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高中議論文作文1000字(精選44篇)
相信大家都接觸過(guò)作文吧,尤其是在作文中占有重要地位的議論文,議論文是一種用于表達(dá)作者見(jiàn)解和主張的文體。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)這類型的作文呢?下面是小編為大家整理的高中議論文作文1000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中議論文作文1000字 篇1
莎士比亞曾說(shuō):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。可見(jiàn),讀書(shū)對(duì)我們是多么有用的。
首先,讀書(shū)可以陶冶我們的情操,開(kāi)闊我們的視野,增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。人生活的范圍有限,但當(dāng)他打開(kāi)一本書(shū),時(shí)間,空間便再也不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,體會(huì)陶淵明的“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界。體會(huì)世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》,使我們?cè)趯ひ捗赖耐瑫r(shí)去追求心靈的高尚與純潔。體會(huì)《拉提琴的小女孩》,品味出了媽媽那偉大而又無(wú)私的母愛(ài)。為什么這樣呢?因?yàn)樽x書(shū)可以翱翔于智慧的天空,所以視野開(kāi)闊到整個(gè)宇宙,陶冶了我們的情操,增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí)。
其次,知識(shí)改變命運(yùn),讀書(shū)成就未來(lái)。有著“千古文章四大家”之一的醉翁——?dú)W陽(yáng)修,四歲的時(shí)候就失去父親,因此,家里非常貧窮沒(méi)有金錢資助他上學(xué),為了改變自己的命運(yùn),他要求祖母用樹(shù)枝在地上寫(xiě)字來(lái)教他認(rèn)字。稍長(zhǎng)大后,他認(rèn)識(shí)到只靠祖母那一點(diǎn)知識(shí)是不夠的,于是便向士人借書(shū)來(lái)讀,為了更好的學(xué)習(xí),有時(shí),還趁機(jī)會(huì)抄下來(lái)讀。唯讀書(shū)是務(wù),自幼賦詩(shī)文字,下筆如成人。歐陽(yáng)修的童年是這樣度過(guò)的,雖然命運(yùn)對(duì)他很不公平,但是他通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變了看似不可改變的命運(yùn)。如果,歐陽(yáng)修面對(duì)不公平的命運(yùn),常常自怨自艾,那么他就不能在讀書(shū)的過(guò)程中享受其中的'樂(lè)趣。如果歐陽(yáng)修不是認(rèn)同讀書(shū)能夠改變命運(yùn)的看法,那么,他就不會(huì)少年刻苦學(xué)習(xí),更不用說(shuō)唯讀書(shū)是務(wù)?梢(jiàn)知識(shí)改變命運(yùn),讀書(shū)成就未來(lái)。
再次,讀書(shū)可以實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,創(chuàng)造輝煌的人生。從古至今,上學(xué)讀書(shū)都是必不可少的人生階段。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而具經(jīng)天緯地之才,輔佐劉備成就霸業(yè);周恩來(lái)總理發(fā)宏志“為中華之崛起而讀書(shū)”。在今天科技競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的情勢(shì)下,我們從小學(xué)到大學(xué)一直在努力讀書(shū),這些都是為了豐富自己,充實(shí)自己,提高自己,以致畢業(yè)后能有一份好工作,進(jìn)而在自己的工作崗位上有所建樹(shù),報(bào)效祖國(guó)。由此,我們不難看出,正是因?yàn)橥ㄟ^(guò)不斷地讀書(shū)、學(xué)習(xí),才讓讀書(shū)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,創(chuàng)造輝煌的人生。
全國(guó)著名的教育家李希貴對(duì)自己的成功說(shuō)過(guò):“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的,我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū),使我頓悟了教育。教育,使我頓悟了人生!薄皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”辛勤的汗水,付出的心血,最終一定會(huì)在事業(yè)上得到回報(bào)的。讓我們?cè)跁?shū)籍中“沐浴書(shū)香,其樂(lè)融融”,懷抱讀書(shū)是有用的,珍惜時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí),讓讀書(shū)這朵有用之花,開(kāi)在幸福的枝頭,灼灼其華。
高中議論文作文1000字 篇2
自從我們來(lái)到了這個(gè)世界,我們就時(shí)時(shí)刻刻都在成長(zhǎng);而在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們漸漸地會(huì)發(fā)現(xiàn),周圍的人們,和我們是那樣的相似,又是那樣的不同。相似,是因?yàn)槲覀儗儆谕粋(gè)種族--人類。我們都會(huì)高興,會(huì)難過(guò),會(huì)用心去感受;不同的是,我們雖然大多都接受著同一種認(rèn)知,但在這之下,我們的思想不同,對(duì)事物的理解方式也就不同。所以,導(dǎo)致我們對(duì)事物的看法的不同以及行為的不同。這也是你為什么會(huì)因?yàn)橐患掠捎谀愫蛣e人看法的不同,而讓你們爭(zhēng)吵的原因。
其實(shí),我們最初對(duì)世界的認(rèn)知,是就近于周圍的環(huán)境來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的。而這些從小就形成的觀點(diǎn),或多或少都會(huì)對(duì)我們以后的'人生觀,世界觀產(chǎn)生影響。乃至于會(huì)產(chǎn)生你的觀點(diǎn)不被別人所認(rèn)同的這樣一種情況。那么,在這種時(shí)候,你是會(huì)選擇改變自己的看法,還是別人的看法?如果你認(rèn)為,選擇對(duì)的罷。但是,你怎么知道你選擇的是對(duì)的呢?你認(rèn)為對(duì),別人還認(rèn)為是錯(cuò)的呢。或者你會(huì)選擇盲從吧,隨大流就好。但是,這樣盲目地,沒(méi)有自己的觀點(diǎn),按照別人的想法活著有意思嗎?真理有時(shí)是掌握在少數(shù)人手中! 而掌握真理,就是擁有自己的思想,做自己!
我們?yōu)槭裁匆鲎约?每個(gè)生命都是獨(dú)一無(wú)二的。我們有必要在這個(gè)人口諸多的星球上保留自己的獨(dú)特性。那為什么要做的自己呢?凡是要做一件事,我們就應(yīng)當(dāng)努力將它做到。做事是如此,更何況是做自己。做的自己,是給自己一個(gè)承諾,一個(gè)目標(biāo),一個(gè)拼搏的動(dòng)力。所以,我們應(yīng)做的自己。
做自己,并不代表著去標(biāo)新立異,與規(guī)則去對(duì)著干。而是應(yīng)在對(duì)絕大多數(shù)人無(wú)影響,以及遵守原則的情況下,發(fā)揮出自己的風(fēng)格,張揚(yáng)出自己的個(gè)性,體現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然,這也不是要你完全和別人背道而馳,而是應(yīng)該采納別人的優(yōu)點(diǎn),從而用自己的方式去使用他們。直至別人的優(yōu)點(diǎn)完全變成了你的方法為止。
而做的自己,則是在做自己的基礎(chǔ)上,去追求自己的理想,并時(shí)刻準(zhǔn)備著為之付出一切。有人說(shuō),沒(méi)有,只有更好。當(dāng)然由此可以看出,做的自己,這個(gè)度的把握:當(dāng)你費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,終于將自己對(duì)世界的認(rèn)知,領(lǐng)悟,以及對(duì)與各種知識(shí)的掌握,都已達(dá)到一個(gè)自己相對(duì)來(lái)說(shuō)境界了,且這種境界一直伴隨著你,直至陪伴你度過(guò)你的一生。那么祝賀你,已經(jīng)修成了的自己。當(dāng)然,如果你在不斷追求新生,超脫舊我的話,也祝賀你:在不斷填補(bǔ)自身的空白,在“做更好的自己”的路上為“做的自己”這個(gè)目標(biāo)而奮進(jìn)。
不必瞻前顧后,不必猶豫不決,也不必為了他人的觀點(diǎn)而去尋求自身的煩惱。去做自己吧,相信你自己是的。這樣人人都會(huì)成為的自己。
高中議論文作文1000字 篇3
閱讀完《完美的失敗》,我有一種說(shuō)不出的氣憤與無(wú)奈。無(wú)奈依然有人受文學(xué)歷史的戕害,將歷史與文學(xué)當(dāng)成了黨的基本路線,一百年不動(dòng)搖。
雖然我是位理科生,歷史(課)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是車窗外的風(fēng)景,但是三國(guó)這段歷史是我的最愛(ài),它早已在我的腦中根深蒂固了。而我不喜歡看《三國(guó)演義》,不管是書(shū)籍還是電視劇,因?yàn)樗鼉H僅是羅貫中的扯談,扯得讓人對(duì)三國(guó)第一歷史“淡”了。有很多人不排除熟知三國(guó)史的人,都曾受演義的影響,畢竟像《三國(guó)演義》這類文學(xué)名著越老越有號(hào)召力。歷史人物的文學(xué)形象在某種意義上取代了一部分人心目中的歷史形象。我對(duì)這些人只能嗒然無(wú)奈,可是那些對(duì)三國(guó)史一知半解的卻大放闕詞的人只能說(shuō)是氣憤了。
文章說(shuō)諸葛亮嫉妒馬謖之才,用陰謀將其的光芒湮沒(méi),導(dǎo)演了一場(chǎng)完美的失敗。如果真是這樣,諸葛亮不但上不了神壇,而且會(huì)和曹操一樣,成為民間形象中的鬼。街亭何其重要,諸葛亮再蠢也不會(huì)蠢到明知馬謖守不住街亭,可為了除掉這尊“金佛”,賭上蜀漢前途,將他派出去送死。如果諸葛亮嫉妒馬謖之才,那么他勢(shì)必會(huì)嫉妒劉禪惦記蜀漢江山。既然諸葛亮小心眼,那么他和演義中的周瑜有什么兩樣——為達(dá)目的不擇手段。如果真這樣他架空劉禪,“出師北伐”,關(guān)中響震,有望滅魏,那么他又怎么會(huì)因?yàn)橐粋(gè)馬謖毀了將來(lái)屬于他的皇位呢?
《完美的失敗》也就成了一篇失敗的`文章,而失敗中的失敗亦使文章敗的更加完美。
文章中有這么一句:“用兵如神的諸葛亮是否老了?是否已成風(fēng)中之燭?”凡略通三國(guó)的人都知道孔明偏重于對(duì)政事的處理,軍事方面平庸得很。三國(guó)中真正能夠稱得上“用兵如神”的謀士我想應(yīng)該是郭嘉(奉孝)了。亮一人或許不能說(shuō)明什么,但與馬謖一結(jié)合,失敗如海綿一般吸滿了污水。文章還有一句:“馬謖正年少輕狂!”當(dāng)然,馬謖也對(duì)亮說(shuō)過(guò):“明公視謖猶子,謖視明公猶父”的話,看上去沒(méi)啥問(wèn)題呀?是嗎?古人云:長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)嫂如母。馬謖的哥哥馬良與諸葛亮是知己,他在夷陵猇亭之戰(zhàn)中陣亡,諸葛亮自然會(huì)對(duì)馬謖像對(duì)自己孩子一樣照顧有佳。而謖與亮的年齡大約差7歲,如果說(shuō)馬謖正年少輕狂,那么諸葛亮就不至于老成“風(fēng)中之燭”吧?反之,其“逆否命題”也得打個(gè)問(wèn)號(hào),兩個(gè)“命題”絕不會(huì)同時(shí)成立。這就是不諳歷史的人胡吹海哨侃大山,侃出了一座大山。
或許是作者有意將歷史人物另類解讀吧,但編輯為何將其文措置于“評(píng)古論今”之中,殊不知這種另類解讀不會(huì)讓人耳目一新,只會(huì)令人耳目一“辛”罷了。
可憐的歷史成了文學(xué)的奴隸,而更多的人扮演了歷史這個(gè)角色,他們不知?dú)v史自然也不知他們自己是歷史。
高中議論文作文1000字 篇4
人生就像一葉扁舟,在蒼茫無(wú)際的大海上航行,不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果。為信念揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!去尋求屬于我們自身的幸福!
一望無(wú)際的大海是我們偉大的征程,或許前方一面未知的昏暗?墒悄悴⒉还聠巍?窗桑】耧L(fēng)為你們加油,海浪為你們助威,海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴,磨練你的意志,堅(jiān)定你的信念,或許旅途中會(huì)有一些陰險(xiǎn)暗礁?墒,別退縮,勇敢地與他們作斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝困難,超越自己。抓住機(jī)會(huì),一躍而過(guò)。困難不算什么,但,比較關(guān)鍵的是放棄!放棄是一種懦弱的行為,只要敢于拼搏,失敗也是一種欣慰。
輸,并不可怕,失敗乃是成功之母,通往成功的路或許充滿荊棘,但它不能影響你的堅(jiān)定信念,或許你受傷了,找不到成功的出口,在黑暗中不住的徘徊,別認(rèn)輸。認(rèn)真的尋求方向,重新整頓自身,使自身變得更有期待。要了解,輸并不可怕,比較可怕的是認(rèn)輸!
洋氣自信的風(fēng)帆,我們青春,我們自信,我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來(lái)世界怎樣,未來(lái)世界怎么,都不能泯滅我們追求上進(jìn)的心。遠(yuǎn)航吧,去尋求自身獨(dú)有的幸福,不管大風(fēng)大浪向前闖,不害怕,風(fēng)輕云淡,認(rèn)真追求自身的目標(biāo)和夢(mèng)想。
人生需要奮斗,需要夜以繼日的不停的行走,不斷的向前奮進(jìn),不斷的認(rèn)真的前進(jìn),駕駛著自身的小船,在洶涌波濤的大海上劈波斬浪,在期待的港灣里留下絲絲串串的期待,在茫茫的大霧中翔馳,享受著期待中帶來(lái)的美好生活,像高爾基的海燕一樣,大聲地呼喊;讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!
一句名言曾說(shuō)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”別讓怯弱否定自身,別讓?xiě)v懶誤了青春。一個(gè)人不奮斗不能有所成就,一個(gè)國(guó)家不奮斗不能立足世界,一個(gè)民族不奮斗不能興盛強(qiáng)大。帶奮斗一起飛翔,由于有了它,讓我擁有理智之思;我才使過(guò)去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過(guò)去的成功在人生中繼續(xù)升華;人生比較困難的事情是認(rèn)識(shí)自身!厝R斯。
不管你是否看到了期待的曙光,心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光,不停的`行走,不停地航行,不停的奔跑。不拋棄,不放棄是我門的信念,一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無(wú)影無(wú)蹤。認(rèn)真的航行在2015年那美麗的春天,曾記得冰心說(shuō)過(guò);“言論的花開(kāi)得愈大,行動(dòng)的果實(shí)結(jié)的愈小”。打破陰泯的沉默吧,在沉默中爆發(fā),用實(shí)際行動(dòng)證明自己,認(rèn)真地航行,不哭泣,不停止,不放松。
別駐足,成功需要激烈不停的追逐;別認(rèn)輸,熬過(guò)黑夜才會(huì)有日出。陰雨之后才會(huì)有彩虹。要記牢,成功就在每一個(gè)下一步,淚水便是天下比較美的書(shū)!
用汗水澆灌生活的碩果,用多彩的知識(shí)充實(shí)自己,用充實(shí)的步伐堅(jiān)定信念,為信念揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,創(chuàng)造嶄新的明天!
高中議論文作文1000字 篇5
人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的,自然給予人物質(zhì)的精華,而最后它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌,地殼陷裂,河水停止流動(dòng),生命只剩下人類的時(shí)候,我們才會(huì)醒悟那個(gè)一直空談卻沒(méi)有奉行的道理:善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運(yùn),在這個(gè)龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球;是如此幸運(yùn),被給予了生命與靈魂;是如此幸運(yùn)受用著地球無(wú)盡的`資源;地球像善待這星球上一切生命那樣,讓我們?cè)跀?shù)億年的時(shí)光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中,我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者,成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意,她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球,更好的去幫助地球上的生命,和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧,但回首歷史,我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境,保護(hù)其他生命上,反而有的卻是戰(zhàn)爭(zhēng),一顆原子彈使數(shù)百年的大樹(shù)粉碎,山峰倒塌,河水蒸發(fā),于是地球變的滿目瘡痍;現(xiàn)在終于迎來(lái)了和平年代,但人類的貪念始終沒(méi)有停下破壞地球的腳步,從第一次工業(yè)革命開(kāi)始到現(xiàn)在,地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空,剩下的只是隨時(shí)會(huì)塌陷的地殼,可這得到了一絲的好處了嗎?沒(méi)有,人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂,多么荒誕可笑!
終于,人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲:人們數(shù)萬(wàn)年的亂砍亂伐,已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞,直到沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田,洪水沖毀了人類的家園,人類尷尬啞然,才亡羊補(bǔ)牢的開(kāi)始去植樹(shù)造林;人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨,大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空,不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒,隨處可見(jiàn)的干旱,所剩無(wú)幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道,可這不都是人類的自作自受嗎?
所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會(huì)敬畏自然,善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟愖约!闭嬲龣z驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭,而是行動(dòng)!蓖鲅蜓a(bǔ)牢為時(shí)不晚!人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價(jià)之上,工廠能用風(fēng)力水利太陽(yáng)能發(fā)電而不用煤發(fā)電,世界上就不會(huì)再有霧霾;人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮,世界上就不會(huì)有殺害;而我們個(gè)人如果平時(shí)能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起,從自己做起,我相信自然會(huì)給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報(bào),終有一天,我們會(huì)再度在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長(zhǎng),在愛(ài)的源泉——河流中沐!所以,請(qǐng)記住,善待自然就是善待我們自己!
