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高中語文《祝�！氛f課稿
作為一位杰出的教職工，通常需要用到說課稿來輔助教學(xué)，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。說課稿要怎么寫呢？以下是小編精心整理的高中語文《祝�！氛f課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文《祝福》說課稿1
一、說教材
《祝�！肥侨私贪娓咭幌聝越滩谋匦奕谝粏卧诙n。本單元的重點(diǎn)是小說的學(xué)習(xí)。小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)小說時(shí)興趣很大，但是興趣點(diǎn)集中在故事情節(jié)。因此，在小說的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品，感受小說的藝術(shù)魅力。
《祝�！肥且黄湫偷膫鹘y(tǒng)小說，它是大文豪魯迅先生寫于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇文章中都有非常形象生動(dòng)的描寫。通過本課的教學(xué)，學(xué)生能學(xué)會(huì)分析小說三要素，品味語言，提高小說的鑒賞能力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、知士標(biāo)：掌握文中的重點(diǎn)詞語的釋義及注音；明白《祝�！分邢榱稚┑男蜗笏茉�、小說環(huán)境、悲劇原因等課文重點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用分析小說三要素方法鑒賞小說，提高小說審美能力。
3、情感目標(biāo)：理解作者的寫作主題，理解造物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)到封建思想與封建禮教的吃人本質(zhì)。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、對祥林嫂這一人物形象進(jìn)行分析。
2、小說中的環(huán)境描寫及其作用。
教學(xué)難點(diǎn)：分析造成祥林嫂悲劇的原因與小說主題。
四、說教法
在教學(xué)過程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。因此，結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，我認(rèn)為要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極思維，既要學(xué)會(huì)立思考，又要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作解決問題。我的具體方法是：
1、提問法：逐步引導(dǎo)、逐步深入。
2、自主探究法：提出問題讓學(xué)生整理答案。
3、點(diǎn)撥法：通過點(diǎn)撥，拓展思路。
4、歸納總結(jié)法：根據(jù)大家的集思廣益，得出問題答案。
五、說學(xué)法
我認(rèn)為做一百道題不如掌握一個(gè)方法。對于學(xué)習(xí)，掌握學(xué)法尤為重要。本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法主要是。
1、討論法（通過討論思考，培養(yǎng)合作意識(shí)和解決問題能力）。
2、質(zhì)疑法（改變"老師講學(xué)生聽"的模式，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)。
3、讓學(xué)生養(yǎng)成分段、做筆記習(xí)慣。
六、說教學(xué)過程
課時(shí)安排：
三課時(shí)。
第一課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：整體感知，梳理情節(jié)。
1、播放電影《祥林嫂》中主人公初到魯鎮(zhèn)和其悲慘結(jié)局的片段，激發(fā)大家學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
2、檢查預(yù)習(xí)情況，對文中重點(diǎn)詞語進(jìn)行注音與釋義。
3、對魯迅及其作品進(jìn)行介紹。
4、挑選幾位同學(xué)說出故事梗概。要求：a）能夠整體把握故事情節(jié)；b）能夠從具體細(xì)節(jié)分析、不帶個(gè)人感情。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，對文章進(jìn)行分段，得出本文線索提綱：
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局：祥林嫂寂然死去
開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展：被賣改嫁
高潮：再到魯鎮(zhèn)
尾聲：祝福景象和我的感受
5、布置學(xué)生課后細(xì)讀課文，注意主要人物的語言、肖像、對話描寫、環(huán)境描寫；為第二課時(shí)的人物分析，環(huán)境分析作預(yù)習(xí)。
第二課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格和分析小說環(huán)境的方法。
1、以祥林嫂為主，魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽、“我”等其他人物的分析，結(jié)合練習(xí)3的分析句段進(jìn)行。主要采用教師提示、提問、學(xué)生小組討論的方法。
要求：
a）、人物分析以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)。一定要引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)品味課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
b）、作者對人物性格的刻畫是通過情節(jié)（特別是細(xì)節(jié)描寫）完成的。
c）、小說環(huán)境也是為了塑造人物而刻畫的。
示范分析肖像描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）：
