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潘石屹的語錄45條

時(shí)間:2024-03-31 12:37:04 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年潘石屹的語錄45條

  做大事和做小事有不同的規(guī)則。一座城市、一次會(huì)議和一家公司,都是復(fù)雜的系統(tǒng),需要大的能量,指導(dǎo)思想一定要對(duì)頭,要開放。你所做的只是萬千世界的一小部分,千萬不要自以為是,井底之蛙,只見樹木,不見森林,把自己的思想圈在一個(gè)小圓中!耸僖韵率顷P(guān)于潘石屹的語錄45條,歡迎大家閱讀。

2024年潘石屹的語錄45條

1、祈禱能帶來錢嗎?不能。能帶來房子、衣服和食物嗎?不能。但能帶給你學(xué)習(xí)知識(shí)和智慧能力,對(duì)社會(huì)和自然的洞察力,寧靜、寬容的心態(tài),獲得快樂和幸福的胸懷。

2、圣人與凡人有許多不同。但凡人要想要脫俗,有一條是必須的,那就是堅(jiān)持每天晨誦!朗讀神圣的書簡(jiǎn)。

3、我的童年絕大部分時(shí)間不是在教室度過,是在莊稼地里度過?吹郊Z食的成長(zhǎng)、收獲我有一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅,F(xiàn)在總想搞點(diǎn)地種一些莊稼,有這種古怪愛好的人多嗎?

4、舊體制是自上而下的模式。新體制必要有更高參與性、立足于知識(shí)、由價(jià)值觀所驅(qū)動(dòng)。新體制中領(lǐng)導(dǎo)力絕不是個(gè)人概念,一定包括集體決策和集體行動(dòng)的能力。你在舊體制中還是已經(jīng)邁向了新體制?

5、子曰:"己所不欲勿施于人"。我現(xiàn)在想的最多是如何誠(chéng)實(shí)、公正、公平、禮貌的對(duì)待來我們公司的每一位投標(biāo)人,每周大量的材料、設(shè)備、施工、設(shè)計(jì)、監(jiān)理的投標(biāo),是不是讓我們的心麻木了?

6、孔子講:"治大國(guó)如烹小鮮。"就是說治理一個(gè)國(guó)家就跟做一條小魚一樣簡(jiǎn)單,北京的許多房地產(chǎn)發(fā)展商動(dòng)不動(dòng)就談公司管理,但他們一個(gè)個(gè)都忙得焦頭爛額,見人就抱怨他們一天工作多少個(gè)小時(shí),我看他們實(shí)際上都是烹小鮮如治大國(guó)。

7、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對(duì)人高貴性的理解,人擁有理智、良心,有探求、理解、服務(wù)和同情的能力。把人理解稱為簡(jiǎn)單的動(dòng)物和工具的人是不可能有磋商的意識(shí)。

8、多少年來,人就是生產(chǎn)過程中動(dòng)力,面朝黃土背朝天。今天機(jī)器代替的人,在人徹底解放出來新時(shí)代,社會(huì)進(jìn)步需要每個(gè)人的智力、創(chuàng)造力。再也不能像對(duì)待的牛馬一樣的對(duì)待人了,不斷的用鞭子去抽打,不斷用恐怖的手段去恐嚇。要用兄弟、朋友般寬容、尊重、信任去對(duì)待每一個(gè)人。

9、每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的先知,人類在這個(gè)新時(shí)代的先知是巴哈歐拉。他宣示,人類的幼稚期已經(jīng)過去,目前,它青春期發(fā)生的騷亂正在痛楚的準(zhǔn)備進(jìn)入它的成人階段,成熟期。那時(shí),以往先知們?cè)S諾的"鑄劍成犁"的天國(guó)將實(shí)現(xiàn)。將實(shí)現(xiàn)人類一家的永恒和平。

10、這幾天見到所有人(中國(guó)人、外國(guó)人,行業(yè)的、非行業(yè)的)都在談危機(jī)。開發(fā)商、銀行和政府應(yīng)該反省了。重重的債務(wù)和貪婪已經(jīng)把市場(chǎng)撕裂了。暫且不追究危機(jī)的原因,救治的辦法也是掩耳盜鈴,顧頭不顧尾的做法。多是從三個(gè)月、半年去考慮。能夠從更本質(zhì)、更內(nèi)在、長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去考慮,才有可能度過此危機(jī)。