高中議論文作文1000字 篇6
我們常常說(shuō)短跑比速度,長(zhǎng)跑拼耐力。仔細(xì)玩味這句話,確實(shí)如此。長(zhǎng)跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量,急速爆發(fā);但需要你持續(xù)地,源源不斷地奔跑著,長(zhǎng)時(shí)間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想,這般堅(jiān)持不懈的韌度即是耐力。
人生如長(zhǎng)跑。生命的長(zhǎng)途不苛求瞬間的綻放,更多的時(shí)候,它是蘊(yùn)藏在平淡中的一場(chǎng)耐力的比拼。馬云說(shuō)過(guò):“今天很殘酷,明天更殘酷,而后天很美好,但大多數(shù)人都死在明天晚上!边@巧妙的比喻告訴我們,只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬,我們才能笑到最后,笑著迎接光明的未來(lái)。
藝術(shù)家需要耐力,我們稱那畫(huà)出《蒙娜麗莎》神秘微笑的達(dá)·芬奇是曠世奇才,但不知道小時(shí)候的他是班上唯一一個(gè)堅(jiān)持天天畫(huà)雞蛋的孩子;我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡(jiǎn)約的樸素圖像感動(dòng),卻不知他浮生只有4天因病罷畫(huà);更不必說(shuō)“書(shū)圣”王羲之年少練字曾將門前小溪染黑,陸游平生流傳的詩(shī)作高達(dá)萬(wàn)首……這些藝術(shù)大師的技藝之所以達(dá)到爐火純青的境地,是因?yàn)樗麄儾粩嗟貓?jiān)持訓(xùn)練自己,正是這種持之以恒的耐力練就了他們?cè)鷮?shí)的基本功,并在后天的反復(fù)實(shí)踐與不斷摸索中使自己的藝術(shù)引華。
科學(xué)家需要耐力。還記得那個(gè)堅(jiān)持把導(dǎo)師筆記認(rèn)真謄寫(xiě)一遍的科赫嗎?他可能不是班上最聰明的學(xué)生,但是他卻是最有耐力的一個(gè)。你一定知道居里夫婦吧!幾十年如一日,從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出0.1克鐳。試想,是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給那并不清晰的.,尚待探究的未知呢?我想,除了他們自身對(duì)科學(xué)對(duì)探索的熱愛(ài)外,其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)這科學(xué)家最高的殊榮的根本所在。
同樣的,文學(xué)家、學(xué)者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞,耐住外界誘惑,潛心研究學(xué)問(wèn)的人。不論是“虛寞守書(shū)人”錢鐘書(shū),“何妨一下樓先先生”聞一多,還是每天早晨四點(diǎn)必起床研究學(xué)習(xí)的任繼愈與季羨林,他們都有著一股韌勁兒,一種持久并且永不枯竭的動(dòng)力。我想,這就是獲得真學(xué)問(wèn)的唯一途徑。
然而,反觀現(xiàn)實(shí),耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效,人們運(yùn)用各種現(xiàn)代化的設(shè)施儀器代替人力,科學(xué)和藝術(shù)似乎也只成為少數(shù)人涉及的領(lǐng) 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀?我想,人有了耐力就有了堅(jiān)韌不撥的品性,有了持續(xù)不斷的練習(xí)與努力,這樣,不管先天條件是否良好,面對(duì)復(fù)雜的任務(wù)和工 作,人都可以憑借耐必去取勝,博得大家的真正的敬佩與信任。
所以說(shuō).無(wú)論做什么事,都不要總想著一勞永逸,只有有耐力才會(huì)讓我們?nèi)松L(zhǎng)跑的賽場(chǎng)上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持與忍耐,用那揮灑的汗水澆灌成功之花。
高中議論文作文1000字 篇7
每個(gè)人有自己休閑的方式,我也一樣。一有時(shí)間我就去做自己最喜歡的事情——讀書(shū)。一想到每天夜晚,做完了一天的功課,趴在燈下書(shū)桌上讀書(shū),我就感覺(jué)很溫馨。我將每天的讀書(shū)時(shí)間稱之為——香格里拉。
讀書(shū),就是這樣充滿快樂(lè)與新奇。在韻味無(wú)窮的夜晚,一盞青燈,一彎新月,一杯清茶,一把小椅,再加上那必不可少的書(shū),就可以在古今中外任何一個(gè)時(shí)光隧道中徜徉,可以觀賞文學(xué)殿堂中的任何一件寶物。
我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)中有一種無(wú)法抗拒的力量在吸引著我。讀書(shū)陶冶了我的性情,改變了我的人生態(tài)度,使我忘卻了痛苦的記憶,抹去了傷心的往事,帶給我強(qiáng)大的動(dòng)力,喚醒我沉睡的靈魂……因?yàn)樽x書(shū),我學(xué)會(huì)了用雙眸去關(guān)注春的神韻、夏的.激情、秋的喜悅、冬的寧?kù)o。學(xué)會(huì)了用心去回憶過(guò)去、用心去暢想明天、用心去展望未來(lái)……
書(shū)仿佛是毒品,我越吸,越上癮;越上癮,越吸……讀書(shū)讓我懂得了時(shí)間的流逝。正如毛澤東的“多少事,從來(lái)急,天地轉(zhuǎn),光陰迫!弊x書(shū)讓我擁有了雄心壯志,“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M。”讀書(shū)讓我有了毅力。雖然我沒(méi)有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的誓言,但是我可以在我的“書(shū)山”、“學(xué)海”中毫不放松,做一個(gè)永不言棄的人。讀書(shū)讓我明白了友誼的偉大:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,讀書(shū)讓我享受美的氣息:“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”。我仿佛身臨其境,感受百花盡放,香蝶飛舞的美。讀書(shū)給我太多太多。
讀書(shū)給了我感情的慰藉。我吟誦戴望舒的《雨巷》,感到溫馨浪漫;朗誦岳飛的《滿江紅》,感到激動(dòng)萬(wàn)分;翻閱李清照的《聲聲慢》而感動(dòng)得淚流滿面……我希望可以與屈原一起“上下而求索”;我希望可以和李煜一起“問(wèn)君能有幾多愁”;還希望可以和巴金一起變成飛蛾,勇敢地?fù)浠稹糠曜x到高興處,我會(huì)情不自禁地手舞足蹈,臉上洋溢著欣喜的神情,綻開(kāi)舒心的笑容;而讀到悲傷處,我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已,流下同情的眼淚;讀到幽默風(fēng)趣處,我常常禁不住開(kāi)懷大笑,覺(jué)得妙不可言;讀到深?yuàn)W處,我總是皺起眉頭,冥思苦想;讀到優(yōu)美的詞句,我會(huì)動(dòng)筆摘錄,細(xì)細(xì)回味。書(shū)既像是一位充滿智慧的老人,不斷啟迪我,又像是一位真誠(chéng)的朋友,跟我面對(duì)面地交談。
我愛(ài)讀書(shū),如一只勤勞的小蜜蜂,在書(shū)的百花園里不知疲倦地飛來(lái)飛去,采集花粉。小說(shuō)教給我做人的道理,詩(shī)歌喚起我對(duì)美好生活的追求,童話讓我感受到美與丑、真與假。
同學(xué)們,讓我們一起步入書(shū)的海洋!朋友,愿你掌握住開(kāi)啟智慧大門的鑰匙,做書(shū)本和知識(shí)的主人,成為遨游在知識(shí)海洋中的佼佼者!
高中議論文作文1000字 篇8
東漢大名士郭林宗,常從日常生活細(xì)節(jié)中,觀察一個(gè)人的品行和氣質(zhì)。有一次,他在街上趕集,前面走著一個(gè)青年農(nóng)民,這個(gè)農(nóng)民買了個(gè)瓦罐系在扁擔(dān)上背著。由于人多擁擠,一個(gè)人扛著釘耙不慎碰在瓦罐上,背釘耙的人急忙擠進(jìn)人群中溜掉了,背瓦罐的農(nóng)民卻連回頭看一眼也沒(méi)有,繼續(xù)背著半截破瓦罐子向前走著。郭林宗在后面看得清楚,趕緊幾步走上前拍那個(gè)青年農(nóng)民的肩膀說(shuō):“喂,你的瓦罐子被打破了!蹦莻(gè)青年農(nóng)民卻冷靜地說(shuō):“我知道破了!惫肿诖鬄轶@奇,又問(wèn):“你為什么不找那個(gè)打破你瓦罐的人?”那個(gè)青年不動(dòng)聲色地說(shuō):“瓦罐已經(jīng)破了,找他有什么用,無(wú)非是吵一架,讓人看熱鬧,他又不是故意的!惫肿诼(tīng)了,對(duì)這位青年農(nóng)民的從容氣度很是佩服,這個(gè)叫孟敏的青年農(nóng)民,后來(lái)在郭林宗的幫助扶持下,最終成了大學(xué)問(wèn)家。
從容不僅是一種性格,更是一種素質(zhì),一種成熟;從容是一種“事緩則圓”的工作態(tài)度,是一種心靈真正的放松,是一種大度恢弘的氣宇,是一種順其自然、樂(lè)觀又達(dá)觀的人生態(tài)度;從容者不知匆促、慌亂、緊張、驚悚何來(lái),亦不知貪婪、狹隘、瑣碎何為。從容,也是現(xiàn)代人必備的能力和素質(zhì)。在急劇變革的時(shí)代,各種價(jià)值影響著我們的判斷,社會(huì)上飄蕩著一些不良的風(fēng)氣:心浮氣躁,急功近利,弄虛作假,低級(jí)奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在這種環(huán)境下,面對(duì)千奇百怪、五花八門的欲望誘惑,要想做一個(gè)心不累、神不勞的`人,就更需要修煉從容的品質(zhì)。
從容是一種心境,一種平淡之中應(yīng)有的坦然。也許你只是一粒山間的石子,只能仰慕山的逶迤,但用不著自慚形穢,因?yàn)槟隳茕伮反顦颍灰苍S你只是一棵無(wú)名的小草,時(shí)常羨慕大樹(shù)之偉岸,但不必妄自菲薄,因?yàn)槟隳転榇蟮卦鎏砭G色;也許你就是一條淙淙的小溪,感嘆海的博大,但不必垂頭喪氣,因?yàn)槟隳茏虧?rùn)一方土地。你的生命不是活給別人看的,它是一朵花,靜靜地開(kāi),又悄悄地落,有陽(yáng)光和水分就能按照自己的方式生長(zhǎng)。該是你的,躲都躲不掉,不該是你的,求也求不來(lái),就讓他順其自然吧。從容是一種精神,一種平凡之中的樂(lè)觀。跋涉于人生旅途,如能安于貧賤和平淡,你就會(huì)有一種安靜的心境,一種能容大海的胸懷,一種輕松自如的行走狀態(tài),一種尋求簡(jiǎn)單的生活境界。擁有從容,我們就不會(huì)灰心喪氣、消極悲觀,自然也不會(huì)在錯(cuò)過(guò)春天的明媚后,又荒蕪了秋天的斑斕;擁有從容,我們就不會(huì)怨天尤人,自然也不會(huì)在失去月光的皎潔后,又迷失了陽(yáng)光的璀璨。從容是平凡者的樂(lè)觀和追求,它是一種超然的心境、一種曠達(dá)的精神、一種脫俗的氣質(zhì)。
擁有了從容,我們才會(huì)脫離物的羈絆,在歲月的詩(shī)行里,放飛心情,欣賞生命,感恩生活,領(lǐng)略生活的五彩繽紛,活出自己的率真品格。
高中議論文作文1000字 篇9
識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛。習(xí)慣了都市的車水馬龍,似一場(chǎng)流年的記憶;習(xí)慣了看著別人的歡笑,隱藏自身的孤獨(dú);習(xí)慣了在昏沉的霓虹下漫無(wú)目的的游蕩,忘卻了那份靈魂的贈(zèng)予。暮然,竟不知該留點(diǎn)什么給自身。
于是,一襲碎花長(zhǎng)裙,輕挎小包,轉(zhuǎn)身投入江南溫潤(rùn)的懷抱,去聆聽(tīng)生命比較本質(zhì)的一脈異音,去追尋那一點(diǎn)點(diǎn)恰似遺落的恬靜。
行至江南,所到之處,就是滿滿的水印象,悠遠(yuǎn),舒暢。淡藍(lán)色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子,水上的波紋一圈圈蕩開(kāi),幻化成波瀾映著這天,若是在笑。
腳尖輕輕叩響古老的青石板路,踏著晨曦的燦爛,舒展開(kāi)堅(jiān)硬的身軀。沿著流水兩岸踏過(guò)去,拽地的長(zhǎng)裙灑過(guò)一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重,仿佛邁過(guò)歷史的書(shū)寫(xiě)。無(wú)論是客棧,還是酒坊,都體現(xiàn)出村子的古樸淡雅,沉浸在古文化的風(fēng)韻中。
盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船,索性光著腳,去觸碰那份清涼。那靈動(dòng)的流水如同精靈一般在指間縈繞,絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調(diào)和著這流水一起深遠(yuǎn)著,細(xì)膩著,仿佛在述說(shuō)著那喧囂紅塵背后的`恬靜佳事。閉上雙眼,呼吸著這夾雜著水霧的空氣,悠悠然,墜入沉思。
我,只是一個(gè)小小的女子。沒(méi)有三毛在浩渺的撒哈拉長(zhǎng)漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱,將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒(méi)有席慕容在一望無(wú)垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。
我只愿淡淡地笑著,倚著拱橋,望著流水,吟唱出發(fā)自內(nèi)心的歌謠。我只愿在這么一個(gè)幽靜,不施脂粉卻格外清麗的江南里,獨(dú)自撐一把傘,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬靜給自身。
徐志摩說(shuō),在康橋的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛(ài)撫,悠悠的親吻和韻的陽(yáng)光。讓暖暖的微風(fēng)在肌膚淌,讓恬靜在心中輕舞飛揚(yáng)。
放下全部負(fù)擔(dān)牽絆,在他人一味的對(duì)利益、金錢和虛榮無(wú)止的追逐時(shí),隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶,聽(tīng)一段折子戲,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中棲息心靈,在小橋流水人家中舒展靈魂,在忙碌的生活中尋求生命的真諦,留下一份難得恬靜,做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自身......
穿過(guò)江南古橋,似乎時(shí)光已然倒流,只剩下一片云淡風(fēng)輕,還有一灘流動(dòng)的水,江南水。幻化成一張張用靈魂勾勒的圖景,隨著煙塵,潛入亂世,去拯救那些被金錢名利深深束縛,卻又無(wú)可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們?cè)缫褢K白苦干的心靈。
這一泓清水所承載的,是江南的靈魂。亦,是我的心魂。
留下恬靜給自身,縱使風(fēng)停了,水依舊會(huì)流?v使人累了,那份靈魂的贈(zèng)予亦會(huì)溫存,指引我踏實(shí)的朝著期待邁步……
高中議論文作文1000字 篇10
學(xué)習(xí)是一段冗長(zhǎng)的、苦澀的過(guò)程,正如波瀾壯闊的大海一樣,不擇每條小溪,才成就了它永不凋零的美麗。這個(gè)“美麗”只是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)會(huì),只是一種讓人欣慰的結(jié)果,其實(shí)我們更應(yīng)該注重會(huì)學(xué)。
會(huì)學(xué)是學(xué)會(huì)的前提,活到老,學(xué)到老。生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都是一次考試,無(wú)論你做的成功與否,兩種截然不同的結(jié)果都會(huì)使我們受益匪淺。失敗了,找出原因,第二次乃至更多,我們專針對(duì)它,以至不再犯同種的錯(cuò)誤。失敗乃成功之母,失敗得越多,教運(yùn)動(dòng)會(huì)越多,自然成功也會(huì)越完美。成功了,我們得到的不只是一種力量很大的鼓勵(lì),更多的是,一種經(jīng)驗(yàn)、一種技七。人生就是這樣,流淚的失敗與欣慰的成功才構(gòu)成它那華麗的樂(lè)章。所以正確面對(duì)失敗與成功是會(huì)學(xué)的關(guān)鍵,它們之間往往是一步之遙,但就那區(qū)區(qū)的.一步之遙卻造成了懸殊很大的結(jié)果。
其次我們要自信。自信,有信心直接決定著成敗。興趣是最好的老師,對(duì)自己充滿信心對(duì)所做之事感興趣。那一條條微不足道 的小河在面對(duì)巍峨的高山,相對(duì)于它們似巨人的石頭時(shí),它們總是微笑的,歌唱的,它們相信它們能把困難采在腳下,就一定會(huì),最后經(jīng)過(guò)艱難的跋涉,它們走向大海的回報(bào),那是一種最偉大,最樸實(shí)的快樂(lè);@球之王喬丹最初只是一個(gè)幫其他球員拾球的,根本不被其他球員在乎的人,然而,他卻成為世界實(shí)力派的球王,他就是拼著對(duì)籃球的滿腔熱情拼搏而來(lái)的;俞敏洪:一個(gè)高考英語(yǔ)只有33分的人卻創(chuàng)造了亞洲最大的新東方英語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。我們不難看出信心。興趣在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中扮演什么樣的角色,再者,注重同其他人交流,在交流的過(guò)程中,我們得到了一種學(xué)習(xí)的方法,一種很輕松的心情,學(xué)習(xí)自然也會(huì)輕松許多。它山之石,可以攻玉,就拿清政府來(lái)說(shuō)吧,如果他們善于思考問(wèn)題,善于同人交流,打開(kāi)國(guó)門,就不會(huì)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)簽條約種種局面了。交往的過(guò)程中,我們互相受益。
最后,我要談刻苦。古人的聞雞起舞,鑿壁借光……都是最好的寫(xiě)照,正如戲劇家梅蘭芳所說(shuō):“我們都是笨拙的學(xué)藝者,成功本來(lái)就無(wú)捷徑,惟有努力奮斗。確實(shí)如此,現(xiàn)代社會(huì)人才濟(jì)濟(jì),我們?nèi)绻麤](méi)有一份成就,將來(lái)的路途可想而知,其實(shí)誰(shuí)都知道刻苦的重要性,但又有誰(shuí)能做到了,吃得苦中若,方為人上人。
我們會(huì)學(xué)了,自然就有學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì):學(xué)以致用,學(xué)而不用,那豈不更讓人后悔嗎?空有滿腹理論卻不加以運(yùn)用。電視上曾有這樣一則報(bào)道,中國(guó)去外國(guó)的留學(xué)生空有滿腹理論卻不會(huì)運(yùn)用而受歧視。會(huì)學(xué),學(xué)會(huì)二者結(jié)合起來(lái),才叫成功,就像樹(shù)一樣,只有干沒(méi)有葉那叫樹(shù)嗎?所以學(xué)會(huì)運(yùn)用,把會(huì)學(xué),學(xué)會(huì)結(jié)合在一起我們才擁有成功,那才是一個(gè)完美的過(guò)程。
高中議論文作文1000字 篇11
人之行,莫大于孝!缎⒔(jīng)》
古人常云:百善孝為先。意思是說(shuō),孝敬父母,是各種美德中占第一位的,一切的善行都是從孝開(kāi)始的。
楊香,晉朝人。十四多歲時(shí),隨父親到田野里割稻子,突然跑來(lái)了一只猛虎,把他的父親撲倒叼走。楊香手無(wú)寸鐵,但是為了救父親,他全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。他們僵持了許久,猛虎終于放下他的父親跑掉了。也許我們并不會(huì)有,也不可能會(huì)遇到楊香這種事情。但是我們可以由此看出楊香的孝心和對(duì)父親發(fā)自內(nèi)心的孝順。
古時(shí)有楊香扼虎救父,當(dāng)今有孟佩杰侍奉癱瘓養(yǎng)母。孟佩杰五歲時(shí),生父由于車禍不幸離世,她的親生母親無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng),繼后生母去世。三年后,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父也因此離家出走,養(yǎng)母企圖自殺,但年幼的孟佩杰接阻止了她,并精心盡力地照顧她。當(dāng)別人家的小孩都在媽媽?xiě)牙锾鹛鸬乃ィ诎职置媲疤鹛鸬娜鰦蓵r(shí),她已經(jīng)承擔(dān)了所有的家務(wù)話,并且還要照料癱瘓?jiān)诖驳哪赣H。在上大學(xué)時(shí),她帶著養(yǎng)母一起去上學(xué);在領(lǐng)第一份工資時(shí),她第一時(shí)間就想到了養(yǎng)母,立馬給她買了最愛(ài)吃的紅燒肉。在別人對(duì)此不解的提問(wèn)中,她回答道:我只不過(guò)是做了每一個(gè)女兒都會(huì)做的.事。要記住,她只是個(gè)養(yǎng)女卻做了連親生女兒都難以想到的事情。其實(shí)我們也沒(méi)有孟佩杰那樣無(wú)比曲折艱辛的經(jīng)歷,因?yàn)槲覀兊募胰私≡?墒俏覀儏s很少去關(guān)心我們的家人,我們卻很少去為他們做一點(diǎn)點(diǎn)事。難道我們是要等到失去的時(shí)候才會(huì)追悔莫及嗎?
