八幡的語錄45條

　　很高尚，很讓人感動，真是美好的互幫互助意識。但是，那一個人做就是不好的嗎？為什么至今都獨自努力的人就必須要被否定？我絕不允許那樣的事情。下面是小編整理的八幡的語錄45條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、包括你在內(nèi)，整個社會對我都很苛刻。所以至少讓我自己寬容一下我自己吧。如果大家都對自己更寬容一點的話。大家都變成廢柴就沒有廢柴了。

2、動物基本會群居、肉食動物有著等級制度、沒法成為領(lǐng)袖的、就只能帶著壓力直到死亡、草食動物也通過犧牲同伴來從天敵手中的手中保全自己、應(yīng)該有會覺得窘迫、像這樣、對個體來說群體不會帶來任何好處、所以我選擇了絕不會群居的熊之道、所謂熊、就是單獨生活也不會感到不安的孤高動物、而且、還可以冬眠——這是多么美妙啊、如果可以轉(zhuǎn)世的話、我絕對要成為熊。

3、舉個例子吧。他們參加過扒竊以及暴走團等犯罪行為，他們可以將其稱為血氣方剛。

4、就像這樣，群體對個體完全帶不了任何好處，所以我選擇了絕不群居的熊之道路。熊是絕不會因為個體生活而感到不安的孤高動物，而且還會冬眠，真是太美妙了。下次輪回轉(zhuǎn)世的話，我絕對要。成為一頭熊。

5、通過語言進(jìn)行的人際交流只有三成。剩下來的七成就要通過眼睛的活動和細(xì)微的動作來收集。眼睛像嘴一樣能說話，這種說法就是根據(jù)這種無言的交流的重要性中得出的。

6、"大家"是誰��？像對老媽說"大家都有哦"的大家啊。那幫家伙是誰啊，沒有朋友的人根本就用不了那種借口啊。

7、沒有什么不可思議的。因為他們就是些利己主義的人。

8、無法替代的東西不是很可怕嗎？因為一旦失去了就再也找不到了。所以，我不需要。

9、我沒有錯，錯的是這個社會。

10、精神方面充實了就一切都滿足了這是不可能的。有形的事物總有一天會滅亡，不代表有形的事物毫無價值。物質(zhì)和金錢歸根結(jié)底是必須和必要的。

11、在他們的青春二字面前，無論怎樣的一般認(rèn)識或是社會準(zhǔn)則都能扭曲給你看。對他們而言無論謊言秘密前科還是失敗都只是青春的調(diào)味料。

12、只要不把問題當(dāng)問題，就不是個問題。

13、明明討厭卻還要勉強自己，只會令雙方都不幸。

14、理想只是理想，并非現(xiàn)實。

15、的確，沒有想象中那么糟糕。還是老樣子隨意的互相稱呼，交談的時候總是出現(xiàn)分歧，這樣的回憶也好好地記錄下來了。所以，沒有想象中那么糟糕。

16、動物，基本都是群居的。肉食動物是有等級制度的，如果當(dāng)不上老大，至死都會受欺壓。食草動物也對在天敵侵襲中犧牲同伴茍活的事情，產(chǎn)生進(jìn)退兩難之情吧。就像這樣，群體對個體完全帶不了任何好處。

17、借口什么的根本毫無意義，人越是在關(guān)鍵時刻越執(zhí)著于自己的判斷。

18、正因為知道相互干涉，不會有好結(jié)果，所以才努力不去接觸。之既不是逃避，也不是回避而，而是現(xiàn)實的應(yīng)對，尊重的體現(xiàn)。

19、如果說參與就有意義的話，那么屬于不參與的勢力也是有意義的，如果任何事都可以成為經(jīng)歷的話，那么沒有經(jīng)歷過的經(jīng)歷也是有價值的。倒不如說，沒有經(jīng)歷過任何人都經(jīng)歷的事情反而會成為一份寶貴的經(jīng)驗。

20、最后還是不懂，不管是我還是他們。一旦解釋清楚，全部都將被破壞殆盡，即使裝作視而不見，還是會一點點腐爛。所以，無論如何都會結(jié)束，失去的事實無法避免。

21、有時人會不由自主地尋求孤獨。明明平時那么蔑視丶忌諱孤獨，自己心情不好的時候，卻說什么"我想一個人靜靜"，是不是有點太自私了呢。不過，如果真正發(fā)自內(nèi)心地想追求孤獨，其中還是有一定規(guī)則的。至少不能為了得到別人的同情，期望獲得他人的關(guān)心而假裝孤獨。那是貶低自己價值的行為。這就等同于向大家宣揚如果得不到別人的認(rèn)可，自己就是個沒有存在意義的弱者。

22、盡管與己無關(guān)，可既然看見了，就不能裝作不知情，只是什么都做不到而已，所以至少要表現(xiàn)出一些憐憫，僅此而已。這種感情美好又崇高，同時也可以理解為卑鄙陰險的借口。我始終憎惡著充滿欺騙的青春，結(jié)果自己的做法也不過是自欺欺人。

