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【實(shí)用】《祝福》教案15篇
作為一名老師,就有可能用到教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《祝!方贪,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《祝!方贪1
活動(dòng)名稱:
祝福老師
活動(dòng)目標(biāo):
1、激發(fā)幼兒對(duì)老師的敬愛(ài)之情,鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)自己的心情。
2、通過(guò)兒歌和制作活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力和動(dòng)手操作能力。
3、知道9月10日是教師節(jié),并嘗試運(yùn)用自己已掌握的技能制作禮物送給老師。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、請(qǐng)家長(zhǎng)在家中與幼兒討論用什么方式表達(dá)自己對(duì)老師的熱愛(ài)、尊敬之情。
2、將老師為小朋友做事和與小朋友一起游戲的照片布置成“老師愛(ài)我”的照片展。
3、教師為幼兒制作的小禮物若干,兒歌《我的老師真正好》錄音帶。
4、卡紙、彩紙、彩筆、印章、膠水等各種手工制作材料和工具。
活動(dòng)過(guò)程:
一、可通過(guò)談話讓幼兒知道每年的9月10日是教師節(jié)。
二、請(qǐng)幼兒觀看“老師愛(ài)我”的照片展。引導(dǎo)幼兒談?wù)務(wù)掌系睦蠋熢诟墒裁?為什么要這樣做?老師關(guān)心、愛(ài)護(hù)小朋友時(shí)自己的心里是怎樣想的.?為什么?
三、學(xué)說(shuō)兒歌《我的老師真正好》,激發(fā)幼兒愛(ài)老師的美好情感。
四、引導(dǎo)幼兒討論用不同的方式為老師慶祝節(jié)日,表達(dá)對(duì)老師的敬意。可引導(dǎo)幼兒運(yùn)用已有的技能為老師制作禮物。
五、請(qǐng)幼兒自由選擇自己喜歡的材料和工具進(jìn)行制作。如:畫一幅畫,制作賀卡、好看的花等。
六、師生互送禮物,并說(shuō)一句祝;蚋兄x的話。
《祝!方贪2
活動(dòng)目標(biāo):
1、能用硬紙板、彩帶等材料制作祝?。
2、通過(guò)制作祝?,體會(huì)感謝和祝福他人的方式。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
較厚的紙板、小夾子、彩帶、剪刀、彩筆等。
活動(dòng)過(guò)程:
一、出示祝?。
1、小朋友,看一看,老師手里拿的是什么?(卡片)這張卡片有個(gè)好聽的名字叫祝福卡。
2、祝?ň褪悄惆炎约好篮玫男脑副磉_(dá)出來(lái)。
3、老師的祝?ǎN覀儼嗟男∨笥衙刻扉_開心心。
二、講解制作祝?。
幼兒在彩紙上用鉛筆畫出自己學(xué)會(huì)的印版的輪廓,在輪廓圖中畫出自己的'心愿,沿線剪下圖形,最后在圖形上面穿上一條彩帶,以便懸掛。
三、幼兒動(dòng)手操作。
1、幼兒自選材料進(jìn)行制作,教師巡視觀察。
2、幫助個(gè)別能力弱的幼兒完成作業(yè)。
四、展示作品,講評(píng)。
請(qǐng)幼兒講述自己的祝?ㄋ淼男脑。
《祝!方贪3
活動(dòng)目標(biāo):
1.引導(dǎo)幼兒為媽媽送祝福的話,利用各種方式表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)。
2.讓媽媽和幼兒一起游戲,感受親子活動(dòng)的快樂(lè),激發(fā)幼兒愛(ài)媽媽、祝福媽媽的情感,增進(jìn)母子之間的親情。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.親子制作(創(chuàng)意項(xiàng)鏈)材料:彩色花朵、葉子、吸管、繩子根據(jù)幼兒人數(shù)人手一份。
2.每班準(zhǔn)備幼兒為媽媽祝福的歌曲磁帶3.動(dòng)物餅干,小碗若干,筷子若干。
4.動(dòng)物漢字卡片8張5.幼兒事先學(xué)會(huì)唱祝福媽媽的歌曲
活動(dòng)過(guò)程:
一、親子慶;顒(dòng)(9:20—10:20)
1.導(dǎo)入活動(dòng)師:三月,陽(yáng)光明媚;三月,春暖花開,三月,我們還迎來(lái)了一個(gè)節(jié)日。小朋友知道三月八號(hào)是什么節(jié)日嘛?( “三八”婦女節(jié))那你們知道“三八婦女節(jié)”是誰(shuí)的節(jié)日嗎?
師:“三八婦女節(jié)”是媽媽、奶奶、外婆、阿姨等所有婦女的節(jié)日,所以我們今天特意請(qǐng)來(lái)了媽媽和小朋友一起歡度這個(gè)節(jié)日,大家高不高興呀!今天,讓我們用特別的方式(唱歌、手工、游戲)向媽媽表達(dá)感激之情,希望你們?cè)趷?ài)的沐浴下茁壯成長(zhǎng),祝愿大家在今天的活動(dòng)中玩得開心、快樂(lè)!
2.夸夸我的好媽媽師:世上只有媽媽好,媽媽照顧寶寶很辛苦,讓我們一起來(lái)夸夸自己的好媽媽吧!
。1)夸媽媽請(qǐng)個(gè)別幼兒來(lái)介紹自己的媽媽(可以介紹媽媽的工作、本領(lǐng))
。2)贊媽媽請(qǐng)幼兒分組用歌曲來(lái)表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)*歌曲:畫媽媽*歌曲:雨中接?jì)寢?歌曲:小烏鴉愛(ài)媽媽*歌曲:風(fēng)兒找媽媽
3.親子游戲樂(lè)融融
(1)游戲內(nèi)容:心有靈犀游戲規(guī)則:家長(zhǎng)看動(dòng)物字卡,然后用身體動(dòng)作表演,讓孩子猜猜是什么動(dòng)物,看看哪個(gè)孩子能猜對(duì),哪隊(duì)媽媽和寶寶最有靈犀。
游戲規(guī)則:
。2)游戲內(nèi)容:喂媽媽吃餅干游戲規(guī)則:請(qǐng)孩子喂餅干給媽媽吃,要求幼兒用筷子夾起5塊餅干,比比誰(shuí)的速度快。
4.我給媽媽送祝福
。1)師:媽媽你給了我生命,更是我溫暖的依靠,當(dāng)我哇哇啼哭時(shí),你用體溫溫暖著我;當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),你用慈愛(ài)的目光引領(lǐng)著我;當(dāng)我蹣跚學(xué)步時(shí),你用雙手?jǐn)v扶著我;當(dāng)我開始長(zhǎng)大時(shí),你用微笑祝福著我……幼兒(齊):媽媽、謝謝你,我的`好媽媽。
師:今天讓我們一起做一串項(xiàng)鏈來(lái)祝福您、感謝您。這串項(xiàng)鏈上有小朋友的祝福和感謝……
。2)出示操作材料,請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒共同制作創(chuàng)意項(xiàng)鏈。
。3)請(qǐng)幼兒將項(xiàng)鏈戴在媽媽身上,對(duì)媽媽說(shuō)一句祝福的話。
(4)請(qǐng)媽媽戴上創(chuàng)意項(xiàng)鏈,和寶寶一起進(jìn)行走秀活動(dòng)。
5.集體祝福媽媽播放歌曲“我愛(ài)我的家”
擁抱自己的媽媽,再次喂媽媽送上祝福。
師:今后我們將用行動(dòng)表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài),為媽媽多做一些力所能及的事,比如幫媽媽做家務(wù),給奶奶捶捶背,這些你們能夠做到嗎?老師相信,我們中班的小朋友都是懂事的孩子,都知道回報(bào)長(zhǎng)輩的愛(ài)。
6.結(jié)束活動(dòng),請(qǐng)孩子跟自己的媽媽說(shuō)再見。
二、家長(zhǎng)會(huì)(10:20—10:45)
《祝!方贪4
活動(dòng)目標(biāo):
1、理解、學(xué)習(xí)兒歌,初步感受兒歌中的比喻手法。
2、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)講述爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài),語(yǔ)言完整。
3、嘗試替換兒歌中的祝福話近仃朗讕,表達(dá)目巴對(duì)爸爸媽媽的感激之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、活動(dòng)前調(diào)查爸爸媽媽平時(shí)的工作及在家中主要做的事情,并制作“爸爸媽媽小檔案”。
2教室環(huán)境中布置“我的全家福”照片。
3、幼兒用書、教學(xué)掛圖、磁帶。
活動(dòng)過(guò)程:
1談話:我的'爸爸媽媽,激發(fā)對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情
教師:前兩天,小朋友都為爸爸媽媽制作了小檔案,現(xiàn)在請(qǐng)你們介紹一下你的爸爸媽、
媽。他們是干什么工作的?在家里都要做哪些事情?
(1)請(qǐng)個(gè)別幼兒結(jié)合調(diào)查進(jìn)行介紹
。2)自由結(jié)伴介紹。(教師鼓勵(lì)幼兒大膽講述,要求語(yǔ)言完整。)
。3)教師小結(jié):爸爸媽媽很愛(ài)我們,他們不怕辛苦,每天都要為我們做很多的事情
。4)激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情。
教師:你們愛(ài)不愛(ài)自己的爸爸媽媽呢?你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句什么話嗎。鼓勵(lì)幼兒對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句感謝或祝福的話。
2理解并學(xué)習(xí)兒歌
。1)邊看幼兒用書,邊完整欣賞兒歌。
。2)圍繞兒歌內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn):
兒歌叫什么名字?
兒歌里把爸爸媽媽的愛(ài)比作什么?為什么?
最后是怎么祝福爸爸媽媽的呢?(引導(dǎo)幼兒運(yùn)用兒歌里的語(yǔ)言進(jìn)行回答。)
(3)邊看幼兒用書,邊跟著教師朗誦兒歌。
。4)有感情地進(jìn)行朗誦。
3替換祝福語(yǔ)
。1)教師:除了祝爸爸媽媽快樂(lè)又健康,你還想祝他們什么呢?(鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)
出自己的想法
。2)在幼兒交流的基礎(chǔ)上,替換祝福語(yǔ)朗誦兒歌:
(3)教師:回家以后,我們把這首好聽的兒歌念給爸爸媽媽聽好嗎?