問：魯迅說：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出它的眼睛。”現(xiàn)在我們就在文中找眼睛�？凑l最厲害，能夠找全，分析全。
肖像描寫：找眼睛、論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)——順著眼（善良、安分）
再到魯鎮(zhèn)——順著眼，眼角帶著淚痕（再受打擊，內(nèi)心痛苦）
講阿毛故事——直著眼，瞪著眼（精神有些麻木）
捐門檻——分外有神（又有希望）
不讓祝�！瘢ㄔ偈艽驌簦�
行乞——眼珠間或一輪（麻木）
問有無靈魂——忽然發(fā)光（一絲希望）
2、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）
與我對話靈魂有無：封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛：痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛：麻木、空虛
與柳媽的對話：精神重壓，陷入恐懼
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（門檻）
懷疑靈魂——問
4、環(huán)境分析
a）自然環(huán)境
b）社會(huì)環(huán)境
c）環(huán)境描寫的作用
�、俳沂颈瘎〉纳鐣�(huì)根源性和預(yù)示悲劇的必然性。
�、谕苿�(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力。
�、凼孜埠魬�(yīng)，深化主題。
5、總結(jié)
祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
6、布置學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：
a）作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天（A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。B、（新年剛過），被婆婆賣到賀家坳。C、（春天）（過年時(shí)）阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排有什么含義？
b）小說為什么以《祝�！窞轭}?
c）誰是殺害祥林嫂的“兇手”?
第三課時(shí)（討論課）
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：理解作品的主題，總結(jié)閱讀小說的方法。
1、討論（先分小組討論、再師生交流）
a）作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天，這樣安排有什么含義？
小結(jié)：春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。
b）小說為什么以《祝福》為題？
小結(jié)：小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。大家可以思考一下，為什么《紅樓夢》中林黛玉之死剛好發(fā)生在寶玉娶寶釵之時(shí)呢？
從以上分析看出，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇，題目用《祝�！范挥谩断榱稚罚ㄟ^標(biāo)題，形成對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
c）“誰是殺害祥林嫂的兇手”
（提示：從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取＃?/p>
2、總結(jié)閱讀小說的基本方法即“三要素方法”（理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題）
七、布置作業(yè)
1、在小說中的人物中選擇一個(gè)做性格分析。（300字左右）
2、展開聯(lián)想，假如祥林嫂生活在現(xiàn)代社會(huì)中，又會(huì)發(fā)生什么樣的故事？
八、說板書
環(huán)境分析：
a）自然環(huán)境。
b）社會(huì)環(huán)境。
c）環(huán)境描寫的作用：
�、俳沂颈瘎〉纳鐣�(huì)根源性和預(yù)示悲劇的必然性。
�、谕苿�(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力。
�、凼孜埠魬�(yīng)，深化主題。
祥林嫂悲�。�
九、說教學(xué)反思
在小說的教學(xué)中涉及的一個(gè)問題是學(xué)生課后看什么小說。很多人認(rèn)為看小說會(huì)影響學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)了鑒賞小說之后，我認(rèn)為應(yīng)該從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生。
1、看什么小說：老師可以向?qū)W生推薦古今中外優(yōu)秀的小說作品。如：《狂人日記》、《高老頭》、《呼嘯山莊》等。
2、怎么看小說：帶著鑒賞的眼光去看，雖然學(xué)生現(xiàn)在的水平不高，但是不斷積累實(shí)踐才會(huì)進(jìn)步。另外，選擇合理時(shí)間，不耽誤正常學(xué)習(xí)。
3、高中語文《祝�！氛f課稿
一、個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)。
思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
二、學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句數(shù)渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會(huì)賜福給窮人呢？買不起竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
三、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級時(shí)期地主階級知識(shí)分子的典型形象。他治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對一切與。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
作者是通過什么手法來刻畫這個(gè)人物的呢？
