我家家風(fēng)3000字征文（精選20篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到征文吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起征文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的我家家風(fēng)3000字征文，希望能夠幫助到大家。
我家家風(fēng)征文 篇1
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的`道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
我家家風(fēng)征文 篇2
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家庭的素質(zhì)和教養(yǎng)，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀、財(cái)富觀。它是一個(gè)家或家族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。好的家風(fēng)，是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。我的家風(fēng)是什么？我開(kāi)始追憶、思索。
“百善孝為先”
孝敬父母是人類(lèi)最樸素最基本的情感，孝敬父母是創(chuàng)建和睦家庭，進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。在我的記憶中，父親和母親背奶奶上墳的情形總會(huì)不時(shí)浮現(xiàn)。那時(shí)我剛上小學(xué)，我們一家去給爺爺上墳，山有些陡，奶奶是小腳，加上她年近70，沒(méi)法再爬山下坡，父親和母親就輪換著背奶奶，媽媽常年在家干農(nóng)活，體力好，背奶奶的次數(shù)又多些。我上五年級(jí)時(shí)，奶奶還語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)；“等你媽媽老了走不動(dòng)時(shí)，你可要背你媽媽呀！”奶奶生育9個(gè)孩子，子女成家后，她獨(dú)自生活，幾個(gè)兒子共同贍養(yǎng)。在6個(gè)兒媳婦中，我母親最孝奶奶，她穿的繡花鞋和系的圍腰全是母親做的�？p年過(guò)節(jié)或平時(shí)家里有好吃的菜，一定叫上奶奶一同吃。
如今父親和母親也年過(guò)70，我隔三差五回去看看，給他們洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和丈夫就送他們?nèi)メt(yī)院。我常想，父母年輕時(shí)不但要撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)，而且還搞家庭建設(shè)，吃了不少苦，現(xiàn)在我們應(yīng)該孝敬他們、讓他們安度好晚年。我的兒子現(xiàn)在安徽讀大學(xué)，每個(gè)星期都給外公、外婆打電話，放假回家，第一時(shí)間就是看望他們，樂(lè)得倆位老人心里甜蜜蜜的，夸孩子懂事、省心。
“知恩圖報(bào)、善莫大焉”
感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德。感恩使我們?cè)诶щy時(shí)得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。我上小學(xué)在農(nóng)村，那時(shí)家里窮，父親的工資低，母親一人在生產(chǎn)隊(duì)“苦公分”，上有奶奶和外婆要贍養(yǎng)，下有我和弟弟在撫養(yǎng)，加之還蓋房子，真是苦夠吃不夠。蓋房那會(huì)兒要請(qǐng)人，村民們很樸實(shí)，也體諒我們不收工錢(qián)，母親過(guò)意不去，晚上幫人做針線活，比如繡花、做鞋、補(bǔ)衣服，有時(shí)幫人家寫(xiě)信來(lái)給予回報(bào)。
我和弟弟參加工作后，家里的日子有了好轉(zhuǎn)，母親時(shí)常提起困難時(shí)幫助、支持和關(guān)心過(guò)我們的那些人，她常念叨：“蓋房時(shí)三叔和大哥幫抬石頭，李大爺、阿國(guó)叔幫砌石腳，二姑爹趕著騾子幫馱瓦并且還資助我家大米……”這些年來(lái)，父母住在縣城，雖然他們年紀(jì)大了，但仍然進(jìn)行著能力范圍內(nèi)的感恩，李大爺病了癱瘓?jiān)诖�，回村里看過(guò)幾次；二姑爹的大兒子生病住院，又找醫(yī)生又送飯；六哥的小兒子考上大學(xué)，回去祝賀……知道村里有人來(lái)看病住院就主動(dòng)去探望，村里誰(shuí)家進(jìn)城辦事，需要幫忙，他們盡力而為。
農(nóng)歷正月十五的龍燈盛會(huì)“鬧花燈”，是我們密祉的傳統(tǒng)佳節(jié)，父母每年都回村里支持這項(xiàng)公益活動(dòng)，與當(dāng)“燈頭”的家庭一起籌備十五要出的龍燈和表演的節(jié)目。母親參加各式彩燈的扎裱，父親創(chuàng)作花燈節(jié)目，老倆個(gè)從早忙到晚，不亦樂(lè)乎。母親說(shuō)：“一村人就是一家人，雖然人家不望著我們感恩回報(bào)，但常懷一顆感恩之心，自己就活得輕松，愉快、踏實(shí)。”是啊，其實(shí)感恩無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，我們要感恩的不僅是父母、親朋好友、老師、同事，還有更多的曾經(jīng)幫助過(guò)的那些人。常懷感恩之心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們的一切；常懷感恩之心，便會(huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，便能對(duì)需要幫助的人伸出援手而不求回報(bào)。
“成由勤儉敗由奢”
勤儉節(jié)約是一種公認(rèn)的好習(xí)慣，更是一種美德。父母從小就教育我和弟弟，只有勤勞、節(jié)儉日子才能過(guò)得好，安逸享樂(lè)將一事無(wú)成。父親在單位上班，母親在農(nóng)村，家里的所有農(nóng)活都得母親一人扛著。記得在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)時(shí)，母親為了多增加公分，包挖過(guò)一畝多豆田。因豆田很硬，難挖，所以大多由壯年男子或耕牛來(lái)犁公分就高，可由于公分高，母親一個(gè)女人家，天還沒(méi)亮就去挖，直到天黑才回家。家里第一次蓋房子時(shí)，部分石頭是母親利用生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)之余的早晚到村后的石場(chǎng)背的，她能背的就背，背不了的`請(qǐng)人抬。農(nóng)村土地承包到戶(hù)后，母親特別高興，因自家的承包田，自己作主，不受制約，該種的種上，管理跟上，她種的莊稼年年豐收，從此家里就有了吃不完的糧食。
“浪費(fèi)無(wú)底洞，坐吃要山空”、“粗茶淡飯、細(xì)水長(zhǎng)流”是母親時(shí)常講的一些諺語(yǔ)。父母穿的衣服基本是我和弟弟買(mǎi)，因多年來(lái)他們形成節(jié)儉習(xí)慣，認(rèn)為不破不漏就行，不必有多好，干凈就行，有時(shí)我們不穿的還拿去穿，說(shuō)是扔了可惜。用破了的床單、被套，母親“改造”后繼續(xù)用。一天吃不完的飯菜，第二天接著吃……我對(duì)父母說(shuō)：如今家里生活條件好了，該是享受的時(shí)候，不要過(guò)多節(jié)約，該穿該吃的都不缺。但他們?nèi)匀缓芄?jié)儉�；叵敫改笍�30歲起到60歲，在農(nóng)村老家蓋過(guò)兩次房子，縣城買(mǎi)了一套住房，不靠勤勞、節(jié)儉，拿什么蓋？
父母勤儉的好習(xí)慣不僅影響我們姐弟，也讓我們的下一代受益。我的孩子從小學(xué)到高中畢業(yè)只用過(guò)兩個(gè)書(shū)包，高中三年學(xué)校統(tǒng)一定制的校服就買(mǎi)過(guò)一套，畢業(yè)時(shí)我數(shù)數(shù)上衣的補(bǔ)丁共有三個(gè)，左右肩各一個(gè)，恰好是背書(shū)包的位置，袖子上一個(gè)，都是我用同色面料從里面添補(bǔ)上的。每月生活費(fèi)約400元，錢(qián)不亂花，他的理由是：自己是到學(xué)校求學(xué)的，不是去比吃穿，再說(shuō)，那用的可是父母的錢(qián)。
“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪”
謙虛就是不自滿(mǎn)，是一種美德，是一種待人處事的態(tài)度，也是品行和修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母常說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些話都說(shuō)明了謙虛對(duì)于成長(zhǎng)的重要性。因?yàn)橹挥兄t虛才能不斷地接受新思想新知識(shí)而能不斷進(jìn)步，驕傲自滿(mǎn)只能停步不前。父親是彌渡縣花燈團(tuán)退而不休的老職工，好學(xué)、敬業(yè)、能吃苦，一輩子酷愛(ài)他的音樂(lè)事業(yè)。至今，只要團(tuán)里有大型節(jié)目參演，仍請(qǐng)他寫(xiě)音樂(lè)、作指揮，大型花燈表演劇《正月十五鬧花燈》等劇目的音樂(lè)榮獲省州文藝匯演音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)。目前，71歲的父親，還忙于收集整理《彌渡縣民族民間器樂(lè)曲集成》工作。母親由于家庭成分不好，只讀過(guò)兩年書(shū)。但她從小喜愛(ài)刺繡，且一直努力自學(xué)，她繡的裹背、枕頭、繡花鞋是我們家困難那個(gè)年頭的生活來(lái)源之一。后來(lái)家里經(jīng)濟(jì)條件好了，不需要她再做繡品幫補(bǔ)了，但她仍堅(jiān)持刺繡，她繡的《老壽仙》、《八仙》、古式裹背等先后獲得了“大理州民間藝術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)、“云南省民族民間美術(shù)藝人”。父母的言傳身教我們看在眼里、記在心上，也滲透在我和弟弟的生活和工作中。
“和為貴、諧為美”
父母用“遠(yuǎn)親不如近鄰”來(lái)教育我們和鄰居要和睦相處，鄰居與我們抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，如果能做到相互關(guān)心，相互諒解，那就給自己和他人都創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境。記得小時(shí)候到縣城找父親，那時(shí)他住的是一幢瓦樓房，父親住樓上，上下是木樓梯，如不小心走得重或者水弄在樓板上，父親一定要批評(píng)，因會(huì)影響鄰居。
成家多年來(lái)，我謹(jǐn)記父親的教導(dǎo)，如今我與鄒家、趙家做鄰居，幾年來(lái)，我們互相尊重、互相關(guān)心，只要有機(jī)會(huì)在一塊都有講不完的話，說(shuō)不完的家事，十分開(kāi)心。鄒家在房頂上種了蔬菜，不同季節(jié)有不同的菜，總是熱情的送上門(mén)或讓我去采摘。有時(shí)我從兩家之間約1米高的隔墻上爬過(guò)去，把需要的菜采過(guò)來(lái)，綠色環(huán)保的菜味道就是不一般，吃著放心，然而更多的是暖心。
在我們幾家的大門(mén)前是一條6米寬的通道，用于停放車(chē)輛，沒(méi)有清潔工來(lái)清掃，于是我們?nèi)叶肌盃?zhēng)”著打掃，數(shù)趙家最勤快，經(jīng)常一大早就掃完，我家成了落后分子。我深深體會(huì)到能結(jié)為鄰居是種緣份，鄰里之間的友好關(guān)系是社會(huì)和諧環(huán)境中的一朵鮮花，這朵鮮花需要大家澆水呵護(hù)，才能枝繁葉茂，連成大片花圃，整個(gè)社會(huì)才能更加美麗和諧、溫馨。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，讓我對(duì)父母充滿(mǎn)了深深的敬意和感恩，我愛(ài)我家。然而，沒(méi)有國(guó)哪有家，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。家庭是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞，千萬(wàn)個(gè)家庭有好的家風(fēng)，國(guó)家就和諧穩(wěn)定、蓬勃向上、國(guó)富民強(qiáng)。讓我們重視家風(fēng)、端正家風(fēng)、涵養(yǎng)家風(fēng)，共同創(chuàng)建社會(huì)文明新風(fēng)。
我家家風(fēng)征文 篇3
優(yōu)良的家風(fēng)家教，可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì)的基本品質(zhì)，在道德觀念上進(jìn)行自我約束，尤其對(duì)于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、樹(shù)立道德自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有獨(dú)特作用。 家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭多年構(gòu)成的為人處世的風(fēng)尚，或叫家規(guī)、家風(fēng)、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態(tài)度和行動(dòng)準(zhǔn)則。構(gòu)建良好的家風(fēng)最重要的是家長(zhǎng)或家庭的主要成員的思想、觀念、態(tài)度、行動(dòng)的認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)；其次，是家庭的規(guī)則，家庭規(guī)則雖然大多數(shù)沒(méi)有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美的教育非常關(guān)鍵；最后有著良好傳統(tǒng)家風(fēng)的家庭，在中國(guó)自古到今最重視的是子女的教育，良好的教育，培養(yǎng)良好的素養(yǎng)，構(gòu)成良好的思惟方式、處世原則、行動(dòng)規(guī)范，從而代代相傳，代有提高，家庭的文化，良好的家風(fēng)。
做好家風(fēng)家教的宣傳是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手。在新的歷史時(shí)期，這項(xiàng)工作也面臨功利主義思想在社會(huì)的蔓延和滲透，家庭結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致的傳統(tǒng)家風(fēng)家教資源流失，我國(guó)成年人教育傳統(tǒng)的缺失以及電子產(chǎn)品對(duì)家庭日常交流時(shí)間的擠壓等挑戰(zhàn)。因此，倡導(dǎo)和培育優(yōu)良的家風(fēng)，讓千家萬(wàn)戶(hù)的日子越過(guò)越好，是最深層次的民生工程。
一個(gè)家庭或家族，可以沒(méi)有顯赫的家世，殷厚的財(cái)富，但不能沒(méi)有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設(shè)，世代弘揚(yáng)。其中，起舉足輕 重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(zhǎng)輩。中國(guó)許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。不少家庭家族的家規(guī)弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的`說(shuō)服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。
家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。良好家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無(wú)暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不是因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時(shí)代就應(yīng)開(kāi)始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來(lái)，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長(zhǎng)。
今天，如何更好地培育良好的家風(fēng)家教，應(yīng)該特別注意從以下幾方面著手：重視優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化資源的發(fā)掘和轉(zhuǎn)化。應(yīng)把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護(hù)和發(fā)掘，在全國(guó)逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系；發(fā)揮各類(lèi)先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用。開(kāi)展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習(xí)型家庭等創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合城鄉(xiāng)文明建設(shè)帶動(dòng)家風(fēng)培育；抓好培育公民德行和成人、家長(zhǎng)教育。以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)要放在培育與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的公民道德上；建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效、聯(lián)動(dòng)機(jī)制。要運(yùn)用各種方式，多方配 合，建立相應(yīng)的切實(shí)有效制度。
樹(shù)立良好家風(fēng)要與婦女素質(zhì)提升相結(jié)合。良好家風(fēng)是人成長(zhǎng)進(jìn)步的起點(diǎn)。樹(shù)立良好家風(fēng)要與家庭教育工作相結(jié)合。優(yōu)良的家庭教育孕育著優(yōu)秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風(fēng)；曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風(fēng)。優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
只有把的良好風(fēng)氣融入到每個(gè)家庭的血脈中，不斷地規(guī)范做人做事的思維和方法，良好家風(fēng)才能堅(jiān)實(shí)并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來(lái)。只有讓良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)共同價(jià)值追求相互融合、互為依托、共生共長(zhǎng)，才能在全社會(huì)激發(fā)出崇德向善的正能量。
