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史鐵生的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-02-07 13:31:54 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

史鐵生的語(yǔ)錄集合52句

  這世間有很多事是不堪說(shuō)的。有些事不能說(shuō),不能想,卻又不能忘!疯F生下面是小編幫大家整理的史鐵生的語(yǔ)錄52句,歡迎大家分享。

史鐵生的語(yǔ)錄集合52句

1、世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識(shí)窮盡,我們一向所說(shuō)的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學(xué)的名義無(wú)止無(wú)休地誘惑著我們,召喚著我們。

2、在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的日子里,不斷地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣,是平靜河流上的一個(gè)擺渡——就像是集郵,把往日的收藏拿出來(lái)看一看,無(wú)論是引出快樂(lè)還是引出痛苦,都益于時(shí)光的流逝,然后依舊把它們收藏起來(lái),不讓它們?yōu)榉亲鞔酰蚱埔粭l河流的通暢,包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。

3、當(dāng)牽;ǔ蹰_的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響。

4、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問(wèn),不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。

5、一個(gè)人如果出生了,就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這種事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

6、我想,上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼:殘疾與愛情。

7、人所不能者,即是限制,即是殘疾。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因而破碎成片斷;ハ嗦駴](méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。

8、白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。

9、我的心魂常在夜間出行,脫離殘廢的軀殼,脫離白晝的魔法,脫離實(shí)際,在塵囂稍息的夜的世界里游逛,聽所有的夢(mèng)者訴說(shuō),看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。

10、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設(shè)想中走過(guò)的。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,就像隔著多少萬(wàn)光年的距離,看一顆顆星。

11、輝煌的歷史倘不是幾個(gè)英雄所為,慘痛的歷史也就不由幾個(gè)歹徒承辦。

12、每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,這是人之個(gè)體化的殘缺,所以我們需要與他者的溝通、親和。而他者,對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會(huì)化的殘缺。我們因殘缺走向他者,因殘缺走向愛情,但是我們通常會(huì)從他者那里發(fā)現(xiàn)自己是如此的殘缺。原來(lái)殘缺和愛情是互為因果的。

13、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強(qiáng)加于人——這可能是萬(wàn)惡之源。

14、生命的開端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。

15、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。

16、既然是夢(mèng)想不妨叫他完美些罷,何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?

17、有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。

18、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備。

19、生命的開端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。好沒(méi)影兒的忽然你就進(jìn)入了一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章天衣無(wú)縫,一來(lái)二去便連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。

20、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩(shī)人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽(yáng)和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來(lái)都是個(gè)幸福的人。

21、斷章取義,說(shuō)不定是歷史的本性。

22、每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。

23、人信以為真的東西,其實(shí)都不過(guò)是一個(gè)神話;人看透了那都是神話,就不會(huì)再對(duì)什么信以為真了;可你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的,你又得知道那不過(guò)是一個(gè)神話。

24、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?

25、無(wú)論她是什么,她都很少屬于語(yǔ)言,而是全部屬于心的。

26、上帝不許諾光榮和福樂(lè),但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路!疯F生

27、倘今生難為,可于來(lái)世兌現(xiàn)!疯F生

28、味道是最說(shuō)不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。——史鐵生

29、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干!疯F生

30、人不是茍死茍活的物類,不是以過(guò)程的漫長(zhǎng)為自豪,而是以過(guò)程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的!疯F生

31、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制!疯F生

32、死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!疯F生

33、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂!疯F生

34、在畫家暫時(shí)消失的時(shí)間里,繼續(xù)著詩(shī)人的消息。詩(shī)人是一種消息,見沒(méi)見過(guò)他是次要的,你會(huì)聽到他,感覺到他。

35、那可能是我對(duì)與墻的第一印象。

36、人不是茍死茍活的物類,不是以過(guò)程的漫長(zhǎng)為自豪,而是以過(guò)程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的。出處:病隙碎筆

37、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。出處:病隙碎筆

38、夜里有一肚子話要說(shuō)/清晨卻忘個(gè)干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農(nóng)藥似得/噴灑光明。出處:今夜我想坐到天明

39、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。出處:我與地壇

40、生病的經(jīng)驗(yàn)就是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了,便覺天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日的時(shí)光。終于明白,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都有可能加上一個(gè)"更"字。出處:病隙碎筆

41、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長(zhǎng),比它長(zhǎng)的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。出處:靈魂的事

42、不過(guò),但凡游歷總有酬報(bào):異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見識(shí),名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。出處:病隙碎筆

43、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會(huì)兒…悲傷也成一種享受…

44、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽。

45、形單影只流落與千差萬(wàn)別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來(lái)羞辱,還敢赤裸起心魂么?

46、斷章取義說(shuō)不定是歷史的本性。

47、苦難既然把我推倒懸崖邊緣、那么就讓我在這里坐下來(lái),順便看看懸崖上的流嵐霧靄,唱支歌給你聽

48、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒(méi)有,想要也沒(méi)有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開無(wú)限時(shí)空與無(wú)限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無(wú) 與倫比,不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào)。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。

49、蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。

50、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙,是有限的此岸對(duì)彼岸的無(wú)限眺望。

51、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸恰?/p>

52、人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。