靜思的語錄

時(shí)間：2024-01-31 10:20:22 經(jīng)典語錄我要投稿

2024年精選靜思的語錄匯編78句

　　修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。下面是小編為大家提供的靜思的語錄78句,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

2024年精選靜思的語錄匯編78句

1、行忍辱的人，是一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。

3、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)——任何批評(píng)，都是寶貴的一課。

4、能一字"和"則無往不利，無事不成。

5、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。

6、一個(gè)缺口的杯子，換一個(gè)角度看它，它仍是圓的。

7、不要小看自己，因?yàn)槿擞袩o限的可能。

8、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。

9、最好的境界是沒有任何境界。

10、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。

11、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

12、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。

13、一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置！

14、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。

15、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時(shí)都可以揮棒。

16、真正的快樂，不是因?yàn)樗麚碛泻芏�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。

17、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。

18、愚癡者，常在心地筑起堅(jiān)固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。

19、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。

20、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。

21、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。

22、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。

23、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。

24、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。

25、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。

26、為人處世要小心細(xì)心，但不要"小心眼"。

27、對(duì)別人不要計(jì)較，對(duì)自己要好好檢討。

28、生氣是把別人的過錯(cuò)拿來懲罰自己。

29、說話要謹(jǐn)慎、委婉，面對(duì)知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。

30、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會(huì)的工作。

31、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。

32、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。

33、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。

34、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

35、理直氣和，得理要饒人。

36、菩薩有隱惡揚(yáng)善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。

37、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。

38、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

39、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂。

40、多一分善念，少一個(gè)惡念；多一分良知，少一分癡迷。

41、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。

42、世間的盜賊偷竊東西，不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無影無蹤。

43、人生如果不能忍辱，就無法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會(huì)有所成就，是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。

44、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。

45、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。

46、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

47、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。

48、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。

49、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無數(shù)個(gè)我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開始；有無數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

50、人生在世，常會(huì)接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來練心。

51、身外之物如火，天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險(xiǎn)；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒，明知財(cái)物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。

52、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問，還要能身體力行。

53、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。

54、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。

55、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

56、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

57、人在平安的時(shí)候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？

58、人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)，子媳再孝順也只能盡人事。

59、遭受別人批評(píng)時(shí)，先問自心是否無愧？無愧則心安。

60、人生要為善競爭，分秒必爭。

61、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無覺知。

62、愿要大，志要堅(jiān)，氣要柔，心要細(xì)。

63、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

64、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

65、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。

66、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。