lái),才能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的美。

  時(shí)間很調(diào)皮,在你高興時(shí),它如乘上了飛機(jī);在你無(wú)聊時(shí),他卻像在林中散步。

  去學(xué)寫字,寫一會(huì)兒,喝點(diǎn)水,寫一會(huì)兒,上個(gè)廁所,再寫一會(huì)兒,發(fā)發(fā)呆。感覺(jué)把所有能做的事都做了,一看表,才十五分鐘。

  去同學(xué)家玩,玩電腦,看電視,刷手機(jī),玩得很嗨。不一會(huì)兒,媽媽來(lái)電,說(shuō)該回家了,我說(shuō)才只玩一會(huì)兒怎么就讓我回去。媽媽建議我看看手表,我一看,愣了,一個(gè)多小時(shí)了!

  夏天到了,天氣熱,我買了根冰棍吃,邊吃邊往家走,感覺(jué)就吃了幾口,沒(méi)了。夏天的熱還未散呢,涼爽總是很快過(guò)去,炎熱還得慢慢承受。

  挨批評(píng)和受表?yè)P(yáng)時(shí)間也是個(gè)鮮明的對(duì)比。挨批時(shí),站在老師辦公室被老師嘰嘰喳喳哇啦哇啦說(shuō)得欲哭無(wú)淚。而表?yè)P(yáng)呢,“嗯,再接再厲”,“加油”簡(jiǎn)單兩下就好了。

  還有個(gè)奇怪的事,我們小孩總覺(jué)得度日如年,一年級(jí)、二年級(jí)、三年級(jí)似乎一直長(zhǎng)不大,什么時(shí)候才能像個(gè)大人一樣?而大人口中的時(shí)間卻年如度日,大人總說(shuō)“要珍惜時(shí)間呀,免得以后老大徒傷悲”。

  時(shí)間的感覺(jué)真的很特別,長(zhǎng)長(zhǎng)短短快快慢慢,因人而異,因時(shí)而異,因心情而異。

  快與慢議論文 篇25

  這或許不是一個(gè)美麗的時(shí)代。

  茅舍村屋崩塌,田園牧歌絕響,取而代之的是一幢幢摩天大樓,玻璃幕墻凌厲的反光怒視人間;是一群面朝公路,背靠荒山,起著古怪西洋名的花園公寓,失了鄰里笑語(yǔ),留守一族感嘆寒心。人們還在懷念么?懷念雨后葦葉上的那只紅蜻蜓,抑或魚(yú)鱗瓦上的那片霜華?

  這或許是一個(gè)格外美麗的時(shí)代。

  至少我們逃開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)與政治浩劫,不用再為饑荒流血惶惶終日。大機(jī)器源源不斷地吐出國(guó)民財(cái)富,讓曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的三大件飛入尋常百姓家。但似乎還不到享受的時(shí)候:人人都在奔忙,為一個(gè)更好的生活,甚至退休的老人也要為子孫的未來(lái)奔忙。技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的閑暇又被種種欲望憂煩塞滿。

  時(shí)間就是生命,時(shí)間就是金錢?沒(méi)錯(cuò),社會(huì)資源有限,為己為國(guó)都應(yīng)多占有一些。然而,生命不只是搶時(shí)間。生活總是挾持我們飛速前進(jìn),以致于我們忘了占有不是目的,享受才是。為求快,而任由脂肪與添加劑構(gòu)成的快餐充塞腸胃時(shí),我們真的會(huì)快樂(lè)么?就像小沈陽(yáng)說(shuō),人死了,錢沒(méi)花完,確是人間最痛苦的事。

  或許,我只能說(shuō),這本該是一個(gè)美麗的時(shí)代。

  要有奮斗的激情,也要有享受的心情。放慢速度不是拖延時(shí)間,而是細(xì)細(xì)咀嚼品味生活,如茶過(guò)三遍水,才能清香滿室。

  只有當(dāng)你能對(duì)著半空柳絮沉思時(shí),春天才是美麗的;只有當(dāng)你能因一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)雨激情澎湃時(shí),夏天才是美麗的;只有當(dāng)你看見(jiàn)一枚落葉,憶起易安或柳永的詞句時(shí),秋天才是美麗的;只有當(dāng)你能像孩子般在雪地里瘋跑時(shí),冬天才是美麗的。否則,馬不停蹄地前行,四季輪轉(zhuǎn)的風(fēng)景還有什么意義?