最近，電視上舉辦的一個(gè)節(jié)目搞得不錯(cuò)，值得稱(chēng)贊。節(jié)目?jī)?nèi)容即“家風(fēng)”教育在社會(huì)發(fā)展上的作用。這個(gè)內(nèi)容在當(dāng)今社會(huì)的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”光榮傳統(tǒng)。我們要從家庭內(nèi)部做起，從社會(huì)基層實(shí)際生活出發(fā)，開(kāi)啟心靈窗戶(hù)，傳承偉大的民族精 神，對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展十分必要的。
家庭是社會(huì)最小組合單位，也是最基礎(chǔ)的社會(huì)分子。沒(méi)有小家庭就沒(méi)有社會(huì)大家庭。和睦、和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì)穩(wěn)定的基石。中國(guó)是文明古國(guó)，有著幾千年的光榮歷史。在傳統(tǒng)思想教育史冊(cè)上有著璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風(fēng)教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開(kāi)的園地里有許許多多代表人物，人們把關(guān)公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身，以忠孝為人生必須遵循準(zhǔn)則，光榮的傳統(tǒng)一代一代傳承下來(lái)。家教在傳統(tǒng)教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會(huì)上大多數(shù)的家庭，繼續(xù)秉承祖先的教誨，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，勤儉持家過(guò)日子，以尊老愛(ài)幼為出發(fā)點(diǎn)建設(shè)和睦和諧的家庭關(guān)系。這樣和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。值得稱(chēng)贊，值得渲染，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，快速向前發(fā)展進(jìn)步。
在過(guò)去的幾十年間，由于一切以經(jīng)濟(jì)效益為中心，人人向“錢(qián)”看齊，社會(huì)上滋生了一種畸形的思想觀念：金錢(qián)至上。在這種極其不健康的思想影響下，對(duì)中華傳統(tǒng)的精神文明沖擊很大，對(duì)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展起到負(fù)而作用，而且影響極壞。一些人在社會(huì)公共活動(dòng)場(chǎng)合上公開(kāi)宣稱(chēng)：良心值幾個(gè)錢(qián)？可以斷言，“良心”無(wú)價(jià)之寶藏�！傲夹摹笔呛饬恳粋�(gè)人的道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。
錢(qián)是生活中必不可少的物質(zhì) ，維持人的生存必備基礎(chǔ)。但是，良心是衡量做人是準(zhǔn)則，是純潔心靈中的核心，參與社會(huì)活動(dòng)應(yīng)遵循的公德規(guī)則。失去了良心的人，其行為規(guī)則將是雜亂無(wú)章的，也是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一。
家庭關(guān)系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風(fēng)”，傳承文明思想教育有直接關(guān)系。對(duì)孩子的家風(fēng)教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大浪潮下，物質(zhì)生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時(shí)代的步伐向前邁進(jìn)。傳統(tǒng)的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅(jiān)持弘揚(yáng)傳承下去，東方古國(guó)文明風(fēng)采不能沒(méi)有。偉大的中華民族行進(jìn)在世界舞臺(tái)上，要有風(fēng)度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優(yōu)良的“家風(fēng)”教育在此會(huì)發(fā)揮出積極作用的。
總之，良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展；給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量！
我家家風(fēng)征文 篇4
看慣了春花秋月，是否還會(huì)在乎自然頻繁的變更;嘗盡了悲歡離合，是否還會(huì)被心中的那抹回憶驚擾?淡淡的月光，淡淡的流水，還有心中那縷淡淡的家風(fēng)，潛藏在歲月的河流中，浮動(dòng)著我那動(dòng)人的心弦，家風(fēng)再用他那滿(mǎn)含滄桑的口吻，講述當(dāng)年的那些青澀往事……
——題記
小草在之所以能茁壯成長(zhǎng)，是因?yàn)槟乔趧诘耐恋卦丛床粩嗟慕o小草送去養(yǎng)分，奉獻(xiàn)雨露毫不吝嗇的給小草送去水分，慈愛(ài)的太陽(yáng)不求回報(bào)的給小草送去陽(yáng)光。春風(fēng)輕撫著它，雷電考驗(yàn)著它，石頭捶打著他……幾個(gè)月后，小草變成了茁壯的大草，即使有路人的踩踏，他依舊保持青綠，依舊保持活力。因?yàn)樵谒砷L(zhǎng)時(shí)獲得了環(huán)境的滋潤(rùn)，因此打下了最堅(jiān)實(shí)的根基。而我們不就像那小草，只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃，才能在人生的道路上少走彎路。中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!所以對(duì)于家風(fēng)家訓(xùn)更是重視。而要說(shuō)起我的家風(fēng)家訓(xùn)那可要談?wù)勎倚r(shí)候的幾件事。
俗話說(shuō)：“勇敢，事情必成;勤勞，幸福必到�！碑�(dāng)然在我們家可是把勤勞放一位。在家里數(shù)奶奶和媽媽最勤勞了，我們家住在農(nóng)村，她們深知只有靠一雙手才能供我和姐姐上學(xué)，勤就這樣不知不覺(jué)得成為了我們家的家風(fēng)。記得在那年夏天，正是收麥子的高峰期，卻不巧趕上我爺爺生日，一家人忙得不可開(kāi)交。爸爸在家里炒菜，只有媽媽和奶奶帶著我去割麥子。那時(shí)還沒(méi)有普及現(xiàn)在的割麥子車(chē)，只是用鐮刀收割從清晨到中午，一刻也不曾停歇，媽媽和奶奶都汗流浹背，媽媽那白色的襯衫的像水洗過(guò)一樣，奶奶那纖瘦的身子更顯得凄涼。她們沒(méi)有吃飯，喝兩口水對(duì)她們來(lái)說(shuō)就是休息了。下午我們才陸陸續(xù)續(xù)的回到了家，媽媽和奶奶并沒(méi)有停歇，而是一起洗著衣服擦著桌子，都顧不得頭上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完飯就早早的睡下了。在深夜里，從門(mén)縫里透過(guò)來(lái)了一束光，我朦朦朧朧地循著光走過(guò)去，看見(jiàn)媽媽正辛勤的收拾著中午的酒席。左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見(jiàn)媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴。媽媽的背微微駝著，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢?我的睡意全無(wú)，客廳里的燈依舊亮著……
“家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，家風(fēng)就是做善事，不求回報(bào);家風(fēng)就是為人老實(shí)，不干壞事;家風(fēng)就是小小舉動(dòng)創(chuàng)美德;家風(fēng)就是常做好事，無(wú)怨無(wú)悔;家風(fēng)就是心中有家，心中有國(guó)。;“做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽(yáng)光心態(tài)去面對(duì)眼前的重重困難;待人有禮貌。首先，在勤勤懇懇方面，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，在陽(yáng)光心態(tài)方面，家風(fēng)就是一個(gè)家族的面貌，我要好好牢記長(zhǎng)輩告訴我的好家風(fēng)。
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學(xué)會(huì)了勤勞，雖然奶奶去世了，而她的勤勞之風(fēng)永遠(yuǎn)銘記在我的心中。我現(xiàn)在是衛(wèi)生小組的組長(zhǎng)，每天到我值日的時(shí)候我都恪盡職守，受到了老師的表?yè)P(yáng)。勤勞不僅為了自己也是為了別人，這句話不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。
“舍自己，為別人”在現(xiàn)實(shí)中“舍己為人”是一件多么不容易的事情。他不只是一時(shí)的沖動(dòng)，他不只是思維的興奮，也不只是一時(shí)的意氣用事，不是一時(shí)的失去理智他需要一種崇高的精神，需要一種眼里有他人，愿意犧牲自己去幫助別人的偉大情懷這不僅是現(xiàn)在社會(huì)上的輿論焦點(diǎn)，也是我家里行為上的贊揚(yáng)焦點(diǎn)。爸爸是一名普通的人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一雙巧手獲得了村里人人的'贊揚(yáng)。爸爸什么都會(huì)做，像修電，修車(chē)，修水管，修自行車(chē)，修微波爐……總之在我印象中他做事最細(xì)膩。當(dāng)人們什么東西壞了時(shí)，都會(huì)來(lái)找他，他毫不猶豫的接受。有一天，我到倉(cāng)庫(kù)里去找東西，發(fā)現(xiàn)里面全是鉆機(jī)、自動(dòng)充電機(jī)和一些我不認(rèn)識(shí)的工具，我連忙跑過(guò)去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我，爸爸為了給村里人修壞了的東西才自己拿錢(qián)買(mǎi)了這些的零件和工具。我愣住了，難道這就是真正的舍己為人嗎?就這樣，我深深地把爸爸的精神印
在了心里。春天時(shí)，村里人都幫我們播種。夏天時(shí)，他們都幫我們剝玉米。秋天時(shí)他們都給我們家送蘋(píng)果。但爸爸都回絕了。爸爸說(shuō)：“我們真正收獲的不是別人的東西，而是別人的心……”是呀!舍己為人是一朵永不凋謝的花，不但開(kāi)在生活里，也開(kāi)在人們的心里……
爸爸的實(shí)際行動(dòng)潛移默化的感染了我，我一直都記得，有付出就有收獲。在學(xué)校里，雖然我整理筆記本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝嗇的借給別人借鑒。你給予別人一份幫助，別人也會(huì)給予你一份幫助;你給予別人一份愛(ài)，別人也會(huì)給你一份愛(ài)，難道這不是在千變?nèi)f化的社會(huì)中立足的精華嗎?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己為人的爸爸和雷鋒。爸爸就是那一朵永不凋謝的花，開(kāi)在我們的心里，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……俗話說(shuō)：“百善孝為先”，我們祖祖輩輩都以“孝”為家風(fēng)的核心。我國(guó)古代人就十分孝順，比如《三字經(jīng)》中的黃香，在他9歲時(shí)母親就去世了，他十分悲傷�？赡赣H已經(jīng)不能生還了，于是他決定把對(duì)母親的思念以及愛(ài)全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺(jué)時(shí)，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡，能溫席�！边@個(gè)故事讓我初步認(rèn)識(shí)到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學(xué)到的……
劉應(yīng)節(jié)，字子和，明中期大臣1543年(嘉靖二十二年)鄉(xiāng)試第一，1547年(嘉靖二十六年)考中進(jìn)士，任戶(hù)部廣東司主事。劉應(yīng)節(jié)是劉氏子孫學(xué)習(xí)的好榜樣在劉應(yīng)節(jié)小的時(shí)候就熱愛(ài)學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后為朝廷效力。當(dāng)初蒙古攻打到長(zhǎng)城邊時(shí)給將士們送補(bǔ)給時(shí)滿(mǎn)朝文武沒(méi)有一個(gè)敢去的而身為一個(gè)文官的劉應(yīng)節(jié)挺身而出送去了將士們的補(bǔ)給現(xiàn)在長(zhǎng)城邊還有劉英杰的雕像。他去時(shí)和朋友說(shuō)如果七天沒(méi)有回來(lái)就把妻子兒子送回老家在此可以看出劉應(yīng)節(jié)是一個(gè)勇敢衛(wèi)國(guó)付出的人。劉應(yīng)杰樂(lè)善好施他一生重視教育。1576年(萬(wàn)歷四年)回到家鄉(xiāng)�；剜l(xiāng)后，他出資修建了"麓臺(tái)書(shū)院"，并親自講學(xué)。濰坊許多的文人墨客都是他的影響。在劉英杰身上有一種昂揚(yáng)進(jìn)取的精神這種精神沒(méi)有時(shí)代性和階級(jí)性的。他醫(yī)生為官清正，1591年去世后。吊唁者絡(luò)繹不絕，萬(wàn)歷皇帝遣使憑吊，并追贈(zèng)他為太子少保。
自我出生那年起，爺爺?shù)男呐K就不好，奶奶一個(gè)人無(wú)法照顧爺爺，又因?yàn)榘职值男值荛L(zhǎng)期出門(mén)在外，所以照顧爺爺就自然而然的成了他的責(zé)任。白天爸爸上班媽媽去照顧，晚上爸爸就要陪爺爺睡覺(jué)。因?yàn)闋敔敯胍估鲜强人院人�，也因這個(gè)爸爸老是睡不著覺(jué)，但他沒(méi)有埋怨還是盡心盡力的照顧。每到過(guò)節(jié)爸爸放假時(shí)，他總是要帶著爺爺去看看附近的景色，和爺爺去田野里呼吸新鮮空氣，雖然有點(diǎn)麻煩，但爸爸希望多看到一點(diǎn)爺爺?shù)男θ�。中午爺爺總是要睡上一個(gè)午覺(jué)，爸爸總是叮囑我要給爺爺不時(shí)地往上蓋蓋被子，以免著涼。雖然簡(jiǎn)單的一個(gè)叮囑、一個(gè)動(dòng)作但透漏出爸爸對(duì)爺爺不善言語(yǔ)而又細(xì)膩的愛(ài)。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。一絲一縷，應(yīng)念物力維艱”;“業(yè)精于勤荒于嬉”;“海納百川，有容乃大”“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，許多家訓(xùn)一度曾引領(lǐng)一個(gè)家族甚至一個(gè)國(guó)家的興亡，但隨著時(shí)間和家族的變遷，社會(huì)價(jià)值觀的改變，現(xiàn)代社會(huì)家庭的分散和獨(dú)立，家風(fēng)家規(guī)已變得越加少見(jiàn)稀缺“修身齊家治國(guó)平天下”是我們民族傳統(tǒng)儒家文化的根基，而其中的精髓是仁悌忠孝禮義廉，“慣兒不孝，慣狗上灶”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。一絲一縷，應(yīng)念物力維艱”，“業(yè)精于勤荒于嬉”，“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身”都是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教、勤儉、勤奮、自立才能最終功成名就，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并光宗耀祖。知恥才懂后行，知禮義才知善惡，才能行善行仁而“積德以遺子孫”
我家家風(fēng)征文 篇5
最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談?wù)摰揭粋�(gè)話題——家風(fēng)家教，忍不住拿起自己的拙筆寫(xiě)上幾句話，略表達(dá)一下自己的拙見(jiàn)。
家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長(zhǎng)河之上，回顧總結(jié)無(wú)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國(guó)粹——國(guó)學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱(chēng)為經(jīng)典的精華：齊家、治國(guó)、平天下;岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志;愚而多財(cái)，則增其過(guò)�！背缟小皟�”為林家之家風(fēng);曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯�，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國(guó)，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對(duì)于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書(shū);懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長(zhǎng)的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力……
成長(zhǎng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標(biāo)，每天過(guò)得都會(huì)很有意義，日子里寫(xiě)滿(mǎn)的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的'心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規(guī)范，處世豁達(dá)，通曉事理，光明磊落，總能順勢(shì)而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸;生活杜以?xún)�樸著稱(chēng)，不貪求奢華;誠(chéng)信為人，表里如一，講究耕耘，注重過(guò)程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。
