叔本華的語錄大合集55句
無論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動，都無法讓一個蠢貨不空虛�！灞救A以下是小編為大家整理的叔本華的語錄55句,希望能夠幫助到大家。
1、唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖的信念的人才被稱為驕傲。
2、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)實是生命確實占有的唯一形態(tài)。
3、要么是孤獨，要么就是庸俗。
4、一個人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
5、每人都先驗的以為自己是自由的，在其個別行為中也有自由；并且以為自己能在任何一瞬間開始另外一種生涯，也就是說變成另外一個人，但是通過經(jīng)驗，后驗的，他又驚異的發(fā)現(xiàn)自己并不自由，而是服從必然性的。
6、虛榮 與驕傲間有著下列的不同：驕傲是自己對自身在某特殊反面有卓越價值的確信，而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望，通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是 一種內(nèi)在的活動，是人對自己直接的認識。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認識。所以自負的人常是多話的，不然就是沉默而驕傲的。
7、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對于許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準備改變他們，我要利用他們。"
8、我們在與人交往時能夠擁有優(yōu)勢，全在于我們對對方?jīng)]有要求，不用依靠他們，并讓他們清楚這一點。
9、奇怪得很，人們在倒楣的時候，總會清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時光，但是在得意的時候，對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。
10、疲勞象疼痛一樣，它位置在大腦；與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉（如心臟）決不會疲勞。
11、語言作為寂靜之音說話。
12、在生時被立有紀念碑的人，后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽，也多半是年老之時了，只有少數(shù)藝術家和音樂家是例外，但哲學家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點，因為肖像多半是在成名以后才畫的，而我們所見到的肖像，大半是描繪著灰發(fā)的長者，尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學家的肖像。從理性幸福的觀點著眼，這種平衡的安排的確很恰當，因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。
13、從根本上說，只有咱們獨立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
14、人生如同上好鉉的鐘，盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布，追求人生目的和價值是毫無意義的。
15、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
16、如果想據(jù)某人的狀況來評價他的幸福程度，就應該詢問使他悲傷的事，而不是使他滿足的事。
17、如果我們舉止有禮、言談友善，我們就能粗暴地對待許多人而又安然無恙。
18、自己所思索得來的真理，則好像自己的身體四肢，確確實實屬于自己所有。
19、沒有深厚經(jīng)驗襯托的廣博思想和知識，就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書；而沒有深厚思想和知識襯托的廣博的經(jīng)驗，則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。
20、人，通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友，因出借金錢而失去朋友。
21、意志自身在本質(zhì)上是沒有一切目的，一切止境的，它是一個無盡的追求。
22、風格是心靈的外在標志，是比一個人的臉更為可靠的性格標志。
23、朋友和知己是達到幸福的可靠通行證。
24、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過去"、"未來"的意識。
25、偉人的幸福不是由于他將遺名后世，而因為他能創(chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。
26、決定一個人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質(zhì)不同。
27、在任何情況中，名譽被視為一種無價的財寶，而名聲是一個人所能獲得最寶貴的事物。
28、未來，加上由想像構(gòu)想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
29、絕不能說："沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。
30、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。
31、極為高貴的功勛事業(yè)，也只能影響短暫的時間；然而一部才華四溢的名著，卻是活生生的靈感泉源，可歷千秋萬世而長新。
32、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì)，第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此，人生將形成一個重荷。
33、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
34、在一切知識領域中，人類知識的大部分，都是呈現(xiàn)在作為人類文字記錄的紙頁上和書籍中……因此，藏書和圖書館，是人類惟一可靠和永不磨滅的記錄。
35、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比，讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。
36、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西，猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存著一樣。
37、真理的小船，在對抗先入為主的虛假時，船櫓和風帆是無能為力的�！灞救A
38、相同羽毛的鳥聚在一起�！灞救A
39、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多�！灞救A
40、沒有任何一個存在著的東西是人們不能追問根據(jù)什么原因使它存在的�！灞救A
41、不管現(xiàn)象如何，真正的智慧是能夠針對任何一個個別事物進行徹底研究，并能夠完全認識和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)�！灞救A
42、我認為倫理學的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源�！灞救A
43、能夠自得其樂，感覺到萬物皆備于我，并可以說出這樣的話：我的擁有就在我身，這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容�！灞救A
44、孤獨的時候，一個人只會感覺到自己的自身。——叔本華
45、沒有足夠的獨處生活，我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會使我們心靈平靜�！灞救A
46、誰要是向往哲學，就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師。——叔本華
47、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛�！灞救A
48、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂?shù)剿伯斎徽檬侨儆⒊��！灞救A
49、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人身價。
50、不受激情感動的日常生活是冗長無味的，一旦有了激情，生活卻又充滿了苦痛。
51、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
52、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。
53、通常"驕傲"總是受到指責，可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損"驕傲"這種品德。
54、只要我們有機會認清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視，也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。
55、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情，就是因為它在我們的眼前，讓我們看著它覺得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴峻�？墒牵坏┧鼈�?nèi)肯г跁r間的長河里時，就失去了自身的任何價值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因為離我們很近的緣故。
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