11、社會(huì)的進(jìn)步有兩座"大廈"為標(biāo)志,一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈",如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的,肉眼看不到的"大廈",構(gòu)成它的基本元素是誠(chéng)實(shí)、愛、公正、服務(wù)、正義等,這座大廈比前一座更重要,是前一座的基礎(chǔ)。

12、在上海接受媒體釆訪。問,"今天你有從容的心態(tài)應(yīng)對(duì)潘幣、潘做為計(jì)量單位這些事件,你是如何做到的?"我:"要放下身段,不要覺得自已冤枉、委屈,比你委屈的人多著呢。當(dāng)你端著架子時(shí),你就很容易受到傷害。與其他人把情緒對(duì)立起來。有些名人、官員狠死微博了,就是太把自己當(dāng)回事了。要消除自我。"

13、自信當(dāng)然有自我意識(shí),還有信,相信的信。相信,是正面的、健康的。要信自己。一個(gè)相信自己的人才會(huì)相信他人,相信未來。自信的人不怕暴露己的個(gè)性,敢于真實(shí)暴露自己的內(nèi)心。我說的話,都是我心里想的,不會(huì)迎誰去說。個(gè)性是以真實(shí)為基礎(chǔ)的。如果你真實(shí),不要怕你的個(gè)性被發(fā)現(xiàn)。自信的人敢于說真話,即使真話傷害了他人,別人最終還是會(huì)信任你,因?yàn)樗馨盐兆∧!耸?/p>

14、"為什么我掙不到錢?因?yàn)槲倚牟缓凇?這句話被很多人說過,是一種極其危險(xiǎn)的心態(tài),這會(huì)導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對(duì)社會(huì)財(cái)富積累有害的心理,雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),法律也規(guī)定了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都?xì)w自己,把惡都?xì)w別人,這是不正常的!耸

15、我是一個(gè)信任別人的人,并且相信社會(huì)在發(fā)展,會(huì)越來越好。即使現(xiàn)在我有很多問題,相信將來也會(huì)變好。相信是一種力量,只要相信,它遲早會(huì)變成的。對(duì)于人間社會(huì)的事,信則靈,這句話比用在相信神跡上更令人相信。從善流,相信社會(huì)秩序會(huì)越來越好的!耸

16、人可能有許多美德:勇敢、智慧、服務(wù)、創(chuàng)造力、幫助、樂觀等等,但如果他是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,說假話的人,這一切都將失去,因?yàn)榛A(chǔ)沒有了。做人是這樣,做公司也是同樣的道理。誠(chéng)信,最重要的是先從本人做起,從本公司做起,不要埋怨別人和社會(huì)。讓今天的我和昨天的我去比較,看有沒有進(jìn)步,而不要和周圍的不好的東西、不好的公司去比。那些不好的、不誠(chéng)信的公司.也不會(huì)長(zhǎng)久地發(fā)展下去!耸

17、最后我要說的是,如果一個(gè)人覺得成功意味著做一個(gè)多大的官,這可能是一劑毒藥,因?yàn)楫?dāng)你坐不到幕個(gè)位置時(shí)你就可能覺得不成功:如果你認(rèn)為成功是賺了多少錢,那也可能是一劑毒藥’,因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)身邊總有比你更有錢的人!耸

18、我想起許三多。許三多是前一段時(shí)間非常流行的電視連續(xù)劇《士兵突擊》里面的男一號(hào),心地單純、做事老實(shí),按照通常的觀點(diǎn)看,幾乎是一個(gè)完全沒有力量的人。電視劇熱播后,許三多這個(gè)角色成為社會(huì)上的熱門人物!缎轮芸窞榇俗隽艘粋(gè)專題,叫做《鈍感的力量》。我想這個(gè)"鈍感的力量",其實(shí)是對(duì)社會(huì)大多數(shù)人的拼命競(jìng)爭(zhēng)、聰明勁十足、急功近利的一種反駁,宣揚(yáng)的就是傻人有傻福!耸

19、磋商是一門藝術(shù),不僅僅是一種技巧,更多的是需要限大家在一起進(jìn)行心靈層面的溝通,精神層面的理解!耸

20、真理絕非為個(gè)人和某個(gè)團(tuán)體所獨(dú)享,它必須是全人類的。所以真理的力量首先激發(fā)人們產(chǎn)生磋商的動(dòng)機(jī)和行為,為了磋商,人們應(yīng)該制定信息透明、信息共享的制度。不應(yīng)該有壟斷知識(shí)的權(quán)力階層,不應(yīng)該有信息黑幕,不應(yīng)該因?yàn)橹R(shí)的不公平傳播造成人類在智力上的不平等,更不能因此劃分人的三六九等。這就需要人人均有學(xué)習(xí)知識(shí)和了解真相的公平機(jī)會(huì)!耸

