孟子的語錄39條

　　明足以察秋毫之末，而不見輿薪。下面是小編為大家整理推薦的孟子的語錄39條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、人無廉恥，王法難治。

2、往者不追，來者不拒。

3、古之君子，過則改之。

4、仰而思之，夜以繼日。

5、茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消。

6、欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。

7、出入相友，守望相助。

8、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。

9、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。

10、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？

11、獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？孟子語錄 古代名家的思想

12、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

13、悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎。

14、教者必以正。以正不行，繼之以怒。繼之以怒，則反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。古者易子而教之，父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離，離則不祥莫大焉。

15、可以仕則仕，可以止則止。

16、可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。

17、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

18、以大事小者，樂天者也。

19、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。

20、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是由惡醉而強(qiáng)酒。

21、聽其言也，觀其眸子，人焉度哉？

22、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

23、為高必因丘陵，為下必因川澤。

24、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。

25、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。

26、一齊人傅之，眾楚人咻之。

27、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。

28、不以規(guī)距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。

29、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

30、國君好仁，天下無敵焉。省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

31、孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也！

32、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過人遠(yuǎn)矣。

33、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄

34、情至之語，自能感人。 孟子——孟子語錄

35、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄

36、孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"

37、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。

38、盡信《書》，不如無《書》。

39、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

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