2024年巴金的語錄55句

　　但是要改變現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，一個(gè)人的力量也很微弱。那 就要靠集體的力量了。我討厭"忍耐"，然而有時(shí)候我卻不 得不勸別人忍耐。這個(gè)意思很容易被人誤會(huì)。不過我還可 以相信自己。我說忍耐，并不是指長久的屈服。我的意思 卻在于"對(duì)于未來勝利的準(zhǔn)備"。無益的犧牲是必須避免 的。我們應(yīng)該留著這生命和精力來貢獻(xiàn)給更大的事業(yè)。 ——《給一個(gè)孩子》以下是小編為大家整理的巴金的語錄55句,大家快來看看吧。

1、民族的生存里包含著個(gè)人的生存，猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會(huì)滅亡，民族也可以活得很久，個(gè)人的生命則是十分短促。所以每個(gè)人應(yīng)該遵守生的法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕，能夠繼續(xù)到永久，則個(gè)人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》

2、今天最后一次回顧過去，我在六十年前的"殘灰"中又看到自己的面目，愛國主義、人道主義、無政府主義一直在燃燒，留下一堆一堆的灰，一部作品不過是一個(gè)灰堆，盡管幼稚，但是它們真誠，而且或多或少的灰堆中有火星。 ——《（巴金全集）第二十一卷代跋》

3、我講過，我不是翻譯家，又不曾精通一種外語，我做翻譯工作，只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過我，我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《（巴金譯文全集）第一卷代跋》

4、點(diǎn)著火柴燒毀歷史資料的人今天還是有的；以為買進(jìn)了最新的機(jī)器就買進(jìn)了一切的人也是有的。但是更多的人相信我們需要加強(qiáng)我們的民族自豪感，提高對(duì)我們民族精神的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)我們的文學(xué)，認(rèn)識(shí)中國人民的心靈美。我們有一個(gè)豐富的礦藏，為什么不建設(shè)起來好好地開采呢？ ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

5、我明白地說過，人類所追求的都是同樣的東西——青春，生命，活動(dòng)，愛情，不僅為他們自己，而且也為別的人�！�…失去了這一切以后所產(chǎn)生的悲哀，乃是人類共有的悲哀。 ——《我的自剖》

6、嚴(yán)肅認(rèn)真的作家即使得不到自由也能寫出垂光百世的杰作，雖然事后遭受迫害，他們的作品卻長久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過是對(duì)作家們的一種鼓勵(lì)，對(duì)文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一種推動(dòng)力量。保證代替不了創(chuàng)作，真正的黃金時(shí)代的到來還得依靠大量的好作品引路。黃金時(shí)代，就是出人、出作品的時(shí)代。這樣的時(shí)代絕不是用盼望、用等待可以迎接來的。 一《"創(chuàng)作自由"》

7、我接觸過一些青年作家，現(xiàn)在并不是我?guī)е�他們，扶他們緩緩前進(jìn)，應(yīng)當(dāng)是他們推開我們，把我們摔在后頭。 ——《祝（萌芽）復(fù)刊》

8、我只想自己多做點(diǎn)事，自己做個(gè)榜樣，多做點(diǎn)好事。先從自己做起，然后要求人人做到。但我并不贊成不顧死活地拼命干，勞逸結(jié)合還是必要的。 ——《致王仰晨》

9、不止是一個(gè)溫和地哭泣的故事，它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會(huì)發(fā)出我的堅(jiān)決的呼聲"Iac—cuse"（我控訴）。 ——《（春天里的秋天）序》

10、我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。 這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過，而且它也不能夠停止；沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有可愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，’向著唯一的海流去。這唯一的海是什么，而且什么時(shí)候它才可以流到這海里，就沒有人能夠確定地知道了�！�一《（激流）總序》

11、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一個(gè)嚴(yán)肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料，找尋材料的。文學(xué)作品是作者對(duì)生活理解的反映。盡，管作者對(duì)生活的理解和分析有對(duì)有錯(cuò)，但是離開了生活總不會(huì)有好作品。 ——《文學(xué)的作用》