  只有當(dāng)你能從事件中獲得啟迪時(shí),信息才有價(jià)值。否則,心不在焉地瀏覽,滿屏閃爍的新聞?dòng)惺裁匆饬x?只有當(dāng)你耳畔能盈滿父母的笑聲時(shí),親情才有滋味。否則,一個(gè)比一個(gè)厚的紅包,又有什么意義?

  不用懷念,紅蜻蜓從未飛走,月光亙古如斯,不過(guò)少了一個(gè)慢下來(lái)的心情。

  或許有一天為了追尋,我誤打誤撞回到兒時(shí)的老屋。稻谷的甜香在空氣里發(fā)酵,木樓梯咔吱作響。窗外秋蟲(chóng)凄凄,一輪乳白的滿月懸于寶藍(lán)的夜空。忽地,一只大鳥(niǎo)掠過(guò),徑直往東方去了,徒留我杵在原地,張大了嘴。

  我想,我看到了最美麗的世界。

  快時(shí)代中的慢生活,才是美麗的。

  快與慢議論文 篇26

  “媽,您看今年孩子又要補(bǔ)那么多課,我也就只放兩天假,國(guó)慶怕是回不去了,要不,給您寄點(diǎn)大閘蟹回去?”

  我與外婆不相見(jiàn)已一年多了。

  望向窗外,這個(gè)城市的天似乎比家鄉(xiāng)陰沉些。蕭瑟的秋風(fēng)匆匆掠過(guò),毫不留情地從大樹(shù)母親的懷抱中奪走了她的孩子。可憐的葉兒在風(fēng)中掙扎,帶著無(wú)奈,帶著不舍,帶著寂寞,它抽泣著,來(lái)不及和那顆大樹(shù)告別,它還能回家嗎?一切都對(duì)它漠不關(guān)心。車水馬龍,人們的神色匆匆,風(fēng)云匆匆,我的步伐匆匆,外婆的白發(fā),匆匆。

  生活啊,它太匆忙。

  手中的筆像一個(gè)孤獨(dú)的舞者,跳著麻木的舞步,那字跡被滴下的淚水暈染開(kāi)來(lái),就像記憶中的外婆的身影,變得模糊不清,若即若離。我想從歲月的長(zhǎng)河中尋找什么,尋找著外婆給我留下的痕跡。

  我回想起那個(gè)慵懶的下午,陽(yáng)光的酒調(diào)得很淡,卻很純,淺淺的斟在外婆微笑的酒窩里。她輕輕拿出米和水,小心翼翼地清洗著。不急不慢地填著柴火。我坐在小板凳上,感受院中微風(fēng)捎來(lái)花朵的清香,欣賞著外婆那溫柔卻堅(jiān)挺的背影。外婆正在為我精心煮著一碗粥。米與水在鍋中交纏,演奏出“咕嚕咕!钡臉(lè)章,我聽(tīng)入了迷。當(dāng)外婆回頭用含笑的雙眸看我時(shí),我已近在小板凳上呼呼大睡了。她輕輕為我披上外套,靜靜地注視著我。此時(shí)此刻,時(shí)間仿佛停駐了,唯有和外婆在一起的時(shí)候,才會(huì)覺(jué)得時(shí)間很慢,心里很暖。

  “我記得她!

  “可那是從前的她!

  如果問(wèn)我的思念有多重,不重的,像一座秋山的落葉。離開(kāi)外婆的生活總是很快,我屈服于兩點(diǎn)一線的生活,終日忙碌,埋在書堆之中,吹滅讀書燈,只有月光與我為伴。外婆也在想我吧?