《祝福》教案5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝!返闹黝}。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
。1)應(yīng)注意的正確讀音
祝福 暫寓 享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負(fù)疚 形骸
兩頰 窺探 荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監(jiān)生
蹙縮 剝豆 炮烙 陳摶 間或 捺上 不更事
。2)應(yīng)掌握的詞語(yǔ)
書上的:
朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天
補(bǔ)充的:
暫寓 本家 鄙薄 大抵 聘禮
(3)要注意的字型
寒暄(喧) 煙靄(藹) 走投無(wú)路(頭) 形。敚 惴惴(揣湍)
(4)要知道的常識(shí)
康有為 四書 送灶 祝福 國(guó)子監(jiān)(監(jiān)生)
。5)具體語(yǔ)境中理解詞義
投機(jī):談話總是不投機(jī)。(見解相同)
他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。(利用時(shí)機(jī)謀取私利)
躊躇:我在極短的躊躇中,想…… (猶豫)
什么躊躇,什么計(jì)劃,都擋不住三句問(wèn)。(猶豫的事)
看他躊躇滿志的樣子。(得意的樣子)
儼然:四叔儼然的 陪著。(形容莊重、嚴(yán)肅)
村莊里屋舍儼然。(整齊的樣子)
這孩子說(shuō)起話來(lái),儼然是個(gè)大人。(好像)
但是:她但是嗚咽,說(shuō)不出話來(lái)。(只是)
本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的,但是沒(méi)來(lái)。(表轉(zhuǎn)折的連詞)
作家作品
課文題解
情節(jié)結(jié)構(gòu)
序幕 —— 寫祝福景象
結(jié)局 —— 祥林嫂寂然死去
開端 —— 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 —— 祥林嫂初賣改嫁
高潮 —— 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 —— 再寫祝福景象
祥林嫂的.悲劇人生
人物形象
1、小說(shuō)三次寫到“祝!,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí),祥林嫂都在做什么?
第一次“祝福:(徹夜干活 “一人擔(dān)當(dāng)” 能干 受稱贊)
第二次“祝福:(只能燒火 “不得沾手”)
第三次“祝福:(滿懷恐懼,寂然死去)
分析要點(diǎn):
生活悲慘 命運(yùn)不公
2、小說(shuō)三次寫到祥林嫂的分析外貌,都有什么變化?
初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年輕,精神還好)
再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不濟(jì),)
臨死前的外貌變化:(被趕出門,成為乞丐,精神已徹底麻木)
分析要點(diǎn):
精神打擊一次比一次大 每況愈下
3、討論:
祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿足 ?
祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)帲?/p>
婆家憑什么將她抓回?
為什么要捐門檻?
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
為什么要捐門檻?
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,柳媽等是幫兇,你怎樣看?
造成祥林嫂悲劇的根源是什么?
4、概括人物形象
祥林嫂:
勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女,但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。
四老爺:
封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我 ”:
思想進(jìn)步、有同情心,但軟弱的小知識(shí)分子。
小說(shuō)環(huán)境
《祝!方贪6
教學(xué)目標(biāo):
1、初步養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣:專心致志,邊讀邊想,做好批注。
2、學(xué)習(xí)課文2——5段,體會(huì)重點(diǎn)句子的含義,學(xué)習(xí)魯迅先生“為自己想得少,為別人想得多”的精神。
3、學(xué)習(xí)本文用典型事例來(lái)寫人物的方法,了解每一件事的不同敘述方式。
教學(xué)重點(diǎn):理解文中的重點(diǎn)句,體會(huì)人物的思想品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn):掌握通過(guò)幾件典型事例來(lái)反映人物的思想品質(zhì)的寫作方法。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)回顧:上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了課文的第一段,初步了解了魯迅先生的為人,今天,我們?cè)俅我猿镣吹男那樽哌M(jìn)萬(wàn)國(guó)殯儀館的禮堂,吊唁這位偉人。請(qǐng)大家一起有感情地朗讀第一段。
生:齊讀
師:淚水模糊了我的雙眼,伯父在世時(shí)的情景重又浮現(xiàn)在我的腦海。
二、細(xì)讀品味,深感“愛(ài)戴”和“悲痛”
(一)學(xué)習(xí)第四段:
1、請(qǐng)看(出示幻燈),這是“我”回憶的哪件事?(救助車夫)
2、下面請(qǐng)聽“救助車夫”的課文錄音,邊聽邊想,從這件事中可以看出魯迅是個(gè)怎樣的人?(同情人民)
3、你從哪里可以看出魯迅是一位同情關(guān)心勞動(dòng)人民的人?
生:圈出自己感受最深的語(yǔ)句并作批注。
重點(diǎn)學(xué)習(xí):他們把那個(gè)拉車的扶上車子,一個(gè)蹲著,一個(gè)半跪著,爸爸拿鑷子給那個(gè)拉車的夾出碎玻璃片,伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥,扎好繃帶。(出示幻燈片)
①請(qǐng)一名同學(xué)讀一遍
、谙胂脒@段話從哪些方面來(lái)進(jìn)行描寫的?
、壅(qǐng)大家在書本上圈出表示動(dòng)作的詞。(一名同學(xué)圈在投影片上)
、芤黄鹄首x這段話,體會(huì)動(dòng)詞的用法。
⑤從這里我們知道了可以通過(guò)人物的動(dòng)作描寫來(lái)反映人物的品質(zhì)。
細(xì)讀課文,還從哪些地方可以看出魯迅是一個(gè)同情、關(guān)心勞苦大眾的人?
(1)學(xué)習(xí)“他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了,變得那么嚴(yán)肅。他沒(méi)有回答我,只把了枯瘦的手按在我的頭上,半天沒(méi)動(dòng),最后深深地嘆了一口氣。(幻燈出示)
(2)你準(zhǔn)備抓住哪些重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解?說(shuō)說(shuō)你的理解。
(3)這一段話是從哪方面來(lái)進(jìn)行描寫的?從這里我們知道了可以通過(guò)人物神情的描寫來(lái)反映人物的思想品質(zhì)?
(4)我們一起把這段話讀一遍。
師小結(jié):這樣一位關(guān)心,同情勞動(dòng)人民的伯父去世了,我再也見不到他的面了,請(qǐng)同學(xué)們回到現(xiàn)實(shí),再來(lái)讀一讀第一段的最后一句話,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情。(生齊讀)
(二)學(xué)習(xí)第三段
1、淚水再次模糊了我的雙眼,請(qǐng)大家用自己喜歡的方式邊讀邊想,“談碰壁”這件事反映了魯迅怎樣的品質(zhì)?你是從哪里看出來(lái)的?(生自讀圈畫,并作批注)
(1)生:憎恨黑暗
(2)重點(diǎn)學(xué)習(xí):“你想,四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”(出示幻燈)
A、四周圍黑洞洞的是指什么?碰壁指什么?
B、你能把整句話的含義連起來(lái)說(shuō)嗎?
C、生齊讀
2、這一段,是通過(guò)什么來(lái)描寫人物的品質(zhì)的?(對(duì)話)
3、請(qǐng)各自找一位同學(xué)進(jìn)行分角色的對(duì)話朗讀,請(qǐng)兩位讀得好的同學(xué)表演。
4、師:可是現(xiàn)在,這樣一位風(fēng)趣,幽默的`伯父不在了,我再也見不到他的面了,再也聽不到他的聲音了,請(qǐng)大家再讀第一段的最后一句話,把你此時(shí)的感受通過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)。
齊讀。
(三)學(xué)習(xí)二、五段
1、魯迅的感人事例,何止這兩個(gè),下面請(qǐng)采用剛才學(xué)習(xí)三、四段的方法來(lái)學(xué)習(xí)二、五段(出示小黑板)
一讀悟品質(zhì) 二讀學(xué)寫法 三讀抒情感
2、喜歡哪一段精讀哪一段,還可互相交流。
3、教師根據(jù)學(xué)生的交流適時(shí)引導(dǎo)。
4、“談碰壁”中哪句話值得大家進(jìn)行研讀?
(1)出示:“伯父摸著胡子,笑了笑說(shuō)‘哈哈,還是我的記性好’,聽了伯父這句話,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨罵還難受!
(2)說(shuō)說(shuō)你是怎樣來(lái)理解這句話的?
(3)齊讀。
5、我們一起把他人轉(zhuǎn)述的那部分內(nèi)容朗讀一遍。
6、感情升華
師:是啊,就是這樣一位伯父,可是他總是為別人想得多,為自己想得少,現(xiàn)在他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開了我,我再也見不到他的面了,我再也聽不到了的聲音了,我再也得不到他的愛(ài)撫了……我的眼淚不斷地大顆大顆地掉下來(lái),我們?cè)賮?lái)讀第一段的最后一句話,把你現(xiàn)在的感受表達(dá)出來(lái)。
生:齊讀
二、小結(jié)
今天,我們學(xué)習(xí)了這篇課文,進(jìn)一步地了解了魯迅先生,現(xiàn)在,讓我們一起對(duì)這位偉人深深鞠一個(gè)躬吧!
三、作業(yè)
閱讀有關(guān)介紹魯迅的一本書或他寫的一部作品。
板書設(shè)計(jì):
24、我的伯父魯迅先生
笑談《水滸傳》 趣談“碰壁”
救助車夫 關(guān)心女傭
(為自己想得少,為別人想得多)
《祝!肤斞附贪冈O(shè)計(jì)【三】
一、 素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)、知識(shí)教育點(diǎn)
1、 了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)
2、 了解小說(shuō)中任務(wù)描寫的幾種方式
(二)、能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力
2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中“我”的感情及作用
(三)、德育滲透點(diǎn)
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情
二、 重、難點(diǎn)
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
三、 課時(shí)安排
2課時(shí)
四、 學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、 第一課時(shí),讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字,反復(fù)誦讀,體味這些看似冷峻的描寫中所蘊(yùn)涵的深情。
2、 第二課時(shí),讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話,結(jié)合環(huán)境描寫,分析任務(wù)形象,把握小說(shuō)主題。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、 導(dǎo)入 新課——回憶魯迅先生的作品
關(guān)于《吶喊》和《彷徨》
2、 學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
(1)序幕 寫景象
結(jié)局 祥林嫂寂然死去
開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 祥林嫂初賣改嫁
高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 再寫景象
3、 請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,分析祥林嫂的.外貌變化,并深入挖掘其社會(huì)根源。
初到魯鎮(zhèn),情形如何?