12、我寫文章有我自己的表現(xiàn)方法。有時(shí)候我的思想對(duì)了， 文章就有可取之處；思想一不對(duì)頭，我就會(huì)寫出壞文章來； 有時(shí)候我的思想不大清楚，或者我知道得太少，那么我的 文章就不生動(dòng)，無力量。所以在思想不對(duì)頭、不清楚，或 者我知道得太少的時(shí)候，我即使拼命在文字上花功夫，使 出全身的力氣，也沒法把文章寫好。這是真話。 一《主要是思想內(nèi)容》

13、一個(gè)從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來限制自己，等于在自己的周圍安置了種種障礙，除了使自己"行路難"之外，還會(huì)有什么樣的效果呢？ ——《"長官意志"》

14、我們要學(xué)習(xí)，我們要?jiǎng)?chuàng)新。無論是中國古代的，還是外來的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會(huì)消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來的對(duì)立起來，對(duì)外來的文學(xué)懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學(xué)界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應(yīng)有的營養(yǎng)。 一《我們的文學(xué)應(yīng)該站在世界的前列——在中國 作家協(xié)會(huì)第四次會(huì)員代表大會(huì)上的開幕詞》

15、友情是我的生命中的一盞明燈，離了它我的生存就沒有光彩，離了它我的生命就不會(huì)開花結(jié)果。我不是用美麗的辭藻空談?dòng)亚榈摹?一《中島健藏先生》

16、當(dāng)初我獻(xiàn)身寫作的時(shí)候，我充滿了信仰和希望。我把寫作當(dāng)做我的生活的一部分，我以忠實(shí)的態(tài)度走我在寫作中所走的道路。我抱定決心：不做一個(gè)文人。你知道我素來就憎厭文人。我們常常說將來不要做一個(gè)文人，因?yàn)槲娜瞬皇侵苯幼雎訆Z者，就是做掠奪者的工具。 ——《我的呼號(hào)——給我的哥哥》

17、我有信仰，信仰支配我的理智；我有朋友，朋友鼓舞我的感情。除了這二者我就一無所有。沒有信仰，我不能夠生活；沒有朋友，我的生活里就沒有快樂。靠了這二者我才能夠活到現(xiàn)在。 一《（愛情的三部曲）總序》

18、通過人來鞭撻制度。一切作惡的人都是依靠制度作惡的。 ——《談（秋）》

19、我愿意受苦，是因?yàn)槲以敢馔ㄟ^受苦來凈化心靈，卻不需要誰賜給我幸福。事實(shí)上這幸福靠要求是得不到的。正相反，我若能把自己僅有的一點(diǎn)點(diǎn)美好的東西獻(xiàn)出來，獻(xiàn)給別人，我就會(huì)得到幸福。 一《致許粵華女士》

20、人們習(xí)慣于聽好聽的話，也習(xí)慣于講別人愛聽的話。不少的人善于看別人的臉色講話：你喜歡聽什么，他就給你講什么，包你滿意。更多的人聽到不"滿意"的話馬上板起面孔。對(duì)他們，話并無真假之分，只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》

21、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來培養(yǎng)，來保護(hù)？難道今天偉大的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義祖國繁花似錦的前程，國家和民族的命運(yùn)就不能吸引我們的年輕人，讓他們無事可做，只好把大好時(shí)光耗費(fèi)在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》

22、如何我要保全自己。我不再相信通過苦行的自我改造了，在這種場合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界，又回到"奴在身者"了。換句話說，我不是服從"道理"，我只是屈服于權(quán)勢，在武力之下低頭，靠說假話過日子。同樣是活命哲學(xué)，從前是：只求給我一條生路；如今是：我一定要活下去，看你們?cè)鯓邮請(qǐng)觯?——《十年一夢》

