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《祝!纷x后感

時(shí)間:2024-06-09 08:36:23 祝福語(yǔ) 我要投稿

(熱門)《祝!纷x后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《祝福》讀后感 ,歡迎大家分享。

(熱門)《祝福》讀后感

《祝!纷x后感 1

  個(gè)人認(rèn)為,《祝!肥囚斞笇(xiě)得最好的小說(shuō)。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來(lái),把世態(tài)的蒼涼,封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事,還是從寫(xiě)作方法上來(lái)看,《祝!范际且黄浅:玫奈恼。

  在我看《祝!芬郧,我一直以為,魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,但是在看了《祝!泛螅覍(duì)他的看法改觀,覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的!蹲8!芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái),沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。

  我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝!保恼聻槭裁床唤小跋榱稚┲馈蹦?文章寫(xiě)的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡(jiǎn)單的“祝!眱蓚(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái),引人深省。

  文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝!肥墙沂旧,把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的.黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒(méi)有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒(méi)有法子改變大家對(duì)她的看法,而她自己也過(guò)不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待,只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí),覺(jué)得很壓抑,好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭(zhēng),用文章來(lái)解放人們的思想,魯迅堪稱中國(guó)精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí),眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí),“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈吧。

  屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無(wú)奈。這種無(wú)奈是矛盾的,深深的折磨著他的靈魂,對(duì)于這樣的靈魂,我是同情他的。

  有人說(shuō),魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我不這樣認(rèn)為,因?yàn)閮H僅就是從《祝福》上面說(shuō)來(lái),魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。

《祝福》讀后感 2

  讀了魯迅寫(xiě)的《祝!愤@篇文章以后,我有很大的感觸,仿佛看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。與此同時(shí),也對(duì)那些不幸的人予以深深的同情。

  《祝!愤@篇文章中主要是塑造了祥林嫂這個(gè)被欺辱、受迫害的舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型形象。文章通過(guò)祥林嫂在不同境況下的語(yǔ)言行動(dòng),展現(xiàn)了她那屈辱的生活和逐漸被扭曲的性格,深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。

  通過(guò)讀這篇文章,我就非常痛恨當(dāng)時(shí)社會(huì)的那些不合道理的禮教。為什么要這樣對(duì)待那些窮苦的人和婦女?難道他們不是人嗎?同樣這也使我感覺(jué)到當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間的那種矛盾。祥林嫂本來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)非?蓱z的人了,開(kāi)始她也有丈夫、有家庭,但自從丈夫去世后,由于受不了婆婆的那種管教,于是就跑出來(lái),通過(guò)衛(wèi)老婆子幫忙到魯四爺家中干活。她勤快、能干,即使開(kāi)始魯四爺?shù)募胰瞬幌矚g她,但正因?yàn)樗那诳欤麄円簿吐母淖兞藢?duì)她的態(tài)度。可是天不由人愿,祥林嫂的婆婆竟然找到了她,并硬扯硬拉的把她給帶回去了,不論她愿意與否,她都得聽(tīng)她婆婆的。誰(shuí)叫當(dāng)時(shí)的社會(huì)如此黑暗呢?說(shuō)到這,祥林嫂的確不走運(yùn),回去后就被自己的婆婆給賣了,在她結(jié)婚的.當(dāng)天,她是不肯去的,可是那幫人把她綁起來(lái),硬是推上了花轎。到那邊后,她準(zhǔn)備自殺,但是未成功,可盡管這樣,那也罷,問(wèn)題是她的這位丈夫后來(lái)又死了。因?yàn)檫@個(gè)丈夫還算有點(diǎn)財(cái),親戚們?yōu)榱藸?zhēng)財(cái)、爭(zhēng)房,便把她趕了出來(lái),最終連自己的孩子也沒(méi)了。正因如此,她常常說(shuō)她自己的故事,先開(kāi)始還有人同情她,但后來(lái)所有的人都遠(yuǎn)避她并以她為笑柄。

  世上的事真是難料,像祥林嫂這樣命苦的人,又何嘗少呢?封建社會(huì)中生活的人們?nèi)绻鞋F(xiàn)在的人一半聰明、勇敢,我想也不至于這樣。只要百姓齊心合力,封建統(tǒng)治者即使再狠,也敵不過(guò)萬(wàn)眾一心呀!但畢竟社會(huì)背景不同,人物的性格特征和思想不同,所以講什么也無(wú)益。

  《祝!愤@篇文章寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景與勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),只要讀過(guò)這篇文章的,都會(huì)對(duì)它有所感悟的。

《祝福》讀后感 3

  讀過(guò)《燭光祝!愤@本書(shū)后,我被文中一個(gè)又一個(gè)的真情故事所感動(dòng),故事所體現(xiàn)的友愛(ài)、公平、民主,所體現(xiàn)的軍民之間的關(guān)愛(ài),晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的感恩之情,都讓我對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)朋友有了新的認(rèn)識(shí)。