漫畫(huà)圖中,滿頭大汗的爸爸回到家,想要兒子幫忙再倒一杯水,但他的兒子卻拿著作業(yè)單《寒假作業(yè)》,理所當(dāng)然的拒絕到:作業(yè)上,沒(méi)收到第二遍,你自己倒吧?吹竭@一幕,你有沒(méi)有覺(jué)得很寒心呢?我想這份寒假作業(yè)的目的其實(shí)并不僅僅在于學(xué)生為父母倒一杯水這么的簡(jiǎn)單,而是想引導(dǎo)學(xué)生理解父母,體諒父母的艱辛,然后去孝順父母。并不是讓他們一成不變的按照學(xué)校布置的作業(yè)去完成,而是要他們真正的懂得孝順并不是形式上的,不是一就是一,二就是二。我們應(yīng)該明白孝道并不是講究形式,而是要真正的從心中去孝敬父母,敬愛(ài)父母。
父母給予了我們生命,教會(huì)了我們做人,提供了我們的衣食住行。我們應(yīng)該去體諒父母的不容易,知曉父母的辛苦。人的一生,最最重要的人是家人以及朋友,我們應(yīng)該要孝順自己的父母,關(guān)心我們的家人。不是形式上的,不是因?yàn)樽鳂I(yè)規(guī)定為玩成作業(yè)才做的。真正的孝順始于心中,現(xiàn)于行動(dòng)之中。
每一個(gè)人的心中都應(yīng)該有孝順二字,百善孝為先,連父母都不孝順的人又能做出什么大事呢?又怎么能夠成功呢?百善孝為先,這一直以來(lái)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們應(yīng)該把這一種孝順的美德弘揚(yáng)下去。讓孝順永遠(yuǎn)存在我們的心中,讓孝順流傳在我們之間。
高中議論文作文1000字 篇12
浩浩青史,濃縮了幾多歷史的唏噓;渺渺哲史,又闡述著幾多歷史的深思,輕翻泛黃的書(shū)頁(yè),細(xì)讀一個(gè)個(gè)偉人的名字,方才領(lǐng)悟:退,是為了更好地進(jìn)!
天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,嵇康過(guò)著隱士生活。一代名將鐘會(huì)慕名拜謁,卻被拒之門外,在臨走時(shí),鐘會(huì)沒(méi)有忘記恨恨地瞪他兩眼。于是,嵇康上了刑臺(tái),理由是謀亂。行刑前,他抬起頭,他知道,以他的名望,只要他肯說(shuō)一句懇求的話,一切皆大歡喜。然而,他寧愿自己的性命退一步,說(shuō)了句:“把琴拿來(lái)。”……他用生命的退留給了歷史一個(gè)雋永的背景,那《廣陵散》的余音繞耳:生命的退,讓尊嚴(yán)有了躍進(jìn)!
“致君舜堯上,再使風(fēng)俗淳”懷著遠(yuǎn)大抱負(fù),杜甫開(kāi)始了仕宦生涯,然歷史弄人,政治黑暗,藩鎮(zhèn)割據(jù),秉筆直立的后果就是一貶再貶!時(shí)勢(shì)讓杜甫明白了:天下是權(quán)貴者的天下,百姓的疾苦算什么。于是,杜甫毅然退入到百姓中,為百姓歌,為百姓詩(shī),為百姓泣。胡馬、難民、傷兵、羌笛,壓彎了他命運(yùn)的`枝椏!度簟贰ⅰ度齽e》的詠嘆,幫助他完成了“詩(shī)圣”的躍進(jìn)!
浪淘沙,東坡謫居蠻荒之地,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。對(duì)他充滿希望的家人,和他共歷劫難的友人,受他關(guān)愛(ài)的世人,無(wú)不期望他能才顯四方,安世濟(jì)民。但是,命運(yùn)不濟(jì),仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這樣一個(gè)生性曠達(dá)的蘇軾,于是,他從功名利祿中退下來(lái),換上“竹杖芒鞋”,高唱“一蓑煙雨任平生”,東坡功名的退讓,正是”人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥“的躍進(jìn)!
風(fēng)雨如晦的年代,“救國(guó)”二字點(diǎn)燃了多少年輕人的人生燈塔,“圖存”二字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏奮進(jìn)。一個(gè)少年——魯迅,沸騰的熱血里奔涌著激情。他只身赴日,只為學(xué)醫(yī)以挽救國(guó)人的生命。然而,當(dāng)他的精神受辱時(shí),他猛然驚醒:一個(gè)人可以沒(méi)有強(qiáng)健的體魄,可以失去他寶貴的生命,但是,卻不可沒(méi)有高貴的精神!于是,他從醫(yī)學(xué)上退了下來(lái),決心向文學(xué)奮進(jìn)以拯救國(guó)人的靈魂!當(dāng)“魯迅”這名字響徹中國(guó),那個(gè)信念才得以成真,那種精神才得以升華。魯迅在醫(yī)學(xué)上的退,在文學(xué)上的進(jìn),讓國(guó)人吶喊著靈魂的聲音躍進(jìn)!
《周易·大傳》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的民族精神。在生活中,很多時(shí)候,我們會(huì)覺(jué)得煩惱無(wú)盡,殊不知,人生在世,起落尋常,為民族大義,當(dāng)退則退,當(dāng)進(jìn)則進(jìn),進(jìn)退有據(jù),高下在心,如此就能帶著一份自信和堅(jiān)定,從容不迫地穩(wěn)步前行。
站在歷史的長(zhǎng)河中,掩卷長(zhǎng)思,蕩氣回腸,不覺(jué)驚嘆:原來(lái),退,是為了更好地進(jìn)。
高中議論文作文1000字 篇13
秋風(fēng)凄凄?萑~瑟瑟,隨風(fēng)舞,隨風(fēng)落。秋代表生命的終止,也預(yù)示著新的生命?萑~喻示著生命的墜落,毫無(wú)聲息,唯有菊花,不驕、不傲、不敗,生命的火焰燃盡,那是它對(duì)秋的熱愛(ài),不怨、不恨、不悔。你,就像那菊花,無(wú)視秋的凄冷,漠視落葉的無(wú)情。我想握住你規(guī)的手,給予你生的力量。
總是在這看到你,我為你傷心,為你難過(guò)。有時(shí)我會(huì)靜靜地走到你身邊,從包里掏出食物或錢幣,輕輕的放在你身前那缺了一角的鐵碗里。有時(shí)我會(huì)將一張白紙連同食物一同放入,白紙的顏色在滿是鐵銹的碗里顯得格外扎眼。皺紋在你蒼老的臉頰上舞動(dòng)著,你的'十指早已不能伸張,曲在一起,不論什么時(shí)候,不分季節(jié)的身著那件破棉襖,你曲卷著瘦小的身體跪在那專屬你的地方。
一直認(rèn)為你無(wú)親無(wú)友,無(wú)兒無(wú)女;一直默默地幫助你。我會(huì)在路過(guò)你那的時(shí)候,給你帶去特意為你保留的食物,當(dāng)我回來(lái)望向那破舊的鐵碗時(shí),發(fā)現(xiàn)食物已不在,我好高興,因?yàn)槟悴粫?huì)餓著肚子跪著乞討到行人都已稀少時(shí)。記得那天晚上五點(diǎn)多鐘,我又來(lái)到你身邊,這回我給你帶來(lái)了四個(gè)剛在包子鋪買的熱騰騰的包子,“奶奶,給您的,吃了吧!”“好孩子,祝你永遠(yuǎn)平安。 泵看味际沁@句話,但這句話一直伴我很久,“謝謝奶奶!”這句話我說(shuō)過(guò)很多遍,但這次是最后一遍了。
我剛剛準(zhǔn)備離開(kāi),一輛破舊的載客三輪車開(kāi)了過(guò)來(lái),一個(gè)五十多歲的身材魁梧的男人將后一排的門打開(kāi)。我以為他會(huì)從車上下來(lái),扶你上車,送你回家,心想他真是一個(gè)好人,可隨之他的話讓我大吃一驚。只見(jiàn)你艱難緩慢地爬向后排的座位,爬的很慢。男人不耐煩了,吼道“死老太婆,快點(diǎn)!”,這一聲吼令周圍的人議論起來(lái),“唉、悲哉呀,那是他兒子”。老人的動(dòng)作在我看來(lái)明顯的快了不少,但在男人看來(lái),仍是龜一般的速度。我很想過(guò)去扶你,但是那么多的人,還有你的兒子,我忽然沒(méi)了勇氣,我在心里說(shuō),希望你的兒子可以對(duì)你好一些。對(duì)不起,我不能幫你,不能握住你的手,與你共進(jìn)退。最后,你還是自己爬了上去,我很自責(zé)。
那是最后一次看到你,后來(lái)聽(tīng)人們說(shuō)你永遠(yuǎn)的離開(kāi)了。每當(dāng)看到那片專屬你的空地,心就會(huì)疼痛,如同刀割般,好似已經(jīng)流盡了心血。也許那天我去扶你,你走的時(shí)候會(huì)感到一絲溫暖吧。我多希望,在你臨終時(shí),我在你身邊,握住你的雙手,送你最后一程,讓你不畏死亡的來(lái)臨,黑暗的到來(lái),死神的召喚,我想握住你的手。
希望你可以在另一個(gè)世界,在你的世界盡你所能,像菊花一樣用生命為代價(jià),綻放出生命的光彩。多想握住你的手!
高中議論文作文1000字 篇14
一張黑紙,乾坤中包含一個(gè)白點(diǎn);一個(gè)黑點(diǎn),萬(wàn)象中埋藏于一張白紙。它是說(shuō),無(wú)論是進(jìn)退維谷,還是山重水復(fù),都要有一個(gè)信仰,那就是相信白點(diǎn)一直在。在這個(gè)白點(diǎn)的指引下,拾級(jí)而上,一步輕塵,一步沉浮,看到更高更美的無(wú)限風(fēng)光。夜漆黑,更應(yīng)再上一層樓。
攀爬高樓,要有一個(gè)南北坐標(biāo)。子曰:“不在其位,不謀其政!逼鋵(shí)不只是在“謀其政”上,在生活的方方面面中,準(zhǔn)確定位都難能可貴。我們都需要定位,需要知道自身所處的環(huán)境,GPS定位不就是知道了準(zhǔn)確的經(jīng)緯度,才在最快的時(shí)間指引我們到達(dá)目的地嗎?就連東晉的禪師李叔同在經(jīng)歷了官場(chǎng)的污濁同流,上層的`利義之分后,總算看破了俗世,將后半生準(zhǔn)確定位,說(shuō)他今生緣歸佛教,最終“五色而入迷”,攀爬佛勒極樂(lè)之高樓,成就大禪師輝煌一生。攀爬高樓貴在能準(zhǔn)確定位,唯有確定坐標(biāo)中心,爾乃知南為風(fēng),北為沙,東為火,西為金。
攀爬高樓,要萬(wàn)事俱備。古老的教條便告訴了我們“事多成于備,而毀于負(fù)”,準(zhǔn)備是萬(wàn)物之始;準(zhǔn)備亦是萬(wàn)物之終。古往今來(lái),因準(zhǔn)備而成事者不勝枚舉。先有鯤鵬萬(wàn)里培風(fēng),諸葛孔明赤壁借東風(fēng);后有優(yōu)伶梅小艾臺(tái)下千日功,運(yùn)動(dòng)員孫楊的魔鬼式訓(xùn)練……他們這些本都是平常之物,平常之人,而最終出于眾人,此皆出于充足的準(zhǔn)備,因?yàn)闇?zhǔn)備令他們心力充沛,因?yàn)闇?zhǔn)備令他們信心滿滿。蜩與學(xué)鳩不知適野蒼要三餐,更不知適百里要宿舂糧,所以他們搶榆枋而止,遇地而歇,這是肯定到不了鯤鵬的南溟的。未嘗聽(tīng)聞國(guó)民黨抗日前的鐵路路線的準(zhǔn)備而使中國(guó)亡為日本奴,也未嘗聽(tīng)聞科學(xué)家隱姓埋名三十年兢兢業(yè)業(yè)的準(zhǔn)備而使“兩彈兩星”銷聲匿跡。兵家說(shuō)“不打無(wú)備之仗”,不在生死一瞬的戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí),我們也不能打這樣的仗,高攀閣樓,萬(wàn)事必須準(zhǔn)備。
攀爬高樓,愿為伊消得人憔悴。宋濂可謂“憔悴”矣,為了求學(xué),“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”,不曾后悔自己的辛苦,也不曾羨慕同窗的朱琦羅秀,憑著心中的“樂(lè)”而千里求師,最終明朝的文學(xué)大師中留下了他光亮的一筆。如若不為之高登奮斗,吾不知其可矣!王安石筆下的仲永至今仍令人警醒。即使英才同天齊,三歲而書(shū),七步而詩(shī),但不學(xué)不問(wèn),結(jié)果只有“泯然眾人矣”。宋濂與仲永,一個(gè)勤奮刻苦,一個(gè)滿于現(xiàn)狀,最終一個(gè)攀登人生高峰,一個(gè)徒留茶余笑話,由此可見(jiàn),奮斗或否,決定了人生高度。世上無(wú)難事,但也要肯攀登!
雄鷹上展翅沖天,洶濤前破冰千里,蚯蚓下引極盡黃泉,高樓之中,平地之上,勇攀一級(jí)。一級(jí)距離上是小步,深度上卻是億萬(wàn)光年!
高中議論文作文1000字 篇15
在這個(gè)寒假里,我發(fā)現(xiàn)自己身上隱藏著一個(gè)魔鬼,這個(gè)魔鬼的名字叫嫉妒,它總能控制我讓我去干一些明知道不對(duì)的事情,但我卻不能控制、戰(zhàn)勝嫉妒!
寒假里的一天,舅媽給表妹沂宸買了一件上千元的絨毛大衣,那件絨毛大衣上的每一根羽毛在陽(yáng)光下閃著圣潔的光,一個(gè)輕紗結(jié)成的蝴蝶結(jié)在衣服間輕輕地舞動(dòng)著,幾十個(gè)水晶在羽毛間鑲嵌成了一個(gè)愛(ài)心的樣子,在陽(yáng)光的照耀下,愛(ài)心更是閃閃發(fā)亮甚是突出,整件羽絨大衣從遠(yuǎn)處看就像是一朵發(fā)光的、盛開(kāi)的蒲公英,看上去真是樸素而高貴,我在旁邊看得眼睛都睜成一個(gè)鴨蛋了!沂宸看得就差口水“飛流直下三千尺”了吧!看著沂宸滿臉幸福地穿上那件大衣在那跑來(lái)跑去,向身旁的每個(gè)人炫耀著,我嫉妒得牙齒都快酸出水來(lái)了,我在心里想著:憑什么沂宸都可以擁有這么貴的一件羽毛大衣,而我卻不能擁有呢?真可惡!我感受到一股無(wú)名怒火從我心底“噌噌噌”地往上升向上升,瞬間燒滿我的整個(gè)身體,恰好這個(gè)時(shí)候沂宸蹦蹦跳跳地來(lái)到我面前,一邊轉(zhuǎn)著圈一邊得意地說(shuō):“怎么樣,我這件衣服好看吧!”我生氣地一把推開(kāi)沂宸,怒氣沖沖地跑上樓去,對(duì)被子拳打腳踢,以此來(lái)發(fā)泄心中的熊熊大火,平復(fù)一下自己的心情。
從那天以后,沂宸整天把羽絨大衣穿在身上,向周圍的每一個(gè)人炫耀我為了不受身上“魔鬼”——嫉妒的胡言亂語(yǔ),只能躲著沂宸,否則我只要一看見(jiàn)沂宸身上的羽絨大衣,眼睛就像充了血一樣,拳頭就會(huì)不聽(tīng)使喚地握起來(lái),而心里也會(huì)為得不到貴重的羽絨大衣而被堵住很難受。終于過(guò)了幾天后,“嫉妒”控制了我。我趁沂宸跟舅媽上街時(shí),拿起一把剪刀“咔嚓咔嚓”地把大衣上的一部份毛給剪了,還用手把水晶挖了十顆出來(lái),干完這些事情后我長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了一口氣,心中出現(xiàn)了很邪惡的一句話:我得不到的,沂宸你也別想擁有完美的!等到沂宸和舅媽回來(lái)時(shí)看見(jiàn)我在一時(shí)沖動(dòng)之下弄壞的衣服時(shí),她們兩個(gè)都驚呆了,用懷疑的.目光打量著周圍的人,有一度她們倆曾久久地盯著我看,但我做出一副事不關(guān)己的樣子,所以她又用目光去打量別人了。
紙終究包不住火。就在那天晚上我因?yàn)楹芾⒕嗡韵氚褤赶聛?lái)的十顆水晶偷偷放在那件大衣上時(shí),沂宸進(jìn)來(lái)了。她驚訝地望著我手中的十顆水晶,好半天才哭出聲來(lái),嘴里還說(shuō)著:“為什么你要這樣做?”舅媽聞聲趕來(lái),看見(jiàn)了在一旁傷心落淚的沂宸和一旁不知所措的我,一時(shí)不明白發(fā)生了什么,好半天才從沂宸斷斷續(xù)續(xù)的描述明白了事情的來(lái)龍去脈,舅媽走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你喜歡這件羽絨大衣,我可以買一件送給你當(dāng)新年禮物嘛!可你也不能弄壞衣服呀!”沂宸在一旁抹干眼淚后,立刻跑過(guò)來(lái)拉著舅媽的手說(shuō):“媽媽,你就不要說(shuō)姐姐了,她只是一時(shí)做錯(cuò)了事而已!”我在一旁無(wú)地自容,真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去!
高中議論文作文1000字 篇16
身處“屏?xí)r代”的我們,無(wú)時(shí)無(wú)刻不接受著外來(lái)文化,使其潛移默化地影響著我們的文化習(xí)慣。但吾輩少年也不能一味地接受那些好或不好的文化,讓我國(guó)文化在屏幕中沉沒(méi),所以我想說(shuō),“吾輩少年不能因?yàn)槠聊粩嗬m(xù)中華文化,而是要讓中華文化在屏幕中展現(xiàn)別樣的風(fēng)采。”
我痛心,我為那些因屏幕空了振我中華文化的志的青少年痛心。誠(chéng)然,“屏?xí)r代”造就了我們,讓我們可以隨時(shí)隨地接收消息,了解國(guó)內(nèi)外文化的我們可以更好地為祖國(guó)服務(wù)。但是,當(dāng)“復(fù)聯(lián)文化”、“英雄文化”等一系列外國(guó)文化侵入我們的屏幕時(shí),我國(guó)許多傳統(tǒng)文化,如那些“面塑”文化等優(yōu)秀文化,卻陷入了后繼無(wú)人的局面。泱決大國(guó),竟難以找到傳承中華文化的青少年,讓人痛心。手持屏幕的青少年何不把屏幕化為振我中華文化的動(dòng)力輪,立我中華文化的志向呢?我驕傲,我為用屏幕續(xù)中華文化光明的青少年驕傲,
“紛華不染,方稱杰出之人。”這句話出自《圍爐夜話》,恰好贊揚(yáng)那群不因屏幕斷續(xù)中華文化的青少年。表面上,沉迷于屏幕的低頭族并不會(huì)影響什么,反而在人們眼中,層出不窮的文藝新玩法讓任何青少年都能接受文化。實(shí)質(zhì)上,屏幕中的繁華何只在文藝新玩法上,還有更加“吸引人眼球”的游戲、視頻、小說(shuō),讓無(wú)法抵抗誘感的青少年沉淪。可也有“紛華不染”的青年人憑自己手中的`屏幕,點(diǎn)開(kāi)了有道課堂、網(wǎng)易云直播課學(xué)習(xí),投身于續(xù)中華文化光明的道路,勇立屏?xí)r代潮頭,勇做屏?xí)r代先鋒,讓人好不驕傲喜悅。
吾輩青少年不能因屏幕斷續(xù)中華文化,要勇把紅旗旗不倒。君不見(jiàn)李子柒著古裝、擔(dān)鐵鍬,用一個(gè)個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的視頻向世界傳遞中華文化;君不見(jiàn)阿木爺爺通過(guò)屏幕向世人展現(xiàn)樸實(shí)無(wú)華卻精巧的中華傳統(tǒng)的榫卯技藝;君不見(jiàn)華為任正非著眼于中國(guó)屏幕,讓世人看到中國(guó)文化。吾犁青少年郝知道,李子染也才二十多歲,阿木爺爺和任正非也是從青少年開(kāi)始立下傳揚(yáng)中華文化的志向,吾輩青少年也應(yīng)向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們身上勇于把中華文化推向世界的精神,在屏幕中續(xù)中華文化。吾輩少年當(dāng)自強(qiáng),不因屏幕斷續(xù)中華文化。我相信手持屏幕的青少年能不因屏幕阻其志,斷其行,隱其意,能共振中華文化。
高中議論文作文1000字 篇17
孟子說(shuō):“魚(yú),我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。但是,古往今來(lái),在生與義面前,真正能做到舍生取義的又能有幾人?在以個(gè)人為中心和以他人為中心面前,不顧一切以他人為中心的又能有幾人?義,有人看得重于泰山,也有人視之輕如鴻毛。但是,一個(gè)人,必須有底線,才會(huì)有尊嚴(yán);有底線,才會(huì)有夢(mèng)想。
常聽(tīng)大人們講:堂堂正正做人,明明白白做事。這,不也是一種底線嗎?——做人的底線,做事的底線。但這很難把握,既不能過(guò)度放縱,也不能根深蒂固。
南宋文天祥從小就懷有報(bào)國(guó)之鴻鵠之志,發(fā)奮苦讀,但生不逢時(shí),在他施展抱負(fù)的大好年華,南宋統(tǒng)治面臨危機(jī)。南宋滅亡后,元朝忽必烈甚至“三顧茅廬”,請(qǐng)他出相,都被他嚴(yán)詞拒絕。他一心向死,留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古名句。這樣的人,不正是在堅(jiān)守人生的底線嗎?