再到魯鎮(zhèn),情況怎樣?
臨死前,有何不同遭遇?
4、 請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論,概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會(huì)的根源
二、總結(jié)與引申
祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?
三、作業(yè) 布置
思考:究竟誰(shuí)是殺害祥林嫂的真正的劊子手?
四、板書設(shè)計(jì)
情節(jié)特點(diǎn):倒敘
人物命運(yùn):祥林嫂善良能干,卻一步步被逼向死亡。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、 導(dǎo)入 新課
引入魯迅取名《彷徨》的原因
2、 認(rèn)真研讀故事的結(jié)局,分角色朗讀對(duì)話,找出議論性的文字,理解“我”的感情
善良,同情,本想安慰,但卻最終傷害——自責(zé)和自我解剖——憤激
3、 有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇,你怎樣看?
分小組討論,然后選擇發(fā)言。
4、 師生共同研讀文中深刻的語(yǔ)句,加深文意的理解。
二、總結(jié)與引申
1、 封建壓迫的體現(xiàn)(四權(quán))
2、 對(duì)比電影和小說(shuō)中祥林嫂的人物形象的區(qū)別
三、作業(yè) 布置
閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》,注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn),看看有何深刻含義?
四、板書設(shè)計(jì)
祥林嫂之死
根源:封建倫理制度,舊的文化觀念。
解救辦法:摧毀舊制度,否定舊文化。
《祝!肤斞附贪冈O(shè)計(jì)【四】
《祝!愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反對(duì)封建的必要性。
教學(xué)目的
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物形象的方法。
體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)設(shè)想
一、本文是魯迅的代表作之一,內(nèi)容豐富深刻,在教學(xué)中不可能面面俱到,只能突出重點(diǎn),留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀,讀、思、議結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力,不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
三、本文分兩課時(shí),第一課時(shí)以分析祥林嫂這個(gè)人物形象為主,第二課時(shí)以分析社會(huì)環(huán)境為主,并通過(guò)課堂討論小結(jié)全文。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):小說(shuō)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和祥林嫂的人物形象
一、導(dǎo)入課文:
郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸之邦!痹谖覀冎袊(guó),曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的偉大人物,其中包括魯迅。(投影——魯迅)
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《孔已己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔已己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們開始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說(shuō)《祝福》,這篇小說(shuō)是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)后來(lái)被改編成電影或多種話劇。它為什么會(huì)有這樣大的魅力呢,請(qǐng)看課文。
二、人物分析
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括祥林嫂的人生悲劇。
明確:最簡(jiǎn)潔可用四個(gè)動(dòng)詞來(lái)概括:“問(wèn)—抓—撞—捐”。但是電影《祝!穮s把“逃”放在開頭,請(qǐng)大家比較小說(shuō)把“問(wèn)”放在開頭有什么區(qū)別?(“問(wèn)”:設(shè)置懸念,引人入勝,渲染氣氛!疤印保涸黾右曈X(jué)效果,如果把“問(wèn)”放在電影里,難免沉悶。)
討論祥林嫂的人物形象。
模樣周正、健壯耐勞
模樣周正——“年紀(jì)二十六七”,臉色雖然“青黃”,“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”,“手腳壯大”,“順著眼”,“很像一個(gè)安分耐勞的人。
健壯耐勞——“抵得過(guò)一個(gè)男子”,“徹夜的煮福禮”,“竟沒(méi)有添短工”,從另一個(gè)角度說(shuō)明了勞動(dòng)強(qiáng)度大,工作是十分艱辛的,“然而她反滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了”,這是為什么呢?作者為什么要這樣寫呢?
被迫改嫁、強(qiáng)烈反抗
在第二大段第二自然段,文章對(duì)祥林嫂的身世作了初步的.交代。她“大概也就姓衛(wèi)”,舊社會(huì)一個(gè)女子姓什么,是無(wú)關(guān)緊要的事,祥林嫂姓什么,早被人忘記了,“祥林”是丈夫的名字,這“名字”,說(shuō)明她社會(huì)地位極其低下。
第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強(qiáng)迫,是浸透了勞動(dòng)?jì)D女血和淚的封建婚姻。
作品還描寫了那個(gè)“異乎”尋常的“婚禮”,“婚禮”,應(yīng)該是熱鬧的,喜氣洋洋的,祥林嫂和賀老六的“婚禮”是一個(gè)什么場(chǎng)面呢?請(qǐng)看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八腳、關(guān)”這些詞。你能概括一下這是一個(gè)什么樣的“婚禮”嗎?
明確:是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。
家破人亡、走投無(wú)路
祥林嫂第二次到魯家做工,表現(xiàn)大不如前,手腳不靈,記性不好,“死尸似的臉上整日沒(méi)有笑容”。魯四老爺深深地嫌棄她是兩次失去丈夫的寡婦。準(zhǔn)備“福禮”,不讓她沾手。四嬸執(zhí)行四叔的告誡,她講的兩句話:“祥林嫂,你放著罷!我來(lái)拿!边@是對(duì)祥林嫂精神的莫大的打擊。到了此時(shí),祥林嫂處于一個(gè)什么樣的境地呢?你能談?wù)剢?
失去了丈夫、孩子、勞動(dòng)力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情,她的精神一步步崩潰。
失魂落魄、淪為乞丐
“祥林嫂,你實(shí)在不合算!绷鴭屧幟氐恼f(shuō)!
《祝福》教案7
【教學(xué)要求】
。保疁(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法
。常w會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)重點(diǎn)】
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征
本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法
【教學(xué)難點(diǎn)】
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征
理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥、分析、研討
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
單元學(xué)習(xí)介紹:
小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境)
小說(shuō)的結(jié)構(gòu):序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲
小說(shuō)的學(xué)習(xí)方法:P3
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)--《祝!贰#ò鍟
二、介紹背景:
《祝!穼懹1924.2.7., 是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝!防,深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)"真的猛士","敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血",他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
三、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)
注音
謬種 浸漬 陳摶 儼然 瘦削 形骸 荸薺
草窠 桌帷 訕訕 蹙縮 渣滓 歆享 窈陷
牲醴 煙靄 瓦楞 塵芥 朱拓 監(jiān)生 炮烙
咀嚼 執(zhí)拗 間或一輪
四、研習(xí)課文:
。、理清情節(jié),了解倒敘的作用。
先速讀課文,概括祥林嫂生活中的幾個(gè)階段
序幕===祝福景象和魯四老爺
結(jié)局===[凄然死去]在祝福聲中,離開人世
開端===[初到魯鎮(zhèn)]逃出婆家在魯四老爺家里做工
發(fā)展===[被迫改嫁]被婆家賣掉,后來(lái)有了兒子。
高潮===[再到魯鎮(zhèn)]丈夫死了,兒子被狼吃掉了,流落到魯四老爺家做工
尾聲===祝福景象和我的感受
提問(wèn):這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn):在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;
寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,
而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。
五、播放電影《電影》
六、布置作業(yè)。
思考問(wèn)題
祥林嫂是一個(gè)什么樣的形象?誰(shuí)應(yīng)該為祥林嫂的悲劇負(fù)責(zé)?
第二課時(shí)
一、分析祥林嫂形象:
學(xué)生討論話題:祥林嫂是一個(gè)什么樣的形象?
預(yù)設(shè)問(wèn)題:
誰(shuí)是害死祥林嫂的兇手?
祥林嫂有沒(méi)有反抗精神?[與電影結(jié)尾情節(jié)比較]
[點(diǎn)撥分析]
。保_端部分:
①祥林嫂為什么要到魯家做工?
②祥林嫂是怎樣對(duì)待使她"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢?
、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的:……為什么說(shuō)她"反滿足"?
。玻l(fā)展部分:
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中:族權(quán)迫使她寡而再嫁,夫權(quán)又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢?
3.高潮部分:
、傧榱稚槭裁从忠淮蝸(lái)到魯四老爺家?
②有人認(rèn)為,喪夫失子有偶然性,這種看法對(duì)不對(duì)?
——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念,婦女"出嫁從夫,夫死從子",一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此, "大伯來(lái)收屋"使祥林嫂走投無(wú)路,只好再一次來(lái)到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
、墼隰斔睦蠣敚藗儗(duì)待祥林嫂這個(gè)"嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度如何?
。粒斔睦蠣?shù)膽B(tài)度:
B.人們的態(tài)度:
。茫鴭屨f(shuō)鬼:
4.結(jié)局部分:
她希望人死后有靈魂,因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤;她害怕人死后有靈魂,因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無(wú)法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過(guò)塑造祥林嫂這一典型人物,對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié):
祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教[政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)]對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。
許壽裳說(shuō)《祝!返闹黝}是“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂”。
討論:關(guān)于祥林嫂眼睛的肖像描寫。
“順著眼”“順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”“沒(méi)有神采”
“眼睛窈陷下去”“只有那眼珠間或一輪,還可以表示他是一個(gè)活物”“”
第三課時(shí)
一、分析魯四老爺:
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物,是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護(hù)舊有的封建制度,反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng),尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
。保髡呤峭ㄟ^(guò)什么手法來(lái)刻畫這個(gè)人物的'呢?