生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范�！秶�(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神……
家風(fēng)對(duì)于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞，社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁，國(guó)家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過(guò)三代，窮不過(guò)三代”的生活怪圈。
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn);千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。
我家家風(fēng)征文 篇6
什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會(huì)，勤儉持家、尊老愛(ài)幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識(shí);在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn);在經(jīng)營(yíng)商業(yè)流通的家庭把和氣生財(cái)、誠(chéng)信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們?cè)跉v史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會(huì)延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國(guó)，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有，不在財(cái)產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
家風(fēng)靠家教，每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過(guò)自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說(shuō)，村看村、戶(hù)看戶(hù)，外甥看老舅，侄女看親姑�？词裁�?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪�。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過(guò)程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺(jué)，左右著自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺(jué)，就是家風(fēng)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。一個(gè)社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng);一個(gè)社會(huì)共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個(gè)社會(huì)的文明水平。
博大精深的'中華文明中，就包含了無(wú)數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng)，先哲們經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱(chēng)之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會(huì)的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過(guò)歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無(wú)窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。
產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落，而中華文明其所以能夠綿延至今，就是因?yàn)橐匀遽尩牢幕癁楦荆萜渌幕木枞谌朐诿總�(gè)家庭，世代相傳的結(jié)果。這也是中華民族復(fù)興的最大軟實(shí)力。
我家家風(fēng)征文 篇7
越聊越近的溝通距離越來(lái)越濃的親情味兒。
溝通是架起親情的橋梁，溝通是傳遞關(guān)愛(ài)的媒介，溝通是連接心靈的紐帶。烽煙四起的戰(zhàn)火時(shí)代，一封平安家書(shū)可以蘊(yùn)藉家人的擔(dān)心；獨(dú)在異鄉(xiāng)漂泊時(shí)，一聲“爸媽?zhuān)疫�好”可以解除家人心中的“擔(dān)憂石”；在收獲成長(zhǎng)之刻，一個(gè)視頻可以與家人分享喜悅……血脈里的情感即使在千里之外也從未曾斷絕，在當(dāng)今社會(huì)不少人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，為理想和生活奔波，賺到的錢(qián)越來(lái)越多，但陪伴家人的時(shí)間卻越來(lái)越少，聚少離多的日子里父母逐漸成了最熟悉的陌生人。
“從前的日光很慢，車(chē)、馬、郵件都慢……”木心先生的《從前慢》記錄著從前的慢時(shí)光，飽含著鴻雁傳書(shū)的憧憬等待、電報(bào)傳信的緊張守候、排隊(duì)打電話的焦急難耐，那些盤(pán)算著時(shí)間苦苦等待的點(diǎn)滴，雖有無(wú)奈和缺憾，卻承載著時(shí)代變化獨(dú)有的記憶。
家書(shū)是傳統(tǒng)文化的載體，傳承著心底最深沉的家風(fēng)情懷，生生不息的親情文化，在一卷素箋一卷墨中融進(jìn)字里行間，紙墨芬芳里回蕩的是對(duì)父母的關(guān)懷掛念，是家人的一顰一笑，是闔家團(tuán)圓的美好時(shí)光。在電話、網(wǎng)絡(luò)日漸普及的今天，如果讓你來(lái)寫(xiě)一封家書(shū)，會(huì)怎么去表達(dá)呢？一定不會(huì)是杜甫那種“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的心境，但或許會(huì)有陸游“寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙”之情。對(duì)父母說(shuō)不出口的“我想你了”，通過(guò)家書(shū)的形式，用溫暖話語(yǔ)寫(xiě)上對(duì)他們的思念與囑托，讓蟬翼薄紙載墨千金，蓋上最思念的郵戳，郵去最熟悉的地址，把心里的愛(ài)也一同捎去。
由李春波作詞、作曲并演唱的歌曲《一封家書(shū)》，唱出了對(duì)傳統(tǒng)交流方式的一種追懷，歌詞雖略顯單調(diào)，卻讓人感受到家書(shū)的樸實(shí)，從而傳達(dá)出濃濃的親情。父子間的家書(shū)往來(lái)《其實(shí)父母也是裝的》《你的形象已經(jīng)蕩然無(wú)存》在網(wǎng)絡(luò)上走紅，當(dāng)時(shí)讀大學(xué)的鄭藝即將畢業(yè)，本來(lái)一直對(duì)孩子堅(jiān)持“自由發(fā)展”理念的父親鄭國(guó)強(qiáng)沒(méi)忍住，一口氣寫(xiě)下23頁(yè)的長(zhǎng)信，希望在關(guān)鍵的地方對(duì)兒子有所點(diǎn)撥，幾天后這封家書(shū)經(jīng)鄭藝稍作處理連同自己的回信發(fā)到了網(wǎng)上。雖然這封往來(lái)家書(shū)看似“另類(lèi)”，語(yǔ)言又有些“簡(jiǎn)單粗暴”，但卻真情流露不加任何修飾，讓人能夠讀到父子倆同樣的人生觀、價(jià)值觀以及他們之間比普通父子更深、更濃的感情。
生活總是需要點(diǎn)儀式感，不如就趁著歲月靜好，動(dòng)手為父母寫(xiě)上一封信吧，讓這些溫情的文字，直達(dá)我們心底最柔軟的角落，加深我們最綿長(zhǎng)的親情�？梢园哑綍r(shí)說(shuō)不出口的話寫(xiě)入信中，表達(dá)對(duì)父母的思念與牽掛，用小小的舉動(dòng)，溫暖父母日夜操勞疲累的心。一封家書(shū)，從寫(xiě)到寄、到等、到讀，時(shí)間是緩的，心是靜的，情是飽滿(mǎn)的，它系上了家人之間的那份愛(ài)，不似烈酒、只如清茶，清冽卻直抵心底。
祖國(guó)的發(fā)展日新月異，不斷拉近著我們溝通的距離。但諸位不妨在繁忙中脫出身來(lái)仔細(xì)想想，多久沒(méi)給父母打過(guò)電話了？上一通電話又聊了些什么？想必他們已經(jīng)在電話那頭等待了很久。隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力越來(lái)越大，事業(yè)與夢(mèng)想總是會(huì)推著年輕人止不住地向前奔跑，聯(lián)系已然甚少，即使偶爾記起，也只能湮沒(méi)在歲月匆忙之中。追逐著時(shí)間，我們長(zhǎng)大了，卻也漸漸失去了和家人相處的時(shí)間，本應(yīng)該輕松說(shuō)出口的愛(ài)，總是說(shuō)不出來(lái)，每次掛掉電話都是遺憾結(jié)尾。
缺少了溝通交流，難免會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵，即使父母與孩子之間總是無(wú)私，也會(huì)無(wú)法避免地劃出道道傷痕。父母更需要我們精神上的`關(guān)心和情感上的撫慰，這與物質(zhì)的多寡關(guān)系不大，請(qǐng)多給他們打幾通電話，他們一直在背后默默關(guān)注著我們的生活。我們與父母之間早就建立起了“情緒共同體”，我們一不小心就會(huì)給父母帶去一種直擊心底的失落，卻也能輕而易舉為父母送來(lái)一份簡(jiǎn)單的快樂(lè)。他們打電話聊的永遠(yuǎn)是那幾個(gè)話題——按時(shí)吃飯了沒(méi)有、工作忙不忙、身體好不好……他們從來(lái)都沒(méi)有過(guò)多的要求，即便只是聽(tīng)到我們的聲音，也會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足。逢年過(guò)節(jié)，很多人像“贖罪”一樣，給父母各種“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”，試圖彌補(bǔ)因?yàn)楣ぷ魈Σ荒芘惆榈奶澢罚蛇^(guò)年時(shí)再多的物質(zhì)補(bǔ)償，也無(wú)法彌補(bǔ)父母這一年來(lái)獨(dú)守空巢的盼望。
“時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓你變老了，我愿用我一切換你歲月長(zhǎng)流。”《父親》里的這句歌詞充滿(mǎn)了遺憾，�；丶铱纯窗�，別總是說(shuō)“忙”“沒(méi)時(shí)間”“等有空再說(shuō)”，不要等到失去了才懂得珍惜，用行動(dòng)去陪伴給你生命的人。你可能會(huì)說(shuō)，陪伴父母來(lái)日方長(zhǎng)……那我們究竟還能陪伴父母多久？有這樣一個(gè)計(jì)算公式：假如一年中，只有過(guò)年7天回家陪父母，一天在一起相處11小時(shí)，若父母現(xiàn)在60歲，假設(shè)活到80歲，我們實(shí)際和父母在一起的時(shí)間只有1540個(gè)小時(shí)，也就是64天。這64天就是我們口中的“來(lái)日方長(zhǎng)”。父母在時(shí)人生尚有來(lái)處，父母去時(shí)人生只剩歸途，沒(méi)有人愿意父母老去，但誰(shuí)都不能阻止這一天的到來(lái)，多陪陪父母吧！不要讓頭發(fā)花白的老人，每天守在窗邊張望，一次次地希望、失望……
進(jìn)入智能手機(jī)時(shí)代，特別是因?yàn)槲⑿诺壬缃卉浖某霈F(xiàn)，溝通聯(lián)系也變得方便了許多，我們隨時(shí)隨地都可以和父母親人互動(dòng)，即使相隔萬(wàn)水千山，也能實(shí)時(shí)分享聲音與畫(huà)面。我們年輕人總是無(wú)時(shí)無(wú)刻享受著科技帶來(lái)的便利，然而對(duì)于父母而言，這些卻是新鮮陌生的事物，難以像我們一般“玩轉(zhuǎn)”，盡管他們?cè)谂ψ汾s，在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代里尋找我們的蹤跡，但飛速變化著的信息時(shí)代讓他們應(yīng)接不暇。我們長(zhǎng)大了，可父母卻越來(lái)越老了，小時(shí)候他們對(duì)我們細(xì)心呵護(hù)，可我們拿得出同樣的耐心去照顧他們么？倘若父母最終與社會(huì)脫節(jié)，拋棄他們的不是時(shí)代，而是我們！所以當(dāng)他們不會(huì)使用手機(jī)、電腦，來(lái)向我們“求助”的時(shí)候，請(qǐng)不要不耐煩，因?yàn)樗麄円苍?jīng)手把手地教會(huì)我們用筷子。
所有父母都不愿缺席子女的成長(zhǎng)，我們也不應(yīng)該缺席他們的衰老。去年國(guó)慶，一張背影照刷爆朋友圈，在北京天安門(mén)廣場(chǎng)，一男子為了讓父親看到升旗儀式，毅然決然地讓老爺子坐在他的肩頭。升旗期間，老爺子激動(dòng)地不斷鼓掌，男子腳下如同長(zhǎng)了根，穩(wěn)穩(wěn)地站立著，扶住父親的雙腿。這一幕，讓無(wú)數(shù)人淚目，小時(shí)候，我們常常被父親高高舉起扛在肩上，當(dāng)父親年邁之時(shí)，身強(qiáng)力壯的兒子將他扛起，我想“您陪我長(zhǎng)大，我陪您變老”大概就是如此吧。每次與父母視頻通話，看著他們?nèi)諠u蒼老的容顏，內(nèi)心就有一種深深的眷戀，看著他們還算健碩的身體和布滿(mǎn)皺紋的臉上開(kāi)出一朵快樂(lè)的花，內(nèi)心就會(huì)有一種深深的暖意。
俗話說(shuō)，兒行千里母擔(dān)憂，這既是長(zhǎng)輩對(duì)孩子的牽掛和惦念，也是他們藏在內(nèi)心的深深思念，也許只是簡(jiǎn)短的一段視頻，就能夠慰藉他們的思念之情�？赡芪覀儠�(huì)覺(jué)得他們有點(diǎn)煩、有點(diǎn)嘮叨，甚至與我們格格不入，面對(duì)父母噓寒問(wèn)暖的言語(yǔ)，也只是嗯嗯啊啊地應(yīng)著，有時(shí)間打游戲、追劇、刷微博，卻“沒(méi)空”聽(tīng)他們嘮叨家常�！白佑B(yǎng)而親不待”不應(yīng)該成為我們?nèi)松械倪z憾，在閑暇之余請(qǐng)多陪陪父母，趁時(shí)光尚早、歲月尚好，多關(guān)愛(ài)他們、體貼他們，時(shí)常跟父母視頻通話聊聊天，叮囑他們保重好身體、照顧好自己。
“筆墨行間”的書(shū)信時(shí)代里，藏著的是時(shí)間醞釀而出的濃情，在“天涯若比鄰”的信息時(shí)代，則更需要我們細(xì)微之處的關(guān)心與溝通。愛(ài)是一種力量可以穿越一切，讓我們跨過(guò)時(shí)空的緯度感知它的存在，及時(shí)把愛(ài)帶給父母，無(wú)論方式怎樣，都不會(huì)讓其中的情感受到任何一點(diǎn)稀釋。
“在變幻的生命里，歲月，原來(lái)是最大的小偷�！彼底吡烁改傅那啻汉蛪涯�，讓我們看著父母一點(diǎn)點(diǎn)老去。莫再談人生忙碌、來(lái)日方長(zhǎng)，如若將世間萬(wàn)物都衡量出一個(gè)價(jià)值，那還有什么能比我們與父母之間的親情更貴重呢？舍棄低價(jià)值的，換得更為珍貴的“寶物”，這一定是人生之中的幸事吧。
烏鴉反哺、羊羔跪乳，都是對(duì)父母愛(ài)的回饋，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，我們更應(yīng)以那顆赤子之心回報(bào)他們。請(qǐng)擔(dān)起主動(dòng)溝通的責(zé)任，多一些理解和包容，少一分抱怨和指責(zé)；多一份感恩，少一分尷尬；多一份親切，少一份冷漠。沒(méi)有永遠(yuǎn)的來(lái)日方長(zhǎng)，只有突然而至的生離死別，我們無(wú)法控制父母的老去，但至少我們可以用時(shí)間與愛(ài)讓親情不留遺憾，所以，請(qǐng)多一些陪伴和溝通，去追趕一下父母老去的腳步吧。
我家家風(fēng)征文 篇8
爺爺和奶奶的家中都不富裕，但他們兄弟姊妹就如同斷了骨頭連著筋，團(tuán)結(jié)一心，只有以整體為單位，沒(méi)有“個(gè)”。于是，作為哥哥姐姐的爺爺奶奶心甘情愿輟學(xué)，獨(dú)自去外打工賺錢(qián)養(yǎng)家。爺爺跟我說(shuō)，他連三年級(jí)都沒(méi)讀完，就去做苦工，掙錢(qián)補(bǔ)貼家用，幫助弟弟妹妹。奶奶初中畢業(yè)，就在家照顧弟弟妹妹，做家務(wù)。外公外婆家是地主家庭，日子過(guò)得還算好，在農(nóng)村有好多畝田地，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，名正言順的，就有了舅舅和媽媽。爸爸和二叔小時(shí)候都挺頑皮，可腦袋瓜子轉(zhuǎn)得快，沒(méi)吃啥虧；媽媽曾救助一只貓，被抓傷過(guò)臉，現(xiàn)在還留有疤痕，這也給她留下了血的教訓(xùn)，但她從不后悔，她也常常叮囑我一個(gè)人要有愛(ài)心。爺爺奶奶和外公外婆的家里，都是父母慈愛(ài)，兒女孝順，尊老愛(ài)幼，其樂(lè)融融。
我記憶中的家風(fēng)，特別死板，從來(lái)就是不停地“幫助”別人，永遠(yuǎn)不分時(shí)間，不分場(chǎng)合，不分人群，毫不顧及自己的利益和感受。我也不免疑惑，常常呆若木雞地在一旁看著。
我從小和奶奶一起生活，奶奶的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼�。奶奶是個(gè)熱心腸的人，“幫助”對(duì)她來(lái)說(shuō)，只要做了好事情，也算得上功德無(wú)量了。于是咱家不知什么時(shí)候，就定下一個(gè)不成文的規(guī)矩：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尊老愛(ài)幼，家庭幸福�！�
她常常設(shè)身處地為別人著想，也無(wú)時(shí)不刻在我面前念叨：“孫女，你記住，公交車(chē)上得給他人讓座；看到殘疾人在路邊乞討，無(wú)論是真是假，咱都得幫助他。你要明白，一個(gè)小小的給予，比任何財(cái)富都高。幫助別人，快樂(lè)自己！”于是，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的念頭便在我的心中悄無(wú)聲息地萌發(fā)出了嫩芽，但畢竟那時(shí)的我還年幼，不明事理。
奶奶這么說(shuō)，也是這么做的。
記憶猶新的那個(gè)夏天，我才6歲，興致勃勃地跟奶奶下鄉(xiāng)。半路上，我們看見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的哥哥，頭發(fā)亂得好似一團(tuán)雞窩，身上的衣服滿(mǎn)是補(bǔ)丁，吃力地背著一背簍豬草，走走停停，滿(mǎn)臉汗珠，臉蛋通紅。奶奶看見(jiàn)了，毫不遲疑，健步如飛地沖過(guò)去，抱著背簍，把背簍輕輕地移向自己的肩膀，滿(mǎn)臉微笑地說(shuō)：“小朋友，累了吧？讓我來(lái)跟你背背，你就在前面帶路吧！”那哥哥露出了潔白的牙齒，轉(zhuǎn)頭對(duì)奶奶說(shuō)：“謝謝您,您真是好人!”