但是,底線并不代表墨守成規(guī),懷挾偏見(jiàn)。當(dāng)周朝的軍隊(duì)進(jìn)軍到今孟津地帶時(shí),伯夷叔齊瞅機(jī)會(huì)跑上去,扣馬而諫,認(rèn)為周武王此舉不孝順、不仁義。武王的將士聽(tīng)后,非常生氣,拔出劍來(lái)要?dú)⑺麄,幸被姜太公制止。姜太公說(shuō):“這是兩個(gè)講道德的人!辈⒁髮⑹坎灰獮殡y他們。武王伐紂成功,天下一統(tǒng)為周,伯夷、叔齊認(rèn)為這是件可恥的事,兩人決心不做周臣,不食周粟。兄弟兩個(gè)離開(kāi)周朝的統(tǒng)治區(qū),到一個(gè)叫首陽(yáng)山的地方隱居下來(lái),靠采集山上的薇菜充饑。一位婦人看到他們后說(shuō):“你們不吃周朝的糧食,可你們現(xiàn)在采摘的野菜也是周朝土地上生長(zhǎng)的呀!”二人一聽(tīng),心想,這天下的一草一木都是周朝的,決定絕食等死,臨死之際,他們還唱了一首歌,歌曰:“用暴虐代替暴虐啊,還不知道錯(cuò)在你自己。神農(nóng)、虞舜、夏禹的盛世,忽然間都已消逝無(wú)跡,我們的歸宿在哪里?”他們堅(jiān)守底線了嗎?堅(jiān)守了。但他們真正堅(jiān)守對(duì)了嗎?沒(méi)有。成文規(guī)定在他們心中根深蒂固。世人謂之紂王,一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君和暴君。天下人人得而誅之,伯夷叔齊卻只知愚昧地堅(jiān)守“君臣之分”的底線,不知順應(yīng)民心。這樣的堅(jiān)守,這樣的底線,真的.有意義嗎?
朋友,共同來(lái)反思一下:我們有底線嗎?我們堅(jiān)守底線了嗎?我們靈活變通地堅(jiān)守底線了嗎?多數(shù)人達(dá)到了第一種境界,第二種境界只有少數(shù)人,達(dá)到第三種境界的更是少數(shù)人中間的少數(shù)人。有時(shí)候真的就是這樣,“人”,一撇一捺,多么輕松,但如何寫(xiě)好,更重要的:如何做好,這是值得我們所反思的。
朋友,沒(méi)有底線,你可曾看到岳飛墓前那兩尊懺悔的跪像?沒(méi)有底線,你可曾想到將來(lái)會(huì)與這個(gè)世界格格不入,辦任何事都會(huì)受阻?朋友!堅(jiān)守人生的底線吧!寫(xiě)好“人”字吧!做好“人”字吧!每個(gè)人的心中都應(yīng)有人生的底線。有底線,才會(huì)有尊嚴(yán)!有底線,才會(huì)有夢(mèng)想!
高中議論文作文1000字 篇18
如果有一天我老了,在這個(gè)世界上是否會(huì)留下我曾來(lái)過(guò)的足跡?清楚的記得那時(shí)的我們,是那樣的叛逆!那樣的……那樣的。
五歲時(shí)父母離婚,分居;媽媽問(wèn)我:“你要跟我生活在一起還是跟你父親生活在一起。”我沉默了。一般的孩子也許會(huì)選擇母親吧!而我,天生就和別人不一樣。是的,我選擇了父親、母親應(yīng)該會(huì)很傷心吧?僧(dāng)時(shí)我不懂。也許是因?yàn)槲业募彝ピ颍业男愿褡兊迷谌饲皶?huì)很開(kāi)朗,在人后就變得沉默少語(yǔ)。雖然我的父母離婚,可是他們都很愛(ài)我。我的媽媽沒(méi)有再婚,爸爸也是、我想:當(dāng)時(shí)他們要是都再婚了也就沒(méi)有今天的我了吧、我的童年過(guò)得并不快樂(lè)。我需要的不是有好吃的好玩的、我需要的是爸爸媽媽的愛(ài),還有家的溫暖。我的爸爸跟姑姑住在一起,姑姑的丈夫也就是我的姑父很早就離世了、我的腦海中沒(méi)有關(guān)于他的記憶?蓩寢屨f(shuō)他是個(gè)好人,在我八歲的時(shí)候,我的奶奶也離開(kāi)人世了,我很痛苦。因?yàn)槲彝甑膼?ài)有一大半是她給的。
從此接我上下學(xué)的就是我的父親了,也許因?yàn)檫@個(gè)原因,我和我父親的關(guān)系更進(jìn)一步了。記得那年我上五年級(jí);性格越來(lái)越叛逆。個(gè)性很強(qiáng)。也有很多好朋友。當(dāng)時(shí)我的家人都沒(méi)怎么管我。不對(duì),應(yīng)該是我隱瞞太深。在家人面前我就是一個(gè)乖乖女、那時(shí)母親去別的地方做生意了。我中午就在學(xué)校吃,我不愛(ài)學(xué)習(xí)。就算老師說(shuō)我不是不聰明,而是不學(xué)。我也不管。我那時(shí)痛恨我的父母,痛恨他們?yōu)槭裁匆x婚。我恨,那時(shí)我恨全世界,恨一切看不起我的人。就這樣,我一個(gè)女孩,天天打架,只要有人說(shuō)我的家庭,就算只是說(shuō)一個(gè)字,我也不許。如果真的說(shuō)了,我會(huì)揍到他不敢說(shuō)。相信當(dāng)時(shí)的我是多么可笑啊?
直到快小學(xué)畢業(yè)了,我似乎才發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。記得畢業(yè)成績(jī)單下來(lái),我的母親在學(xué)校門口等我,我低著頭,母親似乎看穿了什么。說(shuō):“拿出來(lái)!蔽艺f(shuō):“回家再拿吧!蹦赣H又說(shuō):“不行。”我只能拿給她看。母親看了,眼眶紅了。母親說(shuō):“我一直以為你是最好的',我相信我的女兒是最聰明的,你真是讓我太失望了。
記得那天晚上,母親跟我長(zhǎng)談了一次。母親似乎震驚了,她說(shuō)他對(duì)不起我。她不知道她和我父親的離婚對(duì)我有多大的傷害。我也發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。我想母親保證:“從初中開(kāi)始我要努力,我要好好學(xué)。”從那時(shí)開(kāi)始,母親對(duì)我更加好了,她一直給我鼓勵(lì),她相信我。我初中就在明德中學(xué)讀。這是我爸爸給我找的學(xué)校。離我爸爸家近。初一開(kāi)始了,我很努力的補(bǔ)上了我小學(xué)的知識(shí)?上攵,那時(shí)多么辛苦,每個(gè)星期的星期六。我都會(huì)去補(bǔ)習(xí)我一直最差的數(shù)學(xué)。
我要感謝我的母親,在我墮落時(shí)沒(méi)有放棄我。我要感謝我的家人。我還要感謝嘲笑過(guò)我的人,是你們讓我學(xué)會(huì)成才。如果沒(méi)有你們就沒(méi)有今天的我。
高中議論文作文1000字 篇19
魯迅先生說(shuō)過(guò):“沉默啊沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!闭幱诨镜奈覀儾荒艹聊覀冃枰l(fā)!
有這樣一個(gè)女孩,平時(shí)很少說(shuō)話,雖然有時(shí)也能一鳴驚人,但她卻很少成功,因?yàn)槊慨?dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí),她總是瞻前顧后、猶豫不決。就這樣,機(jī)遇一次次與她擦肩而過(guò),成功與她一次又一次失之交臂。這個(gè)女孩就是曾經(jīng)的我。
誰(shuí)不希望獲得熱烈而持久的掌聲?誰(shuí)不渴望品嘗到甜美的勝利之果?我也不例外,但是想到無(wú)數(shù)目光齊刷刷的投向我,如同耀眼的聚光燈毫無(wú)保留的照向我,我害怕了,不由自主的紅著臉低下了頭。機(jī)會(huì)也就從我的眼皮子底下溜走了。
上小學(xué)的時(shí)候,由于爸爸工作調(diào)動(dòng),我轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)到了一個(gè)陌生的學(xué)校。那時(shí)的我膽怯怕羞,在陌生的班集體中更加放不開(kāi),連上課回答問(wèn)題的聲音都變的小了許多,明明會(huì)回答的問(wèn)題卻不敢大聲的回答出來(lái)。
后來(lái),細(xì)心的老師了解了情況,鼓勵(lì)我樹(shù)立信心,抓住機(jī)遇,鍛煉自己。經(jīng)過(guò)老師的開(kāi)導(dǎo),我變得不再膽怯、不再內(nèi)向,在主題班會(huì)上當(dāng)起了主持人,參與每一期的黑板報(bào)設(shè)計(jì),做過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站的.播音員……雖然經(jīng)歷過(guò)失敗,但我越來(lái)越自信,越來(lái)越多地品嘗到成功的甜美。
很多人都很信奉“沉默是金”,但是在21世紀(jì)的今天,沉默已經(jīng)不再是金了,沉默會(huì)讓你被埋沒(méi)。沉默會(huì)讓你在后悔之中沉淪,只有自信才是硬道理。
古語(yǔ)有云:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!钡拇_如此,在當(dāng)今這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,千里馬太多,如果坐等著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn),很可能坐以待斃;只有充滿自信展示自己、秀出自己,才能一展才華,實(shí)現(xiàn)抱負(fù),不然最終也只能與尋常馬一同死于馬廄里。
如果我是山,就應(yīng)該站成一種威嚴(yán),就應(yīng)該觸摸藍(lán)天;如果我是水,就應(yīng)該流成一種磅礴,就應(yīng)該激蕩大地。“統(tǒng)一”有時(shí)是一種需要,然而,在我們?nèi)松穆飞,“統(tǒng)一”會(huì)讓我們失去個(gè)性,歸于平庸。所以,鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,雁排藍(lán)天,駝出大漠,讓我們展現(xiàn)自己的風(fēng)采,秀出自己的一片天空。
擁有屬于自己的一方天空,就不要踩著前人的腳印前進(jìn)!笆芳抑^唱,無(wú)韻之離騷”太史公遭遇極刑,然而他并沒(méi)有以死明志,反而,“集百家之眾,成一家之言”著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣,才使得他能站在歷史的天空展現(xiàn)自己的風(fēng)采;同樣,張騫打通西域,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋,東坡大唱“大江東去”,曹雪芹譜寫(xiě)“紅樓悲歌”,他們都憑著自己的風(fēng)采,沒(méi)有走與前人相同的道路,而擁有屬于自己的一片天空。
高中議論文作文1000字 篇20
我想我的小確幸,在詩(shī)和遠(yuǎn)方,在云云眾生的另一個(gè)世界,仍綻放著屬于它的色彩。
小確幸就是,清早背著書(shū)包去上學(xué),偶爾捧著課本背幾首詩(shī),不用擔(dān)心因?yàn)樽鳂I(yè)沒(méi)寫(xiě)完或者沒(méi)帶,而被老師責(zé)罵。晚上回家,不用擔(dān)心因?yàn)榻裉斓闹R(shí)沒(méi)學(xué)會(huì)或者又與哪個(gè)小女生鬧矛盾而煩心整晚。就像那首詩(shī)說(shuō)的一樣“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違!
小確幸就是,在假期輔導(dǎo)班,以前不聯(lián)系的同學(xué)突然抱住你說(shuō):“嘿!親人!除了你這里的人我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)!蹦慵視(huì)覺(jué)得,渺小的我竟然有一天也能成為別人走下去的希望。以前苦瓜臉的老師,突然臉上洋溢著笑容,像朋友一樣的講述女兒的故事,你會(huì)吃驚到,一個(gè)生命的到來(lái)竟也能改變一個(gè)人的'性格。我在想,當(dāng)時(shí)會(huì)不會(huì)也有“疑怪昨夜宵春夢(mèng)好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生”的小幸福呢?
小確信幸就是,捧起一本書(shū),竟看到了自己最喜歡的那句“悄悄是離別的笙蕭,沉默是今晚的康橋”,在沉默中一訴衷腸,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。在做一道題時(shí),那因式分解竟都可以用自己最拿手的十字相乘法解,心中洋溢著幸福,出題老師也太眷顧我了吧!這時(shí)的幸福也否能用“更喜岷山千里雪,三尺過(guò)后盡開(kāi)顏”來(lái)形容呢?
小確幸就是,外公、姥姥依舊每天在12:30打通電話視頻給你,依舊講述著他們今天去哪個(gè)海灘玩了,逛哪個(gè)古鎮(zhèn)了,還說(shuō)要給我們郵芒果來(lái)。放學(xué)回家,媽媽在做飯,爸爸在那洗碗,尋常的人兒依舊,也是最大的幸福,似那蘇軾所說(shuō)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。
小確幸就是,尋常的日子依舊,菜市場(chǎng)上依舊有人吆喝著:“走過(guò)路過(guò)千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)!”依舊有人排著長(zhǎng)隊(duì)在牧場(chǎng)小伙那里取牛奶,小區(qū)門口的牛肉面依舊香溢四方。窗外的牡丹依舊大紅大紫,俗氣無(wú)比。教室外的工地依舊叮鈴哐啷的建造房屋,可誰(shuí)也不會(huì)忘記說(shuō)一聲:“謝謝!”“歡迎下次再來(lái)!”“打擾了!”。遠(yuǎn)方歸來(lái)的人,不忘說(shuō)一句:“好久不見(jiàn),甚是想念!蹦晟俚奈覀冋?wù)撜l(shuí)喜歡誰(shuí)的緋聞,年老的他們談?wù)撝麄兊募傺馈?/p>
陽(yáng)光和雨滴并肩灑在地面上,十三歲的少女,撲閃著眼睛明亮的大眼睛問(wèn)你:“需不需要簸箕?”六十幾歲的老人們,坐在池塘邊,手拉手,互相偎依著,抱怨著今天早上誰(shuí)的碗筷沒(méi)有收拾。春天的花結(jié)出了第一朵迫不及待的花骨朵兒,清晨中學(xué)生忍不住喧鬧起來(lái),又是哪一只狗被一個(gè)毛絨玩具驚到了,拙態(tài)可掬,冬天的陽(yáng)光又灑在你棱角分明的仰起來(lái)的臉上。
我們生命中的小確信幸,早上揮手的人,迎著晚風(fēng)又回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,自行車停在同一個(gè)車位上。那微小而又溫暖的幸福,一樣綻放著它自己的光芒。
高中議論文作文1000字 篇21
“你所看到的驚艷,都曾被平庸歷練。”
首飾店的柜臺(tái)中,一顆顆碩大的鉆石被一盞盞燈光映照得閃閃發(fā)亮。它們猶如一顆顆黑夜中閃耀的繁星,光彩奪目,熠熠生輝。然而,猶如毛毛蟲(chóng)化蛹成蝶,經(jīng)歷破繭的艱辛一樣,鉆石之所以為鉆石同樣也經(jīng)歷了無(wú)法想象的高溫高壓過(guò)程:在地面以下150-260km,甚至是800km的深處接受高達(dá)2000K的高溫和35GPa的強(qiáng)大壓力。
鉆石因晶瑩剔透、堅(jiān)硬無(wú)比而深受大家喜愛(ài)和追捧,被譽(yù)為高貴、純潔和愛(ài)情的象征。鉆石還有個(gè)親兄弟——石墨,雖然他們都是由碳元素組成的單質(zhì),但石墨灰不溜秋、黯淡無(wú)光的外表卻與鉆石截然不同。將它們倆放在一起,你根本無(wú)法想象它們組成的元素竟然是一樣的。
鉆石與石墨同為碳元素單質(zhì),卻有著云泥之別。鉆石的經(jīng)歷使鉆石成為了鉆石,它經(jīng)受了石墨未曾承受的高溫與高壓的考驗(yàn)與打磨。石墨之所以沒(méi)有成為鉆石,正是因?yàn)樗丛具^(guò)黎明前的黑暗或者說(shuō)壓根就沒(méi)敢踏進(jìn)這蛻變的熔爐,所以它自然不配擁有這猶如曉破之時(shí)的曙光。碌碌無(wú)為的人之所以碌碌無(wú)為,難道不也正是因?yàn)樗麄円蚕袷粯,不敢于承受成為鉆石的煎熬與磨難嗎?歷經(jīng)磨難,將自己從石墨蛻變?yōu)殂@石的'過(guò)程,對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),難道不也正是自己拯救的過(guò)程嗎?
