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【必備】2024年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35條
勇敢的人要勇敢于面對(duì)自己的過(guò)失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》以下是關(guān)于佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、既然無(wú)處可躲，不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。"——豐子愷《豁然開(kāi)朗》
2、讓心緩一緩，能讓人生變得更加睿智。心緩了，氣平了，人就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的狀態(tài)。此時(shí)回首走過(guò)的路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析得失，吾日三省吾身，日積月累，既是修為，更是添智。正所謂寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。
3、佛曰：歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。
4、山羊被殺因作聲，飛蛾投火由火色，水魚(yú)懸鉤為吞餌，世人趣死以境牽。
5、管理不是開(kāi)口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。
6、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能。非�？上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓�(lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì)。究竟的快樂(lè)不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別和執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗪蜔⿶赖囊蛩亓恕?/p>
7、《佛遺教經(jīng)》說(shuō)："制之一處，無(wú)事不辦。"人的生命有限，精力有限，如果目標(biāo)分散，東一榔頭、西一棒槌，必然一事無(wú)成。如果專(zhuān)心致志、用心一處，不被世間的花花世界、美麗景象所干擾、所誘惑，不為其他誘惑性的機(jī)會(huì)所吸引，將全部潛能變成一個(gè)"錐子"，著力于一點(diǎn)，則可能刺破障礙，取得重大突破。
8、念什么便像什么，念什么便感召什么，念什么便得什么。念是非常奇妙的。
9、逆水行舟，越能感知水的存在。越是苦惱，越有可能契人佛性慈悲。
10、知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。
11、住三解脫不入正位，隨眾生欲嚴(yán)凈佛土，于剎那頃，速能成就阿耨多羅三藐三菩提。
12、相克，不一定就是壞事，因?yàn)槟苷叨鄤�，沒(méi)有能量根本就無(wú)從折騰，對(duì)手對(duì)你的打擊大小取決于你的實(shí)力。
13、經(jīng)中說(shuō)"無(wú)我故得解脫"，并不是破除外道的我見(jiàn)就算完事。這還是不能解脫的；不使第七識(shí)執(zhí)著第八識(shí)為自?xún)?nèi)我，這才是破人我見(jiàn)最重要的地方了。
14、我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒(méi)有被云霧般的煩惱遮住本性，就會(huì)永遠(yuǎn)光明無(wú)比；我們的福德本像月亮一樣圓滿(mǎn)，如果沒(méi)有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠(yuǎn)那么充盈。我們對(duì)著月亮祈愿吧，愿我們?cè)缛杖コ裏⿶琅c私心垢念，早日回到如月般明亮網(wǎng)滿(mǎn)的本性。
15、然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒(méi)有學(xué)佛人更熾盛，內(nèi)心的執(zhí)著和習(xí)氣比沒(méi)有開(kāi)始修行時(shí)更嚴(yán)重。原因是，我們?cè)谛扌械倪^(guò)程中缺乏了正知正見(jiàn)，于是所學(xué)所修的一切，反而成為增長(zhǎng)邪知邪見(jiàn)的助緣。
16、自力修行，欲斷煩惱，如揚(yáng)湯止沸，動(dòng)靜很大，沸泡也確一時(shí)消減，然釜底貪嗔之火不熄，全不濟(jì)事。念佛法門(mén)，阿彌陀佛釜底抽薪，不知不覺(jué)，無(wú)聲無(wú)息，自然鍋冷水涼。
17、于身無(wú)所取，于修無(wú)所著，于法無(wú)所住；過(guò)去已滅，未來(lái)未至，現(xiàn)在空寂，無(wú)作業(yè)者，無(wú)受報(bào)者，此世不移動(dòng)，彼世不改變，此中何法名為梵行？梵行從何處來(lái)，誰(shuí)之所有，體為是誰(shuí)，南誰(shuí)而作？為是有，為是無(wú)，為是色，為非色？為是受，為非受？為是想，為非想？為是行，為非行？為是識(shí)，為非識(shí)？如是觀察，梵行法不可得故，三世法皆空故，意無(wú)取著故，心無(wú)障礙故，所行無(wú)二故，方便自在故，受無(wú)相法故，觀無(wú)相法故，知佛法平等故，具一切佛法故，如是名為清凈梵行。
18、每天無(wú)所事事，是人生的消費(fèi)者，積極精進(jìn)才是人生的創(chuàng)造者。
19、以上課的精神，學(xué)習(xí)人生的真實(shí)。
20、人生是一方田，種什么得什么是因果循環(huán)，誰(shuí)也逃不離；人生是一場(chǎng)戲，想什么遇什么是悲喜交替，誰(shuí)也躲不開(kāi)。痛就痛了，痛，讓你認(rèn)識(shí)自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來(lái)拍拍灰塵，有多少人會(huì)在乎你摔過(guò)跤？世間多少事，經(jīng)歷過(guò)了，看得清了，心就靜了。
21、佛祖妙道徑截，唯直指人心，務(wù)見(jiàn)性成佛爾，但此心源，本來(lái)虛靜明妙。
22、命里有時(shí)終需有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求！人生無(wú)常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結(jié)？看淡了，是是非非也就無(wú)所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了！
23、不要指望自己的生活有別人來(lái)給你打理，更不必奢望自己的命運(yùn)有別人來(lái)給你改造，沒(méi)錢(qián)別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。
24、人生是一連串快速地從今天變成昨天的記憶，人生當(dāng)中的聚散，猶如天上的云朵，相處宜和諧，分手宜寧?kù)o。為了那一天到來(lái)時(shí)的坦然無(wú)悔，要懂得珍惜生命中能夠相守的每一天。既然我們都是生命旅程中寄居驛站的旅人，那么在我們揮手告別驛站的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)有勇氣輕輕地說(shuō)："我們完全無(wú)愧于塵世中的旅行，我們的的確確莊重而美麗地活過(guò)。"
25、湖水湖風(fēng)涼不管，看汝梳頭。
26、所謂言傳身教——最好的教育就是以身作則。人是否成才，在于你對(duì)社會(huì)有過(guò)多少地付出、有過(guò)怎樣的奉獻(xiàn)。
27、成就一件善的事情需要多緣多力，需要各方面的緣和力量。
28、要做好自己，用感恩的心靈去感受自己與世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們已經(jīng)擁有太多的美好。所以要有一顆美好的心，這樣才能引來(lái)美好的人，美好的事。
29、喜歡的，不一定要得到，學(xué)會(huì)讓自己安靜，漸漸減少對(duì)事物的欲望；擁有的，不一定會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)讓自我歸零，把每一天都當(dāng)作是新的起點(diǎn)。努力得到不如學(xué)會(huì)包容，包容的心里，才有廣闊的天空。逃避遠(yuǎn)離不如學(xué)會(huì)寬容。寬容的心里，才有浩瀚的海洋。腳踏實(shí)地，尊重因果。
30、學(xué)佛當(dāng)以明心見(jiàn)性為本，斷惡修善為行。
31、請(qǐng)相信，這個(gè)世界上真的有人在過(guò)著你想要的生活，愿你我即可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯。
32、某甲講經(jīng)，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。
33、拴小船的木樁對(duì)小船道：哈！怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。
34、善男子，譬如轉(zhuǎn)輪圣王先為眾生說(shuō)十善法，其后漸漸有行惡者，王即隨事漸漸而斷，斷諸惡已然后自行圣王之法。
35、給予快樂(lè)叫做慈，替對(duì)方解決痛苦叫做悲。將心比心、身同感受叫大慈愛(ài)，不分親屬、敵人同樣看待的幫助叫大悲。