- 相關(guān)推薦
馮侖的語(yǔ)錄集錦60條
我和財(cái)富之間的關(guān)系，就像是大人跟小孩之間的感覺(jué)。小孩剛生下來(lái)的時(shí)候，當(dāng)?shù)臎](méi)啥感覺(jué)；當(dāng)小孩開(kāi)始說(shuō)話之后會(huì)有點(diǎn)感覺(jué)；再長(zhǎng)大一點(diǎn)之后，就很有感覺(jué)了； 青春期之后跟自己開(kāi)始疏離；最后呢，又開(kāi)始遠(yuǎn)離。這個(gè)時(shí)候就開(kāi)始撕扯。下面是小編給各位讀者分享的馮侖的語(yǔ)錄60條,歡迎閱讀與收藏。
1、世界上真正需要讀的書(shū)很少，需要知道的書(shū)卻很多。
2、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。
3、萬(wàn)通有一點(diǎn)算是典型，所有民營(yíng)企業(yè)犯過(guò)的錯(cuò)誤我們都犯過(guò)，但是其他民營(yíng)企業(yè)取得的成就我們可能沒(méi)有達(dá)到。
4、凡是有成就的人，一開(kāi)始總是背負(fù)道德的壓力，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過(guò)，快樂(lè)程度會(huì)比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)闆](méi)人理他，而是由于別人的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)不一致。
5、一個(gè)奮斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠(yuǎn)處看越偉大，越走近越覺(jué)得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈，是一個(gè)夢(mèng)想，圍繞這個(gè)夢(mèng)想展開(kāi)男人一生的故事。
6、人對(duì)欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關(guān)系需要的欲望，還有一種純粹要滿足精神的需要，比如對(duì)國(guó)家，民族，理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過(guò)程中最大的問(wèn)題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒(méi)有變化，把欲望隨便調(diào)得太高。
7、管理上最低的檔次應(yīng)該是管人，就是每天見(jiàn)誰(shuí)就罵誰(shuí)。再高一點(diǎn)的檔次是管事情，每天開(kāi)會(huì)。再高一點(diǎn)的就是談?dòng)^念、意識(shí)形態(tài)。再高一點(diǎn)就是神，什么都不管，大家都按照你的意志去走，你只需要做一個(gè)先知就可以。
8、金錢(qián)能買(mǎi)到物質(zhì)上的財(cái)富和行動(dòng)上相對(duì)自由，卻無(wú)法買(mǎi)到人心，有錢(qián)又有道德的人會(huì)得到尊重，有錢(qián)、有道德還有能力的人會(huì)得到追隨。
9、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松，在每一個(gè)彎道處，前后的次序都會(huì)有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人，最后的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。
10、過(guò)去，我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實(shí)是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。
11、大道理是偉大的人遵守的，凡是偉大的事沒(méi)一件是令人舒服的。高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷坦蕩、刻苦忍耐、含辛茹苦、堅(jiān)忍不拔，沒(méi)有一件是讓感覺(jué)器官舒服的事。
12、對(duì)人了解了，你便有了自信，在溝通當(dāng)中就能建立彼此的正確定位和互動(dòng)模式；在和陌生人說(shuō)話時(shí)，你就會(huì)知道要怎樣說(shuō)第一句話才能讓對(duì)方放松警惕并產(chǎn)生交談的欲望，或者當(dāng)語(yǔ)言不通的時(shí)候怎么進(jìn)行溝通。