  在地震中還堅(jiān)持留在手術(shù)臺(tái)前的曾令春“我們都在,不要擔(dān)心”,這輕輕的一句話,帶給病人的不僅僅是健康,還有活下去的信心和勇氣!連續(xù)工作16天的電力工人曹響林,因勞累過(guò)度,倒在110千伏21米高的鐵塔之上,為了他熱愛(ài)的事業(yè),為了保一方電路通暢獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。還有為保衛(wèi)祖國(guó)邊防,三年沒(méi)有和母親見(jiàn)面的馬文,他們隔河相見(jiàn)的場(chǎng)面,讓我哭了一回又一回。

  在看完為媽媽洗一次腳的文章后,我也為媽媽洗了一次腳,雖然沒(méi)有人給我分配這項(xiàng)工作,但我知道媽媽為我付出了太多太多,每次我學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,都能看到媽媽幸福的微笑,而每次的頭疼腦熱,感冒發(fā)燒,都給媽媽增添一絲皺紋。

  我愛(ài)媽媽,但我從沒(méi)想過(guò)能為媽媽做些什么,這篇文章使我深受教育,也給了我許多啟迪:原來(lái),能為媽媽做的事太多太多,一個(gè)問(wèn)候、一句關(guān)心的話;倒一杯水,盛一碗飯,都能表達(dá)我對(duì)媽媽的愛(ài),對(duì)媽媽的情!

  我們的中國(guó)是強(qiáng)大的,我們的民族是團(tuán)結(jié)的,我們的社會(huì)是和諧的。8.0級(jí)大地震讓我們中國(guó)人更加堅(jiān)強(qiáng),讓世界為我們的精神震驚!雖然我們是孩子,但我們一樣有力量!馬健同學(xué)就用自己的雙手,扒出了自己的同學(xué)向孝廉。帶傷卻堅(jiān)持留在校園營(yíng)救自己同學(xué)的佘友富,還有我們敬愛(ài)的劉寧老師,為了59名學(xué)生,不顧自己女兒的呼救。雖然他失去了一個(gè)孩子,卻得到了59名孩子的尊敬和愛(ài)戴!還有很多很多,每一篇短文都是對(duì)我心靈的洗禮,每一個(gè)小故事都讓我感動(dòng),讓我知道和諧的重要和來(lái)之不易。

  《燭光祝福》讓我感受到關(guān)愛(ài)的力量是偉大的,只要大家互相關(guān)心、互相幫助,無(wú)論多大的困難我們都能戰(zhàn)勝!一個(gè)人的.力量是微弱的,但合在一起,就會(huì)變成無(wú)窮的力量!我要和同學(xué)們一起行動(dòng)起來(lái),關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)校園里的一草一木,共同構(gòu)建一個(gè)和諧校園。我們更要盡自己的微薄之力,幫助受災(zāi)地區(qū)的小朋友,給他們?cè)俣嘁环蓐P(guān)心,再多一份溫暖,愿災(zāi)區(qū)的同學(xué)們?cè)缛者^(guò)上幸?鞓(lè)的生活!

  我更體會(huì)到幫助別人,奉獻(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)自己也得到了快樂(lè),而且是發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。如果每個(gè)人都這樣快樂(lè)的做事,快樂(lè)的生活,我相信世界會(huì)變得更加美好!

《祝福》讀后感 4

  當(dāng)我看完了魯迅先生的《祝!分螅氖值某林,本文講了祥林嫂因?yàn)樽约旱膬蓚(gè)丈夫和孩子都死了,而被大家所鄙視,盡管她捐了一個(gè)門檻,但還是沒(méi)有改變大家對(duì)她的鄙視,最后她在新年中死去。

  因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人都相信好女不嫁二男,因此對(duì)于祥林嫂便充滿冷淡,鄙視,那時(shí)的人們多么愚昧,無(wú)知。不光是他們,連祥林嫂也相信好女不嫁二男這一句話,這是多么的可悲啊。

  祥林嫂·用自己的血汗錢,買來(lái)了門檻·,讓成千上百的`人從上面跨過(guò),為的就是贖罪,不讓自己死后被砍成兩半,分給兩個(gè)丈夫,可是人們還要那樣對(duì)待她,四嬸打發(fā)她走,不讓她在這工作,讓她成為了乞丐;當(dāng)她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,便變成了渣滓,不但不給予她同情,反而讓人覺(jué)得厭煩。

  看完了這本書(shū),我厭惡當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)思想,但又感到十分幸福,因?yàn)槲页錾谶@樣一個(gè)美好,和諧的社會(huì)中。

《祝!纷x后感 5

  近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝!芬晃模瑢(duì)魯迅的文章又增添了幾分認(rèn)識(shí)。

