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于好家風(fēng)好家訓(xùn)征文

時間:2021-01-21 19:18:09 實用范文 我要投稿

2016有關(guān)于好家風(fēng)好家訓(xùn)征文

  家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優(yōu)秀的人。下面是小編整理的好家風(fēng)好家訓(xùn)征文,希望對大家有所幫助。

2016有關(guān)于好家風(fēng)好家訓(xùn)征文

  范文一:好家風(fēng)好家訓(xùn)征文

  “誠樸、向上,尊老愛幼;勤勞、調(diào)和,家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法,已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

  跟著媒體的宣揚和報導(dǎo),家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏,可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人,也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈,也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。

  從前史淵源看,家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代,家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風(fēng),家風(fēng)的重要性便顯而易見。

  年代在開展,家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進?墒窃蹅円泊蟾趴吹,在產(chǎn)品經(jīng)濟年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

  從表面上看,家風(fēng)僅僅一個家庭的事,與社會無關(guān),也與國家無關(guān),其實不然。在人的生長過程中,家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣,家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民,而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。

  從廣義上說,家風(fēng)不只僅具有宗族特點,還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位,所以作為一種積極向上的精力力氣,家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是,好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌,一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正,才干民俗正,結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。

  建立優(yōu)秀的.家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”為原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳,推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。

  范文二:好家風(fēng)好家訓(xùn)征文

  家庭是社會的細胞,家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影,而且可以影響和改變社會風(fēng)氣,營造社會新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)利家利民利國,相反則害己害人害社會。

  良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;或克勤克儉,常懷一粥一飯來之不易之念,靠勤奮興家聚業(yè),講節(jié)約精打細算;或本分做人,不為富動,盡職敬事,誠信待人。以上種種,在無形中影響著家人,讓子女終身受益,其價值取之不盡,用之不竭。

  良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長期的熏陶與積淀,應(yīng)該加強教育,反復(fù)訓(xùn)練,注重養(yǎng)成,成為每個成員的自覺意識和行為。

  一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位,更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去,是造福當(dāng)代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有責(zé)任,讓良好家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚光大。

  二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講,“非學(xué)無以明志,非學(xué)無以廣才”,知書才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣,茶余飯后,看看書,讀讀報,談天論事,讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然,家庭的學(xué)習(xí)不同于組織,不需要有計劃的開展什么活動,但培養(yǎng)家人的讀書情趣,在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海,總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。

  三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量,耳濡目染影響著孩子世界觀的形成,你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等,無不對孩子有著潛移默化的影響,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。

  四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外,干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門,有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化,懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言,如“積金積玉不如積書教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠,吃虧是福”、“家和萬事興”等等,讓人置身其中,產(chǎn)生良好的心理狀態(tài),一種清新雅致的感受油然而生。

  好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導(dǎo),親切教誨,熱情鼓勵,嚴格要求,無不影響著家庭的每個成員,并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè),給社會留下一片和諧、一片溫馨。

  范文三:好家風(fēng)好家訓(xùn)征文

  傳統(tǒng)中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯,概括起來,不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關(guān)鍵詞。揚州個園有兩副楹聯(lián):“傳家無別法,非耕即讀;裕后有良圖,唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”,就體現(xiàn)了這一點。家風(fēng)影響了一代又一代人,近年來卻很少被提起。在種種“神回答” 中,雖有調(diào)侃,但也見其式微。

  有人講,現(xiàn)在談家風(fēng),并沒有多大意義。言下之意是,家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人,可社會現(xiàn)實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱,當(dāng)下社會除卻成功別無信仰,而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下,做一個出淤泥而不染的蓮太累了,甚至難有出頭之日。但必須看到,這會引起一系列社會問題,這種狀況不會延續(xù)只會削弱。而且,我們處在同一條船上,誰也不能獨善其身,誰也不能做社會責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任,是存在的理由,也是活得更好的保證。

  有人講,家風(fēng)向來是大戶人家事,與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解,文人重家風(fēng),但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家,雖然沒有專門家訓(xùn),但也在潛移默化中,形成了自己的家風(fēng),由此也構(gòu)成了特色的家教文化。

  有人講,現(xiàn)在家族意識不斷消減,此時談家風(fēng)不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢,但再小也有家庭,也有家風(fēng)存在的意義。這些年來,有關(guān)富而不貴,以及 “富不過三代”的話題,為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財,而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師,家庭是孩子第一課堂,一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶,是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說,家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。

  有人講,現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng),而不能退而求次家風(fēng)。“以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)”――“四風(fēng)”很重要,休戚相關(guān)、互相影響,還可以在中間加上“家風(fēng)”。雖然不能無限擴大家風(fēng)的重要性,“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正”可能有些絕對。但換一個角度看,從家風(fēng)開始,推動黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善,這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來,最膩味的是先爭論大用小用,最怕的是在爭論中不用。

  別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”,徒留下“古風(fēng)不再”的感慨,今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成,無關(guān)貧富,無關(guān)文化,只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的,作用更是潛力無窮。家風(fēng)這個源頭清澈了,有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。

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