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龍應(yīng)臺的語錄98條

時間:2024-03-29 13:47:23 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年龍應(yīng)臺的語錄大匯總98條

  很長時間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。出處:野火集下面是小編為大家整理推薦的龍應(yīng)臺的語錄98條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2024年龍應(yīng)臺的語錄大匯總98條

1、所以你說的"勇氣"和"智慧",永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。

2、前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,使真相永遠(yuǎn)掩蓋,無法復(fù)原。說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

3、父母親,對于一個[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無"、宇宙的"滅";那時候,你才會回過頭來深深地注視。

4、為什么和心愛的人談話,這么不可能?

5、大武山上最后一道微光,越過渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來,剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

6、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福。

7、時間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來穿去,她有一時的錯覺,恍惚他是自己大學(xué)時代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對不會再有一次的戀愛,那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動的戀愛。這個人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚?偸沁@樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。

8、對歷史的尊重,對異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。

9、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

10、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

11、沒有一個真正富強的國家不把人才當(dāng)作國寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當(dāng)國寶的國家,不可能真正富強。

12、曾經(jīng)不相信無法實證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信,但是,有些無關(guān)實證的感覺,我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書:"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。"

13、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)線,將珠子穿起來成為社會。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

14、譬如國也許不可愛,但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信,但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè),但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多,但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

15、五萬人涌進(jìn)了臺中的露天劇場;有風(fēng),天上的云在游走,使得月光忽隱忽現(xiàn),你注意到,當(dāng)晚的月亮,不特別明亮,不特別油黃,也不特別圓滿,像一個用手掰開的大半邊葡萄柚,隨意被擱在一張桌子上,仿佛尋常家用品的一部分。一走進(jìn)劇場,卻突然撲面而來密密麻麻一片人海,令人屏息震撼:五萬人同時坐下,即使無聲也是一個隆重的宣示。

16、他用背影默默告訴我,不必追。

17、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。

18、這個世界有太多的問題最后只有自己知道答案。或者沒有。

19、不必打開,我就知道,存折里頭,誰裝了一個看不見的沙漏。

20、她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動蕩不安的光,忽明忽滅、時強時弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地?fù)荛_我的手,轉(zhuǎn)身說,"你放我走,我要回家。天黑了我要回家!"她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。

21、這是一個陽光溫煦。微風(fēng)徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā),他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜,他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。

22、好像有一個黑色的玻璃罩,牢牢地罩著政府,外面的人民踮起腳尖拼命想看見里面,焦急而不安;里面的官員就是不出來,安穩(wěn)。傲慢。篤定。于是我發(fā)現(xiàn),自由與民主,差別就在這里:沒有民主的自由,或許美好,但是政府賜予的,他可以給你,也可以不給你。

23、我慢慢地。慢慢地了解到,所謂母女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

24、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——龍應(yīng)臺《目送》

25、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來掙錢。

26、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

27、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺 《相信與不相信》

28、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

29、農(nóng)村中長大的孩子,會接觸更真實的社會,接觸更豐富的生活,會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

30、一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

31、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺 《孩子你慢慢來》

32、生活是抑郁的,人生是浪費的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費中逐漸累積能量。因為,經(jīng)驗過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎? ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

33、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡,不認(rèn)識,不溝通的借口。因為愛,所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言!队H愛的安德烈》

34、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》

35、我可以不聰明,但我不可以虛偽!杜优c小人》

36、比做女人更重要的,是做一個純粹而完整的人。——《女子與小人》

37、一個沙漏里的細(xì)沙流完是一段時間;一炷馨香裊裊燒完是一段時間;一盞清茶,從熱到?jīng)鍪且欢螘r間;鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時間。

38、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——《目送》

39、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門!赌克汀

40、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套!队H愛的安德烈》

41、還有那瘋狂的藝術(shù)家,突然決定寫數(shù)字。醒來一睜眼就寫,吃飯,坐車,走路,如廁,洗頭時不斷地寫;搭飛機出國時,在飛機的座位上寫;到醫(yī)院看病打針時,在病床上寫;到教堂做禮拜時,在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時寫,每天每月每年寫,數(shù)字越寫越大,字符串越來越長,藝術(shù)家這個人,是的,越來越老。

42、文化,在大街小巷里,在市場廣場上,在孩子們的教室里,在報社的編輯臺上,在警察的秘密檔案夾里,在城市的任何公共空間里,在我們整個呼吸、工作、睡覺、游玩、思考的生活環(huán)境中,我們的生活內(nèi)容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對于這么重要的一件國家大計,政治人物卻視若無睹,毋寧是件怪異的事。

43、文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己――他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人――他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然――他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。