  《祝!穼(xiě)了“我”回家過(guò)年時(shí),聽(tīng)說(shuō)了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開(kāi)朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛(ài)。但她喪夫后被逼再婚,而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來(lái),最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

  作者的意圖,便是要通過(guò)祥林嫂的一生來(lái)批判禁錮人的.封建思想?v觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會(huì)到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來(lái),被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽(yù),卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無(wú)用的;最后,走投無(wú)路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來(lái),這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認(rèn)識(shí)到了這思想的罪惡后,便會(huì)摒棄它,從而動(dòng)搖封建統(tǒng)治根基,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  隨著閱讀深入,我們發(fā)現(xiàn),主人公的命運(yùn)多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺(jué)這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思考到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會(huì)毫不猶豫地推翻它。

  由此可見(jiàn),斗爭(zhēng)不能只靠沖動(dòng)和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們?cè)谫潎@魯迅的文筆和構(gòu)思時(shí),更應(yīng)該感謝他,是他為黑暗的中國(guó)帶來(lái)第一縷曙光。

《祝!纷x后感 6

  大年三十的晚上,在家家都忙著除夕和祝福時(shí),一個(gè)瘦削羸弱的女人倒在了雪地中,永遠(yuǎn)沒(méi)有再起來(lái),那是祥林嫂祥林嫂本也是一個(gè)本分勤勞的婦女,祥林嫂的婆婆卻自私自利,將她作為工具使用,把她高價(jià)賣到了偏遠(yuǎn)的山村,他的丈夫賀老六早逝,兒子阿毛也被狼給叼走了,他成了寡婦。正在貧困交加的時(shí)候,大伯又將房子收走了。這可怎么活呀?她下到鎮(zhèn)里到魯四爺處找活干,但是四叔嫌他是個(gè)寡婦,四嬸也只是看她“手腳粗壯”,才留下了她,雖然魯四爺家要她做工,但是祥林嫂卻受著他們的精神迫害,譏諷著她,后來(lái),他被迷信的柳媽給迷惑了,用了一年的工資捐了寺里的門檻,她本以為已經(jīng)贖了罪,待遇卻完全沒(méi)有改變:又是冬季祭祖時(shí),魯四爺還是一樣的鄙視她。她精神臨近崩潰。于是,在恐懼和疑惑中,在漫天大雪中,她也就被打掃得干干凈凈了。

  祥林嫂為了自己的自由和幸福付出了生命,她卻致死也沒(méi)有體會(huì)到。地主階級(jí)和帝國(guó)主義統(tǒng)治了中國(guó),封建禮教卻根深蒂固。封建禮教毀了多少的'祥林嫂?封建迷信使多少人失去了生命?便也沒(méi)有人知道了。

  饑寒交迫并不是帶走祥林嫂的,帶走她的,是封建的陋習(xí)。

《祝!纷x后感 7

  她的頭發(fā)已經(jīng)全變白了,像一叢毫無(wú)生氣的雜草,像一團(tuán)雜亂的魚(yú)線,罩在頭上。

  黃中帶青的臉上沾滿了污垢,還有時(shí)光和挫折留下的道道痕跡。清晰的,刺眼的。

  眼睛空洞,好象沒(méi)有瞳孔,第一眼看上去總有這樣的感覺(jué)。其實(shí)是有的,只是沒(méi)有光。沒(méi)有悲哀的氣息,因?yàn)楸г缫韵M了;沒(méi)有希望的聲響,因?yàn)橄M缫褋G失了。

  原來(lái),是有悲哀的,只是就像是蠟燭,燃久了,油就耗盡了。祥林死了,改嫁的丈夫中風(fēng)了,阿毛又被狼叼走了,消盡了,最后一點(diǎn)的悲哀也沒(méi)有了。

  原來(lái)是有憤怒的,只是就像一塊有棱角的石頭,在湍急的溪流中,久而久之,棱角被磨平了。捐了門檻,也不讓參加“祝!保詈笠稽c(diǎn)的希望也失去了。

  還有什么呢?

  命運(yùn)啊,你讓她的眼睛里還有什么呢?

  是憤怒么?卑微的憤怒在你面前是多么的微不走道。

  是服從么?服從早在四嬸的那一聲“你放著吧,祥林嫂!”中被嚇走了。

  眼睛里是無(wú)際的,混濁的黑暗,是無(wú)言的',非人獸的話語(yǔ)。

  干凈的魯鎮(zhèn),有灰的燭臺(tái),白蓬船,發(fā)亮的香案,阿毛的小籃,自己捐的門檻……

  這雙眼睛真的累了,閉上了,閉上吧。

  不要再看了,不要再受了。

  命運(yùn)啊,你還要讓她看什么呢?

