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王國維的語錄摘錄38條
溫飛卿之詞,句秀也。韋端己之詞,骨秀也。李重光之詞,神秀也。《人間詞話》下面是小編為大家收集的王國維的語錄38條,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、有有我之境,有無我之境。"淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去","可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮",有我之境也;"采菊東籬下,悠然見南山","寒波澹澹起,白鳥悠悠下",無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩;無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物!鯂S《人間詞話》
2、一事能狂便少年!鯂S《曉步》
3、試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵?蓱z身是眼中人!鯂S《浣溪沙》
4、詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內,故有生氣。出乎其外,故有高致。詩人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂!鯂S《人間詞話》
5、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。——王國維《人間詞話》
6、人人心中所有,人人筆下所無!鯂S
7、山寺微茫背夕曛,鳥飛不到半山昏。上方孤罄定行云。試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。——王國維《浣溪沙·山寺微!
8、四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。故謂文學后不如前,余未敢信。但就一體論,則此說固無以易也!鯂S《人間詞話》
9、可愛者不可信,可信者不可愛!鯂S
10、今年花事垂垂過,明歲花開應更亸。看花終古少年多,只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大,醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花,不是去年枝上朵!鯂S《玉樓春》
11、教育不足造英雄與天才,而英雄與天才自不可無陶冶之教育!鯂S《觀堂集》
12、氣從意暢,神與境合!鯂S
13、人之有生,以欲望生也。欲望之將達也,有希望之快樂;不得達,則有失望之苦痛。然欲望之能達者一,而不能達者什佰,故人生之苦痛亦多矣!鯂S
14、古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種之境界:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也!鯂S《人間詞話》
15、教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂人之能力無不發(fā)達且調和是也。人之能力分為內外二者:一曰身體之能力,一曰精神之能力。發(fā)達其身體而萎縮其精神,或發(fā)達其精神而罷敝其身體,皆非所謂完全者也。完全之人物,精神與身體必不可不為調和之發(fā)達。——王國維
16、大家之作,其言情也比沁人心脾,其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出,無矯揉裝束之態(tài),以其所見者真,所知者深也!鯂S《人間詞話》
17、萬事不如身手好,一生須惜少年時,那能白首下書帷!鯂S《浣溪沙》
18、月到東南秋正半。雙闕中間,浩蕩流銀漢。誰起水精簾下看。風前隱隱聞簫管。涼露濕衣風拂面。坐愛清光,分照恩和怨。苑柳宮槐渾一片。長門西去昭陽殿。——王國維《蝶戀花·月到東南秋正半》
19、天末同云黯四垂,失行孤雁逆風飛,江南寥落爾安歸?陌上挾丸公子笑,座中調醢麗人嬉,今宵歡宴勝平時!鯂S《浣溪沙》
20、海鷗應是未忘機,故人今有問歸期!鯂S《浣溪沙》
21、本事新詞定有無,這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書?隱幾窺君新制作,背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符!鯂S《浣溪沙》
22、誰能思不歌?誰能饑不食?歡愉之辭難工,愁苦之言易巧!鯂S
23、花底相看無一語,綠窗春與天俱莫!鯂S《蝶戀花》
24、幾看昆池累劫灰,俄驚滄海又樓臺。早知世界由心造,無奈悲歡觸緒來。——王國維
25、書成付與爐中火,了卻人間是與非!鯂S《書古書中故紙》
26、自家慣作他鄉(xiāng)客,猶自朝朝勸客歸!鯂S
27、則宗教與美術二者是,前者適于下流社會,后者適于上等社會,前者所以鼔國民之希望,后者所以供國民之慰藉!鯂S
28、春到臨春花正嫵。遲日闌干,蜂蝶飛無數(shù)。誰遣一春拋卻去,馬蹄日日章臺路。幾度尋春春不遇。不見春來,那識春歸處?斜日晚風楊柳渚,馬頭何處無飛絮。——王國維《前調》
29、天涯已自愁秋極,何須更聞蟲語。乍響瑤階,旋穿秀闥,更入花屏深處。喁喁似訴。有幾許哀絲,佐伊機杼。一夜東堂,暗抽離恨萬千緒?胀ハ嗪颓镉。又南城罷柝,西院停杵。試問王孫,蒼茫歲晚,那有閑愁無數(shù)。宵深謾與。怕夢穩(wěn)春酣,萬家兒女。不識孤吟,勞人床下苦!鯂S《齊天樂》
30、自是思量渠不成,人間總被思量誤!度碎g詞話》
31、偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。縱使盟誓終不復,人間只有相思份!度碎g詞話》
32、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然!度碎g詞話》
33、待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。《蝶戀花》
34、境非獨謂景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者,謂之有境界。《人間詞話》
35、客觀之詩人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,水滸傳,紅樓夢之作者是也。主觀之詩人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李后主是也!度碎g詞話》
36、詩人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂!度碎g詞話》
37、無我之境,人唯于靜中得之。有我之境,于由動之靜時得之。故一優(yōu)美,一宏壯也!度碎g詞話》
38、昔人論詩,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也!度碎g詞話》
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