13、我們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程當(dāng)中，怎么管好自己、改變自己，這很重要。人們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程中，通常會(huì)不停地埋怨別人，而不改變自己。最難的是管住自己，不讓自己出問(wèn)題，因?yàn)樽约阂怀鰡?wèn)題，理想也就煙消云散了。
14、在中國(guó)做生意，尤其是做民營(yíng)企業(yè)，必須擁有非常強(qiáng)大的內(nèi)心力量，否則就沒(méi)辦法野蠻生長(zhǎng)了……這種力量并不是只用一天就能練習(xí)出來(lái)的，它是被磨煉出來(lái)的。
15、理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現(xiàn)實(shí)是炕上的媳婦，能夠生兒子、過(guò)日子。如果不能把墻上的美人變成炕上的媳婦、最后生出孩子來(lái)過(guò)好日子，愛(ài)情的理想就會(huì)隨風(fēng)飄逝。
16、我的理想還是共產(chǎn)主義，為什么？共產(chǎn)主義兩大基本特征：第一，物質(zhì)產(chǎn)品極大的豐富，而且像泉水一樣涌流，而且各取所需，還不花錢(qián)。第二個(gè)另一個(gè)重要的特 征，勞動(dòng)不再成為負(fù)擔(dān)，而成為人的第一需要，這多好��！所以我的理想是共產(chǎn)主義。
17、最低境界是勞而無(wú)獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報(bào)，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進(jìn)斗金，但這種事情不大可能，只能說(shuō)曾經(jīng)夢(mèng)里有，現(xiàn)在沒(méi)看見(jiàn)。
18、從企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏，把自己當(dāng)成神。
19、做公司最大的教訓(xùn)就是不懂千萬(wàn)別裝懂，裝懂以后被人點(diǎn)醒了趕緊改正，改正了以后就要付諸實(shí)施，再別犯同樣的錯(cuò)誤。
20、站在終點(diǎn)回望通向終點(diǎn)的道路，會(huì)有很多的感悟，如果能將死亡視為我們?nèi)松猛局械耐榛驅(qū)�，他�?huì)提醒我們，不要把現(xiàn)在該做的事情拖延到明天，幫助我們每天做得更好，而且充實(shí)。
21、我們所謂文化，盡可能把人的自覺(jué)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，而把自律放在他律的前面。我們現(xiàn)在制度管的是他律，有理想的人、有追求的人、有精神束縛的人都是自律的。
22、在現(xiàn)代社會(huì)中，男人的外向性、競(jìng)爭(zhēng)性和哺乳類(lèi)動(dòng)物最初的本能有關(guān)系，他們?cè)谡鞣?dāng)中有快感。而女人是在安全當(dāng)中有快感。男人在殺戮、奔跑和播種中找到快樂(lè)，女人在等待、安全和撫育過(guò)程中找到快樂(lè)。
23、男性始終處于社會(huì)生活的核心，他有更多的資源、自由，也有更多的期待和壓力，所以男人在創(chuàng)造事業(yè)方面成功率會(huì)更高，也會(huì)帶來(lái)更多的自信，促使他做更多探索未來(lái)的事情。
24、體制轉(zhuǎn)型的過(guò)程，有點(diǎn)像從土路坐拖拉機(jī)奔到高速公路，過(guò)程中一車(chē)人都不知道怎么走，開(kāi)車(chē)人一邊修車(chē)、一邊換車(chē)，還希望半道能找一個(gè)好車(chē)再倒騰，最后終于上了高速公路，這就叫轉(zhuǎn)型。
25、最快樂(lè)的人生是價(jià)值觀單一，比如信佛的人持齋、禮佛、自律，看見(jiàn)葷腥肉和女色也不動(dòng)心，他很容易就幸福了。
26、作為買(mǎi)賣(mài)人，我們每天跟錢(qián)打交道，所有事都跟錢(qián)有關(guān)。壞錢(qián)叫贓款，好錢(qián)叫善款，中間的錢(qián)可以叫利潤(rùn)。對(duì)于錢(qián)究竟是取還是舍？你捐出去了是善款。加一個(gè)"善"字，就有道德評(píng)價(jià)，你不僅幫助了別人，同時(shí)獲得了道德上的贊許，自己有滿足感。
27、董事長(zhǎng)的決策就是在不確定的環(huán)境和不確定數(shù)字中去做一個(gè)確定的決策。在一個(gè)時(shí)空變化的未來(lái)當(dāng)中，我們做一個(gè)相對(duì)確定的決策，讓企業(yè)能夠度過(guò)這些不確定性，走到理想的附近。這是一個(gè)非常困難的事情，最終只能靠?jī)r(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。