《祝福》讀后感 8

  有人說(shuō),祥林嫂太軟弱了,她只知逆來(lái)順受,不敢與命運(yùn)抗?fàn),才落得如此悲慘的結(jié)局,是軟弱的性格殺害了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)嗎?當(dāng)初她無(wú)法忍受婆婆的虐待,帶著對(duì)舊生活的痛恨,對(duì)新生活的向往,毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí),她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經(jīng)全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^(guò),可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會(huì)層層包裹的毒繭之中,那個(gè)毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無(wú)盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會(huì)悲劇,一個(gè)沉重的社會(huì)悲!

  通過(guò)祥林嫂,我可以真正地感悟到,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下的中國(guó)婦女是生活在怎樣的`環(huán)境下,心靈受到怎樣的侵蝕;叵氍F(xiàn)在,殘酷的封建統(tǒng)治已成為過(guò)去,祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎? 《祝!纷x后感8

  是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無(wú)奈獨(dú)流水……是誰(shuí)使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬(wàn)惡的、吃人的舊社會(huì);是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無(wú)意的傷害著祥林嫂。

  祥林嫂是舊社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表,她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

  當(dāng)然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國(guó)成立以后,是無(wú)數(shù)的革命先烈們用鮮血換來(lái)的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風(fēng)采。

《祝!纷x后感 9

  “舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說(shuō),就在天空中也顯出將到新年和氣象來(lái)!边^(guò)看了,本來(lái)作者也好,百姓也好,應(yīng)該沉積在一片歡樂(lè)之中。這是魯迅《祝!分械恼Z(yǔ)句,總的看起來(lái),作者心里似乎有什么,而且心里帶著沉重的負(fù)擔(dān),看著社會(huì)的末落,看著人民的凄苦,或者自己的經(jīng)歷,新年對(duì)他來(lái)說(shuō)也過(guò)于平淡了吧,在他眼里看來(lái),這也沒(méi)什么,都一個(gè)樣,同樣變不了是社會(huì)的現(xiàn)實(shí),或許講他的想法離的還很遠(yuǎn)。中國(guó)最凄慘的一幕他沒(méi)能看見(jiàn),這是對(duì)他的幸運(yùn)呢還是對(duì)他的遺憾呢?今天讓我們?cè)傧脒@個(gè)問(wèn)題?真正揣摩他的心里,而不是用我們學(xué)生的方式而是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀的方式,再想一下,或者在他心里早知道這個(gè)結(jié)果,社會(huì)到了一定的極限會(huì)有突然性的轉(zhuǎn)變的,而這個(gè)轉(zhuǎn)變是好與不好,在我們來(lái)講無(wú)疑不是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。不僅在魯迅來(lái)講,就如筆者在元旦或過(guò)年的那一天,都感覺(jué)到與往日不同,晴天也好,陰雨天也好,絲豪沒(méi)有擋住人們歡樂(lè)的氣氛,煙花炮竹,群里發(fā)的QQ祝福圖片,或者網(wǎng)友用E—MAIL發(fā)賀卡等,這些看我們?cè)鯓拥男那榛蛘咛幱谑裁喘h(huán)境,如果普通生活的人,不用講是非常的開(kāi)心的;像我們這類人,或者來(lái)講無(wú)所謂,那些快樂(lè)的氣氛被我們悲哀的神情淹沒(méi)了,但有一點(diǎn),友情讓我們感動(dòng),沒(méi)想到,網(wǎng)絡(luò)把我們千里之外的友誼匯集在一起了,看到曾經(jīng)共患難的網(wǎng)友,為我鼓勵(lì)的網(wǎng)友,那份情,那份愛(ài),那份誼,誰(shuí)也無(wú)法取代的。講白了,對(duì)于過(guò)年,過(guò)節(jié),什么的,我真的很平淡,甚至不想去面對(duì)這些,有時(shí)也帶著恐懼。20xx年,這個(gè)年是在恐懼與憤慨中渡過(guò)的吧,那一年的年三十,筆者也沒(méi)有放過(guò)一絲與他們較量的機(jī)會(huì),既然是這樣了,我也沒(méi)想過(guò)好,沖出一步又有什么呢?同時(shí),我也很羨慕那些普通人,他們真好,無(wú)憂無(wú)慮,沒(méi)有負(fù)擔(dān),過(guò)年了,走親訪友,陪家人游玩等,看到這些,漸漸地映入了我的眼簾,心里總有些不好受。為什么?我也怨過(guò),也想過(guò)不公平,也想過(guò)為什么我會(huì)是這樣?一個(gè)沒(méi)有文化的人,為什么要逐漸面對(duì)這么多而常人或者資深人士所不能承受的呢?想,越來(lái)越復(fù)雜,要是不想,或者當(dāng)它不存在。但是某些是逃避不了的.現(xiàn)實(shí),以后會(huì)是什么樣的路?在我的眼前仍然很迷!