�、匍g接描寫：
通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
�、谥苯用鑼懀�
�。列袆�(dòng)描寫：
這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上：
當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時(shí)，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。
與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí)，魯家卻無動(dòng)于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮，于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”；連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時(shí)，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
�。抡Z言描寫：
在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個(gè)字，卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。
a祥林嫂被搶前：
b祥林嫂被搶時(shí)：
c當(dāng)他為尋淘籮，“踱”到河邊時(shí)：
d緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時(shí)：
e對四嬸的暗暗告誡：
f祥林嫂死后：
作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。
四、分析“我”這一形象：
小說中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識(shí)分子的形象�！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的`悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的�！拔摇笔鞘录囊娮C人。
五、分析柳媽：
問：有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢？
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
六、討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。魯四老爺是地主階級知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切和，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級知識(shí)分子的形象�！拔摇狈锤恤斔睦蠣�，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
七、布置作業(yè)
1、寫一段300字左右的短文，反映過年時(shí)熱烈恢的氣氛。
2、將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會(huì)其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
3、布置學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：
a、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天，魯迅先生巧妙的安排有什么含義？
b、小說為什么以《祝�！窞轭}，而不是祥林嫂？
c、誰是殺害祥林嫂的“兇手”？
4、高中語文《祝�！氛f課稿
一、教學(xué)目標(biāo)
本冊書在整個(gè)高中小說教學(xué)中占有重要的地位，而且本單元也是學(xué)生在高中階段接觸的第一個(gè)小說單元，在學(xué)習(xí)中起到開端和奠定基礎(chǔ)的作用。本文是必修三小說單元中的第二課。是在第一課、中國傳統(tǒng)小說《林黛玉進(jìn)賈府》之后。這樣安排可以讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)小說特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，走進(jìn)中國現(xiàn)代小說的世界。
1、本文作者魯迅。魯迅作為中國偉大的文學(xué)家，巨大的貢獻(xiàn)不僅在于他是新文化中的主將，更重要的是他代表著新文化的方向，將西方先進(jìn)思想與中國傳統(tǒng)文化有機(jī)融合，成為現(xiàn)代小說的開創(chuàng)者。
2、所謂現(xiàn)代小說與古代小說的區(qū)別在于敘述什么樣的事（內(nèi)容）和怎樣敘述這些事（形式）。教師在教學(xué)時(shí)往往注重了內(nèi)容而忽略了形式。
基于以上的分析，確定如下：
1、理解并準(zhǔn)確說出“我”及第一部分在文中的作用
2、說出第一部分與第二部分之間有何聯(lián)系，與主題有何關(guān)系
3、兩個(gè)部分中人稱的變化有什么用意，理解不同敘事角度的不同作用
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、說出文中“我”的性格特點(diǎn)及第一部分對揭示主題所起的作用。
�、倜鞔_“我”的身份、經(jīng)歷
�、凇拔摇钡乃枷胩攸c(diǎn)
③概括“我”的性格特點(diǎn)
2、“我”與祥林嫂悲劇的關(guān)系
3、說出第一部分在全文中的作用
三、教學(xué)難點(diǎn)：
不同敘事角度對文章主題的不同作用
四、說現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用：
1、使用祥林嫂三個(gè)階段的肖像圖片進(jìn)行對比，直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn)，
2、利用圖表把“我”的各方面信息直觀地展示出來，讓學(xué)生迅速把握“我”的性格特點(diǎn)。