、匍g接描寫——通過(guò)魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫,點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士),揭露了他的丑惡本質(zhì),從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
、谥苯用鑼懀
A.行動(dòng)描寫:
。拢Z(yǔ)言描寫:
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時(shí):
c.當(dāng)他為尋淘籮,"踱"到河邊時(shí):
d.緊接著,午飯之后,衛(wèi)婆子又來(lái)時(shí):
e.對(duì)四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
三、分析"我"這一形象:
小說(shuō)中的"我"是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。"我"有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的"魂靈的有無(wú)"的問(wèn)題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時(shí)也反映了"我"的軟弱和無(wú)能。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,"我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)"我"的所見所聞來(lái)展現(xiàn)的。"我"是事件的見證人。
四、分析柳媽:
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺",眼睛已經(jīng)"干枯",可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工,可見,她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說(shuō)和"餓死事小,失節(jié)事大"的理學(xué)信條,所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤,采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),來(lái)尋求解救祥林嫂的"藥方"的,這不但不會(huì)產(chǎn)生"療效"的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
第四節(jié)課
一、分析、討論寫作特點(diǎn):
。保(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里,三次有關(guān)"祝福"的描寫,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典",富人們要在這一天"迎接福神,拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣",以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的"幸福生活",而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅",沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí),通過(guò)"年年如此,家家如此","今年自然也如此"的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:階級(jí)關(guān)系依舊,風(fēng)俗習(xí)慣依舊;人們的思想意識(shí)依舊。一句話,封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過(guò)環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
、诘诙问菍(duì)魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng),所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,在魯四老爺不準(zhǔn)"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力,用"歷來(lái)積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻,但所得到的仍是"你放著罷,祥林嫂"。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
、鄣谌问墙Y(jié)尾通過(guò)"我"的感受對(duì)祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的氣氛,形成鮮明的對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
小結(jié):
以《祝!窞轭}的意義:
。保≌f(shuō)故事時(shí)間起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
。玻饨▌(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于"天地圣眾""預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題,就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸,鮮明地?cái)[到讀者的面前,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。 這也是一種反諷。
二、精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言藝術(shù)
解決課后練習(xí)第三題
三、布置作業(yè)。
課后練習(xí)
《祝!方贪8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.喜歡說(shuō)兒歌,理解兒歌所表達(dá)的情感。
2.對(duì)好朋友表達(dá)祝福語(yǔ),增進(jìn)同伴間的友誼,發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.幼兒自備與班上好朋友的合影。
2.兒歌《好朋友,祝福你》。
活動(dòng)過(guò)程
學(xué)習(xí)領(lǐng)域:
形式:小組
1. 出示兒歌《好朋友,祝福你》,與幼兒一起說(shuō)兒歌:
好朋友,祝福你
好朋友,我和你,每天快樂(lè)在一起。
同學(xué)習(xí),同游戲,美好友情不忘記。
好朋友,祝福你,天天快樂(lè)心歡喜。
2. 幼兒出示與班上好朋友的合影,與幼兒討論:
。 你的好朋友是誰(shuí)?
。 照片中你們?cè)谧鍪裁矗?/p>
. 和好朋友快要分別了,你有什么話想祝福好朋友?
3. 請(qǐng)幼兒找自己的好朋友,然后和他一起說(shuō)兒歌《好朋友,祝福你》。
4. 請(qǐng)幼兒說(shuō)一句對(duì)好朋友祝福的話,看看誰(shuí)說(shuō)的祝福語(yǔ)最有趣、最獨(dú)特,誰(shuí)說(shuō)得最感人。
活動(dòng)評(píng)價(jià)
1.知道兒歌《好朋友,祝福你》所表達(dá)的情感。
2.能向好朋友說(shuō)出祝福的.話語(yǔ)。
活動(dòng)建議:
幼兒可以自由選擇不同形狀的卡片,在卡上寫上好朋友的姓名及祝福的話,加畫圖案作裝飾,并穿上絲帶。
《祝福》教案9
活動(dòng)目標(biāo):
1、理解、學(xué)習(xí)兒歌,初步感受兒歌中的比喻手法。
2、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)講述爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài),語(yǔ)言完整。
3、替換兒歌中的祝福語(yǔ)進(jìn)行朗誦,表達(dá)自己對(duì)爸爸媽媽的感激之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
教學(xué)掛圖
活動(dòng)過(guò)程:
一、通過(guò)談話,激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情。
1、教師:前兩天,小朋友都為爸爸媽媽制作了小檔案,現(xiàn)在請(qǐng)小朋友介紹你的爸爸媽媽。他們是干什么工作的?在家里都要做哪些事情?
(1)、引導(dǎo)幼兒和同伴講述。
(2)、請(qǐng)個(gè)別幼兒起來(lái)講述。(鼓勵(lì)幼兒大膽講述,要求幼兒語(yǔ)言完整)
2、老師小結(jié):爸爸媽媽很愛(ài)我們,他們不怕辛苦,每天都要為我們做很多的事情。
3、激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情。
教師:你們愛(ài)不愛(ài)自己的爸爸媽媽呢?你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句什么話嗎?(鼓勵(lì)幼兒對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句感謝或祝福的話。)
二、理解并學(xué)習(xí)兒歌。
1、引導(dǎo)幼兒邊看教學(xué)掛圖,邊完整欣賞兒歌。
2、提問(wèn):
(1)兒歌的名字叫什么?
(2)兒歌里把爸爸媽媽的`愛(ài)比作什么?為什么?
(3)最后是怎么祝福爸爸媽媽的呢?(引導(dǎo)幼兒用兒歌里的語(yǔ)言進(jìn)行回答。)
3、教師帶領(lǐng)幼兒完整學(xué)習(xí)朗誦兒歌。
4、教師引導(dǎo)幼兒有感情地朗誦兒歌。
5、幼兒完整朗誦兒歌。
三、仿編兒歌。
1、除了祝爸爸媽媽快樂(lè)又健康,你還想祝他們什么呢?(鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出自己的想法。)
2、根據(jù)幼兒的答案,替換祝福與并示范朗誦。
3、帶領(lǐng)幼兒朗誦新編兒歌。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編兒歌。
《祝!方贪10
【教學(xué)目的】
1、把握人物形象,了解其典型性。
2、理解小說(shuō)所揭示的深刻主題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、準(zhǔn)確把握小說(shuō)所塑造的人物形象是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
2、正確理解小說(shuō)所揭示的主題,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
小說(shuō)以鮮明的人物形象打動(dòng)人,所以應(yīng)該充分利用多媒體、電視等現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行深入的理解。但切忌過(guò)早地對(duì)人物形象加以定論,以免束縛學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)揮。
【教學(xué)思路說(shuō)明】
一、提前兩周布置學(xué)習(xí)任務(wù)
學(xué)生自編自演課本劇《祝!。教師可提示學(xué)生用順敘的方法編排三幕。
第一幕:初到魯鎮(zhèn);
第二幕:再到魯鎮(zhèn);
第三幕:悲慘結(jié)局。
中間部分的銜接可用解說(shuō)詞來(lái)處理。
(說(shuō)明:學(xué)生有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲,會(huì)對(duì)此有極濃厚的興趣,教師宜引導(dǎo)學(xué)生自讀、自學(xué)、自研課文。)
二、部分學(xué)生表演自編的課本劇,全體學(xué)生對(duì)課本劇情進(jìn)行評(píng)價(jià)
要把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在表演者對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等方面的理解把握上。教師要對(duì)學(xué)生把握不準(zhǔn)、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可,不可強(qiáng)求統(tǒng)一。
(說(shuō)明:這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),做到暢所欲言,體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。人物形象的理解和把握比較容易,學(xué)生應(yīng)該能夠掌握。)
三、集中討論祥林嫂悲慘命運(yùn)的根源
(說(shuō)明:現(xiàn)在的中學(xué)生由于其特定的成長(zhǎng)的歷程,對(duì)舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的'理解是膚淺的。在平時(shí)的教學(xué)中,就曾遇到有的學(xué)生把生活中一位因車禍?zhǔn)鹤拥哪贻p婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運(yùn),并稱之為新時(shí)代的祥林嫂。這種看法在中學(xué)生中有較大的代表性。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)
為此可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論:
1、祥林嫂如果沒(méi)有失去第一個(gè)丈夫,結(jié)局會(huì)怎樣?
2、如果她逃到很遠(yuǎn)的地方,婆婆家的人找不到她,會(huì)如何?
3、如果沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆,祥林嫂是否會(huì)避免悲慘的命運(yùn)?
4、如果第二個(gè)丈夫沒(méi)有死在傷寒上,兒子也沒(méi)有被狼吃掉,祥林嫂是否就一定能過(guò)上幸福美滿的生活?
5、假如那個(gè)吃素,不殺生的善女人柳媽不給她講大道理,她是否就會(huì)避免被餓死、窮死、凍死的命運(yùn)?四、布置作業(yè)。
四、作業(yè)
課后寫一篇800字左右的文章,談?wù)勛约簩?duì)祥林嫂這一形象的認(rèn)識(shí)。
(說(shuō)明:這樣,可以讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的心得、模糊的認(rèn)識(shí)和零碎的看法加以整理、歸納,從而養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。)
《祝福》教案11
教學(xué)目的:
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
4.注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。
教學(xué)設(shè)想:
[重點(diǎn)]
1本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
2體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
[難點(diǎn)]
理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
[教時(shí)]三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)。
初中時(shí)我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,少年活潑可愛(ài)而中年麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫迂腐的孔乙己,這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝福》。
二、介紹背景,揭示主題。
《祝福》是魯迅的小說(shuō)代表作之一,它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《祝福》寫于1924年2月7日。20世紀(jì)20年代,正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝!防,深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”,而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙,就是中國(guó)兩千多年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國(guó)封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材,寫作了《祝!愤@篇小說(shuō)。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害。
三、檢查預(yù)習(xí)
1.字詞。
第1段 鈍dùn響 幽微 寒暄xuān 第2段 瓦楞wǎléng 朱拓tà
第3段 間jiàn或 乞丐qǐ gài 第10段 悚sǒng然 躊躕chóu chú
第17段 不更gēng事 第20段 謬miù種 第30-31段 淡然 儼yǎn然
第32段 雪褥rù 瑟sè瑟有聲 塵芥jiè堆 形骸hái 第34段 頰jiá 周正 第50、56、60段 沸反盈天 賀家墺ào 嚎háo 第66段 荸薺bíqí 絮絮xù
第68、69、72、74段 嗚咽yè 馴xùn熟 桌幃wéi 訕訕shàn 第79段 斂liǎn
第83、87段 怔怔zhēng zhēng | 咀嚼jǔ jué賞鑒 渣滓zhā zǐ 瞥piē
第96、98、99、101段 拗niù不過(guò) 蹙cù縮 詭秘 門檻kǎn
第109段 窈yǎo陷 惴惴zhuì zhuì第112段 歆享xīn xiǎng 牲醴shēng lǐ蹣跚pán shān
補(bǔ)充解釋:瓦楞:瓦隴,亦作瓦壟。 即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。
間jiàn或:副詞。有時(shí)候;偶爾。
悚sǒng然:害怕的樣子。
躊躕:chóu chú也作“躊躇”,①猶豫,遲疑不決:躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn):躊躇不前。③研究,反覆思量:頗費(fèi)躊躇|躊躇多日。④從容自得的樣子:一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁:望西都,意躊躇。
瑟瑟:sè象聲詞。形容顫抖:瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音:秋風(fēng)瑟瑟。
沸反盈yíng天:沸:滾翻;盈:充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。
墺:ào可居住的地方。
絮絮:xù xù1.語(yǔ)繁不斷貌。 2.連綿不絕貌。
嗚咽wūyè:1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。 2.形容低沉凄切的聲音。
歆享:1.神靈享受供物。
蹣跚:腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子:盧進(jìn)勇蹣跚地跨過(guò)兩道水溝,來(lái)到一棵小松樹底下|步履蹣跚。也作盤跚。
2.小說(shuō)是通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫,塑造各種具有典型性格的人物,廣泛地、多角度地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)作品。明確:小說(shuō)的三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)。
四、分析課文
1.把握情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò):這篇小說(shuō)的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢?我們必須先來(lái)分析小說(shuō)的故事情節(jié)才能準(zhǔn)確地把握住祥林嫂的形象,才能真正領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主題。一般小說(shuō)的故事情節(jié)大體由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局幾部分組成,有的還有序幕和尾聲。
速讀課文,分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
情 節(jié) 內(nèi) 容 起訖段落 時(shí)間
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1~2
結(jié) 局 祥林嫂寂然死去 3~33 迎春之時(shí),一命歸天(第28段)
開 端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 34~53 春日之時(shí),丈夫死亡(第35段)
發(fā) 展 祥林嫂被賣改嫁 54~65 孟春之時(shí),被賣改嫁(第40段)
高 潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 66~111 暮春之時(shí),痛失愛(ài)子(第67段)
尾 聲 祝福景象與我的感受 112
補(bǔ)充知識(shí):孟春:春季的第一個(gè)月,農(nóng)歷正月。又叫初春。同樣有孟冬,孟夏,孟秋。仲zhòng春:春季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷二月。因處春季之中,故稱。同樣有仲夏(盛夏),仲秋,仲冬。季春:春季的最后一個(gè)月,農(nóng)歷三月,又叫暮春、晚春:暮春三月。晚秋:秋季的末期,暮秋、深秋。同樣有暮冬、深冬。夏末。
2.從以上分析我們可以知道本文并非按照時(shí)間順序來(lái)敘述的,而是采用了倒敘的手法,在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局。
3.在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
明確:1為讀者設(shè)置了一系列懸念:祥林嫂過(guò)去是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢?這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
2造成了濃厚的悲劇氣氛,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。
一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛,一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛;死后引起魯四老爺?shù)恼鹋,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的.矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。
4.哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下,顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的?