我見(jiàn)了，也急沖沖地跑過(guò)去，焦躁不安地跟在奶奶屁股后面,踏著被火辣的.太陽(yáng)炙烤的鄉(xiāng)村小路，摩擦著，好像無(wú)敵烽火輪一搖一擺地走著。
一串串汗珠落在石板上，一眨眼的功夫，便消失得無(wú)影無(wú)蹤了。奶奶汗流浹背，顆顆晶瑩剔透的汗珠，順著頭發(fā)，滴在脖子上，任風(fēng)肆意揮灑著�？刹蝗菀�，背簍送到了哥哥家里，他連聲道謝，而奶奶卻擺擺手，恍若一陣風(fēng)，把剛才一切發(fā)生的事拋在九霄云外，毫不在乎地說(shuō)：“沒(méi)事，幫個(gè)忙，沒(méi)什么大不了�！� 說(shuō)罷， 她輕輕地把背簍放下。我發(fā)怔了，盯著奶奶已經(jīng)濕透的衣服，眼睛睜得老大。
“沒(méi)事，幫個(gè)忙，沒(méi)什么大不了�！蹦棠陶f(shuō)的這簡(jiǎn)短的語(yǔ)句，卻更使我一頭霧水：這怎么能說(shuō)沒(méi)事兒呢？大熱天不好好在家歇涼，卻跑來(lái)這兒受罪，白白浪費(fèi)了時(shí)間不說(shuō)，卻殃了一身病，自己也是那個(gè)年紀(jì)了，干嘛不好好享受以后的時(shí)光？又何必顧及別人呢？
奶奶連凳子都沒(méi)碰著，就牽著我的手輕快地往回走�？吹贸觯棠痰哪_步是那么愉快！可我呢，卻心不在焉地陷入沉思，怎么回到家的也不知道。
飯后，奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)，一字一句地對(duì)我說(shuō)：“‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！瘜O女，你要謹(jǐn)記這句話�？吹侥呛⒆樱揖拖窨吹侥�，我希望你遇到困難時(shí)候，有人會(huì)伸出援助之手；如果有一天我老了，我也希望有人來(lái)幫助我��！”我似懂非懂地點(diǎn)著頭，被這深?yuàn)W的話語(yǔ)給愣住了。
時(shí)間飛逝， 從奶奶滿(mǎn)頭青絲到白發(fā)漸多，我感受到了時(shí)光的短暫，慢慢地地明白了奶奶所說(shuō)話的含義。在奶奶的影響下，我經(jīng)常都會(huì)做一些幫助別人的力所能及的小事情，而這些，都在默默地改變著我，這就是我人生中第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
那天，我上了公交車(chē)，找了個(gè)位置，一屁股就坐下去，得意洋洋地瞧著窗外。驟然間，一個(gè)白發(fā)婆娑 的老爺爺把我的注意力吸引住了。老爺爺拿著一大包東西，用龜裂的手?jǐn)?shù)著面額最大才不過(guò)十塊的鈔票。投好了幣，他杵著拐杖，踉踉蹌蹌地走到我跟前，對(duì)著我微笑了一下。我打量了一下老爺爺，他年逾古稀，但那張臉龐一點(diǎn)兒也不陌生。在眾多年輕人面前，他顯得很瘦小，但臉上總是有掩蓋不住的微笑，不知道為什么，敬佩感油然而生。我即刻站了起來(lái)，對(duì)著老爺爺說(shuō)：“老爺爺，您來(lái)坐吧，我站著就行了！”老爺爺笑的時(shí)候，皺紋明顯了許多，我心里有種莫名奇妙的酸味。我不禁低頭，從耳根、連脖子、經(jīng)背脊紅下去，直到腳跟。霎時(shí)，我的耳邊傳來(lái)一陣既陌生，又熟悉的聲音：“謝謝啊，孩子，長(zhǎng)大了肯定有出息！”我回頭看著，老爺爺微笑了一下，我也沖著他做了一樣的表情。我緊張的心終于慢慢平息了，心窩里有一股暖暖的急流在回蕩。那一刻，我覺(jué)得好快樂(lè)！好幸福！
于是，我在自己心里默默地刻下了一個(gè)誓言：盡自己最強(qiáng)大的力量，來(lái)幫助身邊需要幫助的人。 “在花中采蜜,是蜜蜂的娛樂(lè)；但將蜜汁送給蜜蜂,也是花的快樂(lè)。”經(jīng)歷了一次次事件，一次次用心感悟，我才真正理解了奶奶語(yǔ)言中的真諦：尊敬我的長(zhǎng)輩，也同樣尊敬他人的長(zhǎng)輩；愛(ài)護(hù)自己的晚輩，也同樣愛(ài)護(hù)他人的晚輩。
當(dāng)然，現(xiàn)在的我會(huì)仔細(xì)觀察，熱心對(duì)待身邊的人。奶奶的一言一行，都深深地刻在我那顆幼小的心靈上，在我的心靈中生根發(fā)芽，開(kāi)花長(zhǎng)葉！
我家家風(fēng)征文 篇9
家是溫馨的港灣，家是幸福的源泉，而家因?yàn)榧绎L(fēng)而得以世代延續(xù)、傳承發(fā)展。
記得有這樣一則廣告，鏡頭中一位勞累一天的年輕母親，在給孩子洗完腳后，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的媽媽洗腳。小男孩看到后，就仿效著媽媽的樣子，步履蹣跚地也端來(lái)一盆水說(shuō)道，“媽媽?zhuān)茨_”。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但卻感人至深。那不太穩(wěn)健的腳步，微微蕩起的水花，一臉純真微信，是多么溫馨的畫(huà)面，每一個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)不彰顯了中華民族孝敬父母的光榮傳統(tǒng)。
很久以來(lái)，我們的先人就很重視家風(fēng)的建設(shè)，不論是耳熟能詳?shù)拿夏溉w還是感人至深的岳母刺字，再到廣為流傳的《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家書(shū)》，這些優(yōu)良家風(fēng)教誨，無(wú)不匯聚了社會(huì)好風(fēng)氣、傳遞發(fā)展正能量。俗話說(shuō)，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家，作為構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)的最小單元，卻承載了家國(guó)天下發(fā)展的重任，直接關(guān)系到個(gè)人和社會(huì)，溝通著過(guò)去和未來(lái)。而每個(gè)家，在一代一代的傳承中，都形成了各自成文或不成文的家規(guī)、家風(fēng)，承載著長(zhǎng)輩對(duì)后代的希望和鞭策。好的家風(fēng)，照亮自己，輻射他人，不但有利于自身成長(zhǎng)、家庭和睦，也對(duì)構(gòu)建社會(huì)文明和良好的社會(huì)風(fēng)氣起到積極的促進(jìn)作用，甚至關(guān)涉到整個(gè)民族和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。而我們家的家風(fēng)則是誠(chéng)信做人、干凈做事、孝老敬親之風(fēng)。說(shuō)起我們家的家風(fēng)，還得從我的父親說(shuō)起。
我的父親，雖然文化水平不高，在文化知識(shí)方面教會(huì)我的不多，但是他用自己的行動(dòng)教會(huì)我如何做人，行勝于言、潤(rùn)物無(wú)聲，每時(shí)每刻都在影響著我。
還記得，我剛剛進(jìn)幼兒園，父親不論再忙，每天晚上睡覺(jué)之前也會(huì)抽出時(shí)間給我講故事，而且講的最多的事就是《狼來(lái)了》的.故事。并且父親告訴我，一定不能像故事中的小男孩那樣，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，否則“狼”真的來(lái)了的時(shí)候，也沒(méi)有人會(huì)相信你。這也許是我們家誠(chéng)實(shí)守信的啟蒙教育。從那時(shí)起，我就下定決心，長(zhǎng)大后，一定做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在這樣的家風(fēng)熏陶下長(zhǎng)大，誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、善良正義的種子早已在我幼小的心靈中生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
說(shuō)起誠(chéng)實(shí)守信，還有一件事情讓我記憶猶新。記得多年前的某一天，父親的一位供貨商，在與父親做好貨物交接之后，由于金額較大，父親一時(shí)拿不出全款，于是，在付了一部分錢(qián)后，尾款就打了一個(gè)欠條。供貨商拿著錢(qián)和欠條就匆匆離開(kāi)了。怎料，供貨商在與其他商家交涉過(guò)程中，不小心把欠條弄丟了。憑條還錢(qián)，天經(jīng)地義，這是大家共同遵守的行規(guī)。幾天后，供貨商打來(lái)了電話，他懷著忐忑的心情向父親說(shuō)明情況，父親在電話中安慰他到，“請(qǐng)放心，盡管欠條丟了，但是我們做人的信用沒(méi)有丟，欠你的尾款，我會(huì)一分不少的盡快還給你�！彪娫捘沁叺墓┴浬搪�(tīng)到后，感動(dòng)的直抹眼淚。
在平日工作中，父親還有另一個(gè)標(biāo)簽，那就是助人為樂(lè)。作為老板，他從來(lái)沒(méi)有把自己看做高人一等，在父親眼里，他始終把自己同店員一視同仁。在他看來(lái)，人人平等，這么多年來(lái)，他不僅沒(méi)有克扣過(guò)任何一個(gè)店員的工資，反而店員不論是生活中還是工作上遇到困難時(shí)，他總是慷慨相助，他總是盡自己一切所能幫助他人、回報(bào)社會(huì)。類(lèi)似的事情，在父親身上發(fā)生的實(shí)在是太多太多。后來(lái)，這些事成了我們家鄉(xiāng)生意人飯桌上一段佳話。正是父親“誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人”的理念，家里的生意做得風(fēng)生水起、越做越好。
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。同樣，也是我們家的家風(fēng)。說(shuō)到孝順，我的父母是我們最好的榜樣。我的父母對(duì)爺爺奶奶照顧周到、無(wú)微不至。老吾老以及人之老，父親母親不僅對(duì)我的爺爺奶奶孝順，還對(duì)身邊的老人都很尊敬，這讓所有的親朋鄰里都贊不絕口。父母還時(shí)常告誡我，是父母給予了我們生命，把我們帶到了這個(gè)世上，教會(huì)我們走路、說(shuō)話，培養(yǎng)我們成長(zhǎng)、成才，付出了太多艱辛。任何一個(gè)父母都值得尊敬，因此見(jiàn)到長(zhǎng)輩要有禮貌，尊敬他人，孝敬長(zhǎng)輩，爸爸媽媽的這些樸實(shí)的話語(yǔ)讓我受益終生，在和睦友愛(ài)的大家庭里，我學(xué)會(huì)了善待身邊的每一個(gè)人。
正是父親的言傳身教、耳濡目染，深深地感染了我。由于受父親的影響，大學(xué)畢業(yè)后，我選擇把工會(huì)工作作為自己為之奮斗終身的事業(yè)。參加工作后，父親總時(shí)常叮囑我打鐵還需自身硬，一定要珍惜崗位、愛(ài)崗敬業(yè)、清正廉潔，時(shí)刻保持清醒頭腦，做到自重、自警、自省，千萬(wàn)不能違規(guī)操作，堅(jiān)決杜絕用公權(quán)來(lái)謀私利。作為一名基層工會(huì)工作者，在每天與人們打交道的過(guò)程中，我也更加懂得了父親對(duì)我嚴(yán)格教育的良苦用心。
行勝于言，成風(fēng)化人�；貞涍@么多年走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)父母的感恩和敬意。正是他們，為我樹(shù)立了良好的榜樣，將好的家風(fēng)悄悄融入我的血液，一直對(duì)我產(chǎn)生著潛移默化的影響。我也漸漸明白，家風(fēng)給予我的不僅是處世之道，正是在誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)勤干、敬老尊親的家風(fēng)滋養(yǎng)下，讓我的心靈得到凈化，使我在這浮躁的社會(huì)中內(nèi)心仍能獲得安寧，汲取不竭的力量，讓我的人生受益匪淺。
春去秋來(lái)，歲月更迭，但我們的家風(fēng)始終不變。如今，我已為人母，我堅(jiān)信，傳承誠(chéng)實(shí)守信、恭敬孝順是我們家族恒久不變的初心。我也相信，這種無(wú)聲的教誨一定能夠生生不息、薪火相傳。
我家家風(fēng)征文 篇10
恪守一生為人做事準(zhǔn)則 傳承一世家訓(xùn)家風(fēng)文化
良好的家風(fēng)促人成長(zhǎng)，使人進(jìn)步，恪守準(zhǔn)則、傳承家風(fēng)，我們?cè)诼飞希?/p>
——王岸英
一個(gè)國(guó)家，井然有序的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)需要法治力量來(lái)約束，一個(gè)家庭，恪守一生的家訓(xùn)家風(fēng)需要后人來(lái)傳承發(fā)揚(yáng)。中國(guó)人深信言傳身教的榜樣力量，對(duì)文化的傳承更是沒(méi)有哪一個(gè)民族能夠相提并論。如果把社會(huì)看作是一個(gè)完整的生命個(gè)體，那么個(gè)體中的每個(gè)微小的細(xì)胞就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，一個(gè)細(xì)胞如果發(fā)生了質(zhì)變，那其他細(xì)胞也會(huì)被影響，久而久之，完整的生命個(gè)體就會(huì)受影響而發(fā)生變化；反之，如果每個(gè)細(xì)胞所呈現(xiàn)的都是健康的體征，那個(gè)體也會(huì)洋溢著溫暖的氣息，傳遞著滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。這樣看來(lái)，家庭風(fēng)氣所傳達(dá)的內(nèi)容是不容忽視的，它甚至在整個(gè)社會(huì)主義核心體系中也是至關(guān)重要的。家風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)，民風(fēng)顯現(xiàn)家風(fēng)，對(duì)此，我深信不疑！
父親、母親離開(kāi)我們已經(jīng)很多年了，每每憶起他們，二老在世時(shí)的一言一行卻時(shí)時(shí)印刻在我心上，并身體力行地傳承著。二老是普普通通的農(nóng)民，但在他們身上一樣也閃耀著金子般的光芒，范文《家風(fēng)好故事征文》。勤勞善良、淳樸誠(chéng)信、樂(lè)于助人是他們的性格本色。父親沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū)，但通過(guò)刻苦自學(xué)，他寫(xiě)得一手好字，撥得一手好算盤(pán)；母親是"賢妻良母"的典范，在家相夫教子，操持家務(wù)，茶飯女紅都是"一把刷子",父親過(guò)世很早，瘦弱的她獨(dú)自挑起家庭重?fù)?dān)，養(yǎng)育八個(gè)子女成家立業(yè)。她從不跟人斤斤計(jì)較，總是愛(ài)站在對(duì)方的角度看矛盾糾紛，"吃虧是福" 也是她時(shí)時(shí)掛在嘴邊的話語(yǔ)。不論是遠(yuǎn)處老家來(lái)的親戚，還是近處鄰居村民，她總是掏心窩子的對(duì)待人家，噓寒問(wèn)暖，不求回報(bào)，村里好多人都說(shuō)她"傻",現(xiàn)在想來(lái)，母親一點(diǎn)也不傻，生活雖然艱辛，但她每天都很快樂(lè)，不管說(shuō)她是"傻子"的人，還是說(shuō)她是個(gè)好人的.人，都很敬重她。母親的一言一行，潛默移化地影響著我，讓我秉持著與人仁善、豁達(dá)隨和、淡泊無(wú)爭(zhēng)、感恩知足的人生態(tài)度活在世上。
我們家姐姐妹妹眾多，我算是一棵"獨(dú)苗",本應(yīng)是被"寵著""慣著"的寶貝疙瘩，但在父母親這里卻完全行不通。"吃的苦中苦、方為人上人"的育兒理念徹底打消了我本想稱(chēng)王稱(chēng)霸的念頭，開(kāi)始了我和姐姐妹妹們一視同仁的平等生活。割草收麥、打柴放牛、挑水看瓜等等既繁重又瑣碎的農(nóng)活家務(wù)沒(méi)有我沒(méi)干過(guò)的。當(dāng)時(shí)我很不理解父親的"狠心",現(xiàn)在回想起來(lái)，才明白父親的良苦用心。如今的我肯吃苦、耐性足、性格堅(jiān)韌、恪守職責(zé)，父親贈(zèng)給我的"禮物"讓我真是受益終生。
記得有一次我和我姐因"嘴饞貪吃",在"月黑風(fēng)高夜"去大隊(duì)的果園里采摘了些毛杏子，沒(méi)想到被父親發(fā)現(xiàn)了，他立即實(shí)行了"家法",讓我倆跪在他面前，開(kāi)始細(xì)細(xì)"審問(wèn)"起來(lái)，繼而開(kāi)始了他"從小偷針、到大偷牛"的說(shuō)教，我們狡辯說(shuō)又沒(méi)人知道，他生氣地叫道："怎么沒(méi)人知道！天知地知你知我知，人做事，天在看！"后來(lái)聽(tīng)奶奶說(shuō)，第二天一早父親就到隊(duì)里如實(shí)匯報(bào)了此事，最終"贓物"折價(jià)，扣了"工分"才算了事；還有一次，自認(rèn)天下無(wú)敵的我發(fā)揮自己的"聰明才智"從家里的柜子里擅自拿出了2元"巨款",偷偷跑到離家8公里之外的紅星四場(chǎng)書(shū)店，買(mǎi)了十幾本我最心愛(ài)的小人書(shū)，回家后又不敢留下"罪證",于是就把這些小人書(shū)全部放進(jìn)了牛槽里，然后填滿(mǎn)草料加以掩蓋，本以為這件事做的天衣無(wú)縫，誰(shuí)知第二天還在睡夢(mèng)中的我，就被父親揪起"家法"伺候，父親問(wèn)我："是不是拿柜子里的錢(qián)了？"我死不認(rèn)賬，無(wú)奈父親拿出了"罪證",心里打鼓的我依然不予"坦白",最終招致一頓"皮帶炒肉".到了吃下午飯的時(shí)候，父親說(shuō)起我來(lái)，說(shuō)你愛(ài)看書(shū)我不反對(duì)，是好事，我支持。但這次你犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，一是不該偷錢(qián)，二是犯錯(cuò)還死不悔改，人不怕犯錯(cuò)，就怕不認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)。這些道理對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)可能并不十分理解，現(xiàn)在回想起來(lái)，父親的話卻是那么的真切，其實(shí)這些道理無(wú)形中就在我的心里扎了根，發(fā)了芽，處處影響著我改變，時(shí)時(shí)鞭策著我前行。
上小學(xué)的時(shí)候，我有嚴(yán)重的厭學(xué)癥，眼瞅著小學(xué)生活就要在"三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)"的日子中臨近結(jié)業(yè)的時(shí)候，父親用工整的小楷字給我寫(xiě)了28字寄語(yǔ)—"小子讀書(shū)不用心，不知書(shū)中有黃金，早知書(shū)中有黃金，高挑明燈下苦功".當(dāng)時(shí)不知是因?yàn)榧恼Z(yǔ)對(duì)我的觸動(dòng)或是其他什么原因，升初中時(shí)，我毅然決然提出要去鄉(xiāng)重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū)，父親聽(tīng)了十分高興，連忙把家里唯一的一輛自行車(chē)細(xì)心地檢查修整了一遍，并為我備齊了生活學(xué)習(xí)用品。開(kāi)學(xué)時(shí)，我約好同學(xué)，騎著父親為我修理好的自行車(chē)到離家15公里遠(yuǎn)的鄉(xiāng)中學(xué)開(kāi)始了我的中學(xué)生涯。初中三年的我刻苦努力，發(fā)憤學(xué)習(xí)，努力做到了父親筆下的"高挑明燈下苦功",畢業(yè)之后，我如愿考上了中專(zhuān)并分配了工作，可謂順風(fēng)順?biāo)�。我想：如果沒(méi)有父親當(dāng)年的那一番旁敲側(cè)擊，想必現(xiàn)在的我還在為當(dāng)年的少不經(jīng)事而懊惱，父親的良苦用心在我也成為父親后而更覺(jué)得貼心，顯得更加彌足珍貴。
如今的我也是一位父親，我也毫無(wú)保留地將從父母親那里傳承的優(yōu)秀品質(zhì)延續(xù)給我的孩子，一代又一代，優(yōu)秀的家庭傳統(tǒng)不能丟棄，醇厚的教養(yǎng)藝術(shù)不能斷層。多少古今賢人偉人、先進(jìn)人物為我們示范著榜樣的力量，優(yōu)良家風(fēng)必須一代代傳承下去！
人到中年的我，工作態(tài)度、為人處世均得到組織、同事和朋友們的一致肯定，我想其中最重要的一點(diǎn)是父母親對(duì)我言傳身教式的教導(dǎo)，這是我做人的"根本",是我不斷凈化自己、提升自己的力量源泉。父親母親并沒(méi)有看到現(xiàn)今的我遵守教導(dǎo)，恪守自律所獲得的"寶貴財(cái)富",但我相信，他們會(huì)化作夜空中的璀璨星辰，為我們子子孫孫保駕護(hù)航！
我家家風(fēng)征文 篇11
談到家風(fēng)，首先要知道家風(fēng)是什么。“家風(fēng)，簡(jiǎn)單的講，就是一個(gè)家庭或著家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)�！�
前一陣，中央電視臺(tái)做了一個(gè)調(diào)查就是關(guān)于家風(fēng)的，公眾普遍感覺(jué)很有意義。大家都有自己的家風(fēng)，有很多“吃虧是福，樂(lè)學(xué)苦干，百善孝為先，老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，頂天立地體善良，自立自強(qiáng)不忘本……”。這些都是家風(fēng)中的美好的東西，也在每一個(gè)家庭中都有體現(xiàn)。那么我的家風(fēng)到底是什么呢?我有一些疑惑，或許我的家風(fēng)就在我的生活中吧!
我開(kāi)始回想我的生活，發(fā)現(xiàn)我的家風(fēng)雖然沒(méi)有文字表現(xiàn)的那么直接鮮明，但是當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)看它時(shí)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)它一直潛藏在我生活的每一個(gè)角落。接下來(lái)請(qǐng)跟隨我的視野來(lái)看一看，我的家風(fēng)到底是什么吧!