3、利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過程，與祥林嫂的心情變化形成鮮明對比，渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘，為整個(gè)故事奠定一個(gè)灰暗、凄涼的基調(diào)。在這個(gè)背景下，使學(xué)生直觀感受到第一與第二部分之間的必然聯(lián)系。
3、用紅色字顯示小結(jié)部分內(nèi)容即涉及到的敘事學(xué)名詞敘述者和敘述視角，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。
4、使用畫面，展示從個(gè)人出發(fā)的視角范圍與上帝式全知全覺的視角范圍的區(qū)別。使學(xué)生直觀上感受“視角”一詞的含義
五、教法：
討論法：
本文教學(xué)從敘事學(xué)的角度出發(fā)。敘事學(xué)是新興的文藝鑒賞理論，學(xué)生接觸可能要陌生一些，所以讓學(xué)生互相討論，闡述自己的見解能使他們更好地把握教學(xué)思路。
六、學(xué)法合作、探究法
七、教學(xué)過程：
1、溫故知新：
多媒體設(shè)計(jì)：使用祥林嫂三個(gè)階段的肖像圖片進(jìn)行對比，直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn)，對小說的基本要素在文中的體現(xiàn)進(jìn)行簡單回顧
人物：三次外貌描寫第一次：乞丐；第二次：周正；第三次：木偶
情節(jié)：三個(gè)祝福片段第一次：參加；第二次：無權(quán)；第三次：被詛咒
環(huán)境：三次雪景描寫第一次：2節(jié)；第二次：32節(jié)；第三次：112節(jié)
揭示小說主題：通過祥林嫂的不幸遭遇，把批判的鋒芒直指造成其悲劇的社會(huì)環(huán)境和封建倫理道德。
設(shè)計(jì)意圖：利用知識(shí)之間的聯(lián)系來導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速將新知噬入原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，淡化學(xué)生對新知識(shí)的陌生感，能有效降低學(xué)生的認(rèn)知難度。
小結(jié)：可以說小說就是歷史。通過小說我們可以了解歷史、見證歷史。
——亨利詹姆斯（美國作家）
多媒體設(shè)計(jì)：用紅色字展示。
設(shè)計(jì)意圖：將學(xué)生在小說中感受到的感性材料提升到理論的高度，開闊學(xué)生視野，增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)。
2、“祝�！边@段故事可以直接從第二部分即祥林嫂的經(jīng)歷入手，為何加入第一部分？作用是什么？
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在閱讀小說的時(shí)候，不能僅僅停留在故事情節(jié)（即內(nèi)容）的曲折生動(dòng)上，還要學(xué)會(huì)思考作者在文章的結(jié)構(gòu)布局（即形式）上的匠心具。
①“我”是一個(gè)怎樣的人？從“我”的身份、經(jīng)歷、思想入手，了解“我”的性格。
多媒體設(shè)計(jì)：使用圖表，簡單明了地把“我”的各方面信息列出，讓學(xué)生迅速概括出性格特點(diǎn)
我是一個(gè)對魯鎮(zhèn)保守冷漠的社會(huì)氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識(shí)分子。有與舊思想舊世界斷絕的新思想，即所謂“新黨”。所以“我”應(yīng)該是有學(xué)問、有良知、有同情心的人。同時(shí)“我”又具有懦弱、逃避的弱點(diǎn)。
�、凇拔摇迸c祥林嫂的悲劇形成是否具有必然關(guān)系？
多媒體設(shè)計(jì)：利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過程，與祥林嫂的心情變化形成鮮明對比，渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘，為整個(gè)故事奠定一個(gè)灰暗、凄涼的基調(diào)。
答案是肯定的。必然關(guān)系表現(xiàn)在我作為一個(gè)有學(xué)問、有良知的、有同情心的知識(shí)分子，對祥林嫂應(yīng)該同情、幫助和拯救。但是，我的膽怯懦弱和逃避讓我雖然對祥林嫂深表同情，但是卻無力挽救；直至最后徹底放棄，甚至讓自己漸漸忘記，內(nèi)心漸漸舒暢。從而，使悲劇更增添了一層悲涼。
�、坌≌f中的“我”與作者是否是同一個(gè)人？
設(shè)計(jì)意圖：對于作品中的“我”，學(xué)生在閱讀的時(shí)候往往和作者相混。利用敘事學(xué)的理論加以明確，會(huì)讓學(xué)生對這個(gè)問題的理解更加明晰。
事件中的“我”與作者并不是同一個(gè)人，而是在事件中講述故事的人。這個(gè)人在敘事學(xué)中有個(gè)專有的名詞，叫做敘述者。文章的作者只是負(fù)責(zé)記錄講述的故事。所以，“我”要加上引號(hào)作為特定稱謂，代表特定的意義。
3、安排第一部分的目的是什么？
為故事的展開鋪設(shè)悲涼的背景，為悲劇的形成探究深刻的原因。
多媒體使用：將背景變化為凄慘、悲涼的畫面。烘托悲涼的氣氛。
小結(jié)：歷史是人類認(rèn)識(shí)自己的一種手段，對各種人間悲渾合之事的記載與對社會(huì)興衰發(fā)展規(guī)律之昭示，不僅具有意義，更具有“意味”�！缎≌f敘事學(xué)》徐岱
4、第二部分詳細(xì)敘述祥林嫂的故事，使用了第三人稱。人稱的變化對故事的講述有什么作用？
多媒體使用：設(shè)計(jì)圖片分別表現(xiàn)“我”的視野范圍和掌握全局的全知者的視野范圍。讓學(xué)生明白視角的含義。
第一部分站在“我”的角度，祥林嫂也是我眼中看到的祥林嫂，因此具有一定的片面性和局限性。
若使讀者對事件的了解既全面又真實(shí)。仍然使用第一人稱是不能達(dá)到這個(gè)目的的。只能用第三人稱。下文對祥林嫂的一生經(jīng)歷遭遇要進(jìn)行更完整、更深切的介紹，全面的講述祥林嫂的經(jīng)歷，刻畫與之相關(guān)聯(lián)的各色人等的面孔。就要求只能采用第三人稱視角。
在敘事學(xué)中，第三人稱稱為全知視角，全知全能，無所不知，無所不在，只有這樣才能解答讀者的疑惑。剛剛學(xué)過的《林黛玉進(jìn)賈府》使用的就是第三人稱全知敘事。中國古代小說絕大部分使用的是全知視角，目的就是讓讀者掌握全局，全面了解，從故事中認(rèn)豎史，警戒勸諫。