明確:第33段“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了!
5.本文的線索:從文章的內(nèi)容看,作者是以“我”的所見所聞所感為線索,以深刻的筆觸展現(xiàn)了舊中國(guó)一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂生存的社會(huì)環(huán)境及其悲劇的一生。
6.研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
自讀課文第1—2段,思考:課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的?哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容?
明確:小說(shuō)在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香(第1段)和人們忙碌的景象(第2段)。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽覺(jué)和嗅覺(jué),寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云,(第1段第2行)“陰暗”的天色,(第2段倒數(shù)第9行)“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟” (第2段倒數(shù)第7行)等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此” (第2段倒數(shù)第11行)值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會(huì)里,窮人無(wú)?勺#瑹o(wú)?裳。這些語(yǔ)句,勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
7.小說(shuō)的開頭寫道:“舊歷的年底畢竟最像年底……”,這一句作何理解?
明確:從表面看,這話似有語(yǔ)病──同義重復(fù);其實(shí),它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習(xí)俗的生動(dòng)、逼真的描寫,便可以體會(huì)到,這句話的潛臺(tái)詞就是:封建統(tǒng)治下的中國(guó)城鄉(xiāng)每一塊土地,都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。而這一點(diǎn),往往是在舊歷的年底顯示得最充分,最集中。
8.研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間:
明確:春日之時(shí),丈夫死亡(第35段)/孟春之時(shí),被賣改嫁(第40段)/暮春之時(shí),痛失愛(ài)子(第67段)/迎春之時(shí),一命歸天(第28段)。
得出結(jié)論:祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
9.以“春天”為突破口,以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”為話題分析課文:
。1)春天是什么(2)為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”(3)誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天
(1)春天是什么
明確:春天是幸福、生機(jī)希望的象征。
。2)為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”
明確:從祥林嫂的悲慘遭遇可以得出這樣的結(jié)論。
(3)誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天
明確:探討祥林嫂的死因(亦即社會(huì)環(huán)境對(duì)人物命運(yùn)的影響)。
要弄清祥林嫂的死因必須分析一下小說(shuō)的中人物究竟是一個(gè)什么樣的人呢?要弄清她是什么樣的人就有必要分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,由此來(lái)把握祥林嫂的形象,從而領(lǐng)會(huì)《祝!返闹黝}。
在分析情節(jié)的同時(shí),可以結(jié)合起來(lái)分析一下人物形象。我們知道刻畫人物的主要方法有:肖像描寫(外貌)、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫等,另外還有細(xì)節(jié)描寫。從描寫的角度分,有正面描寫和側(cè)面描寫。從描寫的詳略分,有白描和細(xì)描。白描:文學(xué)表現(xiàn)手法之一。主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托,而用傳神之筆加以點(diǎn)化,有如芙蓉出水,樸實(shí)自然。本文是白描的典范作品。(細(xì)描:文學(xué)創(chuàng)作中的描寫手法之一。用細(xì)膩的筆觸對(duì)人物進(jìn)行詳盡的描繪。要求從塑造形象和表現(xiàn)主題的需要出發(fā),對(duì)描寫的對(duì)象加以渲染和鋪陳,有如鏤金錯(cuò)彩,綺麗華美。但要防止堆砌辭藻的形式主義或忽視藝術(shù)概括的自然主義傾向。)
《祝!方贪12
教學(xué)內(nèi)容:了解小說(shuō)的基本內(nèi)容;
分析“祥林嫂”這一人物形象。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其變化等。
教學(xué)目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力;
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征;
初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵;
認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠,激起學(xué)生對(duì)祥林嫂的不幸的深切同情。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
爆竹聲聲辭舊歲,祝福句句迎新春。在這喜慶團(tuán)圓、迎春接福的時(shí)刻,有一個(gè)人,卻無(wú)家可歸、寂然地死去了。這個(gè)人,就是“祥林嫂”。
今天,我們學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《祝!贰
二、梳理情節(jié)
方式:請(qǐng)一個(gè)學(xué)生按照時(shí)間順序簡(jiǎn)述祥林嫂的半生經(jīng)歷。
提問(wèn):課文將祥林嫂的死放在文章開頭部分,采用了什么敘述手法?有什么作用?
倒敘
設(shè)置懸念,引起人們的驚疑。
三、人物形象分析
魯迅先生不是畫家,可他分明又是“高明的畫家”,他用文字給不同時(shí)期的祥林嫂進(jìn)行了肖像素描,這節(jié)課就讓我們以“祥林嫂印象剪影”為主線去了解祥林嫂其人。
學(xué)習(xí)方式:先共同學(xué)習(xí),然后學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),再各組匯報(bào)學(xué)習(xí)所得。
祥林嫂印象剪影之一(初到魯鎮(zhèn))
1.誦讀
“她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說(shuō)是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來(lái)做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正,手腳都?jí)汛,又只是順著眼,不開一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內(nèi),她整天的做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。
大家都叫她祥林嫂;沒(méi)問(wèn)她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說(shuō)是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛(ài)說(shuō)話,別人問(wèn)了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆,一個(gè)小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒(méi)了丈夫的;他本來(lái)也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
日子很快的過(guò)去了,她的做工卻毫沒(méi)有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
2.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將對(duì)祥林嫂的肖像描畫文字大聲讀出來(lái)。
頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。
模樣還周正,手腳都?jí)汛,又只是順著眼?/p>
3.提問(wèn):祥林嫂是個(gè)怎樣的人?
雖然剛死了丈夫,營(yíng)養(yǎng)不良,但年輕健康、精力充沛;
溫順安分、勤快耐勞;
補(bǔ)充:從文中還可以知道她是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人。
4.祥林嫂到四嬸家一段時(shí)間后,漸漸地有了些變化。是什么變化?請(qǐng)將原文中的有關(guān)文字讀出來(lái)。
口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了
這也正是祥林嫂的印象剪影之二。
文中還有多處對(duì)祥林嫂的肖像描寫。前后桌的同學(xué)合作探究,祥林嫂的這些肖像畫反映了她內(nèi)心怎樣的變化?
提示:魯迅先生曾說(shuō),要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。
祥林嫂印象剪影之三(再到魯鎮(zhèn))
她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。
死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影
變化:兩頰上已經(jīng)消失了血色(健康不如先前)
眼角上帶些淚痕(時(shí)常傷心落淚)
眼光也沒(méi)有先前那樣精神了
死尸似的臉整日沒(méi)有笑影(不幸對(duì)她的打擊很大,精神受創(chuàng))
祥林嫂印象剪影之四(聽了柳媽的地獄說(shuō)后)
第二天早上起來(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。
(徹夜未眠,柳媽的話對(duì)她影響很大,無(wú)疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到驚嚇。)
通過(guò)閱讀以下文段揣摩祥林嫂的內(nèi)心渴求。
1.分角色朗讀,揣摩人物心理。
“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,嘆息著,獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō)。
“祥林嫂,你又來(lái)了。”柳媽不耐煩的看著她的臉,說(shuō)!拔覇(wèn)你:你額角上的傷痕,不就是那時(shí)撞壞的么?”
“晤晤!彼幕卮。
“我問(wèn)你:你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢?”
“我么?……”
“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”
“阿阿,你不知道他力氣多么大呀!
“我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大!
“阿阿,你……你倒自己試試看!彼α。
柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的.額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。
2.這段文章中有三個(gè)省略號(hào),其作用是什么?