  “況且,一想到明天遇到祥林嫂的事,也就使我不能安住!蔽闹兄饕v了祥林嫂的凄離悲慘的一生。打工嘛,用我們現(xiàn)在社會(huì)來(lái)講,個(gè)人家庭也好,私人企業(yè),想與老板平等那是不可能,不管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)講還是現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)講,也是不可能的。打工就是顧用的關(guān)系,人家給錢,你就得為人家做事,說(shuō)什么有憐憫之心或者特殊照顧之類的,這些是很少的,不能講沒(méi)有,不過(guò)現(xiàn)時(shí)還是無(wú)情的多。當(dāng)看你沒(méi)用的時(shí)候或者有什么的時(shí)候,說(shuō)不定會(huì)把你開(kāi)了,讓你滾。是呀,你沒(méi)用了,無(wú)能力為他們工作了,還要你干什么呢?對(duì)吧,再一個(gè)來(lái)講,自己遭遇的事,對(duì)于人家來(lái)講,也不管,也不想聽(tīng),或者要是因?yàn)槟愕氖露绊懰麄児ぷ餍实脑,也只有?qǐng)你走,只要出了他們這個(gè)范圍,管你死活呢?我們拋開(kāi)祥林嫂,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人走出家鄉(xiāng)去打工,那份艱辛,那份壓力,那份無(wú)奈,自己心傷的淚水,只有自己承受,別人不可能為你承受的,這就是做人的道理而不是情,所以這點(diǎn)我們要區(qū)分。民國(guó)時(shí)期,可能還會(huì)有買人的,呵呵,為什么這么講呢,那時(shí)的富貴人家或者官僚級(jí)的家,買人也是常事,也是在法律范圍之內(nèi)的,至于買人有沒(méi)有工錢,可能有的有,有的沒(méi)有吧,只給一口飯吃,說(shuō)那時(shí)的窮人混口飯吃就算不錯(cuò)的了,總比睡大街餓死在大街上強(qiáng)多了對(duì)吧。所以講,“生存”最為重要,當(dāng)一個(gè)人低落到極限的時(shí)候,可能什么都會(huì)拋棄,包括自己的人格,當(dāng)你餓到只剩下一口氣的時(shí)候,街上偶掉的饅頭染上臟水了,吃起來(lái)都是那么的香或者當(dāng)有人買你的時(shí)候,只給一口飯你都愿意,管他工作重不重,能有一口飯吃算不錯(cuò)了。這就是人性本能正常的一面。

  “這正好,你是識(shí)字的,又是出門人,見(jiàn)識(shí)得多。我正要問(wèn)你一件事——”她那沒(méi)有精彩的眼睛忽然發(fā)光了。

  我萬(wàn)料不到她會(huì)說(shuō)出這樣的話來(lái),詫異的站著。

  “就是——”她走近兩步,放低了聲音,極密密的切切的說(shuō),“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有靈魂的?”這又發(fā)生了什么事呢?或者給作者來(lái)講很驚異的吧,也看出了祥林嫂精神恍悟,不講可能了,肯定知道祥林嫂的遭遇,如同我以上講的,她的遭遇也致使他的所謂的“四叔”將她開(kāi)了,為什么呢?難道就不能憐憫她嗎,就不能同情她嗎?對(duì)于這個(gè)疑問(wèn),一個(gè)是對(duì)于這樣的家庭,是沒(méi)有憐憫之心的,既然你有這么多的事,而且對(duì)于他們家造成了影響,而且你的工作能力不如以前了,很自然地人家顧你就沒(méi)有意思了,難道白貼錢嗎,這個(gè)賠本的沒(méi)有人愿意做,大敢的講,包括大部分人。普通老百姓能同情她有的也笑話她,或者神經(jīng)質(zhì)講多了,不免人家就有點(diǎn)煩了。講到這的時(shí)候,筆者自己吧,以前反映問(wèn)題也有人同情,不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,也就有人厭煩了,因?yàn)橹懒,講多了,重復(fù)了,沒(méi)意思了,問(wèn)題就是那個(gè)問(wèn)題了,或者對(duì)于某些人物也是不想見(jiàn),見(jiàn)到就煩的。自己的事別人又有什么辦法呢?與這對(duì)比同樣的道理!叭怂懒诉有靈魂嗎?”對(duì)于作者的回答是直觀的,也是很科學(xué)現(xiàn)實(shí)的,是的,人死了什么都沒(méi)有,只有一具尸體,渾然沒(méi)有知覺(jué)的。但是對(duì)于他的,后來(lái)我看了,他也很害怕吧或者后悔講出這句話吧。所以也做出了自己明確的解釋,對(duì)于她的死,他沒(méi)有責(zé)任的。