  生活,它太匆忙。

  我在外婆的床前,看見(jiàn)她枯黃的臉,看見(jiàn)她剃光了的,被包的像蠶蛹的頭,看見(jiàn)她的手被針扎得如蛆蟲(chóng)一般,看見(jiàn)她瘦弱身體干癟得像枯樹(shù)枝。沒(méi)有堅(jiān)挺的背脊,也沒(méi)有淺笑的酒窩。我小心翼翼地端去一碗粥,像當(dāng)年她喂我一樣,可她的眼神呆滯地望著屋頂,眼里始終沒(méi)有我。這已經(jīng)不是我記憶中的她了,她再也不記得我了!我悄悄背過(guò)身去,淚流滿面。

  我望著城市與鄉(xiāng)村間無(wú)盡的路。外婆的生命就像夕陽(yáng)的最后一抹余暉,我害怕在未來(lái)的某一刻,它會(huì)煙消云散。

  生活啊,我求你慢一點(diǎn),請(qǐng)不要帶走我最愛(ài)的她。

  快與慢議論文 篇27

  人這一生,一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步,追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆,于是乎,我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳,快一點(diǎn),再快一點(diǎn),馬不停蹄,向前追趕,匆忙了腳步,卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以,請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀,在人生的長(zhǎng)路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行!

  有人曾說(shuō):“瀑布是孤獨(dú)的,流水是快樂(lè)的。瀑布以最快的速度傾瀉,每一滴水珠都必須飛流直下,然而沿途的風(fēng)景早已無(wú)暇觀望;山間中淙淙的流水,卻把每一寸旅途讀遍,把每一處鳥(niǎo)語(yǔ)花香吸收,它奔流入海時(shí),該是多么感慨萬(wàn)千!”是啊,瀑布是快的,飛奔向前,從未懈怠,不曾留意過(guò)岸旁盛開(kāi)的明媚的花,也不曾欣賞枝頭清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)。這也就注定了,它只能默默孤獨(dú)前行,一路品嘗苦澀。流水是慢的,是舒緩的。它緩緩前行,用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音,也讀得懂棲息在枝頭的鳥(niǎo)兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的,是快樂(lè)的,它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長(zhǎng)河中,做一條淙淙的流水吧,放慢疲憊從未舒緩過(guò)的腳步,慢慢地,為生命唱支歡快的歌。

  魯迅曾說(shuō):“不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)!痹诔晒@條荊棘遍野,坎坷曲折的長(zhǎng)路上,我們不應(yīng)以慢為恥,而應(yīng)堅(jiān)持不懈,即使慢,即使比別人僅慢了那么一步,也要繼續(xù)堅(jiān)持,堅(jiān)定自己的方向。

  在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上,一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席,他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士,他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說(shuō),可是,當(dāng)女作家謙遜地說(shuō)出自己一生之中只出過(guò)一本書,是《飄》時(shí),他頓時(shí)羞得無(wú)地自容。20世紀(jì)美國(guó)女瑪格麗特用盡一生一世的精力來(lái)完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的,她用時(shí)間來(lái)沉淀,積蓄力量,最終,《飄》大綻光芒;但她又是快的,以“慢”的心態(tài)來(lái)“快速”完成《飄》,完成得漂亮,完成得出色。

  快與慢,瀑布與流水,孤獨(dú)與快樂(lè),往往只在一念之間,需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀,這樣,我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩,我們才不會(huì)孤寂。這一路,處處有鳥(niǎo)語(yǔ),處處有花香…。

  快與慢議論文 篇28

  子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚(yú)般,相克相生,又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

  快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達(dá)摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風(fēng)撼晨鐘,勢(shì)如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠(chéng)持香,微憩誦經(jīng),用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應(yīng)惜時(shí)如金,全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪,自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài),慢條斯理,小心謹(jǐn)然。