第一處:表示思索、靜默
第二處:表示話未說(shuō)完
第三處:表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)(不知該如何說(shuō)好)
3.試揣摩祥林嫂的心理。
祥林嫂本來(lái)是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人,苦痛壓得她穿不過(guò)氣來(lái),她只好逢人便說(shuō)她的不幸,希冀得到一絲絲安慰?墒,遭到眾人的冷遇和鄙夷。于是,她只好被迫禁了口。
這次,她面對(duì)的是一個(gè)“善女人”,她懷著一絲希冀,小心翼翼地試探,結(jié)果是無(wú)一例外地受傷害,柳媽“看祥林嫂的額角,又釘住她的眼”,還嘲弄她,祥林嫂不僅沒(méi)有得到她奢望的慰藉,而且簡(jiǎn)直無(wú)處逃遁,最后只好“旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花”,她絕望了,又陷入了自閉。不僅如此,柳媽的駭人聽聞的“地獄說(shuō)”,使她背上了更沉重的心理包袱。
祥林嫂印象剪影之五(捐了門檻之后)
快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候,她便回來(lái),神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。
神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō)……
。ńK于如愿以償,捐了門檻,了卻了一樁心愿,內(nèi)心的包袱卸下了,心理輕松些了)
。ǜ吲d“似的”,表明祥林嫂內(nèi)心抑止不住興奮,但她的又拿不準(zhǔn)四嬸如何看她。對(duì)四嬸說(shuō),一是表明自己捐了門檻,已經(jīng)贖了罪;二也可以看出她的內(nèi)心依然有些忐忑不安。)
祥林嫂印象剪影之六(四嬸阻止她動(dòng)祭祀用品之后)
冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。
。ㄟ@次的打擊是“致命”的,祥林嫂傾盡所能,卻依舊得不到正常的看待。祥林嫂感到無(wú)路可走了,她絕望了,她自感再也不可能獲得與其他人一樣的生的權(quán)利,永世不得翻身了。)
祥林嫂印象剪影之七(我最后一次見到的祥林嫂)
我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
賞析1
“黃中帶黑”(健康極差)
“消盡先前悲哀的神色”“木刻似的”(表情漠然,精神崩潰,精力衰竭,內(nèi)心麻木)
“眼珠間或一輪”“活物”(眼神呆滯、空洞,沒(méi)有精神寄托,沒(méi)有絲毫的生氣,幾乎要鈍化為“物”。)
賞析2
“內(nèi)中一個(gè)破碗,空的”可否改為“內(nèi)中一個(gè)空的破碗”?“一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂”可否改為“一手技著一支比她更長(zhǎng)的下端開了裂的竹竿”?為什么?
不能,定語(yǔ)“空的”“下端開了裂”獨(dú)立出來(lái),起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。
表明祥林嫂乞討無(wú)門,乞討已久。
賞析3
為什么說(shuō)她“分明”“已經(jīng)”“純乎”是一個(gè)乞丐了?可以刪除“分明”“已經(jīng)”“純乎”嗎?
不能刪除。
分明:一看就知,一看就明,顯而易見的乞丐模樣。
已經(jīng):表明成為乞丐已經(jīng)有一段時(shí)間了。
純乎:表明祥林嫂淪落得完全徹底。
四、小結(jié):
祥林嫂的每一張剪影背后,都伴隨著生活給予的不幸與苦痛,或是祥林嫂不屈的抗?fàn)帯?/p>
魯迅先生曾說(shuō):要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。
第一次第二次第三次第四次第五次第六次第七次
夫死整天的做夫、兒死聽聞“地獄之說(shuō)”捐門檻后仍不許沾祭品被趕,淪為乞丐
順著眼眼角有了笑影淚痕,沒(méi)先前精神圍著大黑圈眼光分外有神窈陷、呆滯眼珠間或一輪
二十六七歲――――――――――――――――――――――――――――――――不到四十歲
一個(gè)勤勞善良、安分守己的不幸婦女,傾盡所能,去求取她與魯鎮(zhèn)人們一樣的生存權(quán)力,僅僅只是做一個(gè)奴隸的權(quán)力,她拼盡了她的力氣,耗盡了她的每一分積蓄,四處傾訴,渴望得到一絲安慰……可命運(yùn)還是把她推向了孤獨(dú)無(wú)助的境地,推向了死亡的深淵,究竟是誰(shuí)殺死了祥林嫂?我們下節(jié)課再共同探討。
可以讓學(xué)生討論這篇小說(shuō)的題目和小說(shuō)結(jié)尾“以喜寫悲”的寫法;還可以讓學(xué)生討論自己感受到的魯迅筆法。
《祝!方贪13
一、教材簡(jiǎn)析
《祝福》是江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課教材基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第六單元的第一篇文章。這個(gè)單元學(xué)習(xí)中外小說(shuō),小說(shuō)在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。人物、情節(jié)、環(huán)境是傳統(tǒng)小說(shuō)的基本要素。學(xué)習(xí)小說(shuō),要著重欣賞人物形象,品味小說(shuō)語(yǔ)言。魯迅先生的《祝!肥乾F(xiàn)代小說(shuō)中的精品,當(dāng)中的人物祥林嫂可以說(shuō)是現(xiàn)代小說(shuō)中的經(jīng)典形象之一,研讀這篇文章,有助于學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式,有助于學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。
《祝!穼懹1924年,后收入作者的第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》,而且是其中的第一篇。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的干將之一,他寫了很多具有反封建意義的小說(shuō),如學(xué)生熟知的《孔已己》。這篇小說(shuō)把筆端指向了婦女,通過(guò)祥林嫂的悲劇一生,深刻地揭露出了封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。魯迅的反封建精神,在邁向文明社會(huì)的今天,仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、學(xué)情分析
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
高中學(xué)生對(duì)小說(shuō)并不陌生,相對(duì)也比較喜歡讀小說(shuō),但學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié),并沒(méi)有上升到鑒賞的層面,所以在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的第一感知入手,從情節(jié)出發(fā),讓學(xué)生深入小說(shuō)文本內(nèi)部,學(xué)會(huì)人物形象分析,把握文章主題,總結(jié)出鑒賞小說(shuō)的基本方法。根據(jù)以上對(duì)教材的分析,結(jié)合大綱的要求和學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)存困難及學(xué)習(xí)心理特征,根據(jù)教材上的單元提示我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo):
1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu);了解小說(shuō)中人物描寫的幾種方式。
2、學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō),分析人物形象,品味語(yǔ)言。
3、認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。
四、說(shuō)教法、學(xué)法
教學(xué)過(guò)程要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力;而且教是為學(xué)服務(wù)的,教師必須選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而收到良好的學(xué)習(xí)效果。為突破重點(diǎn),解決難點(diǎn),循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué),我采用以下教法:
點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想,拓展思路
提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐漸深入
講授法——?dú)w納總結(jié),明確要點(diǎn)
當(dāng)然,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,古人說(shuō):“授之以魚,不如授之以漁”,一個(gè)好的老師會(huì)教學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)中,我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)新知的思路方法、積極討論交流、思想碰撞的必要,因此,我采用的學(xué)法有:
預(yù)習(xí)法——自覺(jué)閱讀,主動(dòng)學(xué)習(xí)(培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自覺(jué)性及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成)
圈點(diǎn)勾畫法—翻動(dòng)筆墨,有效讀書(“不動(dòng)筆墨不讀書”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書的習(xí)慣)
討論法——積極參與,思想碰撞(讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的交流碰撞)
自主合作、探究學(xué)習(xí)-學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
考慮到教材和文本特點(diǎn),再聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,我將分析祥林嫂這一人物形象作為重點(diǎn),將體會(huì)環(huán)境描寫的作用,品味人物語(yǔ)言作為難點(diǎn),采用多媒體,將本課分三個(gè)課時(shí)來(lái)進(jìn)行:
第一課時(shí)——檢查預(yù)習(xí),整體感知。除了完成常規(guī)的字、詞外,進(jìn)行信息整合、篩選,歸納、概括小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)——精讀細(xì)讀,重點(diǎn)分析祥林嫂這一人物形象,探討魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽等對(duì)造成祥林嫂悲劇的影響;引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物形象的方法。
第三課時(shí)——選點(diǎn)探究,品味語(yǔ)言,討論、合作學(xué)習(xí),深化對(duì)小說(shuō)主題的把握。
重點(diǎn)說(shuō)第二課時(shí):
一、回顧舊知導(dǎo)入:
情節(jié)是小說(shuō)的三要素之一,了解小說(shuō)的故事情節(jié),利于學(xué)生對(duì)小說(shuō)的整體把握,利于細(xì)節(jié)問(wèn)題的進(jìn)一步展開。因此,從回顧上節(jié)課的情節(jié)梳理開始,進(jìn)入新課的內(nèi)容,能夠達(dá)到溫故知新的效果。
二、分析人物形象
首先,我采用點(diǎn)撥法,由《孔已己》中作者對(duì)孔已己“手”的分析,啟發(fā)學(xué)生對(duì)祥林嫂“眼睛”的關(guān)注。然后采用提問(wèn)法,通過(guò)預(yù)設(shè)問(wèn)題,讓同學(xué)們?nèi)c(diǎn)勾畫出祥林嫂的“肖像要點(diǎn)”(眼睛),進(jìn)而歸納出小說(shuō)對(duì)祥林嫂的“眼睛”的刻畫。這一個(gè)小環(huán)節(jié)為學(xué)生自己課下分析祥林嫂的臉色、服飾,為下面對(duì)語(yǔ)言描寫和行動(dòng)描寫的考察,搭建了知識(shí)平臺(tái)、方法示范。同時(shí),尊重學(xué)生個(gè)性化的理解,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。最后,從語(yǔ)言描寫和行動(dòng)描寫方面來(lái)考察,讓學(xué)生討論、探究,老師點(diǎn)撥,歸納總結(jié)祥林嫂的“三不成”:守寡不成、守家不成、守命不成的悲劇一生。
設(shè)置話題:魯迅是如何刻畫祥林嫂的?找出描寫她眼睛的句子,看看祥林嫂眼神有怎樣變化?
1、肖像描寫(眼睛,臉色,服飾等)
讓學(xué)生重點(diǎn)研讀祥林嫂初到魯鎮(zhèn)——再次來(lái)到魯鎮(zhèn)——臨終前的肖像描寫極其變化,自己歸納出來(lái)。
第一次來(lái)魯鎮(zhèn)
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛蟆?年輕,勤勞,樸實(shí),新寡)
眼睛:順著眼。(善良溫順)
表現(xiàn):整天地做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)
變化:她反滿足,口們邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)
第二次來(lái)到魯鎮(zhèn):
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。
表現(xiàn):不愛(ài)說(shuō)話的祥林嫂不厭其煩的向周圍人說(shuō)阿毛的故事。
臨終前:
肖像:頭發(fā)已經(jīng)全白;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;
眼睛:只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。
表現(xiàn):一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)空碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
討論:作者肖像描寫的特點(diǎn),你覺(jué)得作者這樣寫效果怎樣?