44、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤。s有男人推拒這樣的特權(quán)。

45、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會容易一點點。

46、安德烈,我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。

47、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。因為我覺得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實就是自我的表達(dá)。

48、農(nóng)村中長大的孩子,會接觸更真實的社會,接觸更豐富的生活,會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。

49、逃民"被時代的一把劍切斷了她和土地、和傳統(tǒng)、和宗族友群的連結(jié)韌帶,她漂浮,她懸在半空中。因此,她也許對這個世界看得特別透徹,因為她不在友群里,視線不被擋住,但是她處在一種靈魂的孤獨中。

50、到了士林站。我說:"媽,這是你生平第一次搭捷運,坐在這里,給你拍一張照片。"

51、年輕時發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情,不管愿不愿意,在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時候,它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn),竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。

52、我相信,如果你會看見敵人的傷口,你就不會拿起槍來對著他。

53、思想需要經(jīng)驗的積累靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

54、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔,獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴};一個智慧極高的人可能生長在一個極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C會。透過統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報紙與電視、宣傳標(biāo)語、威嚇利誘的手段,一個政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。

55、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個人都能努力以赴,可是,你不能因為一個人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛物是一個道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?

56、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來都是人類愿望的投射,但借助于投射作用,鏡子里外的世界其實是相反的。

57、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個"孩子"。

58、因為無法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

59、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

60、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

61、比做女人更重要的,是做一個純粹而完整的人!垜(yīng)臺《女子與小人》

62、我一直以為大學(xué)校長是高瞻遠(yuǎn)矚,指導(dǎo)學(xué)術(shù)與教育大方向的決策人,而不是管饅頭稀飯的保姆!垜(yīng)臺《野火集》

63、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變!垜(yīng)臺《女子與小人》

64、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤。s有男人推拒這樣的特權(quán)!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

65、所謂脫離殖民,意味著被殖民者開始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛自己。每一次游行,每一次辯論,每一場抗?fàn),都會使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹被扶起,每一條老街被細(xì)心愛護(hù)——即使是貧民街,都會使人們驚喜:原來我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國。要人民愛家愛國嗎?不要花納稅人的錢去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要剷除他的參天老樹,不要拆散他的老街坊,不要賣掉他祖母的日記本,他就會自然地「心繫家國」,歌于斯,哭于斯。

66、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了!兑盎鸺

67、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。出處:親愛的安德烈

68、金門的美,怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳,就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。出處:目送

69、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。出處:目送

70、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。出處:目送

71、真正能看懂這世界的,難道竟是那機器,不是你自己的眼睛、你自己的心?出處:目送

72、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個人都能努力以赴,可是,你不能因為一個人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛物是一個道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?出處:人在歐洲

73、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。出處:目送

74、當(dāng)我站在十字路口,看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺得驚駭:是什么,使這個城市充滿著暴戾與怨氣?出處:野火集

75、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。出處:野火集

76、如果有個人手里拿著一個彈弓,站在高處,對著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說? ——《親愛的安德烈》

77、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

78、在暫時里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

79、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

80、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

81、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

82、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

83、有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

84、有些青年人追求時尚,不談?wù),實際上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

85、每個時代都有思考和不思考的人!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

86、曾經(jīng)不信"性格決定命運",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺《相信不相信》

87、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

88、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時,也已不再是原來的少年了!队H愛的安德烈》

89、不要無條件地相信理想主義者,除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測試。一個有了權(quán)力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過權(quán)力測試而自我信心滿滿、道德姿態(tài)高昂的理想主義者,都是不可靠的。 ——《親愛的安德烈》

90、你知道飲酒時的碰杯怎么來的嗎?中世紀(jì)時,如果你要害死一個你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花濺到別人杯里,要死就跟對方一起死。同時,一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身邊的人,漸漸地就變成社會習(xí)俗了。 ——《親愛的安德烈》

91、我們這一代人,因為受過"國家"太多的欺騙,心里有太多的不信任,太多的不屑,太多的不贊成,對于所謂的國家,對于所謂代表國家的人。 ——《親愛的安德烈》

92、那"愚昧無知"的漁村,確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎,安德烈? ——《親愛的安德烈》

93、那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,他會因而恐懼,覺得自己要被"淘汰"了嗎?不會的,因為他知道自己是來散步的。 你真的"平庸"嗎?其實要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛的安德烈》

94、當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。 ——《親愛的安德烈》

95、至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?

96、因為,請問品味是什么?它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出,以及獨立個體的呈現(xiàn)嗎? ——《親愛的安德烈》

97、懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。

98、為了你,孩子,不會有一天上了街就被逮捕或失蹤,我不得不盡一切的努力,防止國家變成殺人機器,不管我們在哪一個國家。

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