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2024年孟子的語錄集錦30條
或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。下面是關(guān)于孟子的語錄30條,歡迎閱讀借鑒。
1、自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人,吾往矣。
2、圣人之行不同也,或遠(yuǎn)或近,或去或不去,歸潔其身而已矣。
3、故聲聞過情,君子恥之。
4、取諸人以為善,是與人為善也。
5、恥之于人大矣。為機變之巧者,無所用恥焉。
6、悅賢不能舉,又不能養(yǎng)也,可謂悅賢乎。
7、口之于味也,有同耆焉;耳之于聲也,有同聽焉;目之于色也,有同美焉。至于心,獨無所同然乎?心之所同然者何也?謂理也,義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。
8、以大事小者,樂天者也。
9、陽虎曰:"為富不仁矣,為仁不富矣。"陽虎,陽貨,魯季氏家臣 也。天理人欲,不容并立;⒅源,恐為仁之害于富也;孟子引之,恐為富之害于仁也。君子小人,每相反而已矣。
10、君子之澤,五世而斬。
11、士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己焉; 達(dá)不離道,故民不失望焉。
12、為政不難,不得罪于巨室。
13、雖有智慧,不如乘勢。
14、今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。
15、聽其言也,觀其眸子,人焉度哉?
16、以德服人者,中心悅而誠服也。
17、古之人未嘗不欲仕也,又惡不由其道。
18、羿之教人射,必志于彀;學(xué)者亦必志于彀。大匠誨人,必以規(guī)矩;學(xué)者亦必以規(guī)矩。
19、無為其所不為,無欲其所不欲。
20、可欲之謂善,有諸己之謂信。充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。
21、求則得之,舍則失之。
22、一齊人傅之,眾楚人咻之。
23、欲貴者,人之同心也。人人有貴于己者,弗思耳。人之所貴者,非良貴也。
24、不以規(guī)距,無以成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
25、國君好仁,天下無敵焉。省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
26、孟子曰:水性無分于東西,無分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也!
27、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語錄
28、食色,性也。 ——孟子語錄
29、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄
30、孟子告齊宣王曰:"君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。"
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