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說(shuō)過(guò):“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛!北疚膰@人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”,到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”,“沒(méi)有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的`,也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無(wú)聲的控訴。
2、找出祥林嫂的語(yǔ)言描寫,說(shuō)說(shuō)他反映了祥林嫂怎樣的心理?(采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方法)。
人物語(yǔ)言
與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信下的矛盾心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓,恐懼
3、動(dòng)作描寫
反對(duì)再嫁——逃,撞
怕被分身——捐門檻
祭祀時(shí)不讓拿東西——受了炮烙似的縮手
4、其他細(xì)節(jié)描寫:運(yùn)用了反復(fù)的描寫手法。
讓學(xué)生討論四次“我真傻”,三次“你放著罷”的表達(dá)作用。
明確:這是寫作手法中的“復(fù)筆”技巧,形式特點(diǎn)就像音樂(lè)中的三重奏或四重唱,反復(fù)出現(xiàn),濃重的表現(xiàn)人物命運(yùn)中的無(wú)限悲哀。
三次“你放著罷”不僅僅是表現(xiàn)四嫂,更是從側(cè)面表現(xiàn)祥林嫂的命運(yùn)已經(jīng)臨近死亡了,她的精神已經(jīng)一步步的被扼殺了。
三、尋找“兇手”—祥林嫂悲劇原因探究
上一環(huán)節(jié)圍繞人物形象展開,這一環(huán)節(jié)則從親人、主人、眾人三類人對(duì)祥林嫂的態(tài)度方面進(jìn)行探究,采用老師提問(wèn)、學(xué)生圈點(diǎn)勾畫讀書、自主探究的方法,通過(guò)一系列有內(nèi)在邏輯的問(wèn)題,由淺入深,層層撥開,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)——魯四、四嬸、柳媽、婆婆(封建思想、封建禮教的化身),找出祥林嫂“非死不可”的原因,從而培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。
四、布置作業(yè)
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教材無(wú)非是個(gè)例子”,通過(guò)對(duì)人物形象的分析,達(dá)到舉一反三的目的,進(jìn)而學(xué)會(huì)借鑒運(yùn)用。
課文中作者沒(méi)有寫出魯四老爺?shù)男は瘢?qǐng)你通過(guò)想象,選擇一個(gè)場(chǎng)景,刻畫魯四老爺?shù)男は,特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝!贩此
第三單元是小說(shuō)單元,在教學(xué)中,希望學(xué)生通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),能把握分析小說(shuō)人物形象、概括故事情節(jié)和環(huán)境描寫的方法,學(xué)會(huì)歸納小說(shuō)的主題,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
《祝福》是魯迅先生的經(jīng)典篇目,幾經(jīng)版本修改,依然保留著,可講的內(nèi)容非常多。學(xué)生對(duì)這篇文章也很感興趣,我恨不得把自己所知道的全部講給學(xué)生,但由于時(shí)間所限,我只能想法子“忍痛割愛(ài)”,把教學(xué)重難點(diǎn)放在人物形象的分析上。
分析祥林嫂的形象,勢(shì)必要分析祥林嫂的遭遇,串聯(lián)起故事情節(jié),分析祥林嫂的肖像描寫;分析魯鎮(zhèn)的眾人形象,則會(huì)由“誰(shuí)該為祥林嫂的死負(fù)責(zé)”引起,涉及到社會(huì)背景,使學(xué)生深切體會(huì)到封建禮教和封建迷信對(duì)勞動(dòng)人民的毒害;最后分析“祝!边@一標(biāo)題的含義,串起文本中環(huán)境描寫的作用。這樣安排既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,又能完成本單元的教學(xué)重點(diǎn)。現(xiàn)將教學(xué)過(guò)程中的收獲和不足總結(jié)如下∶
第一、堂氣氛活躍,學(xué)生能積極參與討論,這與寬松的課堂氛圍離不開,平日里我就鼓勵(lì)學(xué)生多討論,多提自己的見解。
第二、在教學(xué)過(guò)程中,我多次回顧基礎(chǔ)模塊上、下冊(cè)中小說(shuō)單元的知識(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,知識(shí)遷移,并培育按他們這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三、通過(guò)“一個(gè)日子”“二次微笑”“三樣眼神”“五張賬單”的分析,使學(xué)生意識(shí)到封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)對(duì)祥林嫂的無(wú)情壓榨,小說(shuō)主題呼之欲告。學(xué)生感觸深刻,多為祥林嫂的遭遇抱打不平。
當(dāng)然,這節(jié)課也還有不足之處。
首先,課堂上有學(xué)生提出對(duì)文本中第一段,第二段中反復(fù)出現(xiàn)的‘‘沒(méi)有大改變’不是很理解,這里涉及到社會(huì)背景-----1911年的辛亥革命,由于我對(duì)歷史不太熟悉,導(dǎo)致無(wú)法給學(xué)生做詳細(xì)講解。本來(lái)想讓學(xué)生用手機(jī)上網(wǎng)查找,當(dāng)堂解決,但又擔(dān)心違犯課堂紀(jì)律,最終作罷。作為新時(shí)代的教師,自己仍需努力,打好文史知識(shí)的基礎(chǔ)。
其次,由于內(nèi)容較多,部分學(xué)生預(yù)習(xí)的不到位,對(duì)文本不熟練,分析時(shí)為了節(jié)省時(shí)間只能讓個(gè)別學(xué)生提示文本內(nèi)容的位置,比利于下一步學(xué)生預(yù)習(xí)的主動(dòng)性。在以后的教學(xué)過(guò)程中要及時(shí)檢收學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。
再次,學(xué)完本課后,學(xué)生強(qiáng)烈要求觀看電影《祝!,但由于擔(dān)心影片過(guò)于老舊,學(xué)生不能觀看到最后,破壞學(xué)生原本對(duì)課文文本的感受,所以沒(méi)有安排觀看。但有經(jīng)驗(yàn)的老教師告訴我,擔(dān)心有些多余,學(xué)生己是高二,應(yīng)該有自己的鑒賞能力,如果他們覺(jué)得電影拍的不好,還可乘機(jī)讓他們談?wù)勀睦锊缓,?yīng)該如何拍,這樣又是對(duì)文本的不理讀。
總之,教學(xué)時(shí)間越長(zhǎng),越感覺(jué)教學(xué)是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程,“路漫漫其收遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
《祝!方贪14
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):了解作家及其文學(xué)常識(shí),了解小說(shuō)的時(shí)代背景(環(huán)境等),小說(shuō)所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
2.能力目標(biāo):欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
3.思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):了解封建社會(huì)廣大下層勞動(dòng)?jì)D女低下社會(huì)地位和不幸遭遇,關(guān)注社會(huì)發(fā)展,體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
知識(shí)目標(biāo):了解作家及其文學(xué)常識(shí),了解小說(shuō)的時(shí)代背景(環(huán)境等),小說(shuō)所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
教學(xué)難點(diǎn)
能力目標(biāo):欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)
教師形成一定的魯迅小說(shuō)的講課方法思路模式,盡量在對(duì)作家作品的深入研究中凸顯自己的教學(xué)個(gè)性,讓學(xué)生受到良好的小說(shuō)教學(xué)。甚至發(fā)展會(huì)寫小說(shuō)了。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、新課導(dǎo)入:
同學(xué)們請(qǐng)看這幅圖片,(出示封例圖片)這是祥林搜,她是在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開山之祖魯迅先生筆下的人物,想必大家對(duì)魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解,魯迅先生確實(shí)是一代文學(xué)巨匠,在20xx年的全球閱讀排行榜上,魯迅先生的兩本短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位,他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō),從而揭開了中國(guó)新文學(xué)的序幕,他的這兩本短短的小說(shuō)集,內(nèi)容深切,格式特別,茅盾先生在《讀吶喊》一文中說(shuō):猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽(yáng)光。感受是那樣的至深至切。如果說(shuō),茅盾先生是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開拓者的話,那么魯迅先生則是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的開拓者,今天讓我們走進(jìn)祥林嫂,去感受又是一個(gè)怎樣的人被舊制度所吞噬。
本文寫于1924年,是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號(hào),婦女解放問(wèn)題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說(shuō)《祝!窇(yīng)運(yùn)而生。
二、學(xué)生速讀,并思考:這篇小說(shuō)主要寫了有關(guān)祥林嫂的哪些事情?
三、文本研讀
1.小說(shuō)的三要素是什么?
板書:情節(jié)、人物、環(huán)境。
2.誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下這篇小說(shuō)的情節(jié)?(根據(jù)文本逐段落實(shí)內(nèi)容)
明確:序幕(1—2)魯鎮(zhèn)的年底。
結(jié)局(3---33)祥林嫂帶著“疑惑”死去。
開端(34—53)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展(54—65)祥林嫂被搶被賣(改嫁)。
高潮(66—111)祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)。
尾聲(112)魯鎮(zhèn)祝福景象和我無(wú)奈的感受。
3.我們知道要把人物形象刻畫完整必須要有一定的人物描寫手段,你所知道的人物描寫手段有哪些?
板書:外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等。
當(dāng)然從描寫的角度分,有正面描寫和側(cè)面描寫。
從描寫的詳略分,有白描和細(xì)描。所謂“白描”,主要指的是用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象,不重辭藻修飾與渲染烘托,而用傳神之筆加于點(diǎn)化,顯得樸實(shí)而自然。
4.要求學(xué)生找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫,比較它們的異同,思考其用意。
。1)明確三處肖像描寫。
第一次:初到魯鎮(zhèn)。
“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年輕大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛螅种皇琼樦。?/p>
“她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了!
第二處:再到魯鎮(zhèn)。
“仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了!
第三次:死前與作者相遇。
“五年前地花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:
她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了!