石墨沒(méi)有成為鉆石的堅(jiān)定的勇氣和信念,所以它只能在低處瞻仰鉆石的輝煌。每一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都不可能是一帆風(fēng)順的,屬于輝煌的生命只有片刻,其余所有的時(shí)間都只能用苦難來(lái)詮釋:今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但大多數(shù)人都死在了明天晚上,看不到后天的太陽(yáng)。相信自己!未曾為之拼搏過(guò)的失敗,難道不正是最恥辱的失敗嗎?——齊白石的畫(huà)之所以價(jià)值連城,是因?yàn)樗吷缫蝗盏貓?jiān)持繪畫(huà);魯?shù)现阅苴A得十七秒的出場(chǎng)時(shí)間,是因?yàn)樗四甑膱?jiān)持與努力;史泰龍之所以成為了好萊塢巨星,那是因?yàn)樗?jīng)歷了1800多次的失敗;……
獲得威名可以拯救自己!麨槟闷苼鰻(zhēng)取到了一個(gè)逃出俄羅斯的機(jī)會(huì),也使庫(kù)圖佐夫錯(cuò)失了一個(gè)擒獲拿破侖的良機(jī)。戰(zhàn)勝他的庫(kù)圖佐夫曾這樣說(shuō)道:“我的老天,如果兩三年前有人對(duì)我說(shuō),上天就是派我去戰(zhàn)勝拿破侖的,那個(gè)令整個(gè)歐洲都聞風(fēng)喪膽的怪物,我會(huì)直接將口水吐到他的臉上!”威名常常會(huì)使人們自愿放棄質(zhì)疑和思考的權(quán)利,成為它的傀儡。
沒(méi)有黎明前的掙扎,就沒(méi)有破曙時(shí)的爆發(fā)。石墨的經(jīng)歷告訴我們:成功,即高掛夜空閃耀,當(dāng)然,它無(wú)法擺脫漫長(zhǎng)時(shí)間的錘煉和不斷的打磨,否則它也只能淪為淤泥,腐爛!——到達(dá)勝利之前,不能回頭,如是,你將實(shí)現(xiàn)終極自己拯救。
高中議論文作文1000字 篇22
在人心像交通路況般越來(lái)越復(fù)雜的當(dāng)下,“碰瓷”仿佛成為了最炙手可熱的的話題。老年人、摔倒、扶起、糾紛、醫(yī)藥費(fèi)……當(dāng)這些詞語(yǔ)成為各大媒體網(wǎng)站的頭條時(shí),人們的腦中定會(huì)自動(dòng)勾勒出一場(chǎng)“碰瓷大戲”。可能是前些日子扶老人扶怕了,人們開(kāi)始變得先入為主:交通事故糾紛就是“碰瓷”。沒(méi)有人會(huì)去探求事情的真相,人們只是坐在電腦桌前被媒體的報(bào)道牽著鼻子走。所以才會(huì)發(fā)生“東北大媽被撞連續(xù)劇”這樣的悲劇。
我不禁想問(wèn):造成這場(chǎng)悲劇的原因難道僅僅是片面報(bào)道的媒體?其實(shí)不然,我認(rèn)為網(wǎng)民的主觀臆斷更可怕。根據(jù)幾張圖片幾句話,就相信了所謂的東北大媽訛人事件。而且另一位當(dāng)事人恰巧是一個(gè)外國(guó)人,這就給中國(guó)網(wǎng)民帶來(lái)一個(gè)更好的發(fā)展想象力的機(jī)會(huì)了:民族敗類、影響國(guó)際關(guān)系、丟中國(guó)人的臉……不知從何時(shí)起,中國(guó)人開(kāi)始看不起中國(guó)人。崇洋媚外?或許吧。
為什么人們慢慢丟掉了獨(dú)立思考、探求真相的能力?隨著科技的發(fā)達(dá),人們足不出戶便可知道世界各地的最新消息,電腦電視手機(jī)都是信息的來(lái)源。人們?yōu)g覽媒體的報(bào)道,對(duì)此深信不疑。即使對(duì)消息有過(guò)懷疑也很快被打消,仿佛如果提出異議,自己就是錯(cuò)誤的那一個(gè)?勺约壕鸵欢ㄊ清e(cuò)誤的嗎?很久以前,人們對(duì)“地心說(shuō)”深信不疑,后來(lái)波蘭天文學(xué)家哥白尼致力于研究宇宙,并提出震驚當(dāng)世的“日心說(shuō)”。這個(gè)理論一經(jīng)提出,便遭到了各方的懷疑、批評(píng)和嘲笑。但哥白尼并沒(méi)有動(dòng)搖,他堅(jiān)持自己的想法,不為所外界屈服,最終事實(shí)也證明了他是正確的。所以,真相并不會(huì)向人數(shù)多的那一方偏離,真相就筆直地站在那里等著你去發(fā)現(xiàn)。
那么,網(wǎng)民妄下結(jié)論扭曲事情真相的做法又有什么危害呢?惡毒的語(yǔ)言是一把無(wú)形的刺刀,將無(wú)辜的人傷得體無(wú)完膚。如果說(shuō)東北大媽被撞受到的`是輕微外傷,那么媒體的惡意炒作、網(wǎng)民的集體攻擊便是置人于死地的最終武器。這位大媽后來(lái)接受采訪時(shí)說(shuō)到自己很委屈,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人站在她這邊。如果事情的真相沒(méi)有被還原,大媽將如何承受網(wǎng)民無(wú)端的譴責(zé)批評(píng),后果會(huì)如何,我不敢想象。
在消息瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中,我們應(yīng)該怎么發(fā)現(xiàn)真相并堅(jiān)定地走下去呢?首先要擁有一雙“慧眼”,在繁雜的消息中要善于發(fā)現(xiàn)真相,有良好的辨別是非能力。其次不要“跟風(fēng)”,要獨(dú)立思考,不隨波逐流,堅(jiān)定自己的想法。羅曼·羅蘭曾說(shuō):先相信自己,然后別人才會(huì)相信你。最后當(dāng)你懷揣真相的時(shí)候,請(qǐng)堅(jiān)定不移地走下去,不要在乎道路上的荊棘割了你多深,要在乎真相并保護(hù)好它。
希望下一次你瀏覽到類似東北大媽的事件時(shí),不要著急下結(jié)論,停下來(lái)仔細(xì)想想:到底是“碰瓷”還是“碰人”。
高中議論文作文1000字 篇23
在中國(guó),有一個(gè)女孩5歲時(shí)因患脊髓血管瘤,高位截癱,但她以頑強(qiáng)的毅力與疾病做斗爭(zhēng),對(duì)人生充滿了信心。她雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門,卻發(fā)憤學(xué)習(xí),讀完了小學(xué)、中學(xué)全部課程,自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ),并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。而且她沒(méi)有懼怕艱苦的生活,而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。她就是我國(guó)的作家――張海迪。在人生一次又一次的磨練中,她變得更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。終于在人生的道路上留下了輝煌的一頁(yè)。
人生的道路上,有太多的不如意。也許我們會(huì)碰到滿路的荊棘,也許我們會(huì)遇到許許多多的風(fēng)雨,也許我們要面對(duì)許多困難的考驗(yàn)。但是,生活需要磨練。當(dāng)我們經(jīng)得起大風(fēng)大浪的時(shí)候,生活也一樣會(huì)眷顧我們的。
在我們?cè)庥隼щy的時(shí)候,我們應(yīng)該怎樣去迎接挑戰(zhàn)呢?
首先,我們應(yīng)該給自己樹(shù)立一個(gè)信心。一個(gè)有自信的人,他就已經(jīng)成功了一半。就好像我國(guó)的“兩彈一星”元帥鄧稼先,他在研究的時(shí)候就是因?yàn)樗嘈抛约耗軌蜓芯砍觥皟蓮棥保軌驗(yàn)閲?guó)做貢獻(xiàn),所以他毅然接受了使命。偉大的地理學(xué)家李四光因?yàn)樽孕,向其它?guó)家證明了我國(guó)地大物博。自信是一個(gè)人成功的奠基。一個(gè)人有了自信,那么在困難面前才能不退縮,有了戰(zhàn)勝困難的決心。
其次,我們應(yīng)該有勇氣和奮斗的精神。如果勇氣是航船,那么奮斗就是船上的指南針。我們有了戰(zhàn)勝困難的勇氣,就會(huì)事半功倍。奮斗是力量的`源泉,如果我們只會(huì)說(shuō)空話、止步不前,最終吃虧的還是我們自己。在我們思想的前提下,在付諸于行動(dòng),我們才能把握住困難的方向,把困難踩在地底下,在磨難之中綻放光彩。
另外一個(gè)最重要的因素就是自強(qiáng)。諸葛亮說(shuō)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,自強(qiáng)于每個(gè)人來(lái)講都是一筆巨大的財(cái)富。懂得自強(qiáng),就會(huì)明白到為什么人總會(huì)在一次次磨練中成長(zhǎng)起來(lái),而且變得堅(jiān)強(qiáng)。如果一個(gè)人沒(méi)有自強(qiáng)的概念,又何須談起戰(zhàn)勝困難。在我們把握好自強(qiáng)時(shí),就是離成功不遠(yuǎn)之日。在困難挫折中奮起,追求自己所想要的,經(jīng)過(guò)一番磨練之后,成功的路我們也就把握了。經(jīng)歷了苦難、經(jīng)歷了磨練至少使人積累了經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)了毅力,從而使人更懂得珍惜自己的事業(yè)和生活,也更懂得如何做人與處世。
磨練對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)講都是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì),經(jīng)得起磨練的人生才會(huì)更加的有意義。人生中的磨練,是我們成功的見(jiàn)證,是我們成功的奠基,更是我們?nèi)松膬r(jià)值所在。讓我們?yōu)椤澳ゾ殹背皇咨馁澑璋!讓我們把“磨練”的艱苦化作是滋潤(rùn)你我心田的一場(chǎng)春雨吧!人生貴在磨練,難道你現(xiàn)在不應(yīng)該有所行動(dòng)嗎?
高中議論文作文1000字 篇24
“一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅”,郭沫若這句話雖然簡(jiǎn)短,但卻是至理明言,它深深的告訴我們,道德是人類不可缺少的,一個(gè)社會(huì)要是沒(méi)有了道德,那可真是難以想象。寒假里,我便讀了這本《做一個(gè)有首先的人》,感想很多。
這本書(shū)是由一個(gè)個(gè)關(guān)于道德的小故事組成的,每個(gè)故事背后蘊(yùn)藏的道理都很令人深省。有贊頌社會(huì)上的美好品質(zhì)的,也有批評(píng)諸多不良行為的,美好的事物和品行當(dāng)然是我們應(yīng)該贊美和學(xué)習(xí)的,而不良的行為和品行卻是我們要鄙視和盡量避免的。
讀完全書(shū),我覺(jué)得很受啟發(fā)。從多小故事中,我印象最深的便是《一念之差》。故事主要講一個(gè)叫小張的男生,他是一個(gè)平時(shí)在眾人眼里品行端正、成績(jī)優(yōu)秀、口碑不錯(cuò)的好孩子,但就因?yàn)橐淮巍百I菜事件”中的一時(shí)沖動(dòng),犯了搶劫罪而被判了5年徒刑,大好前途就沒(méi)有了,真是可惜呀。讀完這個(gè)故事,我不禁體會(huì)到,我們未成年人遵紀(jì)守法的重要性,一個(gè)人要是不能從小養(yǎng)成好的習(xí)慣,沒(méi)有正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀,他就不會(huì)很可能會(huì)犯錯(cuò),甚至不斷犯同樣的錯(cuò)誤,也就無(wú)法健康成長(zhǎng)了。
對(duì)于道德二字,我想:不同的人會(huì)有不同的理解!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,這句耳熟能詳?shù)脑捑褪俏覍?duì)道德觀的粗淺理解,這也是我努力不懈的目標(biāo)。再小的事情只要是有益的我就要努力去做,再小的事情如果是有害的,那我是堅(jiān)決不會(huì)去碰的。不要因?yàn)樾,我們就忽略它,也不要因(yàn)殡y,我們就中途放棄它,我相信只要我們都能堅(jiān)持,就能夠做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,就會(huì)是一個(gè)有道德的人。
還記得不久前,學(xué)校退還了多余的午餐費(fèi),我拿到了老師發(fā)放的`十幾元錢。放學(xué)路上,我就開(kāi)始打這筆錢的主意了:反正媽媽又不知道,不如自己拿著花了吧!正好有本心儀很久的小書(shū)要,若是有錢多再還給老媽也不晚。正打著如意算盤(pán)呢,我已經(jīng)回到了家,一進(jìn)門就看到老媽在廚房忙著做晚餐?粗鴭寢屆β刀量嗟纳碛埃业男囊幌伦映亮讼聛(lái)。想起媽媽平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至的照顧,想起媽媽平時(shí)對(duì)我的循循善誘,我意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。主動(dòng)把錢拿出來(lái),如實(shí)交給了媽媽,并向媽媽坦白了錯(cuò)誤。出乎意料的是,媽媽沒(méi)有責(zé)怪我,還夸我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,自覺(jué)“交待”問(wèn)題,還是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子,并把多余的錢獎(jiǎng)勵(lì)給了我。我開(kāi)心極了!
做一個(gè)有道德的人說(shuō)難很難,可說(shuō)簡(jiǎn)單其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要我們?nèi)巳藞?jiān)持“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)一直伴隨在你左右。讓我們行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人吧!
高中議論文作文1000字 篇25
“內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。”,恰如韓非所言,世間萬(wàn)物有所識(shí)故有所欲,有所欲遂有所向。然若不心言相合、言行一致,縱有凌云之志,也終只能匍匐一隅;積以跬步,千里凌云志方有實(shí)現(xiàn)之機(jī)。
“我心有鴻鵠之志,身負(fù)凌云之氣。我志在泰山之頂,向往長(zhǎng)江之畔。然終累于此身難行,此途實(shí)苦;此世須臾短暫,此志實(shí)難至臻。”蝸牛自白于心,黯然自傷自憐,殊不知,旁觀世人觀之皆嗤。你志在四方,卻連邁步一行的勇氣都沒(méi)有,連一步兩步的路程都未曾累積,那凌云壯志只能淪為笑談,又怎值他人憐憫?荀子有云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!贝搜缘弥!
認(rèn)清自己,定下不負(fù)此生,可為之破釜沉舟亦問(wèn)心無(wú)愧的目標(biāo)。屈原有言:“尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明!笔篱g萬(wàn)物,皆有其所長(zhǎng)與所短,要根據(jù)自身實(shí)際設(shè)定目標(biāo),方可避免盲目前行以致頭破血流或一事無(wú)成的結(jié)局。在認(rèn)清自己后擁有心之所向并向其毅然前進(jìn),則可將成功的概率最大化。這樣一來(lái),在既定的合理方向上所立的千里凌云之志,也能在更加踏實(shí)、腳印清晰的'步伐積累中逐漸被接近、觸摸、抵達(dá)。遼闊平原的蝸牛想去吞吐洶涌波濤的大江大河,其志氣可嘉,但不切實(shí)際;潺潺溪邊的蝸牛志在巍巍高山,不認(rèn)清自己而貿(mào)然前行的結(jié)果也終將落得失敗的結(jié)局。設(shè)若平原上的蝸牛喜愛(ài)身旁十里處的汩汩清泉,溪邊的蝸牛不戀高山而戀一棵青蔥碧木,那它們的千里志凌云氣也在自身能力范圍內(nèi)有了實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
目標(biāo)既定,跬步千里的前提條件也具備后,腳踏實(shí)地去踐行,一點(diǎn)一滴去積累方為重中之重。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,便體現(xiàn)了陸游對(duì)于所學(xué)所識(shí)后最重要的實(shí)踐的態(tài)度。類比而言,親躬實(shí)踐于有目標(biāo)者的重要性顯而易見(jiàn)。“從無(wú)字句處讀書(shū)”更是體現(xiàn)了周恩來(lái)總理對(duì)于胸有丘壑之人要注重實(shí)踐的態(tài)度。馬云曾言:“蒙牛不是策劃出來(lái)的,而是踏踏實(shí)實(shí)的產(chǎn)品、服務(wù)和體系做出來(lái)的!庇纱擞^之,腳踏實(shí)地、跬步積累,不但沒(méi)有被時(shí)間的洪流磨洗得面目全非,反而愈加散發(fā)出真理的光芒,指引我們將其應(yīng)用于現(xiàn)在的前行、未來(lái)的方向中。
我們身邊也有許多空有凌云之志而不加努力之人。學(xué)子們一邊夢(mèng)想著考上理想的大學(xué),一邊于在家中上網(wǎng)課時(shí)刷手機(jī)玩游戲;青年人一邊夢(mèng)想著升職加薪,一邊渾水摸魚(yú)地放棄鍛煉自己的工作機(jī)會(huì);中年人一邊希冀著下一代的生活美好,一邊放任自己待在舒適圈里不肯出來(lái)……倘若心中有理想的美好模樣,捫心自問(wèn)為何不能為其乘風(fēng)破浪?任重道遠(yuǎn)又為何不能腳踏實(shí)地、跬步積累?須知千里之志若無(wú)跬步積累也終將成為南柯一夢(mèng)。
我們的征途是星辰大海,為此我們需要在沿途收集星光。跬步積累,方有千里足跡。
高中議論文作文1000字 篇26
小時(shí)候無(wú)知的我認(rèn)為人論美和丑是看外貌來(lái)說(shuō)的,可是現(xiàn)在我才知道我錯(cuò)了,因?yàn)槿说膬?nèi)在比外貌更可貴。如果一個(gè)人的外貌不好看,不美,可是他有一顆金子般的心,那么大家就會(huì)喜歡他?墒侨绻粋(gè)人外貌好看,如果他的心靈是丑惡的,大家也不會(huì)喜歡他。不信你看我身邊美和丑的人。
我身邊的美很多,雖然不是大事只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,可是卻把我內(nèi)心的“善”強(qiáng)化了,使我的.心靈受到了神圣的洗禮。你看去年我和爸爸媽媽去給貧困學(xué)生做募捐,突然看到一個(gè)老奶奶穿著環(huán)衛(wèi)工人的衣服朝我們走來(lái),她拿著笤帚臉色蠟黃,而眼光中充滿了慈愛(ài),她的手上有很多針眼,一看就生病了。我想她不會(huì)來(lái)獻(xiàn)愛(ài)心,可是她的行為卻出乎我的意料,只見(jiàn)她慢慢走到工作人員面前,交出了她寶貴的一元錢,我心想一元錢也太少了吧,可是她的舉動(dòng)又出乎我的意料,她說(shuō):“孩子,拿去吧,我兜里就這一元錢了,要不我會(huì)交更多的!惫ぷ魅藛T被感動(dòng)的哭了,我的血好像一下子沖到了臉上,好像被打了一樣,我也被感動(dòng)的哭了,因?yàn)楹芏嘤绣X人都不舍得捐一分錢,都很冷漠,而這位環(huán)衛(wèi)病著的老奶奶卻交出一元錢。時(shí)間好像被什么東西凝凍了,幾秒鐘后,突然全場(chǎng)的工作人員都把一張張粉紅色的鈔票交到她手里……其中有個(gè)工作人員說(shuō):“大娘你拿著去看看病吧!边@就是神圣的愛(ài),這種愛(ài)是美麗的。像水和火一樣無(wú)私,這個(gè)愛(ài)像水一樣溫柔,像火一樣感動(dòng)人。美是圣潔的,它不是外貌,也不是財(cái)富,而是人的內(nèi)在美。
在我身邊美的事多,但也有丑陋的事情,丑不是外貌丑,而是心靈丑,我認(rèn)為,心靈丑才是真的丑。不信,你就讓我把記憶回復(fù)到幾個(gè)月前,我獨(dú)自坐公交車的時(shí)候吧,你看在36路汽車上,沒(méi)有什么特別的,可是仔細(xì)一看卻有個(gè)老人搖搖晃晃的在車上站著,老人家的腿腳不大好。座位上坐著的都是小孩和老人,小孩都5——6歲不懂事,一個(gè)老弱病殘專做上卻坐著個(gè)20多歲的青年,一個(gè)小女孩對(duì)她說(shuō):“姐姐,你給那個(gè)老爺爺讓個(gè)做吧,他再摔倒多不好!蹦莻(gè)姐姐高傲的說(shuō):“我給他讓,雖給我讓呀?有脖這時(shí)車?yán)锶说哪抗夤之惖目粗,有人議論道:“太沒(méi)文化了,不讓就不讓被,還罵那個(gè)女孩有!薄(tīng)了這些話她臉紅了,眼圈紅紅的,把那個(gè)座位空了出來(lái),潛逃了。小女孩沒(méi)有坐在那個(gè)座位上,把那個(gè)座位讓給了老爺爺。
這些就是我身邊的美和丑,我希望世上所有的人都有一顆金子般的心,這樣的心每個(gè)人都有,可是有些人不珍惜這顆心,讓它們被丑惡吞沒(méi)。如果大家都有,那么世界就會(huì)變得更美好。
高中議論文作文1000字 篇27
沒(méi)有礁石,何來(lái)美麗的浪花,沒(méi)有嚴(yán)冬,何來(lái)寒梅的幽香。沒(méi)有沙石對(duì)貝殼的百般磨礪,何來(lái)瑩濕豐腴的珍珠;沒(méi)有水汽對(duì)光線的千番阻難,何來(lái)五彩紛呈的彩虹。
冰心說(shuō)過(guò):“成功的花兒,人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的美麗,當(dāng)初它的芽?jī),浸透了奮斗的淚水,酒遍了犧牲的血雨。”如果面對(duì)挫折,依然可以忠勇不屈地與之對(duì)抗,那么用忠勇抒寫(xiě)的自己,一定是輝煌的`存在。
你且看那城頭佇立的英雄蔡濟(jì)璜,此時(shí)正是土豪劣紳和反動(dòng)民團(tuán)等近萬(wàn)人,一路燒殺搶掠之際,蔡濟(jì)璜臨危不懼,一面指揮城關(guān)工人,店員和農(nóng)民堅(jiān)守城池,英勇抗敵,一面機(jī)智地派人赴武漢請(qǐng)求救援。然而,歷史是殘酷的,上天亦是無(wú)情。不久之后他參與的起義受挫,轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山,他奉命就地堅(jiān)持斗爭(zhēng)。在那段血雨腥風(fēng)的日子,在一個(gè)黑暗的下午,他不幸被捕。他也沮喪過(guò),他也迷惘過(guò),然而他卻不曾膽怯,更不會(huì)屈服。他受盡各種酷刑,但,不畏浮云遮望眼,他忠貞不屈地賦詩(shī)一首:“明月照秋霸,今朝還故鄉(xiāng)。留得頭顱在,雄心誓不降!彼脑庥鲲@然是不幸的,他所面對(duì)的挫折也是痛苦的,然而,他的勇敢,他的赤子之心,他的不畏艱險(xiǎn)和不屈奮斗,在歷史的長(zhǎng)河上刻下了他堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。
再如梁維亞,他曾只是一個(gè)小小的衛(wèi)隊(duì)一員,在戰(zhàn)爭(zhēng)的危急時(shí)刻,他自告奮勇,指揮戰(zhàn)斗。他曾參加一次赴蘇州活動(dòng),蘇州同志認(rèn)為他是剛從武昌來(lái)的,派他前往說(shuō)服蘇州程德全。這樣一個(gè)苦差事,無(wú)疑是一個(gè)困難。然而,梁維亞忠勇機(jī)智,他不畏浮云遮望眼,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地拔開(kāi)烏云見(jiàn)太陽(yáng)。他手按槍柄指著固執(zhí)的程德全說(shuō):“武昌起義,各省響應(yīng),公素識(shí)時(shí)務(wù),只有應(yīng)天順人,方為上策!背痰氯扔诖髣(shì),連聲贊同,一樁久未成功的難差事,在梁維亞壓不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地面對(duì)挫折,風(fēng)雨過(guò)后,會(huì)是一片水天一色的醉人風(fēng)光;勇敢地披荊斬棘,艱難險(xiǎn)阻后,面前會(huì)是一條花香滿徑的康莊大道。
在歷史的長(zhǎng)河里,還有像麻城人士周維楨這樣不畏浮云遮望眼,主張抵抗日,俄對(duì)邊疆侵?jǐn)_,主張捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),忠勇的愛(ài)國(guó)者;也有不畏浮云遮望眼,旨在“保全中國(guó)自立權(quán),創(chuàng)建新自立國(guó)”,集合愛(ài)國(guó)志士,仿制起義旗幟;勸誡知縣張錦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他們的身上,我看到了一種永恒的精神魅力,那便是麻城精神中的忠勇。他們都是我們身邊的人,他們的事跡也同樣都是我們身邊的故事。他們忠勇愛(ài)國(guó),不畏浮云遮望眼,因?yàn)樗麄兿嘈,滾滾巨浪掀不翻前行之舟,茫茫黑夜遮不住前行之路!