設(shè)計(jì)意圖：小說閱讀中往往關(guān)注情節(jié)、環(huán)境和人物，忽略作者在形式上的隱形安排，通過這個(gè)問題讓學(xué)生意識(shí)到小說寫作中的技巧及技巧后面的深刻含義。以指導(dǎo)學(xué)生在以后的小說閱讀中關(guān)注技巧。
小結(jié)：在小說技巧中，整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問題，都要受到觀察點(diǎn)影響。
——盧伯克英國小說家
5、課后思考：結(jié)尾一段又回到“我”的世界。再?zèng)]有提到祥林嫂，這樣安排對表現(xiàn)祥林嫂的悲劇和主題的深化有什么作用？
高中語文《祝福》說課稿2
各位老師：
大家好!
我說課的題目是《祝�！罚覍囊韵滤膫�(gè)方面進(jìn)行講述：
一、說教材
《祝�！肥侨私贪娓咧姓Z文第二冊第一單元第一課，小說寫的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說單元，在高中語文六冊書中，中國現(xiàn)當(dāng)代小說及外國小說共占兩個(gè)單元，可見，本單元在整個(gè)高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。
根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：
(一)知士標(biāo)
1、了解小說三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)。
2、了解小說中人物描寫的幾種方式。
(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
(三)情感目標(biāo)認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問、理解還困難的地方。
根據(jù)以上這些，我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)：對祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境描寫對于塑造人物形象的作用。
二、說教法
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)�；诖耍俳Y(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，立自主的解決問題。具體做法如下：
(一)提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
(二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話、探究等方式。
三、說學(xué)法
(一)預(yù)習(xí)：此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。
(二)討論法：學(xué)生分組討論，拓展思路。
(三)比較閱讀：由于小說所反映的社會(huì)背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以采用課堂提問的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說《孔乙己》進(jìn)行比較。
四、說教學(xué)過程本課文的教學(xué)用兩課時(shí)
(一)第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：整體感知，梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。
1、導(dǎo)入新課上課伊始，我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖擊激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
2、檢查預(yù)習(xí)挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：
(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。
(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
(3)要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
3、理清情節(jié)在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱：
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局：祥林嫂寂然死去開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展：被賣改嫁高潮：再到魯鎮(zhèn)尾聲：祝福景象和我的感受
4、分析人物形象(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫)
(1)引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫
教師提問：本文有幾處描寫到祥林嫂的眼睛?從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?
初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木
捐門檻：分外有神——又有希望
不讓祝福：失神——再受打擊
行乞：眼珠間或一輪——麻木
問有無靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無：封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛：痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛：麻木、空虛
與柳媽的對話：精神重壓，陷入恐懼
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫
反對再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門檻)懷疑靈魂——問
5、總結(jié)
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
6、布置作業(yè)：
學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
(2)小說為什么以《祝福》為題?