  講起“祥林嫂”在他四叔家起初打工的時(shí)候,非常能干討家人喜歡的。但是中間出了一點(diǎn)的事,講到這,作者的文中指出,她先前的丈夫死了,家里有一個(gè)婆婆和一個(gè)小樹(shù)。婆婆為了這個(gè)小兒子的終生大事,把她搶走賣給另一家作媳,后來(lái)作者有一段不知道她的消息。至于到另一家,起初日子過(guò)的還不錯(cuò),有一個(gè)孩子,看作者寫(xiě)的,家庭也沒(méi)什么。不過(guò)呢,這個(gè)是不是要講命呢,或者講有人不相信命,認(rèn)為命拿握在自己的手中,對(duì)于后者,也不能講不對(duì),對(duì)于前者,也是不能講完全的錯(cuò)的。天生是個(gè)寡婦命,丈夫病死了,孩子在她一次出門中被狠吃了,哎,到這些,另我們是震驚的,失去丈夫倒不說(shuō),但是失去孩子可能對(duì)人的家庭或者自己是一個(gè)慘重的打擊。后來(lái),又落到作者的四叔家打工,但是她的效率不如以前了,也逐漸失去了四叔家的信任,后來(lái)有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),以致被趕出家門。這個(gè)前后的故事,是讓筆者想到了人生自私無(wú)情的一面,看到這樣的情愿,我們生在社會(huì)上的人去評(píng)去感的話,十萬(wàn)個(gè)不應(yīng)該,呼吁多一份同情,但是該發(fā)生的還是發(fā)生了,改革不過(guò)來(lái)了,要怪怪什么呢?怨那個(gè)社會(huì)或者怨一個(gè)貴族家庭的無(wú)情。我們反過(guò)來(lái)想,筆者上面講的,你遭遇這些事,對(duì)于一個(gè)貴族家庭,他能管這么多嗎,還有,每天神經(jīng)質(zhì)說(shuō)那些事,有的顧名譽(yù)對(duì)自己影響不好,所以只有請(qǐng)她走了。作者能寫(xiě)出這些,還是本對(duì)于弱者的同情,對(duì)于四叔這種做法極于強(qiáng)烈的不滿。面對(duì)這樣的事,最后也只能無(wú)奈,走,離開(kāi)這里,去忘記這些……

《祝!纷x后感 10

  祥林嫂是魯迅老師《祝!返呐鹘。辛亥革命前后,她生活在一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。祥林嫂在封建統(tǒng)治的影響下,被封建政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索緊緊捆綁。夫權(quán)要她守節(jié),族權(quán)不讓她守節(jié),神權(quán)罰她“不守節(jié)”。她在這緊繃的網(wǎng)中掙扎,偶爾閃爍幾下反抗的火花,但幾經(jīng)周折,她變成了木刻般的“活物”,最終在痛苦的掙扎中帶著對(duì)地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

  有人說(shuō)祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的,不敢與命運(yùn)抗?fàn),就這樣以悲劇收?qǐng)觥K浫醯?性格害死了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?她沒(méi)打架嗎?當(dāng)初她受不了婆婆的虐待,帶著對(duì)舊生活的仇恨和對(duì)新生活的憧憬?jīng)_了出來(lái)。當(dāng)她被婆婆逼嫁給何老劉時(shí),“一路只哭著罵著,被抬到何家,嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角,頭上碰了個(gè)大洞,血流如注”。她,一個(gè)年輕的祥林嫂,連命都拼了,可是她死了,還在封建社會(huì)裹著的那種毒繭里,束縛著她。怎么可能突破重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無(wú)盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿瘢莾礆埖膼耗А饨ǘY教,這不是性格悲劇,而是社會(huì)悲劇,沉重的社會(huì)悲!

  通過(guò)祥林嫂,我才能真正了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)女性生活在怎樣的環(huán)境中,她們的心在封建社會(huì)是如何被侵蝕的,F(xiàn)在回想起來(lái),殘酷的封建統(tǒng)治已經(jīng)成為過(guò)去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

《祝!纷x后感 11

  魯迅先生的短篇小說(shuō)——《祝!,創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。主要描寫(xiě)了主人公——祥林嫂悲慘的一生,通過(guò)祥林嫂的不幸故事,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗,以及封建禮教、迷信思想對(duì)普通百姓的迫害。

  《祝!吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫(xiě)作方法,更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。

  一、命運(yùn)的抗?fàn)?/strong>

  整個(gè)故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天,在拜堂時(shí),祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經(jīng)挫折后,她終是活成了一個(gè)木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對(duì)是否有魂靈的疑問(wèn)和對(duì)地獄的恐懼走向死亡,走完了她無(wú)奈悲涼的一生。

  二、麻木的看客

  祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周圍一群看熱鬧的人。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話,還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)她那段悲慘的故事。沒(méi)有關(guān)心、沒(méi)有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂(lè)的素材,不過(guò)是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開(kāi)傷疤,向人們?cè)V說(shuō)痛苦,希望得到人們的同情,然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬(wàn)丈深淵無(wú)力掙脫,在孤獨(dú)中走向絕望。