因?yàn)橛弥矣率銓?xiě)著自己,所以他們的人生輝煌而美麗。不畏浮云遮望眼,只有敢于挑戰(zhàn)的忠勇之士,才可以拔開(kāi)烏云見(jiàn)日明。
高中議論文作文1000字 篇28
陳同學(xué),語(yǔ)文并未你口中所言,學(xué)而無(wú)用之物,而是它過(guò)于重要而使你忘記,它在周圍的頻繁出現(xiàn),它給予你的好處。它使你愉悅,使你溫暖。君不聞“好言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!蔽淖值牧α渴菬o(wú)窮的。由文字而發(fā)展起來(lái)的語(yǔ)文更是繼承了它的全部好處。
語(yǔ)文于我們生活有四大好處。
第一好處,語(yǔ)文提升理解能力。我們身邊所接觸的所有東西,直接或間接的都是由文字所組成。若是無(wú)法準(zhǔn)確理解文字之間蘊(yùn)藏的意思,便會(huì)直接影響理解。語(yǔ)文,就是這樣的一門科目。它不僅是一門語(yǔ)言學(xué)習(xí)的科目,更是其余八大科目的最重要基石。所用基石的質(zhì)量和數(shù)量,直接影響上層建筑的高度、質(zhì)量。堪憂者,如沙砌成,浪來(lái)頓散;上佳者,磚石壘就,風(fēng)雨不倒。形容的就是語(yǔ)文與余下八大科目的關(guān)系,緊密相連,相互影響。正如許多數(shù)理化科目老師的抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生連題都不會(huì)“咬文嚼字”,怎么會(huì)做題?而,語(yǔ)文,提升的`就是他們對(duì)題目的理解。理解了題目,何談不愉?
其二好處,語(yǔ)文提高分析總結(jié)能力。在紛繁復(fù)雜的事務(wù)面前,語(yǔ)文可以幫助我們抽絲剝繭,慢慢分析,并從中縷出一條串起事件頭尾的絲線,作為總結(jié)。疫情數(shù)據(jù),紛紛雜雜,而工作者就要從如此龐大的數(shù)字中,進(jìn)行分析總結(jié),估計(jì)出疫情拐角點(diǎn),疫情發(fā)展趨勢(shì)等。學(xué)習(xí)亦如這般,面對(duì)政史地題,分析題目,總結(jié)內(nèi)容,提煉提純,這就是選擇題和簡(jiǎn)答題得分之秘籍。用此法至分高而何不愉?
第三則是,語(yǔ)文感悟文字美感。語(yǔ)文是讓我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美感,感悟字里行間深埋的藴厚情感,體會(huì)作書(shū)人揮筆寫(xiě)就時(shí)的情絲。壯烈悲壯如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”,柔情似“雨入池塘波微漾,魚(yú)繞蓮花訴衷腸!币?yàn)槲覀冃男南蛲篮茫哉Z(yǔ)文成了一種表達(dá)美的工具,也成了一種感悟美的工具。細(xì)嚼文字韻味,何不愉悅溫暖?
最后一點(diǎn),語(yǔ)文是文化的傳承與靈活運(yùn)用,泱泱大國(guó)傳承五千年文明,文明傳承尺度全世界獨(dú)樹(shù)一幟,從未斷裂,從未失傳。身處現(xiàn)代社會(huì)的我們,手握古卷,依舊可以體會(huì)前代大家之言之精粹作品。中華文化之悠久,厚重,乃是全世界文明史上史無(wú)前例而無(wú)可復(fù)制的。韻香,飄飄裊裊,回蕩九州。數(shù)千年前孟子的一席話語(yǔ),在今日仍被使用。耿爽用“行有不得,反求諸己”之言,駁斥美方詆毀中方抗疫努力。此事乃不是鐵證一般?
語(yǔ)文就像一個(gè)掩埋在泥土里種子。你若好待,勤加灌澆,破殼而出,樹(shù)穹盤(pán)臥,為遒勁軀干之參樹(shù),冠蓋如冕之茂樹(shù)。愉悅的在蔭下,乘涼,說(shuō)笑;溫暖的在隙光間,自在,放松。至此,望陳同學(xué),愧而改之。
高中議論文作文1000字 篇29
一面是體現(xiàn)積極向上、熱情踴躍的“燃文化”踏歌而行,一面是以自嘲、頹廢、麻木的生活方式為特征的“喪文化”橫空出世。其實(shí),早在民國(guó)年間的魯迅先生就以其洞察秋毫的眼光指出:“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話!毕壬裕檎嬉馇。
究竟是怎樣的風(fēng)暴襲擊了相當(dāng)一批青年人,使他們朝氣不再,傲骨不再,成為麻木不仁的行尸走肉?答案是自甘頹廢與隨波逐流。所謂“喪系”,不過(guò)是悲觀主義者“不作為”的幌子。他們稍吃一點(diǎn)苦,便喊累喊停;只遇到一塊絆腳石,就索性坐下來(lái)休息;甚至為了“抱團(tuán)取暖”和“標(biāo)新立異”,他們自己標(biāo)榜為一種時(shí)尚!誠(chéng)然,以“喪”調(diào)節(jié)一下情緒本無(wú)傷大雅,可將心落入頹廢虛無(wú)的境地,從此放棄夢(mèng)想,麻木生活,便是人生的悲哀、生命的遺憾!
而相比于“喪文化”,具有正能量的“燃文化”符合了時(shí)代和文化發(fā)展的需要。因?yàn)榉e極健康的文化理念影響和決定著青年未來(lái)的健全成長(zhǎng)和全面成熟。它讓每個(gè)青年懂得如何面對(duì)大千社會(huì)、蕓蕓眾生,如何面對(duì)自己,如何承擔(dān)起應(yīng)有的'責(zé)任和義務(wù)。天生一人,必有一路,我們與其頹廢憂傷,不如熱血陽(yáng)光;我們與其抱怨黑暗,不如燃燒自己。少年有夢(mèng),當(dāng)揚(yáng)帆而遠(yuǎn)航;青春無(wú)悔,成靚麗之人生。
撐一支長(zhǎng)篙,于歷史長(zhǎng)河溯流而上。君不見(jiàn),東坡居士一貶再貶,坦然的他卻“雪沫乳花浮午盞”,“日啖荔枝三百顆”,正是對(duì)生活的“燃”,使他成為了北宋文壇的巨匠;君不見(jiàn),獄中被人折斷三根手指的木心,仍背誦莎士比亞杜甫,在白紙板上畫(huà)黑白琴鍵彈奏莫扎特與巴赫,正是對(duì)藝術(shù)的“燃”,使他成為了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師……偉大源自進(jìn)取,進(jìn)取鑄就偉大。試想,他們?nèi)粼谌绱丝部赖娜松媛弥猩杂蓄j廢之心境,談何被世人稱頌的芳華之人生?
如果我是一個(gè)以前的哲人,來(lái)到如今的時(shí)代,我會(huì)最懷念什么?一定是青年人那未蒙塵的陽(yáng)光與朝氣。有句話說(shuō)得好,“莫斯科不相信眼淚”,正如競(jìng)爭(zhēng)不相信頹廢。沒(méi)有拼過(guò)的青春,不值得過(guò)。可是環(huán)顧周圍,“幾人平地上,看我碧霄”的豪情在哪?“江山也要偉人扶”的自信在哪?“揚(yáng)天地正氣,法古今完人”的志氣在哪?難道要讓這種喪氣潛滋暗長(zhǎng)?不!我們要找回“少年心事當(dāng)拿云”的氣概,倡導(dǎo)“燃文化”,做一個(gè)“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的“燃”青年。
馮驥才說(shuō):“風(fēng)可以吹起一張白紙,卻無(wú)法吹走一只蝴蝶。因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒!闭\(chéng)哉斯言!面對(duì)遇到的種種困境,我們不能自暴自棄,我們需要積極求索,創(chuàng)造轉(zhuǎn)機(jī)。讓我們棄頹廢之心境,燃芳華之人生,共同吶喊出:在死亡到來(lái)之前,讓生命與日月同輝!
高中議論文作文1000字 篇30
假如你隨便找一個(gè)中學(xué)生,問(wèn)他什么是對(duì)數(shù),什么是洛侖茲定律,什么是原子核式結(jié)構(gòu),他一定能夠把這些東西給你講得頭頭是道,讓你驚嘆當(dāng)今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料。可是,你找個(gè)輔導(dǎo)生,問(wèn)他在野外被蛇咬了如何辦,他也許會(huì)搔搔腦袋瓜,苦想各類化學(xué)反應(yīng)式,然后淡茫地對(duì)你說(shuō)聲“不了解”。那么,“青菜多少錢一斤?”“不了解!”“被子如何疊”“不了解!”“為什么啥都不了解?”“也不了解!”
這便是中國(guó)教育的一個(gè)現(xiàn)狀:對(duì)科學(xué)知識(shí)抓得狠,也把各類奧賽搞得紅紅火火,但卻似乎對(duì)常識(shí)的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬(wàn)象,能夠獨(dú)缺“常識(shí)”。學(xué)生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”,只搞著高端學(xué)問(wèn)。當(dāng)今中國(guó)要強(qiáng)國(guó),靠的是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技,似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識(shí)。“常識(shí)那些小事兒,何足掛齒,成大事者不拘小節(jié)嘛!泵慨(dāng)看到這些言論,我真想拍案而起,高呼一句:“此言謬矣,別拿常識(shí)不當(dāng)干糧!”
常識(shí)是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為,無(wú)一不需要常識(shí)的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活能夠由父母包辦,各種各樣事宜能夠由父母操勞,儼然一個(gè)個(gè)不問(wèn)政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子,長(zhǎng)大后還是要靠自理。倘若不懂常識(shí),將來(lái)豈不是要處處碰壁?難道還事事都找個(gè)電話問(wèn)父母?而連自身都照料不太好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞學(xué)問(wèn)?
常識(shí)也是科技的`基礎(chǔ)?茖W(xué)卻沒(méi)有“空中樓閣”,而是廣生于人們對(duì)身邊事物的實(shí)踐與探索。牛頓從蘋(píng)果落地的常識(shí)中歸納出萬(wàn)有引力定律;魯班從葉子會(huì)割傷手的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。離開(kāi)常識(shí)而空談高科技,就像蓋樓房不起地基,是靠不住的。
由此觀之,在素質(zhì)教育制度中,增加常識(shí)的普及,是很有意義的。應(yīng)做到常識(shí)與科技知識(shí)兩手抓。但另外,我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立思考能力,使他們能在平凡的常識(shí)中歸納出科學(xué)規(guī)律,又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識(shí),不要囿于常識(shí)。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略,正是在對(duì)常識(shí)的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。
常識(shí)是人們生存的基礎(chǔ),是科技發(fā)展的基礎(chǔ),其對(duì)于人的意義堪比干糧。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧,用它來(lái)“填飽”學(xué)生的腦袋,用它來(lái)支起科學(xué)大廈的腰腹吧!
高中議論文作文1000字 篇31
時(shí)間的鐘表滴滴答答的走,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內(nèi)陷入沉默冷靜思考,你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強(qiáng)調(diào)深邃的思想,正是來(lái)源于那看似沉默的思考過(guò)程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型!盀檎辉诙嘌裕櫫π泻稳缍笔敲焚O琦奉行的箴言,率先垂范身體力行,他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋,梅貽琦淡定從容,既不蠻干激進(jìn),也不委曲求全,熱血與激情沉淀在他的沉默之中,最終換來(lái)整個(gè)清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕,抗日激情席卷了整個(gè)中國(guó),血?dú)夥絼偟那迦A學(xué)子更是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊(duì)。對(duì)軍人入校做出過(guò)激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊(duì)于當(dāng)晚強(qiáng)行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭,清華校務(wù)會(huì)議成員齊聚梅貽琦家,商量萬(wàn)全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞,梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默,萬(wàn)全之策終于在梅貽琦的腦海中成型,最終保障了清華學(xué)子的安全健康,保證了學(xué)術(shù)的自由獨(dú)立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和,從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文,留下了讓后人永遠(yuǎn)懷念和敬仰的大師人格。
同樣,它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認(rèn)知頭腦,做出正確近乎完美的'決斷。挽既倒之狂瀾,扶大廈之將傾,勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周國(guó)平散文中深刻剖析了沉默。在他看來(lái),凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默,在沉默中面對(duì)他靈魂中真正屬于他自己的重大問(wèn)題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運(yùn)籌帷幄,在沉默中積蓄力量,“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認(rèn)知,在沉默中剖析時(shí)局,以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說(shuō)當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。
是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無(wú)聞;往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的談吐,卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當(dāng)生活的巨浪襲來(lái)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒,因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量,尋找時(shí)機(jī)迎來(lái)人生真正的輝煌。
高中議論文作文1000字 篇32
人的一生在接受生活中種種的苦困里走過(guò),承受著忍受著生活中的種種苦困,感受生活給我們的一切,在感知中享受生命的美和痛。
人類本質(zhì)的沉重感,主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而,承受便是接受承受忍受感受享受中最為有力的量度,承受便是生命的一種需要和生活方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往于這個(gè)世界,作為就必須有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命,承受生命需要承受的東西。在理想的天空里,我們承受親人故人寄予的`熱望和要求;在生活路程上,我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意與善待;在情感的海洋里,我們承受著生變故中的各種打擊和煎熬。我們接受了,我們就能承受著,承受著生活的風(fēng)霜雨雪,也承受著鮮花碩果,在風(fēng)霜雨雪里感受生活的快樂(lè),在鮮花碩果中享受生命的輝煌。
承受是一種力度,更是一種氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念;是一種實(shí)現(xiàn)自己最完美的收斂;是為尋求迸發(fā)所想所做的自己蓄結(jié);是歷煉人生的路。
對(duì)人生的幸福和苦難而言,沒(méi)有超越自己的氣概,內(nèi)視自守的精神品質(zhì),就不會(huì)在苦難的脅迫下,保持一個(gè)談笑風(fēng)生自然自如的我;沒(méi)有對(duì)世的徹悟,灑脫的生命情懷,也不會(huì)在幸福的裹挾下,保持一個(gè)恬淡平和的秋月心境。一個(gè)真正能夠接受和承受各種生際遇和挑戰(zhàn)的,絕不是量狹小的平庸之輩,他可能會(huì)憂郁,但靈魂的天空不會(huì)黑云壓城;他可能會(huì)孤獨(dú),但靈魂的清明不會(huì)是煩亂潦倒;他也許會(huì)興奮,但淚盈盈中他不會(huì)因此而失方向。因?yàn)樗芙邮茏约焊艹惺茏约簯?zhàn)勝自己,走好認(rèn)生路。
一個(gè)善于承受、能夠承受的人,人生的步履往往顯得沉穩(wěn)和安祥,但人生卻因此豐富和深厚。承受了煉獄之痛,就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結(jié)果,是一種對(duì)靈魂的提升,道德的修煉,能量的聚集。每一次承受,無(wú)不宣泄和張揚(yáng)著深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活,在承受中享受生。
承受是一種精神,是生苦澀而美麗的一番心境。承受是心的寬度,是人生歷程中闊度的海洋。不論你愿意與否,生活本身的內(nèi)容,決定了我們終將是山、是海,是那只踽踽獨(dú)行、默默跋涉的戈壁駱駝,終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加,才能真正地感受生活享受生活。
生之為人,我們需要接受,更需承受,在承受中感恩生活在給予我們的一切。承受是心靈的最闊的寬度。
高中議論文作文1000字 篇33
堅(jiān)持就像正在沖浪的運(yùn)動(dòng)員,只有勇往直前才能到達(dá)成功的彼岸。堅(jiān)持又像一盞永不熄滅的燈,只要堅(jiān)定信念,成功的腳步就在眼前。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中更能體現(xiàn)出這句話“成功源于堅(jiān)持”。
堅(jiān)持的背后就是成功,在我們的身邊有無(wú)數(shù)的人和事都把這一點(diǎn)充分的體現(xiàn)了,我就是一個(gè)很好的例子:記得去年暑假的一天,我剛吃完晚飯便吵著要媽媽陪我去小區(qū)廣場(chǎng)上玩一會(huì),媽媽收拾好碗筷后和我一起下樓了,我們正往著小區(qū)廣場(chǎng)方向走著,只聽(tīng)背后就像有股風(fēng)一樣嗖的一下吹到我的面前,原來(lái)是隔壁單元的小伙伴在和我打招呼,把我嚇了一跳,說(shuō)完話她又一股風(fēng)的離開(kāi)了我的.視線,媽媽說(shuō):“怎么這么快,跟腳踩風(fēng)火輪似的”。媽媽的一句話提醒了我,剛才我好像看見(jiàn)她穿著一雙輪滑鞋,難怪會(huì)這么快。不一會(huì)我們來(lái)到廣場(chǎng)中央,在不遠(yuǎn)處我發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)小伙伴正穿著輪滑鞋在那玩呢,她們滑的可快了,就像快樂(lè)的小鳥(niǎo)在天空中翱翔,她們一會(huì)在這兒一會(huì)到那兒看的我眼花繚亂,我真是羨慕極了。要是我也能向她們一樣該多好啊!
