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楊絳的語錄大合集87句
吹吧,只能像海底起伏鼓動著的那股力量,掀起一浪,又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下,吹著吹著,只把地面吹起成一片凌亂,自己照舊是不得自由。出處:風(fēng)下面是小編幫大家整理的楊絳的語錄87句,希望能夠幫助到大家。
1、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
2、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
3、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。
4、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。
6、教育是管教,受教育是被動的,孩子在父母身邊最開心,愛怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地"上學(xué)了!"但是上學(xué)回來,多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
7、一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來只成了一批又一批的尸體,人生一世,還說得到什么價值呢?
8、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。
9、人的潛意識其實是知道真相的,盡管表面都有個人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇!驂
10、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳
11、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償!獥罱{
12、年經(jīng)的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn),如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧!獥罱{
13、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
14、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
15、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾扎排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
16、是什么料,充什么用。假如是一個蘿卜,就力求做個水多肉脆的好蘿卜;假如是一棵白菜,就力求做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。
17、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細小的野花隱藏在草叢里,不求"勿忘我",不求"賽牡丹",安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
18、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學(xué)問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。
19、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
20、人在回想以前的生活時,便能意識到自己哪里做錯了,這并不只是因為當(dāng)時年幼無知而現(xiàn)在成長了有所意識,還有一些別的原因,諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心,待這些東西得到滿足或者發(fā)泄之后,良心便顯露出來,人也意識到自己做的不對,只是追悔莫及了。
21、我四顧尋找,不見他的影蹤。
22、月盈則虧,水滿則溢,愛情到這里就可以了,我不要它溢出來。
23、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。
24、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。
25、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 —
26、但我確是個不辨方向的動物,往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會認路,我卻靠他辨認方向。
27、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利利,是靈魂對精神的升華!
28、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。
29、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
30、保持知足常樂的心態(tài)才是萃煉心智,凈化心靈的最佳途徑。
31、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。 我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
32、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
33、鐘書說的什么話,我當(dāng)時沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!
34、西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。
35、"我們曾如此渴望命運的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 "
36、親人去世,要夢中相見也不能。但親人去世多年后,就能常常夢見。我孤獨一人已近十年,夢里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢中,我從未見過他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認識的,而且是熟識的、永遠不變的,就像夢里相見時一樣。
37、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船!段覀冐怼
38、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
39、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
40、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!断丛琛
41、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈!陡尚A洝
42、人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》
43、婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。—— 楊絳
44、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
45、人其實很了不起,天堂就在人的心里。
46、神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠不平等。
47、每個人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"。
48、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
49、"嚶其鳴兮,求其友聲。"友聲可遠在千里之外,可遠在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說:"有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知已,不求有名有聲。
50、算命的把命造比作船,把「運途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個我在做主,也可說是這人的個性做主,也可說是這人的個性做主。這就所謂個性決定命運了!蹲叩饺松吷稀
51、先生說:"人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所!獥罱{
52、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳
53、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳
54、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船!獥罱{
55、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色! 楊絳
56、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因為學(xué)習(xí)語言,不進則退。—— 楊絳
57、據(jù)說,希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。
58、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色。
59、絳,還做夢嗎?出處:我們仨
60、西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。出處:走到人生邊上
61、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。出處:我們仨
62、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。出處:我們仨
63、"少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 "出處:一百歲感言
64、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處:干校六記
65、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。出處:干校六記
66、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。出處:將飲茶
67、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。出處:將飲茶
68、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。出處:走到人生邊上
69、[心理提醒]有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。
70、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來,如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封。出處:干校六記
71、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。出處:我們仨
72、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車(yán)肅認真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該",指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個"該"是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。出處:將飲茶
73、他發(fā)愿說:"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨
74、彥成搖搖頭說:"我只是覺得這種"洗澡"沒用——百糟蹋了水。""認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點點,F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?"出處:洗澡
75、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
76、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
77、靈魂接受或不接受鍛煉,就有不同程度的成績或罪孽。靈魂和肉體結(jié)合之后,同在人世間過了一輩子。這一輩子里,靈魂或為善,或作惡,或受鍛煉,或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會改好,不受鍛煉而肆欲放縱的,品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同,受鍛煉的程度又不同,靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變,不復(fù)是當(dāng)初和肉體結(jié)合的靈魂了。改變的程度各各不同,靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
78、這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。
79、我一個人,懷念我們仨。
80、感情是很難控制的 ,人是很可憐的。
81、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠近不見一人,也不見一點燈光。
82、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。
83、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
84、我愛讀詩,中文詩,西文詩都喜歡,也喜歡和他一起談詩論詩。我們經(jīng)常一同背詩。我們發(fā)明,我們?nèi)绻涯骋蛔滞,左湊右湊湊不上,那個字準(zhǔn)是全詩最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。
85、現(xiàn)在我們?nèi)齻失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
86、是的,這類的夢我又做過多次,夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來,他一晃眼不見了。我隨處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
87、神仙煮白石,吃了久遠不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方"。他在另一首詩里說:"鵝求四足鱉雙裙",我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩罷了。
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