23、改變自己的生活，消除言行的矛盾，這就是講真話。 ——《最后的話》

24、請(qǐng)?jiān)�諒，我不是在開玩笑，搞文字游戲，我是在認(rèn)真地思考。我寫這多卷的書，我編這多卷的書，無非為了爭取別人對(duì)我的理解……為了求得讀者的理解，我應(yīng)當(dāng)解釋清楚，讓人們看見我是怎樣走過來的。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

25、對(duì)我來說，文學(xué)的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我：路是人走出來的。 ——《再談探索》

26、我要給自己作總結(jié)，回顧一生的道路，我為什么在泥濘的巷子里長途跋涉？我沒有雙翼，不能展翅高飛，必須順著一條道路向前或后退或拐彎。我不可能忽天忽地。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

27、社會(huì)主義文藝事業(yè)是億萬人民共同的革命事業(yè)，還是讓大家多討論，多發(fā)表意見，用集體的智慧做好工作，前途是無限光明的！——《要有個(gè)藝術(shù)民主的局面》

28、沒有眼淚，沒有笑，沒有訴苦，沒有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現(xiàn)了舊的印跡：忠實(shí)地生活，忠實(shí)地愛人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》

29、那些人雖說平凡，卻也能閃出一般純潔的心靈的光，那是一般大人物所少有的。他們不害人，不欺事；謙虛，和善，而有毅力監(jiān)守崗位；物質(zhì)貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對(duì)人誠懇，重"給與"而不求"取得"。他們是任何人的益友�！�—《（懷念）前記》

30、是作為遺囑寫的。我寫作四、五十年了，走了那么長的道路，是要總括一下自己的看法的。我講自己的看法，不是一定對(duì)，但對(duì)后人來說，也是一種參考。所謂說真話，就是講自己心里的話，自己相信的話，自己思考過的話。 ——《答香港中文大學(xué)校刊編輯問》

31、愿母親們得到更多的安慰，孩子們發(fā)出更快樂的笑聲，地上開放更多的花，田里長出更多的谷物，書店中售出更多的書刊，劇院里容納更多的觀眾，每一張餐桌上堆滿豐富的食物，每一戶人家射出明亮的燈光……想到這一切，我們中間誰不感到自豪？誰不愿意在祖國建設(shè)中獻(xiàn)出全部力量？對(duì)于我們，難道還有比這更幸福的事情么…… ——《一九五六年新年隨筆》

32、我們每個(gè)人都有著更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，否則我們就會(huì)感到內(nèi)部的干枯。 ——《生》

33、很奇怪，有些人搞創(chuàng)作先要自己解釋，要搞個(gè)理論。其實(shí)作品跟讀者見面要作品本身能打動(dòng)人，而不是要先看理論；有些打動(dòng)人的，一輩子忘記不了。 ——《與香港李黎的談話》

34、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人，假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》

35、這是非常沉痛的教訓(xùn)，但也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。總之，要用自己的頭腦分析判斷事物，如果不動(dòng)腦筋思考，輕信別人的話，就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》

36、我雖然有信仰，但我并不是說教者，我不愿意在每篇文章的結(jié)尾都加上一個(gè)光明的尾巴。而且實(shí)際上那些真實(shí)的故事往往結(jié)束得很陰暗，我不能叫已死的朋友活起來，喊著口號(hào)前進(jìn)。我只是把一個(gè)垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看："這兒是傷痕，這兒是血，你們看！"也許有些人會(huì)憎厭地跑開，但是聰明的讀者就不會(huì)從這些傷痕遍體的尸首上看出來一個(gè)合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》

37、然而人類的希望像一顆永恒的星一樣，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一場夢。它是萬人的愿望。它已經(jīng)有了團(tuán)結(jié)在一起的八萬萬的保衛(wèi)者，不，這還只是一部分的數(shù)目。我們可以說在全世界人民中，沒有一個(gè)人不愛和平，沒有一個(gè)人不恨戰(zhàn)爭。沒有一個(gè)人不愿意跟他的同胞、跟他的鄰人和平相處，沒有一個(gè)人不希望用他的智慧和他的勞動(dòng)來共同創(chuàng)造新世界的文明。 ——《給西方作家的公開信》