從我們選擇降臨在這個(gè)家庭的時(shí)候，我們就自然的接受了家庭的第一個(gè)家風(fēng)了。筵席家族的姓氏，這是亙古以來(lái)的傳承，是家族的根源，每一個(gè)家族都有屬于自己的姓氏。所以姓氏就是我的第一個(gè)家風(fēng)。我們都知道，在我們小的時(shí)候，直接影響著我們成長(zhǎng)的就是家庭的環(huán)境，而在這個(gè)帶有家族韻味的家庭中我們自然而然的就接受了家庭，家族的家風(fēng)，這也影響著我們的未來(lái)生活。
小時(shí)候，我們都知道。做錯(cuò)事了要道歉，要做一個(gè)不說(shuō)謊話，誠(chéng)實(shí)的孩子。看父母勞動(dòng)一天回來(lái)，要幫父母做事，這叫懂事。家中來(lái)了親戚要懂得招呼，要熱情，這叫熱情待客。從小我們就在一點(diǎn)一滴的接受者家風(fēng)的洗禮，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中洗去鉛華變得光亮。
記得小時(shí)候，每逢過(guò)年我們都要向長(zhǎng)輩拜年。那時(shí)候的自己根本不知道拜年是做什么的，唯一讓自己感興趣的是那拜年后的壓歲錢(qián)。那時(shí)候我們家族中有一個(gè)老人，是我們的太白。每次去拜年的時(shí)候，一群小孩排成隊(duì)，太白坐在一張椅子上，小孩子一個(gè)接著一個(gè)的給太白磕頭，磕完頭后，太白會(huì)給壓歲錢(qián)。那時(shí)候的我們都很期待這一刻的到來(lái)，不過(guò)讓人不太滿(mǎn)意的是壓歲錢(qián)太少，不過(guò)每當(dāng)這時(shí)一邊站著笑嘻嘻的.父母就會(huì)小聲對(duì)我說(shuō)，待會(huì)給你補(bǔ)上。每當(dāng)這時(shí)才是孩子們最為開(kāi)心的時(shí)刻�，F(xiàn)在想一想真的是，孩童的頑皮和天真與長(zhǎng)輩的憐愛(ài)與祝福啊。長(zhǎng)輩帶給你的是一年里最為美好的祝福，這種祝福已經(jīng)超越了金錢(qián)的價(jià)值了，當(dāng)然對(duì)于孩子的我們來(lái)說(shuō)當(dāng)然不懂了。
很多時(shí)候，我們并沒(méi)有意識(shí)到家風(fēng)在我們的生活中的影響，我們往往會(huì)忽視它的存在，這就是為什么當(dāng)被問(wèn)道“你的家風(fēng)是什么的時(shí)候”，你會(huì)有一會(huì)的語(yǔ)塞，腦子中短暫的空白，因?yàn)榧绎L(fēng)太多了，多的足可以充斥著我們的每一天的生活。
想一想，當(dāng)你一早起床的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)有一種習(xí)慣，是來(lái)源于你小時(shí)候形成的，你要刷牙，洗臉整理一番自己，干干凈凈的開(kāi)始一天的生活，這些不就是家風(fēng)的瑣碎體現(xiàn)么。當(dāng)你開(kāi)始了一天的工作的時(shí)候，你要準(zhǔn)時(shí)上班，勤懇的工作，不要偷懶……這些都是家風(fēng)的體現(xiàn)。想一想一旦這些家風(fēng)消失后，整個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣子，所以家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，是需要一代一代的筵席下去的。
家風(fēng)有好的，也會(huì)出現(xiàn)壞的東西。這時(shí)候就需要睿智的我們?nèi)袢×恕：玫牧粝�，壞的�?jiān)決剔除。比如說(shuō)以前的重男親女，太過(guò)傳統(tǒng)的家風(fēng)思想。也有一些是根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要自然演變的，比如說(shuō)在以前一個(gè)家族的人基本上是住在一起的，或者相鄰而住的，但是現(xiàn)在的社會(huì)形態(tài)已經(jīng)完全和以前不一樣了，現(xiàn)在的人都是住在層層的水泥墻里面了，你要筵席那種家風(fēng)顯然不太現(xiàn)實(shí)。
還有很多家風(fēng)也在隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)u漸地開(kāi)始被遺忘，被忽略。但是會(huì)有新的好的家風(fēng)又會(huì)加入進(jìn)來(lái)。所以一代又一代的我們?cè)诮邮芗绎L(fēng)的同時(shí)，也需要睿智的選擇，有些是要世世代代的子孫延續(xù)下去的立人勵(lì)志之本，有些是時(shí)代所拋棄的糟糠。
在我的家族中，父親從爹爹那里得來(lái)的一個(gè)立人之本是一句話“若果你沒(méi)有能力，你要飯都要溜河沿”。這句話是什么意思呢?就是說(shuō)如果你個(gè)人沒(méi)有一定的能力讓自己在這個(gè)時(shí)代有尊嚴(yán)的活下去的話，即便你去要飯都沒(méi)有人會(huì)給你，因?yàn)槿思铱床黄鹉�，要飯都不給你。這個(gè)就是父親從爹爹那里繼承來(lái)的家風(fēng)。這句話也確實(shí)影響著父親的一輩子，也是這句話讓父親更清楚的理解了人生，理解了生活。這才有了我現(xiàn)在的美好生活。
父親從爹爹那里得來(lái)的家風(fēng)，激勵(lì)了父親一輩子。而對(duì)于我，父親給了我這四個(gè)字“自立自強(qiáng)”。很簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，但卻是父親一輩子對(duì)生活的感悟和對(duì)人生的總結(jié)。自然這四個(gè)字到我這來(lái)就是我的家風(fēng)了。
開(kāi)始父親和我說(shuō)這句話時(shí)，我并沒(méi)有在意。只是把它當(dāng)作了父親對(duì)我的一種希望吧!不過(guò)隨著我的成長(zhǎng)，隨著我對(duì)生活的理解越來(lái)越深，我發(fā)現(xiàn)這句話真的需要我用一生去理解，去詮釋。如果我能在有生之年將這句話理解透徹，并做到的話。那么我的后代將會(huì)對(duì)家風(fēng)有更深的理解與價(jià)值的提高。
現(xiàn)在的自己已是大學(xué)生了，還有兩年自己就要走上社會(huì)，走上工作的崗位了。那時(shí)親身經(jīng)歷過(guò)生活洗禮的自己將會(huì)對(duì)“自立自強(qiáng)”這幾個(gè)字會(huì)有更加透徹的理解與感悟的，相信那時(shí)的自己才會(huì)真正的明白何為“自立自強(qiáng)”，有何為家風(fēng)的立人之本的。
“自立自強(qiáng)”這就是我這一代的家風(fēng)，我這一代的立人，勵(lì)志之本。
我家家風(fēng)征文 篇12
一個(gè)家族的興旺，是要靠一代或幾代人的努力和積淀，長(zhǎng)此以往，代代相傳。這種言傳身教及其這些零散的只言片語(yǔ)，鑄就了治家興家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，引領(lǐng)其家庭走向興旺輝煌，進(jìn)而彰顯出家庭的特點(diǎn)和風(fēng)格或風(fēng)尚，這就是家風(fēng)。家風(fēng)是變化的。俗話說(shuō)，村看村、戶(hù)看戶(hù)，外甥看老舅，侄女看親姑�？词裁�？就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪�。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過(guò)程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺(jué)，左右著自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺(jué)，就是家風(fēng)。
下面根據(jù)記憶所及，就我家的家教家風(fēng)擇要整理如下，雖屬一鱗半爪，在我心目中卻彌足珍貴。從我記事起，全家人吃飯時(shí)依次圍在一桌，必須待長(zhǎng)輩進(jìn)餐，晚輩才可進(jìn)餐，同時(shí)大人邊管娃喂飯，顯得格外其樂(lè)融融。席間各抒己見(jiàn)，暢所欲言，這大概是傳承家教的最佳時(shí)間。當(dāng)然隨時(shí)隨地都可進(jìn)行，不拘一格，有時(shí)拉家常、有時(shí)談時(shí)政、有時(shí)講禮儀、有時(shí)論處世、有時(shí)還引發(fā)出些小故事。例如：《鞭打蘆花》是說(shuō)古時(shí)有一賢智少年，早年喪母，其父親續(xù)弦又生一弟，寒冬臘月，其弟身著棉衣雖薄而動(dòng)作如常，未見(jiàn)寒意。但他棉衣雖厚，卻嗇縮不前，父親誤以為萎懶，執(zhí)鞭竟打，衣破處蘆花綻出，父親識(shí)透繼母虐待之心，決意將其休掉，他竟勸阻父親言道：“母在一子單，母去兩子寒”父覺(jué)得言之有理，只好作罷。繼母倍感羞慚自愧，若被休掉，我兒豈不亦受凍餓之苦？從此痛改前非，善待二子。用兩句話成全了一個(gè)家庭，同時(shí)又感化了繼母，這是多么難能可貴的事。其才智氣度令人敬佩，確實(shí)讓人受益匪淺，啟迪良多。
家教的傳承除借以上類(lèi)似故事外，還有更多的名言警句和零散的只言片語(yǔ)。為了敘述方便，將其歸納為勵(lì)志上進(jìn)、修身養(yǎng)德、勤儉節(jié)約和處世為人四個(gè)方面略加闡述。
一、勵(lì)志上進(jìn)的教育
人非生而知之，要涉獵社會(huì)，就必須有更多的歷史文化知識(shí)，科學(xué)技術(shù)知識(shí)和社會(huì)人文知識(shí)。雖不能博學(xué)通覽，但學(xué)無(wú)止境，多多益善，況且天下父母誰(shuí)不望子成龍。故先輩常諄諄教導(dǎo)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”又如“學(xué)如積薪”也就是說(shuō)知識(shí)在于積累，也在于循序漸進(jìn)才有“積土成山、積水成淵”之喻。唯恐為學(xué)不刻苦努力，由于年幼生活安逸沒(méi)有壓力，學(xué)業(yè)因之荒廢，因此提出“古之圣賢豪杰無(wú)不從困苦中來(lái)哉，”給以借鑒。更有“如負(fù)薪、如掛角、如囊螢、如映雪”的小故事給以鞭策�！吧傩〔慌Γ洗笸絺敝R(shí)能改變命運(yùn)，但又要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不是輕而易舉的事，“學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退”，更要珍惜光陰，故有一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰的訓(xùn)誡，更提醒不但說(shuō)“有志者事竟成”，況且還要堅(jiān)韌不拔的毅力，“鐵棒磨繡針，功到自然成”則是口頭禪�？梢�(jiàn)先輩渴望子孫成材的'良苦用心。
二、修身養(yǎng)德的訓(xùn)誡
諸葛亮戒子書(shū)中提到“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”意思是修身必使其身心處于清靜無(wú)為境界，然后通過(guò)自強(qiáng)不息地學(xué)習(xí)，升華對(duì)天時(shí)地利社會(huì)物候能夠做出正確的認(rèn)識(shí)與判斷，形成各自獨(dú)特的見(jiàn)解，從而指導(dǎo)個(gè)人的思想行為，很好地服務(wù)于社會(huì)，成為國(guó)家有用之才，把所獲成果貢獻(xiàn)給社會(huì)，讓民眾分享，不擅自奢華浪費(fèi)，這大概就是靜以修身、儉以養(yǎng)德的含義，正一副對(duì)聯(lián)中寫(xiě)到：“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名”。其實(shí)修身是修純粹素樸、真誠(chéng)無(wú)妄、自然無(wú)為之道德，那么個(gè)人就應(yīng)當(dāng)正確把握自己，首先做到舉止規(guī)范、處事豁達(dá)、通曉事理、光明磊落，借鑒“人貴有自知之明”“窮有志氣富有德”，奉行“言必信、行必果”，“應(yīng)人事小、誤人事大”的諾言。在救濟(jì)鄉(xiāng)親的困難時(shí)，常以“饑時(shí)給一口，勝似飽時(shí)給一斗”，不做錦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始終保持厚德載物。
三、勤儉節(jié)約的提醒
勤儉節(jié)約是我中華民族的傳統(tǒng)美德，父母在日常言：“一勤天下無(wú)難事，百忍堂中有太和”與“勤能補(bǔ)拙”鼓勵(lì)子孫學(xué)習(xí)工作必須刻苦勤快，只有這樣“功夫不負(fù)有心人”。光勤勞不知節(jié)儉，豐碩的成果會(huì)被白白浪費(fèi)掉，實(shí)為憾事。所以“省下的就是掙下的”和“打牛千鞭不舍粟米一顆”，及“稀吃三年買(mǎi)頭牛，稠吃三年賣(mài)頭�！倍际亲屓饲谘a(bǔ)拙儉養(yǎng)廉的懿范垂訓(xùn)。這次政府推出的“光盤(pán)行動(dòng)”和資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型國(guó)家，無(wú)不遙相呼應(yīng)，故應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
四、處世為人的規(guī)勸
通過(guò)修身養(yǎng)德最終還是如何落實(shí)到處世為人的實(shí)際行動(dòng)上�！鞍偕菩橄取笔窍容呌说慕�(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，假如一個(gè)人不孝敬父母，有誰(shuí)敢與他交往共事，因?yàn)樗谌诵哪恐忻u(yù)太糟。所以只有孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，那子孫也照樣會(huì)孝敬你、照顧你，師長(zhǎng)也會(huì)尊重你、信任你，這樣你的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。 “滿(mǎn)招損，謙受益”是先輩留給我們處世為人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。只有虛懷若谷，才能盛得無(wú)限物資，滿(mǎn)則無(wú)處著落。毛主席曾說(shuō)“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”總是讓人處世應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。在社交中，語(yǔ)言可以交流思想傳遞訊息，然而就有“言多必失”“禍從口出”之誡。故“敏于事而慎于言”就顯得十分重要。我家就有“聽(tīng)話如同嘗湯”和“話有三說(shuō)，巧者為妙”的訓(xùn)誡。謹(jǐn)記“一句好話三冬暖，惡語(yǔ)出唇六月寒”的諺語(yǔ)，提高自己的辦事能力。
我家家風(fēng)征文 篇13
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。 家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
一、 以身作則，為孩做表率
是否還記得這樣一則公益廣告：第一個(gè)鏡頭，一位年輕的媽媽給年邁的婆婆端來(lái)洗腳水，為婆婆洗腳。下一個(gè)鏡頭，則是一個(gè)可愛(ài)的小男孩端著一盆水，很費(fèi)力卻很開(kāi)心的朝著自己的媽媽走去。廣告語(yǔ)是：中華美德，代代相傳。
廣告中的媽媽用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴孩子該怎樣對(duì)待父母，如何敬老人，孩子也就從媽媽的行動(dòng)中學(xué)到了孝敬父母的良好品德。作為家長(zhǎng)，在平時(shí)生活中就應(yīng)該特別注意自己的一言一行，用自身良好的行為去引導(dǎo)孩子。
遺憾的是，并不是每一位家長(zhǎng)都知道這個(gè)道理。生活中，我們很多家長(zhǎng)非但不能給孩子樹(shù)立起好的榜樣、給困惑中的孩子以正面的引導(dǎo)，還因?yàn)樽约旱倪�習(xí)慣影響到孩子的成長(zhǎng)。父母的不良行為，孩子耳濡目染，看在眼里，記在心里，不知不覺(jué)就被同化了。孩子本無(wú)過(guò)，家長(zhǎng)的影響和教育是孩子成長(zhǎng)的助推力，至于向哪個(gè)方向推，就取決于家長(zhǎng)的自身素質(zhì)、教育觀念和教育方法了。一個(gè)合格的家長(zhǎng)必然懂得，即使我們培養(yǎng)不出天才，至少也應(yīng)通過(guò)自己的模范言行，為孩子從小奠定一生的良好基礎(chǔ)，使孩子逐漸形成在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)能夠終身受益的良好品質(zhì)，讓勤奮、進(jìn)取、理性、公正、民主、誠(chéng)信、理解、同情、團(tuán)結(jié)等成為孩子自我完善的目標(biāo)。
家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，其言行對(duì)孩子的影響是毋庸置疑的。家長(zhǎng)想讓孩子成為怎樣的一個(gè)人，自己就得先成為那樣的人，至少，應(yīng)當(dāng)向那個(gè)目標(biāo)努力。
家長(zhǎng)要做到以身作則，應(yīng)達(dá)到十點(diǎn)要求：①孩子在場(chǎng)，父母不要吵架；②對(duì)每個(gè)孩子都要給予同樣的愛(ài)；③父母之間要互相謙讓?zhuān)ハ嗾徑�；④任何時(shí)候，父母都不要對(duì)孩子撒謊；⑤父母和孩子之間要保持親密無(wú)間的關(guān)系；⑥孩子的朋友來(lái)做客時(shí)，父母要表示歡迎；⑦對(duì)孩子提出的問(wèn)題；⑧父母要盡量予以答復(fù)；⑨在孩子的朋友面前，父母不要講孩子的過(guò)錯(cuò)，注意觀察和表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)孩子的缺點(diǎn)；⑩對(duì)孩子的愛(ài)要穩(wěn)定，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)脾氣。
以上的要求，既有孩子對(duì)父母以身作則起榜樣作用方面的要求，也有孩子對(duì)父母教育方式方法上的要求。家長(zhǎng)只有在自己的一言一行中給孩子做好表率，孩子才能跟在家長(zhǎng)的后面學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而變得更優(yōu)秀！
（2）做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的家長(zhǎng)
每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)教育孩子，做錯(cuò)事后一定要改正并道歉。但當(dāng)知道自己做錯(cuò)了事時(shí)，有的家長(zhǎng)卻很少甚至從不道歉，尤其是不愿向孩子道歉……殊不知，父母學(xué)會(huì)向孩子道歉，正是家庭教育中德明智之舉。當(dāng)孩子“闖禍”之后，一些父母由于一時(shí)沖動(dòng)，往往會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)或懲罰。事后，父母又往往會(huì)后悔。這是，倘若父母能真誠(chéng)的向孩子道歉，用自己的行動(dòng)補(bǔ)救自己的“過(guò)失”，則可以更好地和孩子溝通，并讓孩子從中受益。相反，如果父母不在乎孩子的感受，錯(cuò)怪了孩子仍理直氣壯，傷害的將是孩子的心靈。
“金無(wú)足赤人無(wú)完人”父母說(shuō)錯(cuò)了話，辦錯(cuò)了事，甚至是冤枉了孩子，都是難免的，關(guān)鍵是發(fā)生問(wèn)題后父母怎樣處理。父母與孩子相處，應(yīng)該是民主平等的，不能擺家長(zhǎng)架子。錯(cuò)怪了孩子就要主動(dòng)道歉，而且態(tài)度要誠(chéng)懇，不能敷衍。有些父母認(rèn)為這樣做會(huì)有失尊嚴(yán)，其實(shí)不然，孩子是明理的，父母向孩子認(rèn)錯(cuò)，會(huì)給孩子樹(shù)立有錯(cuò)必改的榜樣，會(huì)使孩子由衷的敬佩父母的修養(yǎng)，從而更加信任父母，使一家人團(tuán)結(jié)和睦，為孩子創(chuàng)造健康成長(zhǎng)的良好氛圍。
那么，父母怎樣才能做到向孩子認(rèn)錯(cuò)呢？向孩子認(rèn)錯(cuò)時(shí)，父母又應(yīng)該注意些什么呢？