  快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風(fēng)發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場(chǎng)無(wú)依落寞寂,貶謫經(jīng)年無(wú)以酬志,只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì),他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時(shí),他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí),貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無(wú)心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來(lái),再無(wú)前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見(jiàn)慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是,美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光,坐在院里清茶晚報(bào),坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢,自是理所當(dāng)然。

  快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無(wú)不是耗時(shí)耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛(ài)茶人眼里,用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個(gè)橙子就好了,我不敢妄自評(píng)論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來(lái)源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。

  無(wú)論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無(wú)論是日行千里還是佇足散步,無(wú)論是快與慢,都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻畈庞辛思P(yáng)與閑適的交融;因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

  快與慢議論文 篇29

  從小對(duì)跑步的熱愛(ài)讓他練就了火車頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運(yùn)會(huì)上被超越了。

  立志要雪恥,第二天他便又開(kāi)始了訓(xùn)練,日復(fù)一日風(fēng)雨無(wú)阻,可最終他沒(méi)能出現(xiàn)在墨西哥賽場(chǎng)上。他自殺了,留下一紙遺書:“我累了,再也跑不動(dòng)了!

  這恰恰是每個(gè)人心里時(shí)常浮現(xiàn)的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來(lái)?yè)Q取這一句話的呀!在跑滿對(duì)手的跑道里,在充滿反擊意味的訓(xùn)練中,在名利雙求的壓力下,圓谷,哪怕任何人,都會(huì)變得步履維艱,最終倒下。這也是我們現(xiàn)在步入的跑道,你追我趕,優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的社會(huì)給我們的生存法則。

  我承認(rèn)這個(gè)社會(huì)需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機(jī)磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報(bào)到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長(zhǎng)的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚(yáng)名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來(lái)。盲目求快,讓生產(chǎn)者忘了人活著的價(jià)值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說(shuō)的“延緩速度就是落后,落后就要挨打!鄙钤谶@樣的年代,我們沒(méi)有慢下來(lái)的資格。

  然而仔細(xì)掂量一番,人這一生,無(wú)非是從搖籃到墳?zāi)惯@段短短的路程,若從不曾淡然靜坐,從不曾佩韋緩行,便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來(lái),“赤條條來(lái)去”自己的靈魂因太多負(fù)重也帶不走了,只拖著行尸走肉,先前的快變得尤其慢,此正是物極必反,快慢想成。

  那么,不如就慢下來(lái),看人來(lái)人往潮起潮落,我只鎮(zhèn)定自若獨(dú)坐其中。圓谷是最后才徹悟的,但他終究是怯懦的,走向快的極端——停,我的意思是,這著實(shí)需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經(jīng)石油價(jià)格稍微一跌便開(kāi)始慨嘆囊中羞澀,叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內(nèi)心矛盾做出讓步,需要最真切的夢(mèng)想和最誠(chéng)懇的心態(tài)構(gòu)建,需要把握內(nèi)心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無(wú)關(guān),它哪怕在你面對(duì)自己時(shí)出現(xiàn)過(guò)一秒,也值得欣慰。

  寫到這兒,我想以一個(gè)寓言來(lái)結(jié)尾:一群人急匆匆地趕路,突然,一個(gè)人停了下來(lái),眾人問(wèn):“怎么不走了?”那人笑了笑,說(shuō):“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它!