(3)誰是殺害祥林嫂的“兇手”?
(二)第二課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：分析環(huán)境描寫的作用。理解作品的主題。總結(jié)閱讀小說的方法。
1、分析環(huán)境描寫的作用
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性。
(2)小說為什么以《祝�！窞轭}，而不是祥林嫂?
作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛，直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的恢中。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。題目用《祝�！�，與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
2、理解作品主題
(1)誰是殺害祥林嫂的兇手?從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
4、總結(jié)閱讀小說的基本方法：理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題
3、比較閱讀：比較閱讀魯迅的另一篇小說《孔乙己》，分析兩個(gè)主人公命運(yùn)的異同。
提示：
(1)在思想內(nèi)容方面，其一，它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，《孔乙己》反映的是讀書人的生活，，而《祝�！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，《孔乙己》側(cè)重于對封建科舉制度的否定，而《祝�！穭t是對封建的權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于對孔乙己的同情;其三，就生活環(huán)境而言，祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多，她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她一生勤勞、樸實(shí)，但是最后卻落得一無所有，可見其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。
(2)在表現(xiàn)形式上，雖然都是以“我”的所見所聞為線索，但《孔乙己》在順敘中有補(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝福》則采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的'死提在篇首，與地主階級“祝�！钡幕致曅纬甚r明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級嚴(yán)重對立的社會(huì)根源表達(dá)作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。
經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
4、總結(jié)虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個(gè)普通的下層勞動(dòng)?jì)D女的幸福。最后，在富人的聲聲“祝福”聲中絕望地離開了人世。魯迅以其對歷史和人生深邃而特的思考揭穿了封建禮教的虛偽，給后人更多的警示和希望。在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)橥廾梁托皭旱乃枷攵窢幨撬凶非蟆翱茖W(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù)。
5、布置作業(yè)組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門檻的情節(jié)，讓學(xué)生談一談對電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)的看法，分析這是否符合人物性格特征?通過此題，深化學(xué)生對于人物性格以及對文章主題的理解。
五、板書設(shè)計(jì)：
情節(jié)：序幕→結(jié)局→開端→發(fā)展→高潮→尾聲
人物：肖像、語言、行動(dòng)主題：封建禮教吃人本質(zhì)
環(huán)境：祝福場景
高中語文《祝福》說課稿3
各位老師：
大家好!我說課的題目是《祝�！贰�
深入透徹地把握教材是每一位教師都應(yīng)具備的基礎(chǔ)能力，那么，在正式內(nèi)容開始之前，我要先談一談對本課的理解。
一、說教材
《祝�！愤x自人教版必修三第一單元第二課，本篇課文是一篇小說，作者魯迅通過文章中心人物——祥林嫂悲劇性的一生，揭露了辛亥革命以后，中國的社會(huì)矛盾，揭示了統(tǒng)治者腐朽黑暗的統(tǒng)治和對祥林嫂這樣生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的壓迫。
二、說學(xué)情
充分了解學(xué)生的情況，能夠使課程教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，高一年級的學(xué)生已經(jīng)由具象思維逐漸轉(zhuǎn)化為抽象邏輯，對事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解，懂得了寫作背景對文章具有很大的影響。本篇文章為小說，對小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的梳理和人物形象的概括尤為重要，我將引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行細(xì)致具體的分析。
三、說教學(xué)目標(biāo)
從課程標(biāo)準(zhǔn)中語文課程的基本特點(diǎn)出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)人物描寫的方法。
