文化的繼承與創(chuàng)新散文
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與各國(guó)之間的聯(lián)系日漸緊密,異彩紛呈的文化之間的交流與碰撞也隨之增多,創(chuàng)新的光華熠熠生輝,我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命,唯有創(chuàng)新,才能像桃花源中的漁人那樣,穿過(guò)幽洞后,前方,豁然開(kāi)朗。繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于剛構(gòu)建了中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)來(lái)說(shuō),文化是否能夠正確地傳承與創(chuàng)新是決定中國(guó)夢(mèng)能否完美描繪的一個(gè)重要因素。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。上溯殷周下至宋元明清,幾千年來(lái),中華文化囊括了教育,歷史,哲學(xué),道德,藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)各方面的內(nèi)容。我們的傳統(tǒng)文化穿越幾千年歷史的風(fēng)塵走至今日,由這精妙文化孕育的我們?cè)趺茨懿幌ば膫鞒小?/div>
史書(shū)典籍,是中華文化一脈相承的`重要見(jiàn)證。歷代記載流傳的史書(shū),文人墨客提筆揮灑的詩(shī)辭歌賦圣賢之人深思感慨的句句哲理……皆是中華文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶。這些是古時(shí)書(shū)生文人必定倒背如流的名篇佳句,而流傳至今,在今天的學(xué)生之中,幾乎感受不到古人含英咀華的詩(shī)情雅韻。名篇名句皆已加上“考場(chǎng)必備”“學(xué)生必讀”作前綴,本需要細(xì)細(xì)品味傳承的傳統(tǒng)文化卻演變成硬加的負(fù)擔(dān)。所以,為了更好的繼承傳統(tǒng)文化,應(yīng)提高人們的自發(fā)性,注重興趣的培養(yǎng),用中華文化的瑰麗吸引人們的目光。
當(dāng)然,傳統(tǒng)文化的繼承并不是原封不動(dòng)地照搬傳統(tǒng),而是批判地繼承,取其精華,去其糟粕。
仁、義、禮、信是中華文化中一直提倡的傳統(tǒng)美德,但這些優(yōu)良品質(zhì)流傳至今也被歪曲,F(xiàn)今的食品安全問(wèn)題狀況百出,中國(guó)游客在國(guó)外名勝處亂刻亂畫(huà),面對(duì)遭遇車(chē)禍在馬路上奄奄一息的孩子卻不去救扶……這些都早已與我們提倡的美德背道而馳。當(dāng)然,與此同時(shí)也有許多人演繹著這些可貴品質(zhì),當(dāng)一個(gè)孩子從六層樓高摔下時(shí),會(huì)有一個(gè)路人奮不顧身沖上前去將孩子接住;當(dāng)客車(chē)就要撞上前面的孩子,有一位年輕的女教師不顧一切地將孩子推開(kāi);……這些人,則是用各自的行動(dòng)詮釋著“德”。當(dāng)然并不是每一個(gè)人都要用鮮血與命才能證明自己樹(shù)立了美德,但作為中國(guó)人必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記中華傳統(tǒng)美德,不能因一味追求物質(zhì)財(cái)富便舍棄了精神財(cái)富。
中華文化博大精深還有一個(gè)重要原因,便是它的包容性。吸收借鑒各民族各國(guó)家文化,相互交流融合,促成了今天中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。隨著科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步,與外界交流也日益增多,外來(lái)文化潮水般涌入,有些人便因此站不住腳跟。如今,外來(lái)的節(jié)日在我國(guó)風(fēng)靡,而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻再也找不回昔日的氣息。吸收外來(lái)文化并沒(méi)有錯(cuò),文化創(chuàng)新固然重要,但在創(chuàng)新的同時(shí)務(wù)必記得自己的根還深深扎根于中華文化的沃土之上。
文化的傳承與創(chuàng)新影響著中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)建藍(lán)圖,為了我們共同的中國(guó)夢(mèng),要懂得如何繼承與創(chuàng)新。
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