第一，父母要改變觀念，放下思想負(fù)擔(dān)，正視自身的錯(cuò)誤�！懊總�(gè)人都有犯錯(cuò)誤的權(quán)利”，同時(shí)，每個(gè)人還有改正錯(cuò)誤的義務(wù)，不可能因?yàn)闉槿烁改噶司筒粫?huì)犯錯(cuò)誤，也不可能因?yàn)楹⒆拥膼?ài)戴而使錯(cuò)誤消失。既然每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，那么犯了錯(cuò)誤之后應(yīng)該認(rèn)真地改正錯(cuò)誤而不是試圖掩蓋。
第二，父母道歉的態(tài)度很重要，不能太過(guò)于生硬、輕描淡寫(xiě)。孩子是十分敏感的，很容易就能意識(shí)到父母是不是在敷衍。因此，父母應(yīng)用真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)道歉，不要礙于面子或者身份而不愿意最自己的孩子道歉或者略微的說(shuō)一下。
第三，要想讓孩子從心理上接受父母犯錯(cuò)誤的事實(shí)，必須與孩子多交流。通過(guò)交流，讓孩子知道父母也是會(huì)犯錯(cuò)誤的，但是，自己絕不是故意要傷害孩子的感情，看到孩子傷心，自己也很內(nèi)疚。孩子只要感受到父母的悔過(guò)之情，自然就會(huì)理智的對(duì)待犯錯(cuò)誤的父母了。
總之，凡是要求孩子做到的.，父母自己也應(yīng)該帶頭去做并認(rèn)真做好。當(dāng)父母違背了自己的諾言，要敢于向孩子認(rèn)錯(cuò)，孩子才會(huì)感到父母的話真實(shí)可信，而不是居高臨下的騙人把戲。這樣，孩子就會(huì)自愿自覺(jué)的按照父母的要求去做，并在犯錯(cuò)后勇于承認(rèn)。父母勇于向孩子認(rèn)錯(cuò)，這是一種無(wú)言的人格力量，對(duì)孩子的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生，在1937年撰寫(xiě)了一篇《怎樣做父母》的文章，他在文中指出：“我們知道，栽花的人，先要懂得栽花的方法，花才能栽的好。養(yǎng)鳥(niǎo)、養(yǎng)魚(yú)都要先懂得專(zhuān)門(mén)的方法，才可以養(yǎng)得好。難道養(yǎng)小孩，不懂得方法，可以養(yǎng)得好嗎？”家長(zhǎng)作為孩子“人之初”的教育者，必須努力的提高自身的文化素質(zhì)，這樣整個(gè)民族的整體素質(zhì)才能得以提高。第一，對(duì)子女進(jìn)行什么樣的教育，如何教育，最終要把子女培養(yǎng)成什么樣的人，這一切重要問(wèn)題都取決于家長(zhǎng)的意志和家長(zhǎng)的素質(zhì)。家長(zhǎng)具備比較高的素質(zhì)，就可以正確的知道家庭教育，為孩子營(yíng)造一個(gè)利于其成長(zhǎng)的氛圍。第二，家長(zhǎng)的自身素質(zhì)，其本身就是一種教育因素。對(duì)子女有潛移默化的的作用。
趙忠心老師說(shuō)過(guò)：“孩子思想上的誤區(qū)，首先要進(jìn)行反思，因?yàn)楹⒆油羌议L(zhǎng)的影子�！币獮楹⒆拥某砷L(zhǎng)以及性格培養(yǎng)營(yíng)造良好的家庭氛圍，家長(zhǎng)要不斷的進(jìn)行反思，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不斷完善自我。讓孩子在一個(gè)溫馨和睦、文明和諧的家庭氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)！
我家家風(fēng)征文 篇14
良好的家庭氛圍，可使幼兒個(gè)性活潑、開(kāi)朗、大方，并養(yǎng)成好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、守信等好習(xí)慣；不良的家庭氛圍,會(huì)使孩子膽怯、多疑自私、孤獨(dú)、懶惰。幼兒在適應(yīng)家庭環(huán)境的過(guò)程中,以家長(zhǎng)為模仿對(duì)象,逐漸形成自己的性格特征,家庭氛圍的好壞是決定孩子個(gè)性、心理是否健康發(fā)展的重要因素。因此，家長(zhǎng)應(yīng)從以下幾方面為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。
1、營(yíng)造整潔、和諧的家庭物質(zhì)環(huán)境
家庭物質(zhì)環(huán)境，指的主要是家庭物質(zhì)生活條件，包括家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和與此密切聯(lián)系的居住條件、生活設(shè)施等。家庭的物質(zhì)生活條件，是家庭生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，是孩子生存和發(fā)展必不可少的前提。
從教育的角度來(lái)看，一般具備正常生活條件的家庭，以下幾點(diǎn)特別值得注意：
首先，創(chuàng)設(shè)良好的家庭物質(zhì)環(huán)境。
�。�1）給孩子留有活動(dòng)的空間。在家庭中，要給孩子一方活動(dòng)的的空間，家庭裝潢，環(huán)境布置與陳設(shè)應(yīng)考慮有利于孩子的活動(dòng)，不能只為成人服務(wù)而忽視兒童的需要，同時(shí)，要為孩子在社區(qū)組織活動(dòng)，避免孩子因高樓林立，遠(yuǎn)離大自然，缺乏與同伴交往機(jī)會(huì)而造成社會(huì)化過(guò)程中的障礙傾向。
�。�2）為孩子選擇吃、穿、用等生活物品要注意科學(xué)合理，例如：食物應(yīng)該是營(yíng)養(yǎng)均衡的，衣物應(yīng)該是舒適大方，并非價(jià)格昂貴的食品，高檔名牌的服裝就是生長(zhǎng)發(fā)育所需要的。
�。�3）提供有利孩子智力開(kāi)發(fā)的物品，例如：玩具，文具等，玩具的價(jià)值在于促使孩子動(dòng)手動(dòng)腦探索，既使是利用廢舊材料自己的手制作的玩具，只要達(dá)到發(fā)展孩子智力的目的，就是有用價(jià)值。那些高檔名牌產(chǎn)品，如果達(dá)不到發(fā)展孩子智力的目的，也是無(wú)價(jià)值的，并且它極易誘發(fā)孩子不切實(shí)的高消費(fèi)、虛榮心和攀比心理。
�。�4）注意美化家庭環(huán)境。美的家庭環(huán)境表現(xiàn)在家具的款式和擺設(shè)，室內(nèi)顏色的搭配、光線明暗的處理等符合美的規(guī)律，這樣的環(huán)境美化有利于孩子審美修養(yǎng)的提高。另外，家庭環(huán)境的美化要注意讓孩子參與，讓他們用自己的雙手美化自己的生活環(huán)境，以培養(yǎng)其表現(xiàn)美的情趣和能力。
在創(chuàng)設(shè)良好的家庭物質(zhì)環(huán)境時(shí)，家長(zhǎng)要本著量力而行的原則，盡可能地做到科學(xué)化，兒童化，審美化、切忌盲目性
其次，要給孩子一塊“自由領(lǐng)地”。讓孩子擁有一塊“自由領(lǐng)地”，即可以由孩子自己支配的空間，既體現(xiàn)了父母對(duì)孩子的尊重，讓孩子感到自已具有與大人平等的地位，而且有助于他們從小形成自主意識(shí)，逐步培養(yǎng)自理能力、勞動(dòng)習(xí)慣和創(chuàng)造能力。孩子有了自己活動(dòng)的小天地，他的精神生活經(jīng)常處于最佳狀態(tài)，就會(huì)玩得有意思，學(xué)得有興趣。
在這個(gè)方面，德國(guó)法學(xué)家卡爾威特的父親的做法很值得學(xué)習(xí)。在房間里，他決不放置沒(méi)有任何情趣和不和諧的東西。墻上糊著使人心情舒暢的紙，上面掛著經(jīng)過(guò)精心挑選的有鏡框的畫(huà)，室內(nèi)擺設(shè)的各種器具都很有趣，決不擺設(shè)不合身份的東西。人們贈(zèng)送的禮品和自家的`陳設(shè)不和諧就不擺出來(lái)。穿衣服也是這樣，他反對(duì)花俏的衣服，不僅自己，他還要求子女穿著整潔、樸素、雅致。在他的影響下，威特終于成了一個(gè)情趣高雅的人。
2、創(chuàng)設(shè)和諧的家庭生活
父母與家庭成員的和諧以及整個(gè)家庭生活的和諧，是子女學(xué)習(xí)做人與處事的最好教材。如果清晨，家長(zhǎng)在家中吵了一架，那么，子女這一天必定是心情壓抑，無(wú)心聽(tīng)課。假如幼兒長(zhǎng)期生活在這樣的家庭之中，個(gè)性和心理的健康發(fā)展是很難得到保證的。所以，創(chuàng)設(shè)和諧的家庭生活環(huán)境，首先應(yīng)該從父母做起。
�。�1）建立恰當(dāng)?shù)母改附巧Ｔ诩彝ブ�，父母角色是指為人父母在法律和道德上的�?zé)任和義務(wù)，就兒童發(fā)展來(lái)說(shuō)，父母角色要求有：
�、傩纬珊椭C夫妻關(guān)系，避免夫妻沖突；
�、谠诤⒆硬煌陌l(fā)展階段上，注意角色內(nèi)容的變化；
�、鄹改钢g確立互補(bǔ)、均衡、目標(biāo)一致的角色關(guān)系，以確保對(duì)子女教育的一致辭性。
（2）注意親子溝通的態(tài)度與行為方式，親子溝通中父母的態(tài)度與行為方式將直接影響到孩子的發(fā)展。為此，父母應(yīng)該注意：
①養(yǎng)成耐心傾聽(tīng)孩子說(shuō)話的習(xí)慣和修養(yǎng)；
�、趫�(jiān)持民主、平等地討論問(wèn)題，不武斷，也不無(wú)原則地遷就孩子；
�、壅鎸�(shí)、溫和、明確地說(shuō)出對(duì)孩子的感受。但不貶損孩子；
�、鼙３忠稽c(diǎn)童心、童趣。
�。�3）建立和睦的家庭氛圍和合理的家庭生活方式。這主要是指家庭成員性格開(kāi)朗，有樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，家庭成員之間關(guān)系融洽，彼此心靈相容，團(tuán)結(jié)互助，家庭氣氛溫馨，具有合理的學(xué)習(xí)、生活制度和必要家規(guī)。在這樣的家庭中長(zhǎng)大的孩子具有安全感，能形成良好的行為習(xí)慣。
�。�4）對(duì)孩子有合理的期望。羅森塔爾效應(yīng)聲明，一定的期望可以激發(fā)孩子內(nèi)在的成就動(dòng)機(jī)，促使其更加努力向上，但是過(guò)高的期望不但起不到激勵(lì)作用，反而使孩子望而生畏，造成沉重的精神負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響其身心健康成長(zhǎng)，因此，家長(zhǎng)為孩子設(shè)計(jì)的發(fā)展目標(biāo)要考慮孩子自身的條件，考慮社會(huì)的需要及目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。
在負(fù)面情緒居多的家庭氛圍里，幼兒容易形成孤僻、自私、玩世不恭等不良品質(zhì)，對(duì)幼兒的心理產(chǎn)生負(fù)面的影響。而在和諧的家庭里，幼兒會(huì)形成開(kāi)朗大方，積極向上的良好性格。而幼兒的性格形成取決于家庭的和睦程度。一個(gè)和諧的家庭，父母雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)，熱愛(ài)孩子，關(guān)心孩子的興趣、能力；與孩子共同成長(zhǎng)；為孩子營(yíng)造溫暖和諧的家庭氛圍以及整潔的物質(zhì)環(huán)境。
我家家風(fēng)征文 篇15
我很小的時(shí)候，父親就告訴我，人要善良的活著。漸漸地長(zhǎng)大了，也就把善良當(dāng)成了我們的家風(fēng)。等到我有了家有了孩子，當(dāng)聽(tīng)到兒子第一次叫我媽 媽的時(shí)候，我就自己在心里說(shuō)，孩子?jì)?媽不希望你多優(yōu)秀，但一定要做個(gè)真善美的人。也就從那時(shí)候開(kāi)始，潛移默化的我就把“真善美”當(dāng)成了我家庭的家風(fēng)。
記得教孩子表演的第一個(gè)節(jié)目就是手語(yǔ)《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不穩(wěn)的腳步，唱不清的歌詞，卻讓孩子成了我的老師。我愛(ài)孩子的認(rèn)真，但我更想讓孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一顆心用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的。從那一天開(kāi)始，感恩的種子已經(jīng)在孩子的心里發(fā)芽。
孩子四歲，我就開(kāi)始領(lǐng)著他參加所有的公益活動(dòng)。在敬老院，說(shuō)話并不清楚的他卻能大方的為爺爺奶奶唱《小燕子》，義工宣傳現(xiàn)場(chǎng)，他是跑得最快發(fā)名片最多的一位，在募捐衣物的現(xiàn)場(chǎng)，他會(huì)在眾多大人的眼皮下，拖著大大的衣服，向?qū)γ鎿炖睦蠣敔斪呷ァ２恢挥X(jué)中，孩子已經(jīng)有了一顆向善的心。
言傳身教。參加活動(dòng)越多，孩子的認(rèn)識(shí)也越強(qiáng)烈。有一次在市場(chǎng)買(mǎi)菜，一轉(zhuǎn)眼看不到孩子了。著急的尋找，才發(fā)現(xiàn)他在不遠(yuǎn)處一位賣(mài)菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯(lián)系卡給了老大爺，并告訴爺爺如果需要衣服和錢(qián)就找臨淄義工幫忙。······我拉著他離開(kāi)后問(wèn)為什么這么做，兒子的回答讓我很感動(dòng)�！皨� 媽?zhuān)銢](méi)看到爺爺腳上穿的鞋都破了個(gè)洞，衣服破破爛爛的嗎?他家里一定很窮，義工不就是幫助窮人的嗎?我是小義工，當(dāng)然得幫他們了。”一剎那感覺(jué)兒子真的長(zhǎng)大了。三天后，我和兒子再次見(jiàn)到老爺爺，給老人買(mǎi)了一雙棉鞋，那位大爺激動(dòng)的恨不得把所有的白菜都給我才能表達(dá)他的謝意。
一個(gè)人的真誠(chéng)才能成就他的善良。孩子走進(jìn)小學(xué)，成了一名一年級(jí)的孩子。攀比心也愈發(fā)的重。有一天他回來(lái)告訴我，讓他當(dāng)小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我問(wèn)為什么，兒子回答，因?yàn)槲乙呀?jīng)告訴同學(xué)，我是小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我說(shuō)，為什么呢。孩子說(shuō)，因?yàn)榱x工是好人，小義工更是好人，我想當(dāng)好人。我笑著告訴兒子，好人不是你當(dāng)什么官，而是你做什么事。首先一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人不配當(dāng)義工。再說(shuō)，并不是所有的義工都是領(lǐng)導(dǎo)，他們都默默地奉獻(xiàn)愛(ài)心，做好事是不需要留名的。也因?yàn)榇耍伊P兒子寫(xiě)拼音表兩遍，因?yàn)樗蛲瑢W(xué)撒謊了。而就在兩個(gè)小時(shí)前手拉手情系貧困小伙伴的現(xiàn)場(chǎng)，他把這番話講給了同去的小孩。并嚴(yán)肅的告訴他，“如果撒謊會(huì)剝奪你當(dāng)義工的權(quán)利”。
如今我們一家都在從事公益事業(yè)，每次兒子都會(huì)以能參加義工活動(dòng)感到自豪。每天晚上他總是愛(ài)不釋手的擺弄我獲得的道德模范獎(jiǎng)杯。他說(shuō)，媽 媽?zhuān)悴挥冒涯愕拿指某晌业牧�，因�(yàn)槲议L(zhǎng)大了也會(huì)得到這個(gè)獎(jiǎng)杯。在他的心里，他也正在以做一個(gè)好人而嚴(yán)格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足，但是我只希望他快樂(lè)善良。
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，總覺(jué)得是一個(gè)很?chē)?yán)厲的話題。就我家的情況，我分別來(lái)簡(jiǎn)單的'說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō)，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說(shuō)話，我們都要好好的聽(tīng)，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話，我們小孩子一定要聽(tīng)，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了，如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn)，字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn)，家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)：做錯(cuò)事情不要緊，如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫，那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō)，我是個(gè)男孩子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。
家教，我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪�，�?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō)，誰(shuí)家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘，家教真好，每當(dāng)這時(shí)，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽?zhuān)牙言趺磿?huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái)，我慢慢懂得了，夸獎(jiǎng)孩子有家教，其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。每逢過(guò)節(jié)，家里聚會(huì)，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力，不好的方面要及時(shí)改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。
我家家風(fēng)征文 篇16
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人�！苯Y(jié)果母子平安。
在兒子成長(zhǎng)過(guò)程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說(shuō)：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛(ài)�！睋�(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛(ài)，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來(lái)，魯迅向母親寫(xiě)信解釋道：“打起來(lái)，聲音雖然響，卻不痛的。”
錢(qián)基博乃一代國(guó)學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū)的父親。
錢(qián)基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢(qián)鐘書(shū)十六歲時(shí)，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢(qián)基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢(qián)鐘書(shū)正讀中學(xué)，沒(méi)有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說(shuō)的世界。等父親回來(lái)考問(wèn)功課，錢(qián)鐘書(shū)過(guò)不了關(guān)，于是挨了打。
1929年，錢(qián)鐘書(shū)考入清華大學(xué)外文系后，錢(qián)基博還時(shí)常寫(xiě)信給他。一封信中說(shuō)：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問(wèn)過(guò)我，我固心喜;然不如人稱(chēng)汝篤實(shí)過(guò)我，力行過(guò)我，我尤心慰。”希望錢(qián)鐘書(shū)能“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢(qián)基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢(qián)鐘書(shū)，不過(guò)出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