2.通過小組討論和圈點(diǎn)勾畫等方法，能夠準(zhǔn)確概括祥林嫂的形象，分析造成祥林嫂悲劇的原因。
3.體會(huì)封建禮教對人的毒害和吃人的本質(zhì)。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
基于學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：概括祥林嫂的人物形象及其描寫方法。
教學(xué)難點(diǎn)：分析造成祥林嫂悲劇的原因，體會(huì)封建禮教吃人的社會(huì)本質(zhì)。
五、說教學(xué)方法
“授人以魚不如授人以漁”，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容外，也能夠幫助學(xué)生完成由課內(nèi)至課外的延伸學(xué)習(xí)，基于此，我本節(jié)課的教學(xué)方法為談話法、討論法、朗讀法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入是一座橋梁，連通起學(xué)生和課文，在這一環(huán)節(jié)，應(yīng)該做到迅速抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生的興趣，使得學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文。我會(huì)運(yùn)用談話法進(jìn)行導(dǎo)入：經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我們在自己的知識(shí)寶庫中已經(jīng)積累了一定的素材，請大家回憶一下，在我們學(xué)習(xí)過的或者積累的文章中，有哪些婦女形象深入你心呢?(蒙冤而死的竇娥、刻苦勤奮的居里夫人、體弱多病的林黛玉)，文學(xué)中的婦女好像一直都在講述著悲傷的故事，今天讓我們通過魯迅先生的《祝�！吩偃ド钊肓私饬硪晃粙D女，聽一聽她的故事……
這樣做既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又可以提高學(xué)生的整合能力。
(二)整體感知
整體感知環(huán)節(jié)是學(xué)生正式進(jìn)入文本的第一步，對文本進(jìn)行整體感知，有利于夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又能初步感知文本內(nèi)容和情感，無論是文章題材還是學(xué)習(xí)重點(diǎn)都會(huì)了解得更加準(zhǔn)確。
首先，播放音頻，注意文章中“寒暄”“炮烙”“門檻”等詞語的讀音，嘗試出聲誦讀課文。(注意：朗讀的語調(diào)、情感、起伏。)
其次，學(xué)生自讀課文，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，嘗試概括文章講了幾件事情。
由寫“祝�！本跋蠛汪斔臓旈_端，祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、被賣改嫁為小說的發(fā)展，再到魯鎮(zhèn)為高潮，寞然死去為結(jié)局，再談祝福景象以及我的感受是小說的結(jié)尾。
學(xué)生在這里理順了小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也掌握了文章的大概內(nèi)容，為接下來的深入研讀奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)深入研讀
深入研讀是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重中之重，在這一部分需要達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，全面提高學(xué)生的參與意識(shí)和獲得感，我會(huì)這樣開展本堂課的深入研讀：
1.學(xué)生再次快速閱讀文章，提問：文章是如何塑造祥林嫂這一人物形象的?
明確：運(yùn)用了肖像描寫和神態(tài)描寫。
肖像描寫：初到魯鎮(zhèn)——臉色青黃、兩頰還是紅的，頭上扎著白頭繩，烏裙子，藍(lán)夾襖，月白背心;
再到魯鎮(zhèn)——臉色青黃、兩頰失去血色，頭上依然扎著白頭繩，烏裙子，藍(lán)夾襖，月白背心;
死前相遇——臉上瘦削不堪，黃中帶黑，頭發(fā)全白，語言描寫：寫祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是痛苦自責(zé)的)、祥林嫂與柳媽的對話(加重了精神負(fù)擔(dān))、與“我”的對話(祥林嫂的希望徹底破滅)。
細(xì)節(jié)描寫：她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了——將祥林嫂的境遇進(jìn)行無限放大，淪為乞丐的祥林嫂依然是悲慘的不如意的、一無所有的。
在了解了手法之后，我會(huì)帶著學(xué)生繼續(xù)回歸原文，進(jìn)行如下操作：
2.祥林嫂是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來?
明確：祥林嫂是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、溫順的人。從初到魯四爺家里，認(rèn)真勤懇干活獲得魯四爺一家好評可以看出來。
再到魯鎮(zhèn)時(shí)，祥林嫂變成了一個(gè)深受摧殘、極度悲傷到后來麻木，瀕于死亡。從她再到魯鎮(zhèn)時(shí)兩頰失去血色、頭發(fā)全白。兩眼失神能夠看出以及捐門檻后卻不能參與祭祀的受了炮烙似的縮手，失神地站著可以看出來。
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力和主動(dòng)思考能力，我設(shè)置了兩個(gè)問題：
3.你如何評價(jià)祥林嫂這個(gè)人?
明確：祥林嫂是被壓榨、被剝削、被摧殘的典型——勤儉持家、丈夫去世;外出務(wù)工，被婆婆拿走錢財(cái);因?yàn)樽约焊募�，死夫失孩被嫌�?