21、對(duì)交流造成致命傷害的,卻是偏見!耸

22、偏見,哪怕是最微小的,也可能是會(huì)毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實(shí)現(xiàn)永久和平的愿望,更為深入細(xì)致地消除各種偏見。——潘石屹

23、幾個(gè)人坐在一起商量,前五分鐘的氣氛是比較好的,越到后面越激烈。你提出的觀點(diǎn)有問題,他反對(duì),然后你再反對(duì)他,說到最后就傷到自尊了,結(jié)果相互之間的交流就變?yōu)橄嗷ヅu(píng)了!耸

24、只顧數(shù)錢,最終會(huì)沒錢可數(shù)。——潘石屹

25、房地產(chǎn)開發(fā)商不能把房子賣出去就完事,更重要的是以后的服務(wù)。這個(gè)服務(wù)不是指表面上要有多殷勤。一個(gè)有生命力的機(jī)構(gòu)、公司,不僅要注重產(chǎn)品質(zhì)量,更要注重的是服務(wù)意識(shí)與服務(wù)質(zhì)量!耸

26、服務(wù)于他人的精神是當(dāng)今社會(huì)中任何人都應(yīng)該具有的基本品德。服務(wù)精神是一個(gè)前提,有沒有服務(wù)精神和服務(wù)質(zhì)量高低的重要性已經(jīng)超過了能力和智商。如果沒有服務(wù)精神,你的能力和智力就得不到發(fā)揮,甚至?xí)鸬椒醋饔谩⑵茐淖饔。作為一個(gè)商業(yè)公司,過去更多的是強(qiáng)調(diào)為客戶提供服務(wù),但是,現(xiàn)在要不斷提高公司每一個(gè)員工的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)態(tài)度,這樣才能讓公司整體的素質(zhì)提高!耸

27、我們做任何一個(gè)產(chǎn)品,都是我們對(duì)這個(gè)世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識(shí)的反映。例如一些惡俗的建筑,貼金貼銀,門口一個(gè)大獅子,每一個(gè)地方看起來都刺眼得不行,好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠,天安門廣場(chǎng)掛兩個(gè)還覺得不錯(cuò),但大街小巷都是大紅燈籠,里面也貼金貼銀,就顯得特別頹廢,沒有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格,在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無論我們做住宅、商住兩用房,都倡導(dǎo)這樣的生活方式。——潘石屹

28、社會(huì)是有各種各樣需求的人的組合,人們千差萬別,只有挖掘他們對(duì)生活的理想,然后對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新,提供理想的產(chǎn)品,最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H。現(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足,當(dāng)然這種需求在不同的時(shí)代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求,并且把這種需求明細(xì)化、具體化,具體到顏色、落地玻璃等處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)!耸

29、企業(yè)創(chuàng)新,是要將視野投放到人類廣闊的生活需求中去,還要以人類的精神進(jìn)步為前提。創(chuàng)新最可怕的敵人是不能從根本上以精神的進(jìn)步為前提,因?yàn)橹挥芯襁M(jìn)步才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,沒有精神進(jìn)步,創(chuàng)新就變成一句空話,所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就是一些外表新奇卻沒有實(shí)際意義的花架子。這句空話,再被某些急功近利的人變成一句空洞的口號(hào),那大家就會(huì)走到創(chuàng)新的反面!耸

30、愛錢,不如去了解錢的力量,而錢的力量就是你不能獨(dú)占它。流通是它的天性,從這點(diǎn)來看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會(huì)中,金錢的流向、交易的保證都完善,錢不會(huì)走錯(cuò)路,它走的路永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)人的需求滿足和財(cái)富增值之路。一個(gè)最善于使用錢的人,終其一生,他可能會(huì)留下一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)。他死后,這個(gè)企業(yè)依然在社會(huì)中自行生存、發(fā)展,給其他人帶來收益,給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。——潘石屹

