關(guān)于描寫祭灶節(jié)的作文
祭灶節(jié),在我國(guó)民俗中歷史悠久,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為小年、謝節(jié)、灶王節(jié)。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的祭灶節(jié)作文,希望對(duì)大家有所作用。
范文一:祭灶節(jié)作文
農(nóng)歷臘月二十三,是春節(jié)前的一個(gè)重要民間節(jié)日,人們稱它為“祭灶節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候,人們按捺不住迎接新年的喜悅心情,停下手中各種活計(jì),忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動(dòng)。
傳說古代的時(shí)候,一對(duì)老夫婦僅有一子,兩人十分疼愛兒子。但因家中貧困,只得讓兒子去挖煤。兒子久去不歸,老人格外想念。這天,老太婆叫老漢到煤礦看看。路上,老漢遇到一個(gè)光腳片的同路人,兩人越走越熟,十分融洽。閑談之中,老漢得知光腳片是受閻王指使,來(lái)收回一百名礦工。老漢很著急,乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片答應(yīng)了。見了兒子,老漢故裝害病,兒子侍奉左右,一直無(wú)法下井。不久,煤礦出了事,老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家。轉(zhuǎn)眼三年過去了,這年臘月二十二夜里,老漢想起當(dāng)年的事,忍不住對(duì)老伴說了,
誰(shuí)知被灶君聽到了,二十三晚上,灶君上天后對(duì)玉帝講了這事。玉帝惱羞成怒,立即懲罰了光腳片,收走了老漢的兒子。為此,每到臘月二十三這天,人們敬灶君吃灶糖,希望他到天宮后,不要再搬弄人間是非。久而久之,人們都在臘月二十三祭灶。
這一天晚上,我們?nèi)胰嗽缭绲臏?zhǔn)備好好了各種各樣的祭灶果,時(shí)間一到,我們便擺上水果、糖,點(diǎn)好香和蠟燭,爸爸媽媽就把雙手握合,開始拜起來(lái),嘴上還說著:“祭灶爺,希望你保佑我們明年全家身體健康,萬(wàn)事如意,保佑國(guó)家國(guó)泰民安。”
短短的三十多分鐘,這個(gè)祭祀活動(dòng)就過去了,爸爸一邊收拾,一邊笑著說:“不正規(guī),不正規(guī)的,但我們心意到了!”我挑出了我最喜愛的糖果,美美的吃了起來(lái),我想我們古代勞動(dòng)人民智慧真是聰明啊,給我們流傳下來(lái)這么美好的傳說,讓我今天一飽口福。
范文二:祭灶節(jié)作文
祭灶,農(nóng)歷十二月廿四日。按福州習(xí)俗,陰歷十二月廿三日為官家祭葷灶之日,廿四日是普通民家祭素灶之日,而水上居民則于廿五日祭灶。
祭灶,原是古代夏日祭火的一種儀式;鸬某霈F(xiàn),使人類脫離了茹毛飲血的時(shí)代,是值得大大紀(jì)念的。但后世把祭灶變成“灶神”崇拜,說灶神是可以“上天祈福、落地佑民”的“司命之神”。這個(gè)衍變過程,大約始于漢代。據(jù)《后漢書.陰丑傳》載,有一個(gè)叫陰子興的孝子,臘日(十二月廿三)早飲,見到灶神出現(xiàn),連忙拜求,并宰了家中的黃羊祭祀,“自是以后,暴至巨富……故后常以臘日祭灶,而薦黃羊焉。”這個(gè)傳說隨著時(shí)間的推移,越說越神,說灶神是玉皇大帝派到人間的“駐戶大使”。一年一度,在農(nóng)歷十二月廿四日,灶神上天向玉帝報(bào)告戶主善惡情況,上天的日子為十天,到第二年正月初四下凡。在灶神動(dòng)身之前,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)家家戶戶都要為其餞行。祭葷灶的以雞、鴨、魚、肉、灶糖、灶餅、美酒等供之;祭素灶除灶糖灶餅外,還有甘蔗、荸薺、紅棗、花生、金針、木耳等。在祭供時(shí),孩童們便唱著童謠:“祭灶祭糊涂(諷刺灶神糊涂官),灶前一只銅香爐,元寶是儂褙,金褲是儂糊,灶君上天講好話,灶媽落地保佑儂,保佑儂爹有錢賺,保佑儂媽有錢長(zhǎng),保佑儂哥討兄嫂,保佑儂讀書變聰明。”祭供將畢,將舊的灶神圖撕下火化,貼上新的灶神圖,以示送舊迎新。在祭灶節(jié)前,外公外婆要給男女外孫送灶糖灶餅,有幾個(gè)男女外孫,就得送幾包,每包還要附送一張“花面殼”(假面具)有唐僧、沙和尚、孫悟空、豬八戒等,孩子們有吃有玩好不熱鬧。
現(xiàn)在,一些人家仍有祭灶的舊俗。灶糖灶餅更名為年糖年餅,成了福州春節(jié)市場(chǎng)年貨之一。