梁?jiǎn)⒊芯艂�(gè)子女，在他的教育、引導(dǎo)下，個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家，甚至還產(chǎn)生了“一門(mén)三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專(zhuān)家梁思禮。另外，四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，次女梁思莊是圖書(shū)館學(xué)家，三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛(ài)，是全方位的，不僅在求學(xué)，而且在為人處世，甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開(kāi)。閱讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》，就會(huì)了解在寫(xiě)給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优谋憩F(xiàn)堪稱(chēng)典范。
寫(xiě)信時(shí)，梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬约旱膼?ài)。1927年6月的一封信中，他寫(xiě)道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對(duì)于你們的愛(ài)情，十二分熱烈。你們無(wú)論功課若何忙迫，最少隔個(gè)把月總要來(lái)一封信，便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好�！�
在求學(xué)這一方面，梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{，而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。他對(duì)梁思莊說(shuō)：“未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學(xué)問(wèn)、做學(xué)問(wèn)的方法――“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時(shí)，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年，他寫(xiě)給長(zhǎng)女梁思順的信中說(shuō)：“天下事業(yè)無(wú)所謂大小，只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物�！碑�(dāng)然，寫(xiě)信教導(dǎo)自己的孩子之余，梁任公沒(méi)忘了夸一夸女婿、兒媳。
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟(jì)問(wèn)兒子梁漱溟：“這個(gè)世界會(huì)好嗎?”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的�！薄澳芎镁秃冒�!”說(shuō)罷，梁濟(jì)離開(kāi)了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現(xiàn)實(shí)中國(guó)的問(wèn)題和人生問(wèn)題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對(duì)于他們，給予最大自由空間。接受采訪時(shí)，梁培恕說(shuō)：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒(méi)有的最大的自主權(quán)�！边@種教育，也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān)，梁濟(jì)對(duì)他就是 “信任且放任”的�？梢哉f(shuō)，這也是一種“中國(guó)式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時(shí)，時(shí)常會(huì)提到一次考試。當(dāng)時(shí)，梁培寬考了59分，內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看�！八豢戳艘谎郏陀诌�給了我。”梁培寬說(shuō)，他后來(lái)明白父親的用意，“自己的事情自己負(fù)責(zé)”。
相比于課堂成績(jī)，梁漱溟更在意教人過(guò)社會(huì)生活，“生活本身的教育”。
胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女，女兒五歲時(shí)夭折，長(zhǎng)子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務(wù)，無(wú)暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛(ài)打牌，對(duì)于孩子的管教，少投入精力，多有責(zé)怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”，但自身也有不懂得如何愛(ài)孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫(xiě)信，希望鍛煉他過(guò)獨(dú)立、合群、用功讀書(shū)的生活，其中說(shuō)：“功課及格，那算什么?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時(shí)，胡祖望十歲，離開(kāi)父母，獨(dú)自在外上學(xué)，父親如此高的期望，恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學(xué)校發(fā)來(lái)的“成績(jī)欠佳”的'報(bào)告單，怒道：“你的成績(jī)有八個(gè)‘4’，這是最壞的成績(jī)。你不覺(jué)得可恥嗎?你自己看看這表�！�
最終，胡祖望雖然上過(guò)大學(xué)，但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對(duì)他的期望;胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年，胡適對(duì)秘書(shū)說(shuō)：“娶太太，一定要受過(guò)高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點(diǎn)，但對(duì)子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒(méi)有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒(méi)有耐心的關(guān)系�！笨芍^沉痛之語(yǔ)，意味深長(zhǎng)。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不同他們親熱，只曉得責(zé)怪他們功課不好，習(xí)氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”
豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱(chēng)外出做事為“無(wú)聊”，和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫(huà)畫(huà)引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車(chē)站去買(mǎi)香蕉，“滿(mǎn)滿(mǎn)地擒了兩手回來(lái)”，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的!”
除了讓孩子在愛(ài)的空氣中自由成長(zhǎng)，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”，其中一條寫(xiě)道：“大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)。”同時(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。
我家家風(fēng)征文 篇17
這幾年，單位來(lái)了很多新人，每次都要給這些人進(jìn)行培訓(xùn)，以便于他們更早的適應(yīng)單位的環(huán)境和文化習(xí)慣。但我發(fā)現(xiàn)，僅靠幾天的培訓(xùn)是完全不夠的很多事情，必須經(jīng)歷了，才能體會(huì)和理解，在他們沒(méi)有本單位的直接工作經(jīng)歷的情況下，他們是很難理解一些明的規(guī)章和潛在的規(guī)矩是怎么一回事的，結(jié)果，他們按自己的理解去做一些事情，有時(shí)候，就會(huì)擾亂單位的正常秩序！
任何組織都有明文規(guī)章和潛在規(guī)矩，他們是歷史形成的，他們都有自身存在的理由。組織有今天的成績(jī)，離不開(kāi)這些規(guī)章和規(guī)則，組織產(chǎn)生危機(jī)，也和這些規(guī)則有直接的關(guān)系。從一個(gè)階段來(lái)看，規(guī)則也有一定的穩(wěn)定性。總的來(lái)講，規(guī)則是動(dòng)態(tài)的，是與時(shí)俱進(jìn)的，組織的規(guī)矩、慣例、文化也是不斷流動(dòng)的
聽(tīng)朋友講，他們單位新來(lái)了一些人，工作起來(lái)就經(jīng)常產(chǎn)生問(wèn)題。有一次，為了一個(gè)重要的工作，一些員工加班，主管部門(mén)經(jīng)理后來(lái)找到他，要給這些人做加班費(fèi)，但他告訴這位新來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)，公司有慣例，不做加班費(fèi)！我問(wèn)為什么？他說(shuō)，這是傳統(tǒng)！因?yàn)樗麄儐挝黄綍r(shí)的工作并不是很多，每年就那么幾個(gè)階段比較忙，平時(shí)工作人員都很清閑。當(dāng)忙的時(shí)候，就嚴(yán)格按照分工，是哪個(gè)部門(mén)的工作，就由哪個(gè)部門(mén)全面負(fù)責(zé)，不管你加班還是休息，只要結(jié)果，不看過(guò)程！當(dāng)然，公司也有靈活性，每到年底，都要根據(jù)各部門(mén)貢獻(xiàn)大小給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)！
他于是和那位領(lǐng)導(dǎo)解釋?zhuān)绻裉旖o他們加班，這個(gè)規(guī)則就會(huì)被打破。因?yàn)檫@位領(lǐng)導(dǎo)是新來(lái)的，不太熟悉本單位的傳統(tǒng)，而且，已經(jīng)向加班的部門(mén)做了承諾。如果不加班，就直接影響領(lǐng)導(dǎo)的威信，如果加班，就改變了傳統(tǒng)，這個(gè)怎么辦呀！我的朋友想了想，就和這位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，加班沒(méi)有先例，所以，現(xiàn)在也不能開(kāi)這個(gè)先例。但是，我們可以變通一下，做一個(gè)節(jié)日補(bǔ)助，但要說(shuō)明，這不是加班。這樣，這個(gè)事情就解決了！
這只是一個(gè)小的例子，只要我們仔細(xì)觀察，我們身邊每天都在發(fā)生著規(guī)則與現(xiàn)實(shí)的沖突。
一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)單位定期都回來(lái)一些大學(xué)生，他們經(jīng)常會(huì)做出一些很奇怪的舉動(dòng)！從積極的意義看，打破規(guī)則，可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，可以給本單位帶來(lái)新的活力。從負(fù)面作用看，它會(huì)沖擊組織中已經(jīng)形成的規(guī)矩。而這些規(guī)矩，多數(shù)是已經(jīng)被長(zhǎng)期的實(shí)踐證明有效的安排。
其實(shí)，任何一個(gè)集體都是開(kāi)放的，無(wú)論何時(shí)，總會(huì)有一些新人進(jìn)入，一些舊人退休或調(diào)走。但總的來(lái)說(shuō)，在一個(gè)組織中，主要領(lǐng)導(dǎo)人的習(xí)慣和作風(fēng)，將直接影響整個(gè)企業(yè)的作風(fēng)！大到一個(gè)國(guó)家，小到也一個(gè)家庭，往往也是這樣。
過(guò)去，在一個(gè)傳統(tǒng)的家庭里，父親一般是主要決策者和規(guī)則制定人。家里重要的決定幾乎都是按照父親的意志去決定。但隨著父親的漸漸衰老，幾個(gè)孩子就開(kāi)始自己摸索人生之路，過(guò)一段時(shí)間以后，家庭中會(huì)再次出現(xiàn)一個(gè)新的核心人物，并成為這個(gè)大家庭主要代表，這個(gè)人物又會(huì)影響家族其他成員的行為習(xí)慣，形成大家庭里新的慣例和風(fēng)氣！
如果家庭成員之間，能夠互相交流，互相傳授好的做法，這個(gè)家庭就會(huì)更加和睦。我有一個(gè)朋友，在家里最小，按理沒(méi)有太多發(fā)言權(quán)，但隨著他個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，他逐步開(kāi)始在家庭中發(fā)揮重要作用。首先，家里有大事，他是沖在最前面的，父親有病，他花錢(qián)最多，做的工作也更多！雖然家里其他人做的少，但他并不生氣，因?yàn)樽约旱臈l件比其他兄弟好，就該多付出點(diǎn)。當(dāng)兄弟姐妹在工作上遇到困難時(shí)，他總是盡力幫助解決。但有些時(shí)候，幫助兄弟姐妹，并不能換來(lái)任何感激的行為。一來(lái)二去，他沒(méi)什么，但他妻子卻感覺(jué)很不舒服。她妻子于是和他說(shuō)，咱幫助父母是義務(wù)，幫助兄弟不是義務(wù)。他想了想，就勸愛(ài)人說(shuō)：“我對(duì)兄弟好，不是指望他們回報(bào)我，我?guī)椭麄儯粸榱俗尭改竿砟旮残�，如果父母看到兄弟們過(guò)的不好，那他們就不會(huì)快樂(lè)，如果父母看到子女們都過(guò)很好，他們的晚年就過(guò)的安心，那我不就是盡孝了嗎？”他這么一說(shuō)，愛(ài)人馬上就理解了，并開(kāi)始支持他的做法。為了幫助他的兄弟，他也動(dòng)了不少腦筋。有一次，他和兄弟們一起吃飯，他就故意借著點(diǎn)酒勁，給他的兄弟們講課，他告訴他們。對(duì)父母，大家都要盡孝，要有錢(qián)的出錢(qián)，有力的出力，如果誰(shuí)表現(xiàn)好，他還愿意繼續(xù)幫他們，如果誰(shuí)表現(xiàn)不好，以后也就少找他，找他他也不管！因?yàn)閷?duì)父母不好的兄弟，不值得可憐。實(shí)踐證明，他的酒話真的起了作用。兄弟們都變的更孝順父母了，父母也非常高興。這就是一種互相提醒和互相交流的作用，具備了這樣的互動(dòng)機(jī)制，家庭才更和睦。
道理是相通的，小家是這樣，大家也是一樣！在一個(gè)組織里，人與人之間也應(yīng)該經(jīng)常創(chuàng)造機(jī)會(huì)，互相提醒和互相交流。尤其是組織中有成熟的、影響力的`人物，更是組織和諧的關(guān)鍵。因?yàn)檫@些人，往往用自己的行動(dòng)直接影響新來(lái)的和不成熟的人。很多好的傳統(tǒng)，就是成熟的人領(lǐng)著那些不成熟的人去做，慢慢的，好習(xí)慣和好傳統(tǒng)就繼承發(fā)展了。
每個(gè)不同的家庭和集體，都有自己獨(dú)特的規(guī)則和習(xí)慣，每個(gè)國(guó)家和社會(huì)也都有自己的風(fēng)俗和傳統(tǒng)，這些習(xí)慣和傳統(tǒng)不僅受到其中主要人物的影響，還受到歷史基因的影響，更受到當(dāng)時(shí)的外部大環(huán)境的影響，興衰成敗有著很多的偶然因素，也有著很多必然的原因。
古人講修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是一個(gè)門(mén)徑。個(gè)人可以影響家風(fēng)，家風(fēng)可以影響國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)可以影響天下之風(fēng)。反之，天下之風(fēng)也會(huì)影響國(guó)風(fēng)、家風(fēng)。
對(duì)于我們每個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，天下太遙遠(yuǎn)，自身的修養(yǎng)才是根本的起點(diǎn)。自身成熟了，家風(fēng)就正，家風(fēng)正了，地方的可以風(fēng)氣就好，地方的風(fēng)氣好了，國(guó)家的風(fēng)氣就好，國(guó)家的風(fēng)氣好了，國(guó)家強(qiáng)大了，天下之風(fēng)有希望了！
想起漢武帝曾經(jīng)問(wèn)東方朔，孔子和顏回誰(shuí)的德行更厲害？東方朔回答說(shuō)：“顏淵如桂馨一山；孔子如春風(fēng)，至則萬(wàn)物生�！保迂暥疾桓彝�，我們又豈敢望孔。但我們要有理想和信念，我們應(yīng)該相信，星星之火可以燎原！
我家家風(fēng)征文 篇18
我出生在沁縣的一個(gè)山村，村里幾乎全是裴姓，少有的幾家外姓也是近幾十年遷來(lái)的。小時(shí)候時(shí)常聽(tīng)祖輩們說(shuō)起我們村的來(lái)頭，大約是明末清初時(shí)，村里的先祖（兄弟二人）從聞喜縣的裴柏村遷居至此，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的繁衍，現(xiàn)已成為一個(gè)有著上千口人的村落。朝代在更替，世事在變遷，村容村貌在變化，卻始終有一些東西不變，那就是家訓(xùn)的傳承。
“重教務(wù)學(xué)，崇文尚武，德業(yè)并舉，廉潔自律”是裴氏家訓(xùn)的核心內(nèi)容。父親便是裴氏家訓(xùn)的忠實(shí)傳承者，記憶深處，父親常拿著《裴氏世譜》之類(lèi)的書(shū)給我讀，“裴氏家族自秦漢以來(lái)，歷六朝而盛，至隋唐而盛極，五代以后，余芳猶存。在上下兩千年間，豪杰俊邁，名卿賢相，摩肩接踵，輝耀前史，茂郁如林，世不乏人”，每每讀起，語(yǔ)氣里總是充滿(mǎn)無(wú)限的自豪，雙眼也充滿(mǎn)希冀的望著我，仿佛在告訴我要繼承祖訓(xùn)，好好學(xué)習(xí)，努力成就一番大事業(yè)、成為國(guó)家的棟梁一般。
如今，我步入社會(huì)了，終究是沒(méi)能成為棟梁，甚至連點(diǎn)小小的成就也還沒(méi)有，但是父親那諄諄的教誨，那希冀的眼神，那無(wú)私的付出，那份家國(guó)情懷，卻時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，即便在困頓的生活中也不要放棄學(xué)習(xí)、放棄堅(jiān)守的做人準(zhǔn)則，所以三十年的潛移默化我從父親身上汲取到了善良、堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)的品格，雖然靈氣不足，但也憑借著這些樸素的品質(zhì)在社會(huì)上立了足。隨著時(shí)間的推移，我逐漸成熟，父親逐漸老去，然而對(duì)他的崇拜與敬重并未減少，即使他老境頹唐，在我心里仍然是頂天立地的頂梁柱，是我精神世界的有力支撐。
小時(shí)候，我是家中的混世魔王，因?yàn)榕判凶钚�，所以不免多得些寵�?ài)與忍讓?zhuān)沭B(yǎng)成了小時(shí)候跋扈的個(gè)性，與哥哥姐姐挑釁，與媽媽頂嘴，不服管教，蠻不講理，然而對(duì)于父親，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)一絲忤逆，除了父親與生俱來(lái)的威嚴(yán)，更重要的一點(diǎn)是他從我很小就給我講道理，把我當(dāng)成一個(gè)大人來(lái)看待，而不是簡(jiǎn)單粗暴的“鎮(zhèn)壓”。記憶中每次與母親頂嘴將母親氣極之后，父親都會(huì)在過(guò)后將我攬?jiān)趹阎�，將事情的�?jīng)過(guò)重新捋一遍，并指出哪些地方是我不對(duì)，哪些地方母親也有欠妥之處，并告誡我說(shuō)母親作為生我養(yǎng)我的人，是最疼愛(ài)我的人、是最不容易的人、是我最應(yīng)該尊敬的人，并告訴我當(dāng)自己內(nèi)心有什么想法是要如何去與家人溝通，而不是一味的用撒潑耍賴(lài)的方式獲得關(guān)注。盡管在成長(zhǎng)中改掉那些不好的個(gè)性是緩慢的過(guò)程，但父親教誨我的話語(yǔ)卻時(shí)常在我耳邊響起，對(duì)我自省的起到了極其大的.作用。
