導(dǎo)語：我們走在人生的路上，遇到的事情是無數(shù)的，其中多數(shù)非自己所能選擇，它們組成了我們每一階段的生活，左右著我們每一時(shí)刻的心情。我們很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。可是，事過境遷，當(dāng)回頭看走過的路時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生中真正重要的事情并非如此多，它們奠定了人生之路的基本走向。愛情、女人、婚姻、孩子，周國(guó)平從他那獨(dú)特的視角，詮釋了愛的四重奏，值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟。 關(guān)于好女人，我提過兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——靈性和彈性，現(xiàn)在仍覺得對(duì)。這主要是講性格，如果這兩個(gè)特征表現(xiàn)在身體上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一個(gè)女人。
1. 戀愛是人生最美妙的時(shí)光之一，是神的賜予，可遇而不可求。如果正相愛,就應(yīng)該爭(zhēng)取一種比較穩(wěn)定的結(jié)合。
2. 對(duì)于人的情感，科學(xué)永遠(yuǎn)只能解釋局部，不能解釋全部。
3. 在真實(shí)的愛中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依賴別人造成的。
4. 愛是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝�。友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。
5. 一個(gè)好的伴侶關(guān)系，應(yīng)該是以信任之心，不限制對(duì)方的自由，又以珍惜之心不濫用自己的自由。
6. 愛和被愛同是人的情感需要，悲劇在于兩者常常發(fā)生錯(cuò)位，愛上了不愛己者，愛己者又非己所愛。人在愛時(shí)都太容易在乎被愛，視為權(quán)利;在被愛時(shí)都太容易看輕被愛，受之當(dāng)然。
7. 真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無華的，它不出聲，不張揚(yáng)，埋得很深。
8. 哲學(xué)的本意是愛智慧，愛智慧甚于愛一切，包括甚于愛生命。
9. 每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人的天性中都蘊(yùn)藏著大自然賦予的創(chuàng)造力。把這個(gè)觀點(diǎn)運(yùn)用到讀書上，愛默生提倡一種“創(chuàng)造性的閱讀”。這就是：把自己的生活當(dāng)作正文，把書記當(dāng)作注解;聽別人發(fā)言是為了使自己能說話;以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書。
10. 對(duì)于一個(gè)洋溢著生命熱情的人來說，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。“目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也。”
11. 對(duì)于一個(gè)生命力旺盛的人，愛和孤獨(dú)都是享受。莫洛亞這本書的結(jié)尾句是說得很精彩的：“若將幸福分析成基本原子時(shí)，亦可見它是由斗爭(zhēng)與苦惱形成的，唯此斗爭(zhēng)與苦惱永遠(yuǎn)被希望所挽救而已。”
12. 如何花錢比如何掙錢更能見出一個(gè)人的品位高下。
13. 健康的全部?jī)r(jià)值是使我們愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事。
14. 人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
15. 人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。
16. 人生最好的境界是豐富安靜：安靜是因?yàn)閿[脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。