23、只不過是自認(rèn)為能夠辦到罷了，所以，即便自己做錯了也不愿承認(rèn)吧！是想把自己的失敗給敷衍過去吧！為此玩弄計策，玩文字游戲，想要取得諾言圖個安心。因為這樣一來等到出錯的時候就能推卸責(zé)任，非常輕松��！

24、假設(shè)，只是假設(shè)，假設(shè)人生能像游戲一樣，回到上一個游戲存檔點重新做選擇的話，人生會發(fā)生改變嗎？答案是否定的。

25、自顧自的期待自顧自的誤會我已經(jīng)不想再來了。最初就不期待，中途也不會期待，直到最后也不會期待。

26、雖然人生不能重置，但人際關(guān)系卻可以重置。

27、那是連自己也不了解其含義與意義就說出的，沒有概念，僅憑信念的話語。

28、無法替代的東西不是很可怕嗎？因為一旦失去就再也找不到了，所以，我不需要。

29、不能把印象強加于人。只有對神可以追求完美。不能在別人身上追求理想。那時懦弱的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)痛恨的惡行，也是必須受到責(zé)罰的怠慢。那是對自己，堆周圍人的放縱。只有對自己可以失望，也只有自己可以受傷。只要討厭追求理想的自己就行了。無法原諒的，也只能是自己。

30、流浪的孤高之魂是不需要依靠的。

31、孤獨者應(yīng)當(dāng)引以為豪的就是沉思。本來用在他人身上的資源成了只屬于自己的資源，不斷重復(fù)著內(nèi)省，反思丶后悔丶妄想丶想象與空想終于達(dá)到了思想家與哲學(xué)家境界的無謂思考力。然后利用這一切，摸索所有的可能性，發(fā)證開始否定自己得出的結(jié)論。再像自我辯護一般，全力地證明其中我要發(fā)否定的結(jié)論。批判他人與自我辯護才是比企谷八幡的真本事。只要不斷地重復(fù)著個步驟，答案自然會浮現(xiàn)。

32、暑假的意義本來解釋避暑，外出解釋違反本意，不可原諒的錯誤行為。因此暑假外出游玩，就相當(dāng)于走在法律的灰色地帶。

33、君子不近危墻，來者不拒，去者不追。這也許是避開風(fēng)險的唯一方法。

34、沒有說出任何一句具體的話，因為一旦說出口的話就將出現(xiàn)著落，所以避而不談。

35、不管是結(jié)婚還是將來，未來的事無人可知。有備就有新患乃世之常情。不過，誰都擁有追求幸福的權(quán)利。為了迎來幸福，不可懈怠。

36、如果能從別人那里得到自己期盼的東西，能夠收獲自己想要的東西的話，那我還是不作任何期盼和渴望了。因為不管是別人給予的東西，還是能夠輕易收到的東西，那一定都是偽物，總有一天會失去···所以肯定會讓人不斷地追求下去。

37、其實無論是電影也好，別的時也好，就算看到相同的事物，人們也會產(chǎn)生不同的感想，至多只會有相仿的意見。但相似也就證明了差異的確存在。我們總是只能看到自己想看的東西。一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。對電影的感想和他人的印象都是如此。所以聲稱自己完全理解，或是道破天機的人，都是癡人說夢而已。自以為是的理解根本就是罪惡。

38、河水過深流速就快，還一眼望不到底，無法落足。反過來說，膚淺的人即沉穩(wěn)又容易認(rèn)清，交往起來比較容易。

39、人即歷史。從時間長河誕生的經(jīng)驗造就了人。如果想要重獲新生，就得毀盡一切的歷史，使其徹底消失�？墒�，這在現(xiàn)實中是不可能的。所以人不能期待著重生，只能心懷愧疚并背負(fù)罪惡感活下去。

40、人是社會性的動物，是容易受環(huán)境和氣氛影響的生物，是隨波逐流會銀潮流而改變自我的生物。所以，誰都無法反抗主流。

41、這世上有許多去了也沒用的事。如果說重在參與的話，那么參加「不參加」這一勢力也一定有其意義。如果說什么事都需要經(jīng)歷的話，那么經(jīng)歷一下不去經(jīng)歷也應(yīng)該是有價值的。不如說，不去經(jīng)歷大家都經(jīng)歷過的事，反而會是更寶貴的經(jīng)歷。

42、只有最底層的人才可以看清這世界有多么黑暗。

43、有些事，不知道也罷，正因為不知道才有力所能及之事。

44、人每到一個新的環(huán)境就會改變自己的舊的生活方式，但時間久了也只會成為一種固定形式，既使少許的改變生活也不能改變這形式。

45、好用的家伙就被組織不停使喚，用到倒下為止才是世間常態(tài)。

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