  三、底層百姓的`精神牢籠

  祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過(guò)氣來(lái),于是她聽(tīng)從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢去捐了門檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周圍人們對(duì)她的歧視,事實(shí)證明她并沒(méi)有那么幸運(yùn),封建迷信思想不過(guò)是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。

  祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點(diǎn)一滴侵蝕著她,使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無(wú)盡的痛苦和折磨,造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運(yùn),也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。

  在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界,人們說(shuō)祥林嫂死的不是時(shí)候,這與壓迫者寫(xiě)滿祝福的年夜氣氛形成對(duì)比,文章控訴了封建禮教對(duì)人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達(dá)了對(duì)封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。

《祝!纷x后感 12

  《祝!肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無(wú)血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。

  就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女,只想平平安安過(guò)一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的.原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣,如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。

  一位老人見(jiàn)義勇為抓小偷,周圍路人卻在旁圍觀,無(wú)人出手相助;公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀(jì)較大腿腳不靈活,行動(dòng)有點(diǎn)緩慢,公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn),而車上乘客也都沒(méi)起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折,一時(shí)想不開(kāi)想自殺的學(xué)生站在高樓頂上,樓下的人不但沒(méi)勸阻他,讓他想開(kāi)點(diǎn),反而幸災(zāi)樂(lè)禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí),我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

  在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的,只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光,感受一絲溫暖,找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細(xì)心呵護(hù),精心照料,我相信,會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去,和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!

《祝!纷x后感 13

  魯迅筆下的悲劇,事隔多年,如今卻仍在上演著。

  無(wú)論是祥林嫂,這個(gè)由社會(huì)鑄造出的底層人,還是夏瑜,這個(gè)在封建社會(huì)被迫害的革命人。他們的身上總是有著共通之處,他們的周圍總是有著一群冰冷的看熱鬧的人。

  那些人如果沒(méi)有聽(tīng)到她的話,還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)他那段悲慘的故事,在他們眼里,他只不過(guò)是逗樂(lè)他們的笑料,是增添生活趣味的調(diào)味劑,是充實(shí)空虛精神世界的食糧罷了。沒(méi)有同情,沒(méi)有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲諷,虛偽的淚水,這些的一切不由得把她推進(jìn)了萬(wàn)丈深淵,在孤獨(dú)中走向絕望。

  是那個(gè)時(shí)代斷送了祥林嫂,而如今又有多少個(gè)祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀滅。

  前不久,有一個(gè)小女孩就親身經(jīng)歷了一個(gè)生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個(gè)身材魁梧的人在她面前倒下,而她因?yàn)樯眢w瘦小搬不動(dòng)他,周圍迅速迎來(lái)一群圍觀的.看客,只是圍觀,小女孩不停呼救,沒(méi)有人理睬。于是她感受到了一個(gè)人的體溫慢慢下降,下降,而自己卻無(wú)能為力。

  這是這個(gè)時(shí)代的悲哀嘛,我們不經(jīng)審問(wèn)自己,為什么這些人類本該有的善性,在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢,以前常聽(tīng)說(shuō)路見(jiàn)不平拔刀相助,那為什么真有這事時(shí)我們寧愿當(dāng)一個(gè)看客,選擇明哲保身,而不是出手相助呢,如果當(dāng)我們把這些路人看作是自己的親人時(shí),我們還會(huì)選擇看熱鬧嘛,我們問(wèn)什么不能換位思考一下呢,如果像當(dāng)時(shí)被槍殺的人們,看熱鬧的人一起齊心,那么革命黨人會(huì)不會(huì)勝利呢,如果把一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上,那么他們必死無(wú)疑,而把這些風(fēng)險(xiǎn)大家一起承擔(dān),那么后果也許就不是我們看到的那般。

  所以,古往今來(lái),無(wú)論社會(huì)在怎樣的發(fā)展,科技有多么的先進(jìn),對(duì)于我們們來(lái)說(shuō),都是冰冷的。只有縮短心與心的距離,人們之間不再那么冷漠,我們的明天才會(huì)更加美好。

《祝!纷x后感 14

  《祝福》魯迅先生所寫(xiě),魯迅先生寫(xiě)出來(lái)的讓我頗有感動(dòng),因?yàn)槟抢锩娴?故事情節(jié)和人物描寫(xiě),都深深地吸引著我,那里面祥林嫂是有個(gè)悲慘的角色,祥林嫂結(jié)婚以后,沒(méi)過(guò)多久,丈夫就給死了,她很是傷心,有被逼無(wú)奈改嫁了,那時(shí)改嫁很不好,因?yàn)楹湍愕牡诙䝼(gè)男人過(guò)活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來(lái)到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng),你給了誰(shuí)好呢?閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái),分給他們。不光丈夫死了,兒子也死了,他被狼叼走了,祥林嫂真是悲痛欲絕了。

  她現(xiàn)在也不愛(ài)說(shuō)話,也沒(méi)以前干活利索,但天天都給別人說(shuō)“我真傻,真的,”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái),接著說(shuō)!拔覇沃老卵┑.時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃,會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來(lái)就開(kāi)了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話的,我的話句句聽(tīng);他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒(méi)有應(yīng),出去口看,只見(jiàn)豆撒得一地,沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問(wèn),果然沒(méi)有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來(lái)尋去尋到山坳里,看見(jiàn)刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說(shuō),糟了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的捏著那只小籃呢!泵恳痪涠忌钌畹卮騽(dòng)了我,每一句又充滿了對(duì)兒子的懷念和愧疚感!

