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2024年陳果的語(yǔ)錄30條
在學(xué)心理學(xué)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我迷上給人看手相。新認(rèn)識(shí)一個(gè)人，還沒(méi)熟，就迫不及待地抓住對(duì)方的手，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)看，試圖對(duì)她（他）人生的跡象一探究竟。那時(shí)在我眼中，人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線、事業(yè)線、情感線長(zhǎng)短曲折都有說(shuō)法；掌紋的深淺、紋路的細(xì)密都有規(guī)律；就連手上有幾個(gè)螺、分別長(zhǎng)在哪些手指上，都有門道兒。下面是關(guān)于陳果的語(yǔ)錄30條,一起來(lái)看一下吧。
1、只有具有孤獨(dú)的自我意識(shí)，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
2、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲呐笥�，除了友情，什么也不能給你。
3、甘于孤獨(dú)者：熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來(lái)快樂(lè)的持久孤獨(dú)使思想者與思想者的交流更加暢通。
4、真正的朋友從來(lái)都是違背工具理性的。從來(lái)都是違背任何世俗的、功利的、實(shí)用的目的的。所以工具主義者和總是借"朋友"幫助自己的名義而抬舉對(duì)方的人是不會(huì)有真正的朋友的。只有先放棄"有用"這樣的想法，才可能會(huì)有朋友。
5、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
6、朋友雙方是不會(huì)以友誼來(lái)相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們?cè)诹私庾约旱幕A(chǔ)上變得更自由。所以，侵占朋友的時(shí)間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見(jiàn)面前要先預(yù)約——你怎么舍得打亂朋友預(yù)先安排好的時(shí)間計(jì)劃？
7、在人生的不同階段，我喜歡過(guò)不同的人，現(xiàn)在細(xì)數(shù)來(lái)看，還真不算少，雖然大部分愛(ài)還未出口便已夭折，也曾有過(guò)快樂(lè)的時(shí)光，但還是有相當(dāng)一部分讓我為愛(ài)受傷吃苦掉眼淚。那些傷痛曾經(jīng)是那么的刻骨銘心，一度讓我誤以為，這輩子再也尋不到良人了。在最恐婚的那些年，我甚至想過(guò)，或許會(huì)一個(gè)人度過(guò)一生（笑）。結(jié)果當(dāng)然是沒(méi)有，我還是走上了大部分女子都會(huì)走上的那條路：結(jié)婚生子。
8、高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。
9、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
10、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。
11、你的內(nèi)心在想到好奇心的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一個(gè)好奇心的第一幅肖像，那就是一個(gè)問(wèn)號(hào)。
12、什么叫好奇心？那就是對(duì)這個(gè)世界感到新奇，好奇心就代表了一串問(wèn)題，或只是僅僅的一個(gè)小小的問(wèn)題。
13、快樂(lè)的力量，一個(gè)熱愛(ài)生活的人才配得上快樂(lè)。
14、寂寞的人會(huì)需要社交。
15、感恩心沒(méi)有什么"理所應(yīng)當(dāng)"的愛(ài)。他對(duì)你的好，是因?yàn)樗麗?ài)你，落實(shí)到行動(dòng)是對(duì)你的理解、包容、奉獻(xiàn)。愛(ài)，歸根到底是只付出、自我的犧牲、對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。愛(ài)讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。但是我們往往容易銘記一個(gè)陌生人對(duì)我們的一點(diǎn)幫助，但卻記不住離自己很近的人對(duì)自己付出。
16、不能包容對(duì)抗不幸、挫折、苦難就會(huì)出現(xiàn)不自由對(duì)抗本身對(duì)自己產(chǎn)生了一種束縛和解時(shí)才是真正達(dá)到自由對(duì)抗時(shí)的力量的實(shí)施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對(duì)方直面困境，不能改變命運(yùn)時(shí)，恭順的領(lǐng)受這命運(yùn)，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。
17、孤獨(dú)不是姿態(tài)，是一份真正的境界，是心靈的一份詩(shī)意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨(dú)或許表現(xiàn)出沉默，但孤獨(dú)與沉默沒(méi)有必然關(guān)系。孤獨(dú)者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來(lái)營(yíng)造一種孤獨(dú)的虛假的表象。沒(méi)有思想、沒(méi)有精神的人是孤獨(dú)不了的，充其量只是一個(gè)寂寞者而已。
18、孤獨(dú)不求外物，反求諸己。
19、不忍心因?yàn)槲覀�(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。
20、是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲�，除了友情，什么也不能給你。
21、耶穌告訴我們說(shuō)，要愛(ài)人如己，愛(ài)他人就像愛(ài)自己一樣。關(guān)懷他人，首先要懂得關(guān)懷自己，懂得自愛(ài)，只有知道什么是對(duì)自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛(ài)的人，是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學(xué)會(huì)自愛(ài)，才能真正學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)他人。
22、曇花一現(xiàn)的愛(ài)情，它其實(shí)不是真正意義本質(zhì)意義上的愛(ài)情，或者如果我們非要用一個(gè)"愛(ài)"的字的話，那就是由一個(gè)特定的對(duì)象點(diǎn)燃的愛(ài)的感覺(jué)。
23、花心的人，那不是愛(ài)，僅僅是一種好奇心，一種獵奇心理。他們沒(méi)有愛(ài)的能力，他們不懂得欣賞美，不懂得欣賞看似平淡卻十分特殊的美，他們根本不懂得欣賞長(zhǎng)長(zhǎng)久久卻溫暖的美。
24、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產(chǎn)生愛(ài)，你才能夠獲得愛(ài)。真正獲得愛(ài)并不是由于你的外在標(biāo)準(zhǔn)的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
25、"對(duì)不起"說(shuō)多了就沒(méi)有歉意了。真正的"對(duì)不起"是千斤重的，不僅是對(duì)你傷害過(guò)的這個(gè)人，更是對(duì)你自己的良知和道德。
26、甘于孤獨(dú)者：熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來(lái)歡樂(lè)的持久孤獨(dú)使思想者與思想者的交流更加暢通。
27、真正的學(xué)習(xí)是要謀求榜樣的力量，真正的學(xué)習(xí)是要謀求精神的導(dǎo)師，這樣的一個(gè)精神的導(dǎo)師用他的言和行來(lái)無(wú)聲的告訴你：平庸和偉大之間的區(qū)別有多遠(yuǎn)。
28、包容心：包容別人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒(méi)有做的事情。包容自己的命運(yùn)生活。
29、這樣的信念：助人為快樂(lè)之本，關(guān)懷是要證實(shí)我內(nèi)心深處世界的富足。接受別人的幫助時(shí)要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內(nèi)心深處的一種自我奉獻(xiàn)，值得銘記。
30、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要?jiǎng)e人的陪伴。
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