  快與慢議論文 篇30

  “快”與“慢”是一對(duì)反義詞,它們各具特色?欤茏屛覀兘葑阆鹊;慢,可以使我們明察秋毫。但快與慢都有自身的不足,只有把握好節(jié)奏才能把握住生活的航標(biāo)。

  從前在一座小城里,住著一對(duì)夫妻,他們是慢先生和快夫人,顧名思義,兩人一個(gè)做事慢條斯理,一個(gè)卻風(fēng)風(fēng)火火。這不,他們一起來(lái)武漢度假。一大早快夫人就起床了,她快速地刷牙、吃早餐、穿衣服,一切安排得都有條有理。她瞟了一眼手中的計(jì)劃表,時(shí)間還多余了幾分鐘,可她按捺不住自己的期盼心情,急匆匆地出門了。這次旅行他們約好了不將就對(duì)方,各自分頭行動(dòng)。

  而這時(shí),另一邊的慢先生還在床上呼呼大睡,手機(jī)鈴聲一遍又一遍地重復(fù),小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地叫著,這兩首音樂(lè)陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了一曲交響樂(lè),不得不使慢先生從床上慢悠悠地爬起來(lái)。他左晃晃、右晃晃,迷迷糊糊地走向了洗手間。

  快夫人已火速到達(dá)了目的地,天空明媚晴朗,矗立在一旁的黃鶴樓十分宏偉壯觀,使人贊不絕口。見(jiàn)此快夫人從包里掏出手機(jī)慌忙地拍了幾張照,發(fā)了個(gè)朋友圈,搞定!時(shí)間又多了幾分鐘。可快夫人沒(méi)有管,急急忙忙地奔向下一個(gè)景點(diǎn)打卡了。

  還在家里轉(zhuǎn)悠半天的慢先生才吃完早飯、準(zhǔn)備出門。剛走出小區(qū)的他拍了拍腦門,糟糕!忘帶手機(jī)了!他又慢吞吞地上樓拿手機(jī)。

  此時(shí),快夫人來(lái)到了武漢大學(xué)看櫻花,校園里彌漫了櫻花的清香,嬌艷動(dòng)人的粉櫻盡情地綻放自己,向人們展示自己最美的一面。快夫人拍了幾張照,又馬不停蹄地趕往了東湖。她騎行了一圈后,發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)暗了下來(lái),便掏出計(jì)劃表:6:30回家吃晚飯。

  慢先生拿完手機(jī)后,被一曲美妙的音樂(lè)吸引了,竟情不自禁地跟著音樂(lè)晃動(dòng)起來(lái)。突然,門“咔嚓”一響,慢先生這時(shí)起了警惕之心,掏出身后的一根木棍,本以為是強(qiáng)盜,定睛一看,原來(lái)是快夫人,他倆相視一笑。

  快夫人邊吃飯邊翻看手機(jī),看著看著她搖搖頭,一整天都只顧著拍照、打卡,連有的景點(diǎn)的名字都不知道。唉,其實(shí)慢一點(diǎn)才能發(fā)現(xiàn)生活中更多的美啊!慢先生發(fā)現(xiàn)快也是一種好的生活方式,一整天都慢吞吞的,連門都沒(méi)有出,江城武漢的美景都沒(méi)欣賞到,多遺憾啊!

  “明天,我們……”“要不一起出門!”他們幾乎是同時(shí)開(kāi)口,說(shuō)罷,兩人都笑了。

  快與慢議論文 篇31

  快與慢,它們各具特色,在生活中,我們既不能盲目地追求快,也不能執(zhí)著于慢。

  這天,慢先生和快夫人都不謀而合地訂了黃鶴樓的門票,準(zhǔn)備去欣賞武漢美不勝收的景色。

  早晨,“叮!钡聂[鐘聲伴隨著窗外的鳥(niǎo)鳴聲響起時(shí),快夫人立刻驚醒,麻利地穿好衣服下床。刷牙、洗臉、吃早餐這些小事,快夫人不一會(huì)兒就完成了。按照她的計(jì)劃,要先看今天會(huì)不會(huì)堵車,再選擇交通工具去黃鶴樓游玩。