到了第二天,媽媽回來(lái)了真是讓我喜出望外,媽媽居然給我買了一雙輪滑鞋,她定時(shí)昨晚看出了我的心思,我連忙謝謝媽媽,迫不及待的穿上了它,可腳下的輪子好像不受我支配似的,就連站起來(lái)都前后亂晃,差一點(diǎn)摔倒了,還是媽媽伸出援助之手把我扶住了,真是嚇壞我了,本來(lái)我就膽子小,為什么會(huì)這樣呢?我看伙伴們滑的多輕松啊!這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)“做每件事要想成功都要有堅(jiān)持不懈的精神,聽(tīng)了媽媽的話我開(kāi)始練了起來(lái),我先扶著媽媽慢慢挪步,不一會(huì)兒腳下開(kāi)始有了點(diǎn)兒感覺(jué),自己能站起來(lái)了,我沾沾自喜好像已經(jīng)學(xué)會(huì)了似的,不在讓媽媽扶著慢慢的滑了起來(lái),突然腳下一滑摔倒了,疼死我了,我的眼淚止不住流了下來(lái),媽媽連忙把我扶起我又氣又疼,不滑了。
到了第三天我又想不練習(xí)怎么能會(huì)呢?我一定要戰(zhàn)勝它,便又練了起來(lái),這回我要加小心了,雖然有時(shí)還會(huì)摔倒但我絕不會(huì)認(rèn)輸?shù),我忍著疼痛咬牙?jiān)持著,就這樣一遍又一遍,到了第五天,我的輪滑技術(shù)有了很大進(jìn)步,媽媽看著我的傷擔(dān)心的問(wèn)我疼不疼,我笑著說(shuō)沒(méi)事,只要我堅(jiān)持不解就會(huì)離成功越來(lái)越近,這點(diǎn)小傷和成功帶給我的喜悅相比算不了什么,媽媽聽(tīng)了我的話臉上露出燦爛的笑容夸我長(zhǎng)大了。
功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難堅(jiān)持不懈的努力,那么成功就在眼前,我做到了,相信你們也會(huì)和我一樣。
高中議論文作文1000字 篇34
隨著科技的進(jìn)步,生活水平的逐步提升,很多在以前可能是吞噬整個(gè)村莊、部落的不治之癥,在今天也許只是普通得不能再普通的小毛病。然而,隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,一種新的疾患卻越來(lái)越普遍的在現(xiàn)代人中蔓延,令很多的臨床醫(yī)學(xué)家搖頭蹙眉。
也許,很多人都有這樣的體會(huì),感覺(jué)自己周身疲乏,胃口不好、頭昏失眠,總之是渾身不舒服,可是到了醫(yī)生那里,橫查豎查,就是查不出毛病來(lái)。許多人以為是不是醫(yī)生沒(méi)本事,抑或是自己在無(wú)病呻吟,其實(shí),這就是介于健康與疾病之間的“亞健康”狀態(tài)。
“亞健康”狀態(tài)往往是疾病的前期表現(xiàn),如不加以重視,就會(huì)發(fā)展成嚴(yán)重的疾病,F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為,情緒對(duì)人的健康有著非常密切關(guān)系,是導(dǎo)致“亞健康”不可忽視的因素之一。由于人們生活水準(zhǔn)的提高,對(duì)健康的要求有了新的標(biāo)準(zhǔn):不僅要健康的軀體,而且要有健康的心理,身心都健康才能稱得上真正的健康。因此,心境惡劣作為一種病癥被放到每一個(gè)臨床醫(yī)學(xué)家的面前。
在各種傳媒中,我們經(jīng)?吹揭恍┮蛐睦锛不级鴮(dǎo)致的悲劇:考不上大學(xué)就跳樓自殺,因?yàn)橐稽c(diǎn)微不足道的小事而行兇殺人,因患上憂郁癥而使事業(yè)受挫,找不到工作就自暴自棄、服毒尋死……
這些也許都是比較極端的例子,其實(shí)還有很多不健康的.心緒已潛伏在我們心底,時(shí)時(shí)蠢蠢欲動(dòng),但我們要學(xué)會(huì)釋放,時(shí)時(shí)保持健康向上,樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),才能保證身體健康。
同時(shí)不健康的生活方式也是造成亞健康狀態(tài)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
在我們家對(duì)面的李叔叔就是一位處于“亞健康”狀態(tài)的人。他時(shí)不時(shí)地呼朋喚友,直到深夜還在喝酒聊天,吵得人難以入睡。直到凌晨酩酊大醉才會(huì)作罷,早上則睡到十一、二點(diǎn)。還曾經(jīng)因?yàn)楹染坪鹊轿赋鲅嗽S多錢去醫(yī)院看。每次走在路上或電梯里,總見(jiàn)他眉頭緊鎖,不停地抽煙,也不管別人愿意不愿意接受“二手煙”,拉著一張臉,好像別人都對(duì)不起他似的。
生活中還有許許多多類似這樣的人,但他們也許尚不自知,也許還樂(lè)在其中,不知危險(xiǎn)已悄悄襲來(lái)。
很多百歲老人談到他們健康長(zhǎng)壽的秘訣時(shí)不外乎幾句話:合理膳食,適度運(yùn)動(dòng),戒煙少酒以及平和樂(lè)觀的心態(tài)。因此,每一個(gè)希望自己活的健康,活的有尊嚴(yán)的人都應(yīng)該謹(jǐn)記這幾句話,讓自己的生活更加美好,快樂(lè)!
關(guān)注健康,從我做起。身心健康,你我共同追求。
高中議論文作文1000字 篇35
古往今來(lái),面對(duì)人生的大風(fēng)大浪,眾人態(tài)度各異,心境亦有所不同!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,李白的人生是灑脫的;“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫的人生是憂國(guó)憂民的;“一蓑煙雨任平生”,蘇軾的人生是豁達(dá)的……我們這些后來(lái)者,汲取先哲的精華,應(yīng)該樹(shù)立一種什么樣的人生態(tài)度呢?一句話:敢于擔(dān)當(dāng)。
敢于擔(dān)當(dāng)是高尚人格的體現(xiàn)。早在一千多年前,就有人望著洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古佳句。從此,這種豁達(dá)的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的'內(nèi)心深處了,使他們?cè)谧鎳?guó)危難時(shí)毅然決然地挺身而出,使他們?cè)谠馐艽煺蹠r(shí)依然能昂首向前。
敢于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)民族勇氣的體現(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰(zhàn)中,德國(guó)給世界造成了傷痛。然而戰(zhàn)后,這個(gè)國(guó)家沒(méi)有逃避責(zé)任,而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國(guó)大地上,一個(gè)民族不顧戰(zhàn)后衰退的國(guó)力,毅然擔(dān)當(dāng)起向受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),這個(gè)民族無(wú)時(shí)無(wú)刻不承擔(dān)著這一責(zé)任。波蘭墓碑前德國(guó)總理的一跪,展現(xiàn)了這個(gè)民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇,也讓這個(gè)國(guó)家在世人心中重新站了起來(lái)。
敢于擔(dān)當(dāng)是人生智慧的體現(xiàn)。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉,而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)。那些空有一腔熱血而無(wú)智慧者,終將一無(wú)所獲,也就擔(dān)當(dāng)不起家國(guó)重任。不禁遙想墨子,那個(gè)堅(jiān)持為民請(qǐng)命的男子,奔波四十余天,面對(duì)已在趕制武器的敵國(guó),赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對(duì)才能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家賦予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧與公輸盤(pán)設(shè)戰(zhàn),九守而無(wú)一敗,又用智慧與君王談判,終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧擔(dān)負(fù)起了救國(guó)救民的重任。所以,擔(dān)當(dāng)決不是在危難之時(shí)貿(mào)然逞匹夫之勇,而是運(yùn)用智慧去擔(dān)當(dāng)壓在自己身上的使命。
回首2008年,是子弟兵的勇于擔(dān)當(dāng),撫慰了四川地震災(zāi)區(qū)人民惶恐不安的心;是高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人勇于擔(dān)當(dāng),圓了中國(guó)百年的奧運(yùn)夢(mèng)想。因?yàn)橛掠趽?dān)當(dāng),這個(gè)古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。
誰(shuí)謂前途苦難多,橫刀誓把荊棘斬。
是他們,在擔(dān)當(dāng)中成就了自己!
是他們,在擔(dān)當(dāng)中將生命升華!
是他們,在擔(dān)當(dāng)中挺起一個(gè)民族的脊梁!
朋友,敢于擔(dān)當(dāng),會(huì)給你一雙飛翔的翅膀,助你飛向人生的巔峰。
高中議論文作文1000字 篇36
對(duì)于寂寞,不同人,總是有不同人的理解。有像梁實(shí)秋先生一樣,說(shuō)寂寞是一種清福,但凡有片刻寂寞,都要好好享受的。也有人認(rèn)為寂寞是擾人的,悲涼的,需要找些事情來(lái)排解,不然就不舒服的。更有人說(shuō),一個(gè)人想念另一個(gè)人才叫寂寞,只有一個(gè)人,只能叫孤獨(dú)。
其實(shí),于我來(lái)說(shuō),寂寞,不過(guò)就是一種情緒罷了。我不像任何一個(gè)人,把寂寞理解成一個(gè)樣子,因?yàn)槲蚁胂蟛怀,寂寞的樣子?/p>
感到寂寞,也是常有的事情,就像我提到了多次寂寞,覺(jué)得這個(gè)詞語(yǔ)都變得陌生了,我就感到了片刻的寂寞。這個(gè)時(shí)候,我以為,寂寞,是面對(duì)一個(gè)原本熟悉,卻突然陌生的東西。其實(shí),這倒也是真事。一個(gè)原本與你相互懂得的人,在多年以后見(jiàn)面,卻變成了另一類人,真的會(huì)感到寂寞吧。
寂寞,也許就是一瞬間。就在朋友離開(kāi)對(duì)面的椅子的一瞬間,寂寞撲面而來(lái),而當(dāng)你拿起咖啡杯,享受在濃郁的咖啡香味的時(shí)候,寂寞又隨著熱氣,飄散而去。寂寞,就在一個(gè)咖啡杯從桌面上,拿到嘴邊的時(shí)間,存在了。
寂寞,也是很很久的東西。當(dāng)你到了一個(gè)新的地方,又或者當(dāng)你周圍的人,一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)候,寂寞的感覺(jué),就十分長(zhǎng)久并且明顯了。重要的不僅僅是人走了,而是懂你的人,你熟悉的人,會(huì)讓你感到快樂(lè)的人,傷心的人,都在一個(gè)個(gè)離開(kāi)了,在你的生活里,長(zhǎng)時(shí)間的,不存在了。此時(shí)的寂寞,就是一種顯然。
寂寞好多,存在好容易,是要享受,還是要克服,也難以決擇。人是喜歡寂寞的`,還是討厭寂寞的,我說(shuō)不明白。不過(guò),憑我個(gè)人而言,我覺(jué)得,時(shí)而享受,時(shí)而討厭,論事,論心情罷了。
在長(zhǎng)久的與人相處,一杯咖啡讓我還原到個(gè)人的時(shí)光,我不必為任何人傷感,快樂(lè),努力,僅僅只為了自己快樂(lè),舒服,盡管,沒(méi)有人會(huì)取悅你,也沒(méi)有人,會(huì)需要你,在意你。但是,依然會(huì)覺(jué)得很輕松,很快樂(lè)。那瞬間的寂寞,就像與世隔絕一樣不可思議,又如此的快活。
而當(dāng)我沉浸在長(zhǎng)久的寂寞當(dāng)中,寂寞是難以承受的。那樣的日子,是難熬的。見(jiàn)不得別人歡聲笑語(yǔ),看不得團(tuán)結(jié)協(xié)作。不被人理解,不被人需要,感覺(jué)自己沒(méi)有存在的價(jià)值,與其沒(méi)有人知道并且不快樂(lè)的活著,不如痛快一點(diǎn),讓自己奔向永恒的黑暗,這樣的想法,同樣也會(huì)有。寂寞,時(shí)而討厭到讓人棄生。
久了,才發(fā)現(xiàn),最好的狀態(tài),不是把寂寞定義成什么樣子。而是控制自己在寂寞時(shí)候的樣子。寂寞了,享受的時(shí)候就好好享受,痛苦的時(shí)候就盡力排解,不被寂寞所左右,而是將寂寞,變得有趣。
高中議論文作文1000字 篇37
人活一世總會(huì)遇到一些挫折,總會(huì)暫時(shí)迷失了方向,在這些迷茫面前,有的人淪為了所謂的“下九流”,而有的人卻因此而崛起,乘風(fēng)破浪,意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大,猶如云泥。只因?yàn)楹笳呶丛艞。一代大帝漢高祖劉邦跟項(xiàng)羽打了兩年零八個(gè)月,屢戰(zhàn)屢敗,從不放棄,終垓下一戰(zhàn),楚霸王自刎烏江。項(xiàng)羽自刎烏江是因?yàn)樗艞壛,認(rèn)為天都跟他過(guò)不去!敖瓥|子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知!比绻(xiàng)羽不曾放棄,也許他就會(huì)成功。劉邦明白這個(gè)道理,不論多么難,他都未曾放棄,終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝,F(xiàn)代中國(guó)的首富李嘉誠(chéng),在他年輕時(shí),他只是一個(gè)小小的茶館伙計(jì),然而多年以后卻打造出了一個(gè)龐大的金融帝國(guó),只因他未曾放棄。
在這個(gè)世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇,他們都不曾放棄攀登高峰,所以他們終“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣出了自己的炸雞肉配方。終他成功了,肯德基遍布了全世界,他的頭像也遍布了全世界。他的成功,他的輝煌,只是因?yàn)樗辉艞夁^(guò),一個(gè)退休老人頤享天年,但卻不肯放棄,所以他成功了。商界拿破侖———馬云,初他在做阿里巴巴時(shí),經(jīng)濟(jì)困窘,連運(yùn)營(yíng)的錢都不夠。同時(shí)雅虎,新浪也給他發(fā)來(lái)了邀請(qǐng)函,是繼續(xù)守著這個(gè)半死不活的'公司還是去大公司享受高工資,高待遇?自己的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)的生活?馬云終沒(méi)有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今,全球十幾種語(yǔ)言400多家媒體對(duì)它的追蹤報(bào)道從未間斷,并連續(xù)第5次被《福布斯》評(píng)選為全球佳B2B網(wǎng)站,其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜!撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天,他的成功不是偶然,因?yàn)樗辉艞墶?/p>
不說(shuō)放棄,很難。因?yàn)橛袝r(shí)苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時(shí),腳一滑就會(huì)滾落山谷;有時(shí)自己用努力拼搏幾十年的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)時(shí),卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就失之交臂。此時(shí),還是要——不說(shuō)放棄,大不了從頭開(kāi)始,重新走曾經(jīng)走過(guò)的路,相信一定有一次會(huì)成功的。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄,這是一種堅(jiān)定的信念與追求。在我們的一生中,只有自己心中的信念才會(huì)相伴永遠(yuǎn)。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄,這是一種勇氣,但只要你擁有了這種勇氣,任何艱難險(xiǎn)阻也不可以阻擋我們前進(jìn)。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄,這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功,但只要你努力去做了,就可以問(wèn)心無(wú)愧。因?yàn)槲覀儾辉艞墶?/p>
高中議論文作文1000字 篇38
當(dāng)溪流奔騰而下一往無(wú)前之時(shí),是對(duì)東匯入海夢(mèng)想的堅(jiān)持,讓它度過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),成就壯美之姿。堅(jiān)守,不僅僅能夠看到常人看不到的風(fēng)景,更能夠收獲別人意想不到的榮光。
堅(jiān)守到底,氣節(jié)之系。
在一望無(wú)涯的茫茫孤漠上,一位白發(fā)老人手持漢節(jié),頭戴氈帽,背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望,十幾年如一日,風(fēng)雨無(wú)阻,他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方是大漢朝,他的家園故國(guó)所在,他就是蘇武,大漢使臣。他被困匈奴十多載,身處苦寒之地,渴飲雪,饑吞氈,匈奴威逼利誘,他不為所動(dòng),始終堅(jiān)守自己的節(jié)操。他朝朝暮暮充滿的是對(duì)大漢朝的思念,就是這份對(duì)故國(guó)的眷念之情,讓他熬過(guò)苦難歲月,走過(guò)腥風(fēng)血雨,最終等來(lái)了歸漢的.那一天。
是對(duì)氣節(jié)寧死不屈的堅(jiān)守,成就了歷的這段佳話,也成就了他的萬(wàn)世英名,為我們后來(lái)人樹(shù)立了忠貞愛(ài)國(guó)的光輝典范。假如沒(méi)有這份堅(jiān)守,蘇武還會(huì)被后世銘記,尊崇嗎?不會(huì),歷史和人民只會(huì)牢記那些堅(jiān)守氣節(jié)的高尚之人。
堅(jiān)守到底,格之所存。
作家朱自清在西南聯(lián)大教書(shū)時(shí),生活清苦,內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響,使他終日食不果腹,饑腸轆轆,在病榻上輾轉(zhuǎn)的他拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧,他告誡自己的家人,寧可餓死,也不能夠領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。后來(lái)毛澤東稱其:“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅(jiān)守的不僅是個(gè)人的尊嚴(yán),更是堅(jiān)守了華夏民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名,確實(shí)做到了“自清”。
堅(jiān)守到底,志之所在。
古往今來(lái),多少仁人志士為實(shí)現(xiàn)自己的理想而堅(jiān)守。三閭大夫“忠而見(jiàn)疑惑,信而被謗”,汨羅河畔,他懷石自沉,九死無(wú)悔,這是一名士大夫?qū)?bào)國(guó)之志的堅(jiān)守;魏武揮鞭東指,老當(dāng)益壯,雄心不已,這是一代豪杰對(duì)建功立業(yè)之志的堅(jiān)守;魯迅以如椽大筆,橫掃一切反動(dòng)勢(shì)力,這是一位文化旗手對(duì)救國(guó)救民之志的堅(jiān)守。革命尚未成功,同志仍需努力,志趣功業(yè)在哪里,堅(jiān)守下去的信念就會(huì)跟隨到哪里。
《游褒禪山記》中說(shuō):“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”只有堅(jiān)守下去,才能夠欣賞到那因中途放棄而錯(cuò)過(guò)的美景。
有了堅(jiān)守的信念,種子就能夠沖破泥土,開(kāi)出美麗的花來(lái);有了堅(jiān)守的信念,航船就能夠劈波斬浪,直掛云帆濟(jì)滄海;有了堅(jiān)守的信念,人就可以山登絕頂,自成高峰。
高中議論文作文1000字 篇39