真正讓我理解了為人子女的責(zé)任和意義的，是在我的祖母生病后。父親是家中長(zhǎng)子，在那個(gè)長(zhǎng)兄如父的年代，父親不僅在生活中照顧叔叔姑姑們，在精神上對(duì)他們也是如祖父般的存在，因此在祖父去世留下年邁的祖母后，就毅然將祖母接到家中照顧。后來(lái)，祖母生病，從需要攙扶到臥床不起，將近6年的時(shí)光，都是父親日日陪伴。那些年，村里外出打工的人都發(fā)家致富了，父親因?yàn)椴环判淖婺�，一直守在家中，到后�?lái)祖母不能動(dòng)了他親自喂飯，一日三餐，從不嫌煩，即便在農(nóng)忙時(shí)也要扶著祖母在院子里曬曬太陽(yáng)透透氣，那時(shí)的我看在眼里記在心里，所以在放假時(shí)總會(huì)幫忙給祖母喂飯、幫她梳洗、扶她出門(mén)、陪她解悶，看著垂垂老矣的祖母，我的心里漸漸產(chǎn)生了對(duì)母親的無(wú)限理解與無(wú)比依戀�？粗赣H伺候祖母的情形，我的內(nèi)心更加明白作為子女這個(gè)角色，應(yīng)該怎樣與父母相處，孝道在那時(shí)深深的植入我的血液。也就在那幾年，我似乎長(zhǎng)大懂事了許多。
那些年，正值世紀(jì)之交，社會(huì)的變革已如火如荼，父親認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，決心送我們幾個(gè)去城里讀書(shū)，他始終相信“知識(shí)改變命運(yùn)”的真理，所以賣(mài)掉了家里幾十棵大樹(shù)湊了一千多元將我們送到城里的學(xué)校，從鄉(xiāng)村到縣城有諸多的不適應(yīng)，開(kāi)銷(xiāo)也多了好多，日子過(guò)得緊巴巴的，然而關(guān)于我們學(xué)習(xí)上他卻從來(lái)不吝嗇。依稀記得有一天，父親回到我們?cè)诳h城租住的破窯洞里，手里拿著一本厚厚的嶄新的《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》說(shuō)是送給我們的禮物，我當(dāng)時(shí)翻著那本有生以來(lái)最后的書(shū)，心中感到無(wú)比的神奇，我摩挲著質(zhì)地堅(jiān)硬的書(shū)皮前后翻看，書(shū)價(jià)赫然標(biāo)著90元，那時(shí)的90元對(duì)我家來(lái)說(shuō)可是全家一個(gè)月的生活費(fèi)，不可遏止的激動(dòng)與感動(dòng)涌上心頭，那時(shí)的自己就在心里發(fā)誓說(shuō)一定要好好學(xué)習(xí)，否則都對(duì)不起這本大辭典。如今，詞典的書(shū)皮已經(jīng)被我們翻得爛掉了，我卻依然將它保存在書(shū)柜中，因?yàn)槟潜驹~典上承載著父親對(duì)我們的希冀、充滿(mǎn)著父親對(duì)知識(shí)的敬重，寄托著父親希望我們通過(guò)努力學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的苦心。
別看父親一輩子在農(nóng)村，但其實(shí)他也是有大志向的。父親高中畢業(yè)后，因?yàn)檎滴母锶∠呖�，便回村�?dāng)了村干部，由于那時(shí)村里沒(méi)有幾個(gè)有文化的人，所以高考恢復(fù)后鄉(xiāng)鎮(zhèn)府以村里不能缺了村干部為由沒(méi)有推薦他去上大學(xué)，這也成為他一輩子心里的痛。然而父親并沒(méi)有消沉，除了照顧家庭，還積極為村里的發(fā)展奔走。村民有矛盾他出面解決，村民有困難他想辦法幫助，半生精力為村里奔走呼號(hào)，如今他已年過(guò)花甲，雖然無(wú)力再參與村事，卻仍然心系天下，不忘關(guān)心國(guó)家大事，時(shí)刻關(guān)注新聞，心情時(shí)常隨著國(guó)家大事而浮沉，也是可愛(ài)至極。
這就是我的老父親，大愛(ài)無(wú)言的老父親，他的一生是充滿(mǎn)坎坷的，卻是值得我們尊敬的，他的言傳身教對(duì)我們是深刻的。我也會(huì)將他對(duì)我們的影響傳承下去，讓我的子女感受到那一代人特有的積極與堅(jiān)韌！
我家家風(fēng)征文 篇19
古人云“積善之家， 必有余慶；積不善之家，必有余殃”，說(shuō)的是良好家風(fēng)建設(shè)的重要性。所謂家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種綜合性的教育力量。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，一個(gè)家庭的家風(fēng)，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國(guó)古代流傳下來(lái)的“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫(huà)荻教子”講的就是這樣的故事。
在我的家，我的祖輩們雖然沒(méi)有把家風(fēng)家訓(xùn)寫(xiě)下來(lái)貼在墻上，但都在通過(guò)他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來(lái)，主要有下面幾個(gè)方面：“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以?xún)�持家”。
“以愛(ài)興家”
所謂“愛(ài)”，就是仁愛(ài)、慈愛(ài)、大愛(ài)。主要表現(xiàn)在兩方面，愛(ài)國(guó)和愛(ài)家。爸媽對(duì)我進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買(mǎi)一些諸如《上下五千年》這樣書(shū)籍給我看；戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的；到北京去旅游，帶我去天安門(mén)廣場(chǎng)去看升國(guó)旗，唱國(guó)歌；出去旅游時(shí)，只要時(shí)間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明；有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國(guó)家大事，感受祖國(guó)日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛(ài)心方面，爸媽鼓勵(lì)我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈(zèng)物品時(shí)，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的`物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來(lái)打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫(xiě)作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書(shū)桌送給她，當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂(lè)意，但在爸媽的勸說(shuō)下，最后很開(kāi)心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來(lái)我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來(lái)我家玩游戲、看動(dòng)畫(huà)，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取，合理之事則從”，說(shuō)的就是一種好品質(zhì)。“播種一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)�！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個(gè)孝順、善良，禮貌，誠(chéng)信的人。
“百善孝為先，孝敬無(wú)底線”。爸媽通過(guò)他們的言行對(duì)我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對(duì)我說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝？對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸媽還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟?guó)慶假期夜里開(kāi)車(chē)去江蘇看望照顧他，由于堵車(chē)在高速上過(guò)了一夜，第二天早上照樣毫無(wú)怨言開(kāi)開(kāi)心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺(jué)得孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠(chéng)信為本”。從小爸媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙�。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問(wèn)我最近單元測(cè)驗(yàn)過(guò)沒(méi)有，那次檢測(cè)考得不好，我怕受到批評(píng)，就撒了謊。后來(lái)爸爸從微信群里知道了測(cè)驗(yàn)的情況，就及時(shí)找我好好溝通了一番：“成績(jī)下降了還可以通過(guò)努力東山再起，而一個(gè)人的誠(chéng)信一旦出了問(wèn)題，就會(huì)失去別人的信任，后果很?chē)?yán)重”。通過(guò)這次教訓(xùn)，我對(duì)“人而無(wú)信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕；興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對(duì)我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類(lèi)的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂(lè)、游泳”等興趣班。爸媽的初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書(shū)呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個(gè)原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能?chē)馬勞頓也很累，家長(zhǎng)不僅費(fèi)錢(qián)，也要花時(shí)間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅(jiān)持下來(lái)，有所收獲。
“以?xún)�持家”
俗話說(shuō)：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！� 所以，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡(jiǎn)潔的服飾，不亂用零花錢(qián)。每年給我的壓歲錢(qián)，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢(qián)要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開(kāi)著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門(mén)給關(guān)了，并告訴我說(shuō)水被我玩沒(méi)了。過(guò)了一會(huì)兒，我渴了要喝水，爸爸說(shuō)沒(méi)有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺(jué)得很難受，讓我切身體會(huì)到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_(tái)上，我們開(kāi)辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個(gè)過(guò)程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識(shí)，而且讓我真正理解了“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以?xún)�持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個(gè)家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。”家風(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
我家家風(fēng)征文 篇20
“家風(fēng)”一詞最近很火熱。那家風(fēng)是什么呢？顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。如果說(shuō)家庭是花圃，那孩子就是滋養(yǎng)在里面的花苗，家風(fēng)就是那“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，花苗只有在雨露的滋養(yǎng)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在良好家風(fēng)的影響下，才能變得更出色。 著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造�！睆亩沧阋�(jiàn)家風(fēng)的重要了。
家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語(yǔ)言環(huán)境、情感環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境。家是成長(zhǎng)的第一空間，在孩子身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。
家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對(duì)孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。可以說(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。
說(shuō)起自己的家風(fēng)，其實(shí)是再普通不過(guò)，總結(jié)起來(lái)應(yīng)該是：孝親敬老，誠(chéng)信待人，嚴(yán)于律己，自立自強(qiáng)。
在我的記憶中，父母對(duì)“孝親敬老”是做得非常好的，那時(shí)爺爺奶奶和外公外婆都還健在，父母除了經(jīng)常寫(xiě)信和寄錢(qián)給他們外，對(duì)他們更是有求必應(yīng)，毫無(wú)怠慢之心。所以，他們逢人便說(shuō)，他們好“命”，兒子和兒媳，女兒和女婿都很孝順，讓鄰里對(duì)他們好是羨慕。對(duì)于所有的長(zhǎng)輩，父母更是持畢恭畢敬之心，哪怕這些長(zhǎng)輩們有些過(guò)分之詞或之舉，父母都不會(huì)去貿(mào)然地去回應(yīng)，生怕落個(gè)不敬不孝之名。對(duì)于自幼耳濡目染的我，是非常受教的。對(duì)于長(zhǎng)輩，我對(duì)他們總是非常地敬畏，在他們前面，說(shuō)話和做事都是小心翼翼，擔(dān)心自己的舉止言行有出格之嫌，被他們誤認(rèn)是沒(méi)有教養(yǎng)的孩子，因此，從小到大，從來(lái)不敢在長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)插嘴，更別說(shuō)敢辱罵長(zhǎng)輩。在飯桌上，長(zhǎng)輩如不動(dòng)筷子，我就是借十個(gè)膽，也不敢先動(dòng)。
從小到大，記憶中父母時(shí)常在飯桌上，給我說(shuō)很多的做人道理，特別是在“誠(chéng)信待人”之上，更是不厭其煩地講，要求我要做誠(chéng)實(shí)的孩子，更要講誠(chéng)信，還說(shuō)了不少的典故，如季布的“一諾千金”，晏殊是如何確立信譽(yù)，郭汲不失信于孩子等等。父母在日常生活中，更是以身作則、言傳身教。
他們的身教，使我在成長(zhǎng)的'歷程中得到潛移默化的教育，受益匪淺。所以，對(duì)于在誠(chéng)信方面，如果我犯了錯(cuò)誤，父母是絕不姑息遷就的。
有一件事，讓我難以忘懷。那是上世紀(jì)九十年代初，我才六歲，父母回到故鄉(xiāng)，把爺爺帶到南京來(lái)小住一陣，但是，因?yàn)闋敔斣缫呀?jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)下的生活，執(zhí)意要早些回去，就在爺爺回去的那一天，我向爺爺討要了兩元錢(qián)，說(shuō)要買(mǎi)作文書(shū)，其實(shí)是想買(mǎi)小人書(shū)。記得爺爺用那微顫的手，從褲子的暗袋里摸出由紙折疊而成的“紙錢(qián)包”，小心翼翼地打開(kāi)層層的紙片，然后數(shù)著盡是角票的紙幣，最后整整齊齊地摞在一起遞給我，當(dāng)我接下錢(qián)的時(shí)候，可能是當(dāng)時(shí)說(shuō)謊心虛吧，連謝字都沒(méi)有說(shuō)，就飛快地甩開(kāi)步子，飛也似的去買(mǎi)我期望已久的小人書(shū)。后來(lái)，此事還是被父母知道，狠狠地批評(píng)我，并讓我面壁思過(guò)不讓吃午飯。在我認(rèn)錯(cuò)之后，父母終于原諒了我，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地我說(shuō)，爺爺年邁后生活的不易，他要從多少棵樹(shù)上打下的板栗和挖多少芋頭去賣(mài)，才能攢下這兩元錢(qián)。聽(tīng)完后，我倍感無(wú)地自容，恨不得地上有一條縫，讓我立馬遁形。其實(shí)，那時(shí)的兩元錢(qián)相當(dāng)于現(xiàn)在的八、九十元啊 ，此事雖過(guò)去二十多年，但是我還是記憶猶新的。
對(duì)于“嚴(yán)于律己”、“自立自強(qiáng)”這兩條家訓(xùn)，是在我工作之后，父母反復(fù)強(qiáng)調(diào)最多的，他們總是用他們二十幾年來(lái)，在生活和工作中的事例，來(lái)論證這兩條家訓(xùn)的正確性，甚至又衍生出----“做事講原則，做人憑良心”這樣的座右銘。我遵循著父母的教誨，用家訓(xùn)來(lái)約束自己的言行，的確讓我在工作和生活中，少走了很多的彎路，讓我在待人接物時(shí)，很清楚該做什么，該說(shuō)什么，而哪些是不該說(shuō)和不該做的，避免犯不該犯的錯(cuò)誤。而且，從小父母就很注重培養(yǎng)我獨(dú)立特性，想盡一切辦法，來(lái)消除我對(duì)父母的依賴(lài)，教育我自己能做的事自己做。在生活上，更是要求自力更生、豐衣足食。所以，這些年來(lái)，我在工作和生活上，都比較順心順手，這得益于父母。
其實(shí)，對(duì)于家風(fēng)，所涵蓋的范疇還是非常之廣，如果一一道來(lái)，縱使是千言萬(wàn)語(yǔ)都難于全述。但每個(gè)家庭的家風(fēng)內(nèi)容，都包含了中華民族的部分傳統(tǒng)美德。如古人總結(jié)的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠等，幾千年一直傳承至今，已被人們視為人生信條。
俗話說(shuō)：家風(fēng)純，社風(fēng)正。所以，只有好的家風(fēng)家訓(xùn)，才會(huì)有利于下一代的成長(zhǎng)，才有利于整個(gè)社會(huì)的和諧安定。
【我家家風(fēng)征文】相關(guān)文章：
我家家風(fēng)征文06-20
我家的好家風(fēng)征文1500字（精選20篇）02-28
廉潔家風(fēng)在我家征文800字（通用17篇）08-23
家風(fēng)家訓(xùn)征文12-17
好家風(fēng)征文06-03
好家風(fēng)征文11-19
廉潔家風(fēng)征文04-29
家風(fēng)家訓(xùn)征文05-15