  慢先生在快夫人踏出家門時(shí)才慢慢悠悠地起床,伸了個(gè)懶腰,不慌不忙地找衣服,決定今天要好好打扮一番再出門。

  快夫人坐在公交車上,望著窗外,感到十分無(wú)聊,于是與慢先生打電話:“你出門了嗎?我現(xiàn)在都快到黃鶴樓了。”“哎,我現(xiàn)在還在吃飯呢!”“你怎么這么慢。靠禳c(diǎn)!待會(huì)兒還要排隊(duì)呢!”慢先生雖然答應(yīng)著:“好好,我快點(diǎn)。”但他依舊慢悠悠地喝著咖啡,吃著面包,一邊看著一本新送來(lái)的雜志。

  快夫人下了車,來(lái)到黃鶴樓檢票口,還好她來(lái)得早,排隊(duì)的人只有三四個(gè),快夫人檢完票后,急急忙忙地沖入園內(nèi),開(kāi)始拍照。

  慢先生正準(zhǔn)備踏出門檻時(shí),快夫人又開(kāi)始發(fā)短信催促他了。他只好跑出小區(qū),結(jié)果跑累了,本來(lái)是打算騎自行車的,但現(xiàn)在氣喘吁吁的他恐怕蹬不了自行車踏板了。

  快夫人好不容易才爬上黃鶴樓樓頂,站在金碧輝煌、古色古香的黃鶴樓上,她匆忙地看了幾眼遠(yuǎn)方的江城風(fēng)景,吹了兩秒涼爽的風(fēng),很快便反應(yīng)過(guò)來(lái),趕緊拿起手機(jī)自拍打卡,發(fā)朋友圈。

  慢先生坐上小轎車,由于出門時(shí)間太晚,正趕上高峰,堵了一路的車才到東湖櫻園。剛到櫻園時(shí),居然碰巧遇見(jiàn)了快夫人,他驚訝地說(shuō):“你不是在黃鶴樓嗎?怎么到東湖來(lái)了?”“一個(gè)黃鶴樓不夠啊,多去幾個(gè)地方好打卡。哦,對(duì)了!你不會(huì)才到吧?怎么總是慢慢吞吞的?”“這不,堵車了嘛,正好也能欣賞一下路邊的風(fēng)景,武漢的街道真干凈。”

  快夫人和慢先生一起進(jìn)入東湖,快夫人只顧拍照,拍好照片就火速趕往下一個(gè)目的地。慢先生一直欣賞著那一樹(shù)樹(shù)嬌嫩的櫻花?旆蛉藴(zhǔn)備洗漱休息時(shí),慢先生才剛剛回家。

  快與慢,就如我們的左手與右手,缺一不可,各有各的風(fēng)采,我們只有調(diào)整好節(jié)奏,不要太快,也不要太慢,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,一路上才會(huì)春暖花開(kāi)。

  快與慢議論文 篇32

  快與慢,他們各具特色。在生活中,我們既不能盲目地追求快,也不能執(zhí)著于慢,選擇快還是慢,要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析了。

  眾所周知,龜兔賽跑的故事,烏龜爬行的速度很慢,但他最終能爬到終點(diǎn),贏得比賽;而白兔跑的速度很快,最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個(gè)很好的反省機(jī)會(huì)嗎?

  細(xì)細(xì)想來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已位于世界前茅了,而為什么中國(guó)的人民卻感受不到在如此龐大的經(jīng)濟(jì)下感到幸福呢?我想,這應(yīng)歸咎于中國(guó)只想著GDP的快速增長(zhǎng),而沒(méi)有好好的慢下來(lái),想想在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)過(guò)程中所存在的問(wèn)題,如道德、社會(huì)救助制度、社會(huì)保障制度等方面的問(wèn)題,我們的社會(huì)道德水平跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,小悅悅事件,18個(gè)路人經(jīng)過(guò),也無(wú)一人把小悅悅抱起來(lái);黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程,危害百姓;還有裸體求助,只為500元的住院費(fèi),我們的社會(huì)救助制度不完善……這一些是讓我們意識(shí)到我們的經(jīng)濟(jì)快速,而沒(méi)有感到百姓疾苦的腳步,是不是該慢下來(lái),完善各種制度。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的步伐也是不是應(yīng)該快起來(lái)呢?而我真心希望中國(guó)能把握這種快與慢的節(jié)奏,統(tǒng)籌全局,讓中國(guó)真正成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