古往今來(lái),無(wú)數(shù)先賢們仿佛都在提醒我們一個(gè)事實(shí):時(shí)間難留。南唐后主李煜便曾悵然寫(xiě)道:“林花謝了又春紅,太匆匆!睍r(shí)間如一個(gè)頑皮的孩童,總在不經(jīng)意間悄然溜走,偏又如風(fēng)無(wú)影,如雁無(wú)痕,令人追尋不得。許多人認(rèn)為,唯有時(shí)時(shí)追趕,毫不松懈,才能留住時(shí)間的腳步。而我卻要說(shuō),留住時(shí)間的最好方法,其實(shí)是慢度時(shí)間,且歌且行。
慢度時(shí)間,能讓我們享受奮斗的美好,人生如一場(chǎng)苦行,若執(zhí)著于腳下的泥濘萬(wàn)丈,而忽視了身側(cè)的山花爛漫,豈不得不償失?不如學(xué)那“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的豪爽意氣,迎難而上,淺唱低吟。慢度時(shí)間,享受奮斗過(guò)程中的一點(diǎn)一滴,或成功,或喜悅,或心酸,或寂寥。只有這樣,才能在閱盡千帆后,輕輕地吐出一句:我不悔。
慢度時(shí)間,能讓我們獲得心靈的沉靜。人一生的變更,莫過(guò)于一個(gè)“漸”字,從襁褓到垂髫,從垂髫到弱冠,再到耳立、耳順,直至耄耋,都是在每一分、每一秒的時(shí)間流轉(zhuǎn)中完成的。和四季更迭、日升日落一樣順應(yīng)自然規(guī)律,不可回溯,也無(wú)法提前抵達(dá)。在這個(gè)物欲橫流的今天,如何保持我們心靈的凈土,讓精神之花長(zhǎng)盛不衰,已成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不如慢度時(shí)間,慢享生活,于寂靜深處,磨練沉靜品格。譬如熬藥,等待的過(guò)程雖然煙熏火燎,收獲的藥香卻是經(jīng)久不散。君不見(jiàn),左宗棠“十年磨一劍”,終成一代封疆大吏;李太白仰天大笑,醉臥輕舟,留得“謫仙”美名。他們的成功,離不開(kāi)時(shí)間的積淀,離不開(kāi)沉靜的心性。
慢度時(shí)間,能讓我們珍惜當(dāng)下的幸福。木心先生曾言,每個(gè)青年都堅(jiān)信自己是“英雄的`料”“詩(shī)人的種”。但世事難料,人世變遷,天真驕傲的青年們漸漸趨于圓滑世故,有誰(shuí)還記得先前的赤誠(chéng)熱烈?理想破滅后,露出來(lái)的,總是一地雞毛。于是他們不甘,他們?cè)箲,控訴命運(yùn),害怕冒險(xiǎn)。為何?他們忘記了自己的初心,忘記了自己的來(lái)路,也找不到自己的歸途,得不到幸福的真諦。只因他們之前的光陰都匆匆忙忙,忽視了身邊幸福的微光。“我當(dāng)然不會(huì)試圖摘月,我要月亮奔我而來(lái)!眾W黛麗赫本如是說(shuō)。那么,不如慢度時(shí)間,腳踏實(shí)地,珍視幸福。雖做不了那一捧檐上初雪,卻也可化為一脈涓涓細(xì)流。
時(shí)間,這個(gè)飽含韻味的名詞,意味著新生,也意味著終結(jié)。每個(gè)人對(duì)它都有不同的理解,每個(gè)人也都可以選擇自己想要的方式過(guò)完一生。慢度時(shí)間,靜享光陰,比起勞勞碌碌而終不知天命的生活,實(shí)在是要幸福得多。
高中議論文作文1000字 篇40
“對(duì)”與“好”向來(lái)是人們關(guān)注的話題,人們普遍認(rèn)為“對(duì)”與“好”不能兩全:只要是對(duì)的,往往不好;凡是好的,不一定非常對(duì)。但在我看來(lái),“對(duì)”與“好”可以共存,但要在“對(duì)”的前提下再“好”,人們也要遵循“先對(duì)再好”的原則,通過(guò)努力發(fā)展實(shí)現(xiàn)“對(duì)”與“好”的融合統(tǒng)一。
人處社會(huì)中,首先要做“對(duì)”的事情,正如俗話所說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓!比缃穹蓪(duì)于公民的約束性較強(qiáng),“對(duì)”也就指做事說(shuō)話遵守法律、規(guī)則。大街上有交通法規(guī)約束人們的出行,校園中有校規(guī)引領(lǐng)學(xué)生的各種行為,家庭中有家規(guī)教導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨隆,F(xiàn)在有些人法律規(guī)則意識(shí)不足,“長(zhǎng)途刷街”事件的'發(fā)生正說(shuō)明兩名大學(xué)生對(duì)交通法規(guī)的不明確,他們沒(méi)有注意到自己瀟灑一時(shí),卻可能對(duì)自己及社會(huì)造成危害,那些點(diǎn)贊他們追夢(mèng)、為他們叫“好”的網(wǎng)友亦是忽視了這一層。如此看來(lái),人們要提升法律法規(guī)意識(shí),自覺(jué)遵守規(guī)章制度,才能保障家庭、社會(huì)和國(guó)家的良好秩序。
“對(duì)”是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)較為基礎(chǔ)的原則,“好”則是人們理想中較高層的境界。社會(huì)實(shí)現(xiàn)“對(duì)”之后,便開(kāi)始追求“好”。對(duì)于學(xué)生一族,我們想擁有更多課余時(shí)間廣泛閱讀、參加課外活動(dòng)、探索未知世界;對(duì)于上班族來(lái)說(shuō),他們想要居家辦公,節(jié)省更多時(shí)間,減小交通擁堵的煩惱,緩解工作環(huán)境造成的心理壓力;而對(duì)于更多的人,他們想出去看世界,欣賞各國(guó)美景,了解異國(guó)文化,開(kāi)闊自己的視野…… 所以,“對(duì)”與“好”并不矛盾,只是“對(duì)”是針對(duì)現(xiàn)在的,而“好”是指向未來(lái)的,二者不存在于一個(gè)時(shí)間點(diǎn)中;“對(duì)”是曾經(jīng)的“好”,現(xiàn)在的“對(duì)”也會(huì)邁向?qū)?lái)的“好”。
從“對(duì)”到“好”,人們可以通過(guò)社會(huì)的進(jìn)步來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先,科技的進(jìn)步必然帶來(lái)“理想”的實(shí)現(xiàn),過(guò)去人們夢(mèng)想足不出戶便能購(gòu)物,如今“叫外賣”成為家常便飯,“互聯(lián)網(wǎng)+”也讓人們能在淘寶、京東等更快買到心儀的物品。許多制度也在隨著社會(huì)的發(fā)展而日臻完善,那些不合理的、超越規(guī)則的、好的理想便可以變成對(duì)的,比如隨著工作制度、作息制度的改變,人們居家辦公、大把時(shí)間出門看世界的理想便觸手可及。人們觀念意識(shí)也在變化,當(dāng)我們對(duì)學(xué)習(xí)的概念有了新的認(rèn)識(shí)以后,就很可能從校園集體集中式的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)樾M獾膶?shí)踐學(xué)習(xí),從而使學(xué)生得以走向更廣闊的舞臺(tái),F(xiàn)在看來(lái)的“好”,便會(huì)在不久的未來(lái)變成“對(duì)”。
“對(duì)”與“好”不矛盾,人們要以正確、合法的方式追求理想,社會(huì)也會(huì)因?yàn)椤皩?duì)”與“好”的相互促進(jìn),得以更好地發(fā)展。
高中議論文作文1000字 篇41
印度有苦行僧者,他們希望藉受熱受苦自己節(jié)制,自己磨練,拒絕物質(zhì)和肉體的誘惑,以除去欲念,杜絕罪惡。其實(shí)就“杜絕罪惡”來(lái)說(shuō),我們這些平凡人自不必如苦行僧一樣自己虐待。有一種東西在無(wú)形中引導(dǎo)著我們脫離罪惡,節(jié)制自己,這就是道德。苦行的成果是個(gè)人心里的自己約束,道德作用卻是社會(huì)公共心理的約束。在社會(huì)道德潛移默化的影響下,我們逐漸形成了自己的道德觀,并且樂(lè)于主動(dòng)地去遵守它。就這點(diǎn)說(shuō)來(lái),我們比苦行僧幸福多了。
道德默默地維系著社會(huì)的穩(wěn)定,這就決定了它對(duì)人的束縛,在道德的名義下,人不能為所欲為。道德類似于法律,但它比法律更加廣泛而細(xì)致,而且不帶有強(qiáng)制性。道德使得我們能夠從別人那里得到幸福感和安全感,正如履行義務(wù)的同時(shí)享有權(quán)利一樣。因此,在道德天空下,我們就像是被它的線索牽引著的風(fēng)箏,它約束了我們,又幫助我們飛翔。
僅有道德是不夠的,還需要有美的`參與。
另一個(gè)詞,美,也是人類永恒的話題。美的事物給人以愉悅,賜人以幸福。對(duì)于美,每人心中都有自己的審美取向。但無(wú)論是具體美、朦朧美,柔弱美還是剛強(qiáng)美,總之,人離不開(kāi)美。
同為生活的不可或缺的一部分,我們不能單純的把道德與美隔離開(kāi)來(lái)!懊赖隆币辉~釋義為“美好的品德”,它從一定程度上體現(xiàn)了道德與美的和諧。
試想這樣一個(gè)社會(huì):人人各司其職,各謀其政,卻無(wú)熱心助人、拾金不昧、見(jiàn)義勇為的美行和美德,人人只在其位置上遵循著基本道德辦事,這樣的社會(huì)固然安穩(wěn),也必然營(yíng)養(yǎng)不良,因?yàn)樗鼇G棄了人性的美。
沒(méi)有美的社會(huì)是空虛的社會(huì),道德與美的和諧才是社會(huì)的靈魂、生命力之所在。愛(ài),就是道德中最嬌嫩的花朵,是道德與美碰撞出的火花。
當(dāng)然,僅僅具有美的外表是不夠的,我們需要道德給它以合理的內(nèi)涵。道德是一種在行為中造成正確選擇的習(xí)慣,并且,這種選擇乃是一種合理的欲望。因此,我們所說(shuō)人性之美自然不可能通過(guò)不合理的欲望、不道德的行為表現(xiàn)出來(lái),因?yàn)樗鸫a不符合社會(huì)的價(jià)值取向,自然不符合人們的審美觀了。
道德與美相互交融,和諧統(tǒng)一于社會(huì)的藍(lán)天下,為此,我們提倡“美德”。
這里所說(shuō)“美德”,既指美的德行,亦為德行中的美。我們的生活依賴于此,只有按此行事,才能賦予生活以美和尊嚴(yán)。
高中議論文作文1000字 篇42
人們常說(shuō)“距離產(chǎn)生美”,而我卻認(rèn)為沒(méi)有距離才真正算得上美。
蓮,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,試問(wèn),要是人人都對(duì)著荷塘眺望那亭亭玉立的蓮花,卻沒(méi)有人去靠近它,聞聞它的芳香,撫摩它的花瓣,那么有誰(shuí)會(huì)知道它的花朵是那么光潔秀美,馨香是那么沁人心脾?要是沒(méi)有人撥開(kāi)它的花瓣,拔起它的莖根,那么有誰(shuí)會(huì)知道蓮子可以入藥,蓮藕可以充饑?一株蓮花,失去了它的真正價(jià)值,夏去秋來(lái),只!傲舻脷埡陕(tīng)雨聲”,豈不凄慘而又悲涼?
朋友之間的相處也一樣。一旦彼此之間產(chǎn)生了距離,產(chǎn)生了隔膜,無(wú)論如何也走不到一起了。不是有句老話說(shuō)“道不同,不相為謀”嗎?管寧割席,是因?yàn)楣軐幇V迷的是讀書(shū)做學(xué)問(wèn),而華歆則熱衷于官場(chǎng)名利。一對(duì)要好的朋友,正是因?yàn)槿狈ψ雠笥训墓餐乃枷牖A(chǔ),有了隔閡,才分道揚(yáng)鑣。我替他們惋惜,如果兩人能夠彼此溝通,彼此心照不宣,有想法共同探討、有缺點(diǎn)互相批評(píng),設(shè)法讓對(duì)方更多地了解自己的內(nèi)心,也努力讓自己更多更深地讀懂朋友的心靈,那么,歷史上就多了一對(duì)真誠(chéng)的朋友,少了一份割席絕交的無(wú)奈。
我們常常用“親密無(wú)間”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容朋友之間的真摯情感,可見(jiàn),真誠(chéng)是“無(wú)間”的,沒(méi)有距離的:沒(méi)有地位的高低,沒(méi)有身份的貴賤,沒(méi)有年齡的大小,沒(méi)有生活的貧富。而有時(shí)候,甚至敵人也會(huì)因?yàn)槔斫、因(yàn)閾碛幸环N天地間恒久的人情而變成朋友!
1945年秋,日軍投降后,在撤退回國(guó)途中,傷兵石田東四郎掉了隊(duì),流落在河南召縣討飯。孫幫俊,一位樸實(shí)的中國(guó)農(nóng)民,雖然仇恨日本軍國(guó)主義但想到眼前的傷兵也是日本侵華的.受害者,就毅然決然把他收養(yǎng)在家,精心照料,傷好后,他們一起干活,親如一家。孫老人去世前再三囑咐兒子孫寶杰要好好對(duì)待異國(guó)客人。后來(lái),孫寶杰了解已年老的石田難斷思鄉(xiāng)之情,在中日政府、友好團(tuán)體的幫助下,四處替石田奔走打聽(tīng),終于在1993年讓他與親人團(tuán)聚。當(dāng)這一激動(dòng)人心的消息在《朝日新聞》上發(fā)布后,中國(guó)這一禮儀之邦的美名又一次在世界震響;瘮碁橛眩枰幸活w何等高尚美麗的心靈!這種心靈足以照亮每一個(gè)陰暗污濁的角落,展現(xiàn)出真善美的偉大力量!
古今中外有多少莫逆之交、患難之交、忤臼之交、忘年之交、君子之交等成為千古佳話,而正是因?yàn)槿藗兊男幕ハ辔、互相貼近,才使“咫尺天涯”變成“天涯咫尺”。
高中議論文作文1000字 篇43
高爾基對(duì)他的友人說(shuō):“勞動(dòng)是世界上一切快樂(lè)和一切美好事物的源泉!边@與我們先祖的想法不謀而合。勞動(dòng)是光榮的,它創(chuàng)造了歷史輝煌,創(chuàng)造了燦爛的人類文明,每一點(diǎn),每一處都會(huì)顯露出勞動(dòng)的光榮,有時(shí)雖是星星點(diǎn)點(diǎn),卻那樣照耀人心。
如我們所知,“勞動(dòng)”是經(jīng)久不息的話題。古人為其著書(shū)寫(xiě)詩(shī),詩(shī)經(jīng)所述“爾牧來(lái)思,何蓑何笠,或負(fù)其餱”,介紹牧人的生活,他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣,干糧袋兒也背著,就是這樣一普普通通的人,正勤勤懇懇地用自己的雙手創(chuàng)造著自己的生活。
今人身體力行,“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)歷時(shí)三十年,靠著簡(jiǎn)陋?jiǎng)诰吆碗p手,在絕壁上鑿出了一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”;扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師“支媽媽”支月英,自十九歲不顧家人反對(duì)來(lái)到泥洋小學(xué),成為一名深山教授,36年一直堅(jiān)守講臺(tái),絢爛了大山里兩代人的童年。
身為一名朝氣蓬勃的中學(xué)生,勞動(dòng)應(yīng)是我們所推崇的美德。然而,我們的校園里出現(xiàn)了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動(dòng),忘記了自己先輩們的教誨,誤以往僅有學(xué)習(xí)成績(jī)就可以,對(duì)勞動(dòng)嗤之以鼻。更有甚者,對(duì)勞動(dòng)成果毫不珍惜,肆意踐踏。小學(xué)生不會(huì)剝煮熟的雞蛋、不會(huì)拿掃帚掃地,大學(xué)生讓家長(zhǎng)定期到校洗衣服、請(qǐng)家政公司來(lái)宿舍搞衛(wèi)生……在部分學(xué)生和家長(zhǎng)眼里,勞動(dòng)無(wú)足輕重。
可以明確地說(shuō),這是錯(cuò)誤的言行。曾幾何時(shí),中華民族憑借著勞動(dòng)這一美德取得非凡的成就;厥滓酝,若沒(méi)有科學(xué)家們付出日日夜夜的艱辛,5G時(shí)代又怎么來(lái)臨中國(guó)?若沒(méi)有建筑工人們櫛風(fēng)沐雨的辛勤,世界最長(zhǎng)的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒(méi)有南仁東與他的團(tuán)隊(duì)的不懈努力,中國(guó)有如何能張開(kāi)“天眼”,看向宇宙?正是有著這些人的勞動(dòng),中國(guó)成為新時(shí)代的.“領(lǐng)跑者”。
今天我站在這里,不是來(lái)喊口號(hào)的,勞動(dòng)不是只喊口號(hào),而是要有實(shí)際行動(dòng)。無(wú)需遲疑,現(xiàn)在就行動(dòng)吧!我們的未來(lái),就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛(ài)勞動(dòng)上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學(xué)生的我們定下自己的努力方向,一步一個(gè)腳印走好為祖國(guó)奉獻(xiàn)的每一步吧!勤奮勞動(dòng),我們無(wú)所畏懼,向未來(lái)的彼岸遠(yuǎn)征。報(bào)效祖國(guó),我們無(wú)所保留,向成功的巔峰攀登!
高中議論文作文1000字 篇44
兵法云“兵貴神速”,談交戰(zhàn)用兵的快;諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達(dá)”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦!翱臁迸c“慢”似一對(duì)冤家,各據(jù)半壁江山,互不相讓。而我說(shuō),快慢各有長(zhǎng),把快與慢結(jié)合在一起,才是上上策。
快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來(lái)也匆匆,說(shuō)明文,去也匆匆,雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈,卻也享受其樂(lè)?锤母镩_(kāi)放以來(lái),如雷貫耳的“深圳速度”,激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的會(huì)賽場(chǎng),博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手,征服觀眾,書(shū)寫(xiě)歷史?欤且环N進(jìn)步,一種能力,一門。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。
而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史,無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過(guò)千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽,精雕細(xì)琢,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的.光陰;司馬光著《資治通鑒》走過(guò)十九年,司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過(guò)十年……精品,是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達(dá)與智慧,早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,一份從容的姿態(tài)。
殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí),更應(yīng)該找到它們的交集。
楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“?”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無(wú)所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!?來(lái)勢(shì)洶洶,橫沖直撞,了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌,誰(shuí)見(jiàn)了都怕三分?墒,烽火戰(zhàn)場(chǎng),它們誰(shuí)都少不得,誰(shuí)又能說(shuō)清是快?好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),正是聯(lián)合?與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。
捧起一本好書(shū),是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字里行間的細(xì)膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。
中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問(wèn),一種智慧。尺有所短寸有所長(zhǎng),我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。
我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。
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