  可是天天他都給別人說(shuō),別人已經(jīng)都能背過(guò)了,鄉(xiāng)親們聽(tīng)的已經(jīng)不厭其煩了,還有人拿他的傷疤來(lái)做趣,最終淪落到了一名乞丐,無(wú)依無(wú)靠,在別人高興的時(shí)候,祥林嫂卻死去了!

《祝!纷x后感 15

  說(shuō)到魯迅的文章,其實(shí)小學(xué)就開(kāi)始接觸了,只是那時(shí)的老師只會(huì)照本宣科,因此魯迅的文章在我眼里都是千篇一律,充滿著冷嘲熱諷的,其中心思想也無(wú)非是揭露舊社會(huì)的黑暗,階級(jí)斗爭(zhēng)之類的。按魯迅自己的話說(shuō),他的作品是黑暗的,不希望后代的孩子再讀他的作品。那么這么說(shuō)來(lái),能說(shuō)魯迅的作品已不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了嗎?或許不盡然。我們需要的是對(duì)魯迅作品的新解,新剖析。

  魯迅小說(shuō)《祝!分v的是祥林嫂不幸的一生。我想問(wèn)的是:祥林嫂到底信不信鬼神,希望有魂靈還是不希望有魂靈?在我看來(lái),祥林嫂是矛盾的,她既信又不信鬼神,既希望又不希望有魂靈。

  一方面,因?yàn)樗,所以到土地廟里捐了門檻,為自己贖罪;又因?yàn)樗恍,才?huì)來(lái)問(wèn)"我"這個(gè)出過(guò)門又見(jiàn)識(shí)多的人,希望得到一個(gè)確切的答復(fù)。另一方面,她希望有魂靈,因?yàn)檫@樣死后就可以和家人見(jiàn)面;她又希望沒(méi)有,因?yàn)楹ε滤篮蟊婚惲_王鋸成兩半。所以說(shuō)祥林嫂是矛盾的,她不知道到底有沒(méi)有魂靈。因?yàn)樗丫枇碎T檻,滿心歡喜地以為自己已贖罪了,可四嫂還是不讓她碰祭品,"她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。""不半年,頭發(fā)也花白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米"足可見(jiàn)這事對(duì)祥林嫂的打擊有多大,由于種種情況,祥林嫂猶豫了,懷疑到底有無(wú)神靈,因而她才會(huì)問(wèn)"我",這個(gè)出門在外,見(jiàn)多識(shí)廣的魯鎮(zhèn)人,"她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了"可見(jiàn)她對(duì)"我"的期望有多大。而"我對(duì)于魂靈的有無(wú),我自己是向來(lái)毫不介意的'",而此刻我卻疑惑了。在祥林嫂的追問(wèn)下,"我"最后是以"說(shuō)不清"便落荒而逃。孰不知,正是"我"的這種模棱兩可的態(tài)度,將祥林嫂逼到絕境。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),"我"對(duì)祥林嫂的死有直接的關(guān)系。

  那么,究根結(jié)底,祥林嫂的死到底是誰(shuí)造成的呢?有人說(shuō)是魯鎮(zhèn)的人,因?yàn)榇蠹叶紝⑺懦谕饬;有人說(shuō)是魯四老爺,因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)禮教的化身,他不接受祥林嫂這個(gè)不干不凈的人;也有人說(shuō)是小說(shuō)中的"我",因?yàn)?我"遲疑的態(tài)度讓祥林嫂徹底絕望。公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,這事自然沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非的確切答案?稍谙榱稚┳约嚎磥(lái),她的死是誰(shuí)造成的?她沒(méi)有想到這個(gè)問(wèn)題。在魯迅的另外一篇《女吊》中,死去的人會(huì)"找替代",找害死自己的人,而祥林嫂沒(méi)有,她從沒(méi)想過(guò)是誰(shuí)把她害得走上絕路;蛟S她認(rèn)為是自己命不好吧,她是麻木的。

  祥林嫂死了,可祝福不會(huì)因她的死而停止。小說(shuō)結(jié)尾用爆竹聲,香煙等表現(xiàn)了祝福的熱鬧情景,而"我"的疑慮而"全給祝福的空氣一掃而空了""豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"等用了強(qiáng)烈的反諷,道出祥林嫂的死在祝福下是如此不值一提。

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