  再者,在社會(huì)上,其實(shí)也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸,他以前是一個(gè)一味追求快生活的人,一天干十四五個(gè)小時(shí)工作,結(jié)果患上了因勞動(dòng)過(guò)度所引起的疾病,但后來(lái),他意識(shí)到“他活在世上,只為了更好地享受生活,而不是忙忙碌碌地過(guò)日子!比欢,他過(guò)上了一種慢生活,并且做的事比以前更好,自己生活的很舒服,過(guò)這樣的慢生活又何樂(lè)而不為呢!

  但是,有一些慢,我們是不可取得。近日,中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權(quán)爭(zhēng)議,中國(guó)的外交政策,政府一直對(duì)此事采取溫和手段,想通過(guò)和平手段解決,而菲方采取快速“進(jìn)攻”,把島嶼包圍,中國(guó)的軍艦也不能靠近,而黃巖島本來(lái)就是中國(guó)的!中國(guó)為什么要這么慢,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),而在外交政策上卻顯得太慢了,中國(guó)的外交政策也是否要進(jìn)行修改了。這問(wèn)題值得我們深思。

  快與慢,要想把握住它,就必須要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析!把握好快與慢這個(gè)“度”,你就能通向成功的大門了!

  快與慢議論文 篇33

  快,能捷足先登,先拔頭籌,故我們要快;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局,故我們也要慢,然而現(xiàn)今社會(huì)兩者相衡而取其一時(shí),我們往往選擇“快”!可是,快而無(wú)效,快而不精,有用嗎?姑且借用猶太人的名言:“腳步別走得太快,讓我們的靈魂跟上!弊屛覀円灰恢羞m當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會(huì)中走穩(wěn),站穩(wěn)!

  慢工出精品,時(shí)間會(huì)把污濁打磨掉;快,或許也只是帶著半點(diǎn)上路罷了。美國(guó)導(dǎo)演用14年時(shí)間去完成“功夫熊貓”在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,不斷反復(fù)修改,再拍攝,再修改,14年后,呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲,使得票房大賣,售票量持續(xù)榜首,創(chuàng)造的收益也令人驚羨,反觀先進(jìn)的電視劇,電影等,大多實(shí)行快到砍亂麻,生怕播放晚一點(diǎn),市場(chǎng)收益就會(huì)損失過(guò)千,何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“,創(chuàng)造真正有價(jià)值,有技術(shù)涵養(yǎng)的電視?快,不一定是好,或許會(huì)讓我們錯(cuò)漏百出。

  殊不知循序漸進(jìn)就是真理?奈何非要追求快速度?現(xiàn)在的家長(zhǎng)為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上,就選者過(guò)早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班,技能班,希望孩子將來(lái)能有一技之長(zhǎng),謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),他們能承受得了嗎?聯(lián)想到近幾年,中國(guó)出國(guó)留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身,高溫不斷,甚至出現(xiàn)低齡化,為何!原因很簡(jiǎn)單,家長(zhǎng)為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能,盡快融入社會(huì),盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子,然而不得不想想,他有童年嗎?他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎?我想,大概不是!改革開(kāi)放30年了,追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧?要不然今后的孩子還會(huì)使孩子嗎?早已是大小孩吧?

  雖說(shuō)我們現(xiàn)在要慢下來(lái),但也不能忽視快的作用,應(yīng)該快的地方,我們就應(yīng)該堅(jiān)持!就像黃巖島事件來(lái)說(shuō),為什么中國(guó)要喝溫和太多?而不速戰(zhàn)速?zèng)Q,難道主權(quán)問(wèn)題還有商量之地嗎?別人都已經(jīng)如此大肆侵犯,而我們還在大談“和平共處“?現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處,正虎視眈眈我國(guó),我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點(diǎn),快速解決問(wèn)題,要不然以后會(huì)有更多小國(guó)無(wú)視中國(guó)!