她懂得反抗，但是反抗得不徹底——丈夫死后，她逃出來，這是對自我尊嚴(yán)的保護(hù);改嫁時(shí)的不屈從是對被安排命運(yùn)的反抗;傾盡所有，捐門檻，是想洗刷自己的“污穢”;但逃離和二婚的頭破血流只是為了“從一而終”;捐門檻證明了其對封建低下了頭。
4.(小組討論)學(xué)生以語文小組為單位，進(jìn)行“造成祥林嫂這一悲劇的原因是什么”這一問題的討論。
明確：魯四爺——是他一直對祥林嫂的冷漠、鄙夷的態(tài)度，尤其是祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn)，他不讓祥林嫂參與到任何祭祖活動(dòng)中，徹底斷送了祥林嫂的希望。
柳媽——作為和祥林嫂差不多的階層，卻也對祥林嫂造成了深深的傷害，同是下層人民卻對祥林嫂進(jìn)行了無情的嘲諷和傷疤的揭露，加重了祥林嫂的恐懼和對傳統(tǒng)禮教和宗教神權(quán)的畏懼。
“我“——我作為祥林嫂眼中的知識(shí)分子，卻沒能為祥林嫂解決問題，遇到問題選擇了逃避，沒能給祥林嫂幫助。
社會(huì)悲劇——當(dāng)時(shí)的'人們無論是社會(huì)底層或是知識(shí)分子，對傳統(tǒng)封建禮教的認(rèn)識(shí)都是片面的，無太強(qiáng)烈意識(shí)的，以“我”為代表的知識(shí)分子的迷茫無助，在勞動(dòng)人民遇到問題時(shí)無法及時(shí)給予幫助，造成了自身和勞動(dòng)人民的痛苦;勞動(dòng)人民受自身各方面的限制，無法意識(shí)到自身存在的問題，而是竭力在維護(hù)封建禮教的傳統(tǒng)，任由她毒害人民，所以祥林嫂的悲劇是社會(huì)悲劇。
通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)拓展延伸
三維目標(biāo)的完成并不意味著學(xué)習(xí)的完成，只有完成從課內(nèi)到課外的延伸才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生真正做到終身學(xué)習(xí)。所以我的拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：
《祝福》這篇文章雖題為《祝�！罚菂s是一個(gè)悲劇，體會(huì)到了作者的什么用意呢?文章以《祝福》為題，卻寫盡了祥林嫂的悲慘，是為了以富人的“富”來反襯窮人的苦楚和凄涼，能夠揭示在傳統(tǒng)禮教中，二者之間的矛盾對立;祥林嫂在一片祝福聲中死去，強(qiáng)烈的對比，渲染了文章的悲劇色彩。
對標(biāo)題的分析，有利于學(xué)生更加深刻地體會(huì)文章的情感和祥林嫂這個(gè)悲劇典型。
(五)小結(jié)作業(yè)
總結(jié)既能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容的全面復(fù)習(xí)。我將進(jìn)行如下總結(jié)：
1.小結(jié)：這節(jié)課我們體會(huì)到了以祥林嫂為代表的社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女在舊社會(huì)所受到的摧殘，體會(huì)到了封建禮教對人的荼毒和傷害，意識(shí)到了它吃人的本質(zhì)。祥林嫂是悲劇的代表，老師希望大家在這個(gè)日益發(fā)展的年代，能夠不斷強(qiáng)大自身，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，希望通過我們的努力，我們的祖國一直保持在先進(jìn)的隊(duì)伍中。
2.作業(yè)：搜索其他作者關(guān)于本篇課文的評析，下節(jié)課我們共同分享。
課上的積極學(xué)習(xí)，課后的認(rèn)真復(fù)習(xí)和拓展學(xué)習(xí)都能夠幫助學(xué)生不斷提升個(gè)人能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
七、說板書設(shè)計(jì)
好的板書，應(yīng)該力求突出教學(xué)重點(diǎn)，反應(yīng)教學(xué)難點(diǎn)，我進(jìn)行如下設(shè)計(jì)：
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