31、面對(duì)物質(zhì)需求,我們要大做減法,達(dá)到簡(jiǎn)樸。我自己最簡(jiǎn)單的時(shí)候,有兩樣?xùn)|西就是夠了。一個(gè)是老玉米,不是什么甜玉米,就是地地道道的老玉米,放在鍋里煮了,我最愛吃。第二個(gè)是蘋果,千萬不要削皮,每當(dāng)我啃不削皮的蘋果,就想起小時(shí)候吃蘋果時(shí)的感覺。我說的是我的真實(shí)感覺,里面有著美好的童年記憶,絕不是作秀。我覺得包含著童年記憶的東西就是最幸福的東西!耸

32、禪宗語:如人飲水,冷暖自知。一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域取得成功,他的經(jīng)驗(yàn)不能被放大到任何領(lǐng)域!耸

33、在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中,有不少的大公司和好公司失敗了,最根本的原因是欺騙和分裂,走到了與誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)相反的道路上去了!耸

34、孔子曾贊揚(yáng)弟子顏回"不遷怒"。當(dāng)時(shí)我看到這句話的時(shí)候年紀(jì)還小,不是很理解,我只看到人類有許多的缺點(diǎn),比遷怒帶來的破壞性要多得多。今天,再看孔子這句話,才算真正理解了孔夫子的本意。

35、《論語》里子貢問孔子,如果治理一個(gè)國(guó)家,需要三樣?xùn)|西,你說是哪三樣?孔子排了一個(gè)順序,說:第一個(gè)是糧食,要有飯吃;第二要有軍隊(duì):第三要有信仰。子貢就問,不能有三樣?xùn)|西,只要兩樣呢?孔子說,那就要有糧食和信仰。子貢又接著問,這兩個(gè)只選一個(gè)呢?孔子說,那就選信仰,沒有糧食沒有關(guān)系,沒有信仰什么東西都談不上。

36、人類最充沛的幸福感是來自精神狀態(tài)的,統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。我們需要信仰的支持,才能使我們的精神不動(dòng)搖地維系我們的理想世界。有了理想世界,我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實(shí)生活!耸

37、世界本來就不復(fù)雜,是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認(rèn)為,現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號(hào),中國(guó)的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑,都是在無病呻吟,裝腔作勢(shì),F(xiàn)代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多",用盡可能少的線條.盡可能少的色彩!耸

38、小事情要做到整齊。例如,自己的錢包、自己電腦的文件夾、自己的辦公室,只有整齊才有效率,小事情就像做圓周運(yùn)動(dòng)一樣,是第一宇宙速度的模式,有一個(gè)中心,自我封閉起來。做大事情,系統(tǒng)更復(fù)雜,能量更大,所以做大事情的指導(dǎo)思想要開放,容許"亂",更像做拋物線、雙曲線,是第二和第三宇宙速度的運(yùn)動(dòng)方式!耸

39、銷售人員不要說一句假話;銷售人員不要說別人的項(xiàng)目一句壞話。

40、讓公司所有的員工按照自己的意愿去做事情,這是非常關(guān)鍵的,千萬不要干擾他,你別老覺得你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),你老干擾他。大方向制定了,讓自己的意愿去做事情。

41、實(shí)踐證明,末位淘汰制就是我們探索出來的一流的銷售制度。

42、我們的指導(dǎo)思想比較明確,像銷售人員就實(shí)行末位淘汰制,然后我們也把這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入施工、裝修、材料的供應(yīng)等方方面面。我覺得我們做得最成功的是工程管理,我們的施工單位是無條件地優(yōu)勝劣汰。我們得到的好處是一棟樓從挖土到建成只用了18個(gè)月,創(chuàng)下高層塔樓建設(shè)速度之最。

43、我們?nèi)〉猛恋氐倪^程中是非常理性的,是很有紀(jì)律性的,絕對(duì)不會(huì)創(chuàng)造幾個(gè)地王,為了出風(fēng)頭,舉一個(gè)過高的牌子。

44、當(dāng)時(shí)我們的定價(jià)區(qū)間讓香港媒體透露出來了,如果再加價(jià),就加5毛錢,可以多募集到7個(gè)億元,最后我們商量了一下,還是算了。因?yàn)橄⑼嘎冻鋈チ耍偌觾r(jià)給大家的感覺不好。但從法律程序上來說,我們是可以加價(jià)的。

45、那將是[xx]年的香港,這對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的傷害是非常大的,這是誰都不愿意看到的?墒浅雠_(tái)的這一系列政策會(huì)把上海的房地產(chǎn)推到一個(gè)崩潰的邊緣。

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