  應(yīng)快則快,應(yīng)慢則慢,反對(duì)基金冒險(xiǎn),應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。

  快與慢議論文 篇34

  “快”是千百年來(lái)多少人的追求,無(wú)數(shù)人渴望著一夜之間博覽群書,抑或是在競(jìng)爭(zhēng)中令人難以望其項(xiàng)背,可隨著人們對(duì)“快”的追求,人們對(duì)“慢”也有了偏見(jiàn)。

  巨大的生活壓力將人們的生活分割,卻只留下了一點(diǎn)碎片時(shí)間。曾經(jīng)在書香中徜徉,在合上書卷后內(nèi)心升騰的滿足感,也因?yàn)殡y以留出充分的閱讀時(shí)間而有了更為漫長(zhǎng)的周期。而此時(shí)出現(xiàn)的碎片化閱讀,恰似一劑催化劑,百余字的文章卻涉獵極廣,以至人們?cè)跇O短的時(shí)間內(nèi)便能獲取大量的知識(shí)。即使這只是一丁點(diǎn)皮毛,卻依舊能產(chǎn)生許久未曾有過(guò)的成就感。不少人張口就來(lái),但他或許只是剛刷了一遍知乎,看了幾則微博。人都是懶惰的,所以在短時(shí)間內(nèi)獲得大量知識(shí),則顯得無(wú)比誘惑。人也是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的,以至人們總是羨慕強(qiáng)者而揮刀向弱者。正如幾天前包頭馬拉松比賽,第一名突破了2小時(shí),超越了人類極限,最后一名卻6小時(shí)仍未完賽,遭到群嘲。

  創(chuàng)下紀(jì)錄的強(qiáng)者固然值得尊敬,可6小時(shí)后依舊堅(jiān)持比賽的選手,其“哪怕只有我一個(gè)人也要堅(jiān)持跑完”的信念,也理應(yīng)得到尊重。也許快是為了超越,而慢,更是一種磨礪。

  有一句諺語(yǔ)說(shuō):“慢工出細(xì)活”,卻依舊有不少人視慢為傻?晒磐駚(lái),不乏有人十年磨劍,亮劍晴空。就像前一陣剛獲得共和國(guó)勛章的袁隆平與黃旭華,袁隆平數(shù)十年如一日地研究雜交水稻,追求著自己的禾下乘涼夢(mèng),渴望培養(yǎng)出像高粱一樣高,像花生一樣大的水稻;“中國(guó)核潛艇”之父黃旭華,隱姓埋名三十余載,終在完成深潛實(shí)驗(yàn)時(shí)寫下“花甲癡翁,志探龍宮,驚濤駭浪,樂(lè)在其中”的詩(shī)名,讓中國(guó)可下九洋捉鱉。

  曾讀過(guò)著名作家林海音的《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》,她感慨于駱駝的細(xì)嚼慢咽,事情慢慢地做,也總有做完的一天。正如英國(guó)著名的演員羅伯特·溫金斯,在大展宏圖的年華卻碌碌無(wú)為,反而在他放慢腳步,沉下心真正開(kāi)始鉆研演技后,等到了自己開(kāi)花的季節(jié),成為了鼎鼎有名的憨豆先生。

  天若有情天亦老,人間正道是滄桑。沒(méi)有人可以不經(jīng)努力欣賞花開(kāi),“快”或許是去尋找開(kāi)的花,但“慢”便是靜待花開(kāi)了。

【快與慢議論文】相關(guān)文章:

快與慢議論文01-06

快與慢的議論文06-25

關(guān)于快與慢的議論文06-18

快與慢高中議論文02-07

高中關(guān)于快與慢的議論文12-19

快與慢高中優(yōu)秀議論文06-20

快與慢的議論文13篇08-17

快與慢的議論文(13篇)08-17

關(guān)于快與慢的議論文4篇06-19