范文三:祭灶節(jié)作文
我的家鄉(xiāng)在陜西西安,農(nóng)歷的臘月二十三是我家鄉(xiāng)的祭灶節(jié)。這是除了過年之外我最喜歡過的節(jié)日了,因?yàn)槊康竭@個(gè)時(shí)候都有又甜又粘的灶糖吃。
每次過祭灶節(jié),我都要跟著爸爸一起放鞭炮,媽媽就和奶奶一起做又粘又甜灶糖吃。灶爺是玉皇大帝派往人間監(jiān)督我們做事情的神仙,我們做的事情都由他和玉皇大帝說,爸爸說給灶爺吃灶糖是為了粘住灶爺?shù)淖彀停屗诮o玉皇大帝匯報(bào)人間生活時(shí)多說好話。他的老伴灶君奶奶也喜歡吃糖,而且還喜歡給玉皇大帝打小報(bào)告,爺爺奶奶說人們希望她不要說我們的壞話,所以就給她也吃好多好多的糖,粘住她的嘴巴,讓玉皇大帝知道我們?nèi)碎g都是幸?鞓返摹
在我的家鄉(xiāng),祭灶節(jié)也是全家團(tuán)圓的節(jié)日,這一天,在外邊上班打工的'人都要回到家里,放鞭炮、吃灶糖,高高興興地等著春節(jié)的到來(lái)。
范文四:祭灶節(jié)作文
何為小年夜?宋代人以臘月(農(nóng)歷十二月)廿四日為小節(jié)夜,三十日為大節(jié)夜,今沿襲為傳統(tǒng)節(jié)日,稱為小年夜、大年夜。也有以除夕為大年夜,前一日為小年夜的。今北方以農(nóng)歷十二月廿三日過小年,而南方、港澳臺(tái)以廿四日為小年,全國(guó)沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府過小年在廿三日,一般民家廿四日,水上人家則在廿五日。新會(huì)的小年夜祭灶索性廿三、廿四兩天都拜,并賦予不同的意思。廿三日晚的拜祀,是歡送舊一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀,是迎接新一年從天上派來(lái)的灶神到任,是否“連任”,凡間的人不知,如果是連任的話,他也夠倉(cāng)促了,一年只回天上一晚。
灶神是民間神,本地又稱灶王、灶君、灶老爺、灶神菩薩,按民間說法,他一年到頭在這個(gè)家里,聽到了這家人的各種說話,到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“匯報(bào)工作”,專門報(bào)告人間善惡,所以,這家人要在他上天之前先給點(diǎn)甜食,讓他滿嘴甜言,只說好話,以免讓上天給這家人降禍或折壽,因而,祭灶貢品都用甜食品,而沒有人用咸食品。一般用幾塊炒米餅,或炒米,或粉印餅,全株甘蔗,以及其它水果,也有加炒一碟齋菜。現(xiàn)代有簡(jiǎn)單地買來(lái)糖果、甜點(diǎn)心“薩其瑪”。
灶神的對(duì)聯(lián)內(nèi)容一般是“上天言好事,下界降吉祥”或“上天言好事,下界保平安”,反映了普通老百姓的心愿,好像灶王也可以賄賂,神也人性化了。拜灶神除“裝香”(上香)外,不少人又還燒紙制的小工藝品“灶柜”,像燒元寶一樣,兩天祭灶時(shí)各燒一個(gè)送給灶神。“灶柜”可自制,但一般是買來(lái)的。
拜灶神用的炒米餅又叫“炒米溶糖”,以燒開的紅糖水拌炒米粉,倒入簸箕或盤中,冷卻后粘結(jié)成塊,用刀切開成一個(gè)個(gè)小餅塊。炒米以燒開的紅糖水搓熟炒米粉,拌入炒熟的花生仁、芝麻,也有加入芫荽,捏成粉團(tuán),可即食,新會(huì)方言是一團(tuán)、一段的意思,但現(xiàn)在人們怕制作時(shí)沾上手汗,又不怎么好吃,就很少有人做這種炒米粉團(tuán)了。
新會(huì)歌謠:“炒米溶糖果合蔗,趷臀趷(音篤)拜灶爺。”祭灶的理由聽來(lái)有點(diǎn)滑稽,在人們心中,神大都嚴(yán)肅、莊重,拜神時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而拜灶神較為輕松。家家戶戶祭灶,不管窮人富人,體現(xiàn)“民以食為天”,祭灶有感謝、頌揚(yáng)造物的意義。灶神“受一家香火,保一家康泰,察一家善惡,奏一家功過”,對(duì)“功多者,三年之后,天必降之福壽;過多者,三年之后,天必降之災(zāi)殃”(《敬灶全書·真君勸善文》),告誡人們,“舉頭三尺有神靈”,做好事或壞事不僅“你知、我知”,還有“天知、地知”,客觀上有棄惡揚(yáng)善的教化作用。
此外,到小年夜,就算進(jìn)入“年界”了。小年夜至大年夜約有一個(gè)星期,要為過大年做準(zhǔn)備工作,如“打火咸霉”(新會(huì)方言,搞清潔衛(wèi)生),籌辦新年物品等。
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