38、一部作品的最高評(píng)判員還是讀者。古今中外的文學(xué)名 著是靠誰保留下來的呢？還不是讀者！也只能靠讀者。 ——《致（十月）》

39、文學(xué)是民族和人類的財(cái)產(chǎn)，它是誰也壟斷不了的，是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

40、學(xué)習(xí)科學(xué)、文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品，不斷提高自己的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)，這是一個(gè)很重要的問題。大家都知道，進(jìn)行創(chuàng)作，學(xué)習(xí)和借鑒是不可缺少的。 ——《在一九七九年全國優(yōu)秀短篇小說 評(píng)選發(fā)獎(jiǎng)大會(huì)上的講話》

41、我只是一個(gè)普通人，我也愿意做一個(gè)普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責(zé)任感"……但是我活著絕不想浪費(fèi)任何人的寶貴時(shí)間。 ——《（巴金譯文選集）序》

42、做小孩的時(shí)候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對(duì)蠟燭，一炷香，對(duì)著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個(gè)人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個(gè)人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

43、我也不贊成"帶徒弟"的說法，作家不是溫室里的花朵。他是在生活中間鍛煉成長的，每個(gè)作家有他自己的生活經(jīng)驗(yàn)，有他自己的思想感情，別人不能代替他感受，也不能替他出主意怎樣下筆。別人能替作者改動(dòng)的只是錯(cuò)別字和文法不通順的字句。 ——《祝（萌芽）復(fù)刊》

44、我是一個(gè)不善于講話的人，唯其不善于講話，有思想表達(dá)不出，有感情無法傾吐，我才不得不求助于紙筆，讓在我心上燃燒的火噴出來，于是我寫了小說。 我不是文學(xué)家，但是我寫作了五十多年。每個(gè)人從不同的道路接近文學(xué)。我從小就喜歡讀小說，有時(shí)甚至廢寢忘食，但不是為了學(xué)習(xí)，而是拿它們消遣。我做夢也想不到自己會(huì)成為小說家。我開始寫小說，只是為了找尋出路。 ——《文學(xué)生活五十年》

45、最近聽說有人說我"思想復(fù)雜"，我認(rèn)為這是對(duì)我的稱贊。其實(shí)我也有過"思想簡單"的時(shí)候，倘使思想復(fù)雜，人就不容易虔誠地拜倒在神面前了。 ——《灌輸和宣傳（探索之五）》

46、說到深人生活，我又想到了一些事情。我缺乏寫自己所不熟悉的生活的本領(lǐng)。解放后我想歌頌新的時(shí)代，寫新人新事，我想熟悉新的生活，自己也作了一些努力。但是努力不夠，經(jīng)常浮在面上，也談不到熟悉，就像蜻蜓點(diǎn)水一樣，不能深入，因此也寫不出多少作品，更談不上好作品了。 ——《文學(xué)的作用》

47、我們東方人不輕易吐露感情，但是誰觸動(dòng)到我們心靈 深處，為了真摯的友情，我們可以奉獻(xiàn)一切。一個(gè)共同的 人民友好的事業(yè)把我們的心牢牢地拴在一起。 ——《懷念井上靖先生》

48、人只有講真話，才能夠認(rèn)真地活下去。 ——《三論講真話》

49、當(dāng)我寂寞的時(shí)候，我感覺到充實(shí)。

50、我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧！

51、我甚至說藝術(shù)的最高境界，是真實(shí)，是自然，是無技巧。我還說，生得很美的人并不需要濃妝艷抹，而我的文章就像生得奇丑的人，不打扮，看起來倒順眼些。

52、對(duì)別人也忠實(shí)，你就可以做你自己的行為的裁判官。

53、人原來是這樣健忘的，同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。過后他又想，大概正是因?yàn)檫@樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。

54、財(cái)富并不"長宜子孫"，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。

55、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金

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