(2)明確:
作者通過(guò)肖像描寫首先顯示出祥林嫂的性格特點(diǎn):勤勞、樸實(shí)、善良、溫順,要求極低,易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí),兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說(shuō)明精神上受到刺激,極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘,乞討無(wú)路,限于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
作者正是用了白描手法,在對(duì)比中顯示人物的境遇、內(nèi)心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮(zhèn)時(shí),臉色青黃——生活艱辛,紅潤(rùn)——青春的活力,順著眼——善良、安分、溫順。可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我們?nèi)钥梢钥吹皆谒砩线有著青春的活力。但再到魯鎮(zhèn)時(shí),這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在,兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神。沒(méi)有神采的眼睛——人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難于表達(dá)。而第三處則更顯示了不僅青春活力不在,甚至連生命力都已失去。眼珠間或一輪——長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木。
三次描寫完全表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)。
(3)肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”,到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角上帶些淚痕”,“沒(méi)有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸的一聲斷喝,第二天“眼睛凹陷下去”,到臨死前地“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫她的眼睛!保ā段以鯓幼銎鹦≌f(shuō)來(lái)的》)
5.祥林嫂到魯鎮(zhèn)的兩次肖像描寫中,都對(duì)“白頭繩”有細(xì)微而具體的描寫,請(qǐng)分析其深層含義。
明確:祥林嫂在魯鎮(zhèn)一露面:“頭上扎著白頭繩”,第二次:“她仍然頭上扎著白頭繩”。借此,我們很容易看出她的寡婦身份,表明她是死去的祥林的妻子,這一定位十分重要。頭上的白頭繩,把她的悲劇命運(yùn)揭示出來(lái)了,注定了祥林嫂一生將在這個(gè)名分下生活,丈夫死了,本不是祥林嫂的錯(cuò),可她卻要扎上白頭繩向世人宣告自己是個(gè)災(zāi)星,被人認(rèn)為不吉祥。她本來(lái)是遵照封建禮教的規(guī)矩“餓死是小,失節(jié)是大”,“好女不嫁二男”,可是偏偏有個(gè)婆婆不讓她守節(jié),又偏偏有人嘲笑她、歧視她,說(shuō)她“不干不凈”。她苦苦蓄錢捐了門檻,可仍然消除不了白頭繩帶給她的災(zāi)難,帶給她心靈的創(chuàng)傷,這樣一位婦女,活著毫無(wú)自主權(quán),死了還要受人唾棄,生得痛苦,死得恐怖——這是一種多么悲慘的命運(yùn)。∵@一細(xì)節(jié)是對(duì)封
建禮教吃人本質(zhì)的有力控訴。
6.文本中有哪幾處環(huán)境描寫?請(qǐng)找出來(lái)自由讀一讀。
明確:開頭和結(jié)尾的祝福場(chǎng)景。(書上畫出)
祥林嫂死后當(dāng)晚“冬季日短——反而漸漸的舒暢起來(lái)”一節(jié)。
祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時(shí),“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”。
7.品讀環(huán)境描寫的作用。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝!钡奶囟ǖ'環(huán)境里。三次有關(guān)“祝福”的描寫,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。試著分析環(huán)境描寫的作用?
明確:(1)第一次(1——2):小說(shuō)在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙綠的氣氛。而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”,沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突。預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。
。2)第二次是對(duì)祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫。(32段)魯鎮(zhèn)舊歷年底的雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間議論是反語(yǔ),表現(xiàn)我對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“舒暢”是激憤之語(yǔ)。這里特定的環(huán)境描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
。3)第三次(最后一段)景物描寫是由回憶到現(xiàn)實(shí)的。第一句是過(guò)渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng),渲染了熱鬧氣氛,同時(shí)反襯出祥林嫂死的悲涼。最后一句是故意虛寫,那些“醉熏熏”蹣跚著的:天地圣眾“哪里會(huì)賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無(wú)窮的痛苦和悲哀。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸!钡臍夥,形成鮮明的對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)的作用,使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善。
8.還有那些環(huán)境被我們忽視了?
明確:魯鎮(zhèn)人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度以及他們自己的生活狀態(tài)也是一種環(huán)境。即社會(huì)環(huán)境。這種環(huán)境同樣也顯示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。這些人是怎樣把祥林嫂往絕路上逼的呢?
(1)魯四老爺
魯四老爺兩次對(duì)雇用祥林嫂的態(tài)度是“皺眉“,討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時(shí),他用兩次“可惡”和“然而”來(lái)概括。第一次“可惡”的是婆婆搶的舉動(dòng),給自己帶來(lái)了麻煩。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出,禮教不容,婆婆做主,理所當(dāng)然。第二次“可惡”是針對(duì)衛(wèi)老婆子,先薦祥林嫂后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。第二個(gè)“然而”
找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。從中可以看出他自私偽善、冷酷無(wú)情,對(duì)祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默許的,是他通過(guò)“祝福”阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
。2)婆婆和大伯。
婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁,說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有人生自由,丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價(jià)格“賣了”。這實(shí)際上是封建思想在支持她的婆婆,祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的,然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名?梢娫谶@個(gè)巨大的矛盾中,我們根本看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應(yīng)該的,原因很簡(jiǎn)單,祥林嫂沒(méi)有兒子,也就壓根兒不是賀家的人,但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中,我們也看不見祥林嫂的生存空間。
(3)柳媽。
柳媽也是一個(gè)有著同祥林嫂一樣的舊社會(huì)受害者地形象,這從她的外貌中可見一斑。然她深受封建迷信思想和禮教的毒害至深,相信地獄和報(bào)應(yīng)之類的迷信思想同時(shí)秉承“餓死是小,失節(jié)是大”的禮教思想,她主管愿望也是出于愚昧,她認(rèn)為讓祥林嫂捐門檻是救祥林嫂于苦海,為她贖罪獻(xiàn)策。但當(dāng)祥林嫂捐了門檻之后,四嬸在祭祀時(shí)的一句話還是使得祥林嫂陷入了困境,祥林嫂的精神受到了嚴(yán)重的打擊,“不但眼睛凹陷下去,連精神也更不濟(jì)了”,最終,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽也算是同情祥林嫂的一個(gè),同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深淵,更顯示出悲劇之悲了。
。4)魯鎮(zhèn)上的人們。
魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂沒(méi)有任何同情,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇來(lái)滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對(duì)之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建思想和禮教毒害的人,正是這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起把祥林嫂逼上死路。
四、問(wèn)題探究
。ㄒ唬┬≌f(shuō)標(biāo)題命名為“祝福”的含義。
明確:1.封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂(祝福是封建迷信祭祀活動(dòng),但尊卑最為強(qiáng)烈),祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸!钡淖8B曋小Mㄟ^(guò)這個(gè)標(biāo)題,形成強(qiáng)烈對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。
2.“祝!迸c人物性格和命運(yùn)息息相關(guān),是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)和背景。小說(shuō)起于祝福,
結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
3.所謂“祝!敝皇侨藗兊囊粠樵。其實(shí)像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動(dòng)人民哪有?勺!又豈能祝得來(lái)福,以“祝!睘轭},有反諷之意。
。ǘ拔摇痹谛≌f(shuō)中是一個(gè)怎樣的形象?“我”對(duì)小說(shuō)的作用是什么?
明確:“我”在小說(shuō)中是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。我具有對(duì)弱者同情,對(duì)封建勢(shì)力憎恨,但又無(wú)能為力的人。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”起著小說(shuō)線索的作用,同時(shí)我又是祥林嫂死的見證人。
五、總結(jié)課堂,布置作業(yè)
《祝!方贪15
教學(xué)目標(biāo):
1. 知道9月10日是教師節(jié),是所有老師的節(jié)日。
2. 初步學(xué)習(xí)祝賀節(jié)日的方式。
3. 抒發(fā)對(duì)老師的愛(ài),做到尊敬老師。
活動(dòng)重點(diǎn):
知道9月10日是老師節(jié),是所有老師的節(jié)日。
活動(dòng)難點(diǎn):
初步學(xué)習(xí)祝賀節(jié)日的方式。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
幼兒用書、練習(xí)冊(cè)活動(dòng)環(huán)節(jié):
一、活動(dòng)導(dǎo)入。--通過(guò)談話了解"老師節(jié)"是哪一天。
老師:小朋友們好,你們知道老師的節(jié)日是哪一天嗎?--讓幼兒知道每年的9月十號(hào)是老師節(jié),是幼兒園,小學(xué),中學(xué),大學(xué)所有老師的節(jié)日。
二、基本部分1.出示情境圖片,觀察圖片。--幼兒在幼兒園生病,讓幼兒感受老師對(duì)幼兒的細(xì)致照顧。
2.師提問(wèn):那誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),這位老師為什么會(huì)這樣做呢?--讓幼兒了解,老師很愛(ài)他們,關(guān)心他們,樂(lè)意照顧他們,是他們最好的朋友。
三、結(jié)合幼兒用書,向幼兒講述老師關(guān)心小朋友的事例,讓幼兒感受到老師的愛(ài)。
老師:請(qǐng)小朋友們打開我們的書本,看看圖上老師在干什么?--請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己記得的'老師對(duì)自己關(guān)心過(guò)或者幫助過(guò)的事情)老師:那書上小朋友是怎么樣跟老師慶祝節(jié)日的呢?你們有什么好的想法呢?
--討論老師本領(lǐng)大。
老師:現(xiàn)在老師想問(wèn)問(wèn)小朋友們,你們知道老師有哪些本領(lǐng)嗎?你喜歡他們嗎?
--幼兒自由發(fā)表。
老師:哇,老師真厲害,那你們要怎么樣謝謝老師的關(guān)心呢?--幼兒回答四、活動(dòng)結(jié)束老師:今天是老師的節(jié)日,老師希望小朋友們都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)哦!老師要謝謝小朋友們給老師帶來(lái)的那么多的快樂(lè),希望我們都繼續(xù)努力好嗎?
活動(dòng)延伸:制作愛(ài)心卡片,表達(dá)自己對(duì)老師的愛(ài)。
活動(dòng)反思:
中班的幼兒大部分都知道9月10日是教師節(jié),也懂得祝老師節(jié)日快樂(lè)。在這次活動(dòng)中,我要求孩子們學(xué)會(huì)自己制作賀卡,把對(duì)老師的話寫在賀卡上面。首先學(xué)會(huì)對(duì)老師完整地說(shuō)出幾句祝福語(yǔ),孩子們都能認(rèn)真思考,大膽說(shuō)出自己的心里話。然后我們一起制作賀卡,并且設(shè)計(jì)把祝福語(yǔ)寫進(jìn)賀卡里。寫進(jìn)賀卡里面的話讓幼兒和家長(zhǎng)一起在家里完成,從而起到家園共育的作用,家長(zhǎng)也引導(dǎo)孩子如何去尊敬老師、愛(ài)老師。通過(guò)送禮物、說(shuō)祝福等形式、大膽表達(dá)自己對(duì)老師的情感。
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