28、沒(méi)有困難是不可能的，你只是需要改變困難的類(lèi)型，老是一失戀就上吊的困難，你基本上就廢了，你得弄點(diǎn)偉大的困難玩玩，但首先心理不畏懼是對(duì)困難的最佳選擇。
29、中西方克敵之術(shù)各有講究 ，拳擊的最大特點(diǎn)力量和速度，正面交鋒、一錘定音，不破不立；中國(guó)功夫講究存舊創(chuàng)新、身隨意動(dòng)、以柔克剛、借力打力、化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。
30、中國(guó)功夫由于歷史和文化背景的多重因素，更多地體現(xiàn)了一種和諧和陰柔之氣，有代表性的一是太極，二是氣功。太極即將讓別人的勁都泄到最后，借力發(fā)力就給他 打回去，是防守的最高境界；氣功即聚集能量，在別人并不察覺(jué)時(shí)建自己的場(chǎng)，然后突然發(fā)力，發(fā)完即收，此為進(jìn)攻的最高境界。
31、四十歲前，多研究多學(xué)；四十歲后，多經(jīng)歷困難，去體會(huì)各種未知，去實(shí)現(xiàn)年青時(shí)的夢(mèng)想。
32、死亡是人生的朋友，也是人生的導(dǎo)師；死亡只對(duì)活著的人有意義！
33、越庸俗越自然，越墮落越人性！
34、什么是面子，簡(jiǎn)單說(shuō)面子就是一套程序，一套貶低自己抬高別人的表演。
35、人的差別不在于他經(jīng)歷不經(jīng)歷很多事情，關(guān)鍵在于他的堅(jiān)強(qiáng)和意志力。
36、人一生有四個(gè)必修課，一是做牢一年頑固釋放，千萬(wàn)別埋怨政府，這一年讓你想清楚了是非；二是癌癥誤診，知生死；三是離異無(wú)子女，知愛(ài)恨；四是SARS誤診，知人心不古，世態(tài)炎涼。人必須要有特別的經(jīng)歷才明白道理，才不緊張。
37、新經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是新工具演化出來(lái)的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對(duì)制造工具的人來(lái)說(shuō)工具本身是它的目的，但是對(duì)于使用工具的人來(lái)說(shuō)僅僅是工具。
38、最低水準(zhǔn)是花拳繡腿，好看但不堪一擊；第二階段叫精專(zhuān)一門(mén)，可能十八般武藝只會(huì)使棒，棒使得好，可以像林沖那樣；第三境界是十八般武藝樣樣精通，但是你看不出哪一門(mén)最強(qiáng)，但最強(qiáng)的是能把十八般武藝融合在一起的這個(gè)功夫，而且這個(gè)功夫是任何人不能比的。
39、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。
40、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來(lái)，在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。
41、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長(zhǎng)。
42、所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一件庸俗的事。具體行為都很庸俗，只是時(shí)間人物場(chǎng)合是偉大的。結(jié)果這些庸俗的事改變歷史……
43、實(shí)際上做企業(yè)管理最重要的是懂人，在中國(guó)來(lái)說(shuō)，當(dāng)法制不健全的時(shí)候，人際關(guān)系就特別重要。中國(guó)幾百年以來(lái)，法制是靠倫理和情感調(diào)節(jié)的，講究你能夠把復(fù)雜的關(guān)系處理得大家很舒服，這是非常高的境界。
44、公司穩(wěn)定之后才開(kāi)始用女秘書(shū)，選用的標(biāo)準(zhǔn)也和別人不一樣。用已婚不用未婚，用穩(wěn)重的不用浮躁的，用普通不用漂亮，用大家決定的不用個(gè)人挑選的。
45、理想一個(gè)很大的功用就是自我激勵(lì)。 ——馮侖 《理想豐滿》
46、對(duì)外也要透明，這樣外部對(duì)你也有誠(chéng)信，別人看你不會(huì)往壞里想。 ——馮侖 《理想豐滿》
47、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的，能力是相對(duì)的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。 ——馮侖 《理想豐滿》
