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保羅奧斯的語錄合集35條
整個一生他都夢想成為百萬富翁,成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢本身,而是他所代表的東西:不僅僅是世人眼中的成功,而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西;它也意味著世上的需求永遠不會影響你。于是,金錢意味著保護,而非樂趣。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》下面是小編給各位讀者分享的保羅奧斯的語錄35條,供各位參考。
1、危機關(guān)頭人們會活力倍增。或者:置死地而后生。
2、由于隔著一條街偵察布萊克,對布魯來說就像是在照鏡子,而并非只是窺視他者,他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》
3、每樣事物都在震顫,搖曳,不斷向四處崩離。因此頭幾個星期,我簡直搞不清自己的身體停在哪里,周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶,纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑,絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約,可我不再清楚這里的街道和人群,每次出門做小小的遠足,感覺就像迷失在一座異域的城市里。
4、由于隔著一條街偵察布萊克,對布魯來說就像是在照鏡子,而并非只是窺視他者,他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己。
5、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義,一切差別都被消除,一切東西都被減至他們的共同點。真正精細的東西幾乎受到憎惡,它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格。
6、那顆子彈已經(jīng)赦免了你的罪行,她說,你把我的生命還給了我,我現(xiàn)在要把我的生命還給你——保羅·奧斯特《幻影書》
7、那顆子彈已經(jīng)赦免了你的罪行,她說,你把我的生命還給了我,我現(xiàn)在要把我的生命還給你。
8、電影模擬現(xiàn)實世界模擬得越像,它表現(xiàn)現(xiàn)實世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍,同時也在我們腦中。
9、我也說不清為什么,就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時,我忽然感到一陣莫名的愜意,幾乎是一種生理上的愉悅!A_·奧斯特《神諭之夜》
10、活著時,一個人和他的身體是同義詞,死亡時,這個人和他的身體是不同的存在。
11、危機關(guān)頭人們會活力倍增。或者:置死地而后生!A_·奧斯特《幻影書》
12、當一個人的惟一家當是自己的頭腦和舌頭時,他在決定張嘴說話之前必須想得很周到!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
13、孤獨,但不是孤身一人那種狀況,例如,不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐,也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨,而是退隱意義上的孤獨,是不必看見自己,是不必看見自己為他人所見!A_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
14、要進入另一個人的孤獨,我意識到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說:我覺得冷;蛘咚裁炊疾徽f,我們會看見他顫抖。不管哪種方式,我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢?當一切都無跡可循,當一切都與世隔絕,全無蹤影的時候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事!A_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
15、孤獨包圍著他,把他關(guān)在里面,隨之而來的是他從未體驗過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑,他總想盡快地從這種狀態(tài)轉(zhuǎn)入另一種,于是長時間來,他就在這兩種極端的狀態(tài)中來回折騰,不知道哪一種是真實的,哪一種是虛假的。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》
16、他最最不喜歡的就是電話的專制強橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他,還不可避免地要讓自己屈從于它!A_·奧斯特《紐約三部曲》
17、我大口喘氣,汗流浹背,漫無目標,隨波逐流,像是在別人夢里的看客,看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過,搞不懂自己過去怎么會就像現(xiàn)在周圍這些人一樣:總是來去匆匆,東奔西走,總是晚點,總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了,現(xiàn)在我是件廢品,一堆有故障的零件和一團受損的神經(jīng),對于那些瘋狂的攫取和揮霍,惟有冷眼旁觀。
18、我是我自己的人,他對自己說。我是我自己的人,除了自己,再沒有人能替我負責了!A_·奧斯特《紐約三部曲》
19、"對。我們不信賴電話。電話慫恿人們言不及義,沒完沒了地瞎談閑聊。我們喜歡節(jié)約話語,把它們用到緊要的事情上去。"——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
20、寫作是一件孤獨的事情。需要你付出整個一生。在某種程度上,一個作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒,其實他并非真的在那兒!A_·奧斯特《紐約三部曲》
21、孤獨包圍著他,把他關(guān)在里面,隨之而來的是他從未體驗過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑,他總想盡快地從這種狀態(tài)轉(zhuǎn)入另一種,于是長時間來,他就在這兩種極端的狀態(tài)中來回折騰,不知道哪一種是真實的,哪一種是虛假的。
22、我是我自己的人,他對自己說。我是我自己的人,除了自己,再沒有人能替我負責了。
23、要進入另一個人的孤獨,我意識到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說:我覺得冷;蛘咚裁炊疾徽f,我們會看見他顫抖。不管哪種方式,我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢?當一切都無跡可循,當一切都與世隔絕,全無蹤影的時候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事。
24、但現(xiàn)在的情況并不比過去更明朗,它的神秘性也與未來可能發(fā)生的任何事情相當。這個世界的運行方式就是這樣:一次走一步,說一句話,然后是下一步。因為信息是慢慢的顯露出來的,每當它到來時,總會以沉重的個人犧牲作為代價。
25、早就治愈了他的激情,但他的心里又并非完全沒有她,他仍以某種方式維持著那種激情的感覺,盡管對于他,她本身已經(jīng)失去了重要性!A_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
26、這就是反復無常的準則。對一個孩子而言,這意味著天可能隨時塌下,意味著他永遠不能確定任何事。因此,他學會了永遠不相信任何人,甚至他自己?倳腥伺軄碜C明他的想法是錯的,來證明這一切都沒有意義。他學會了永遠不要要的太多。
27、因為吉爾現(xiàn)在不能回家了,而杰克愛她,不能忍受丟下她的想法,他選擇和她留在了年,在電影的最后一幕,他們毀壞了時間穿梭機,把它們埋在草坪下。然后,太陽在他們身后升起,他們一起走進了月日的早晨。兩個年輕人拋棄了各自的過去,共同去面對未來!A_·奧斯特《神諭之夜》
28、突然間他明白了自己的想法,他奇怪自己怎么會變得這么多愁善感,為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒,他想,何以弄出這些讓他感到受窘的事兒,原因就是你無人可以傾訴。
29、我不知道他是否相信我們所說的話,但對他而言,只要能想象一下新的生活,似乎就能使他變成另外一個人。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
30、如今,當我回過頭去看那段時日,看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時打響,我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場!A_·奧斯特《窮途,墨路》
31、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義,一切差別都被消除,一切東西都被減至他們的共同點。真正精細的東西幾乎受到憎惡,它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格!A_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
32、活著時,一個人和他的身體是同義詞,死亡時,這個人和他的身體是不同的存在!A_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
33、我錯失了一切。我錯看了一切。大地是天空,太陽是月亮,河流是高山。我一直都看錯了這個世界。
34、大多數(shù)生命在消失。一個人死了,所有痕跡一點兒一點兒地消失得無影無蹤。一個發(fā)明家幸存于他的發(fā)明物,一個建筑師幸存于他的建筑物,但大多數(shù)人在身后沒有留下紀念碑或永久性的成就!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
35、電影是一種視覺語言,它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感,但同時也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔負起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體,變成某種反映所有可能性世界的最佳手段,它們反而減弱了圖像語言本來所應具有的力度。
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