48、花錢(qián)的藝術(shù)就在于你花了錢(qián)能否增加自由，增加快樂(lè)，增加安全感，增加被尊重的感覺(jué)，增加一種個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的感覺(jué)。所以在花錢(qián)與幸福之間要找到一個(gè)點(diǎn)，既把錢(qián)花出去了，又備受尊重。
49、現(xiàn)在的年輕人太相信聰明，相信取巧和走捷徑，不太相信毅力；喜歡把大道理留給別人，把小道理留給自己。如果你能反過(guò)來(lái)，把大道理留給自己，把小道理留給別人，你試試看，你一定會(huì)了不起。大道理是經(jīng)過(guò)幾千年論證的，你以為你是個(gè)例外，這種可能性是微乎其微的。
50、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。我們給客戶的永遠(yuǎn)是1％的使用價(jià)值和99％的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。
51、必須要志向非常遠(yuǎn)大，毅力才會(huì)頑強(qiáng)。過(guò)去常講"君子立恒志，小人恒立志"。
52、對(duì)男人來(lái)說(shuō)，承認(rèn)失敗，主動(dòng)收縮的決心是很難下的。而很多時(shí)候男人張狂、征服的本性和想要成為一世英雄的虛榮心把事業(yè)的方向給誤導(dǎo)了。
53、許多民營(yíng)企業(yè)長(zhǎng)著長(zhǎng)著就不再長(zhǎng)了，其實(shí)是自己大了，身上套的衣服卻沒(méi)有換，自己把自己捆綁住了。
54、不必仇富，富人的財(cái)富早晚是大家的。
55、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者最大的分別，就是領(lǐng)導(dǎo)者總是站在船的最前面，看未來(lái)把舵和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，而管理者是根據(jù)已有的決策，把日常的細(xì)微事情執(zhí)行落實(shí)到位。
56、中國(guó)民營(yíng)企業(yè)要經(jīng)歷江湖時(shí)期科學(xué)治理時(shí)代未來(lái)組織架構(gòu)這三個(gè)階段。民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)歷江湖時(shí)期時(shí)，組織因?yàn)椴荒苡行虻禺a(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人不能解決進(jìn)入和退出的正常機(jī)制不能合理激勵(lì)等問(wèn)題的存在，成為民營(yíng)企業(yè)必須面對(duì)的一個(gè)坎。
57、創(chuàng)業(yè)之初，我們就講守正出奇，所謂守正就是要遵守各項(xiàng)法律政策，百分之七十要做正，百分之三十可以變通。所有企業(yè)在成長(zhǎng)中都面臨很多灰色的東西，我只能這樣說(shuō)，萬(wàn)通在這些企業(yè)里面是做的最少的，而且是能不做就不做，所以，我們一直沒(méi)有出事。我們很少靠個(gè)別官員支持我們，我們沒(méi)有什么所謂的后臺(tái)。
58、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松，在一個(gè)彎道處，前后的次序都會(huì)有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人。最后的勝利正是發(fā)球跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。
59、我們的理想就是靠時(shí)間來(lái)折騰。
60、賺錢(qián)要靠錢(qián)以外的四種功夫。就像你駕駛一輛汽車(chē)在高速公路上要并線轉(zhuǎn)彎，既要車(chē)不能翻，還要保持速度，這非常難。這時(shí)候的問(wèn)題不在于汽油，而在于司機(jī)的技巧，這個(gè)技巧就是錢(qián)以外的東西。
【馮侖的語(yǔ)錄60條】相關(guān)文章：
馮侖語(yǔ)錄精選08-04
馮侖語(yǔ)錄大全08-04
馮侖語(yǔ)錄集錦08-04
馮侖的經(jīng)典語(yǔ)錄08-04
馮侖經(jīng)典語(yǔ)錄01-16
馮侖語(yǔ)錄16句08-04
馮侖的語(yǔ)錄39句03-04
馮侖的語(yǔ)錄45句10-05
馮侖的語(yǔ)錄47句10-12
馮侖的語(yǔ)錄46條06-29