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簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄35條

時(shí)間:2024-01-23 12:44:42 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄35條

  愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類(lèi),不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。故佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。下面是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄35條,感興趣的一起來(lái)看看吧。

簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄35條

1、每個(gè)人都有煩惱和脆弱的時(shí)候,煩惱需要訴說(shuō),痛苦需要流淚,憤怒需要吶喊,委屈需要傾訴,悲傷需要慰籍,這是人的本色。

2、真正的禪,是在日常生活中不起煩惱妄想,能集中精神、一心不亂,行茲在茲、念茲在茲,使心住于一境。

3、因此,我們不要給自己制造煩惱,不要自找麻煩,以最單純的態(tài)度去應(yīng) 付事情本來(lái)的樣子,這樣我們才會(huì)找到真正的自己。

4、幾回生,幾回死,生死悠悠無(wú)定止。自從頓悟了無(wú)生,于諸榮辱何憂喜?一《永嘉證道歌》

5、做值得付出的事,有歡喜心,就是法喜。

6、三世諸世尊,大悲為根本!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷十一,現(xiàn)病品

7、其師者,夫婦、六親,得互為師授。受戒者,入諸佛界菩薩數(shù)中,超過(guò)三劫生死之苦,是故應(yīng)受。有而犯者,勝無(wú)不犯。有犯名菩薩,無(wú)犯名外道。以是故,有受一分戒,名一分菩薩,乃至二分、三分、四分,十分名具足戒。

8、心之本性空,安定。

9、第一種"慢"是源于不能正確認(rèn)識(shí)自己而自以為了不起的傲慢。

10、發(fā)良知,才能發(fā)揮良能。

11、人還是喜歡戴高帽子的多一些,可以不屑為他人戴高帽,但也別輕易摘人家的高帽。

12、云何止相?謂所思惟無(wú)分別影像之相。……云何觀相?謂聞思修慧所思惟諸法相。

13、一念嗔心起,百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)念佛即是參禪,更無(wú)二法。即念佛時(shí),須先將自己胸中一切煩惱妄想、貪嗔癡愛(ài),種種雜亂念頭一齊放下。放到無(wú)可放處,單單提起一聲阿彌陀佛,歷歷分明。

14、要談情,就必須談長(zhǎng)情——覺(jué)悟的情;要說(shuō)愛(ài),就必須說(shuō)大愛(ài)——解脫的愛(ài)。

15、一念得放下,萬(wàn)般得自在。

16、若要明日平安,就要將今日做好。

17、你不可能和所有的人成為朋友,但你可以讓整個(gè)世界與你為 敵。你無(wú)權(quán)要求人家成為你的朋友,但你有權(quán)決定誰(shuí)將成為你的敵 人。敵人越少不代表朋友越多,但敵人越多,朋友肯定越來(lái)越少。

18、人生是一個(gè)賭場(chǎng),我們隨時(shí)都在下注,或輸或贏,或悲或喜,沒(méi)有一種微笑可以永恒,沒(méi)有一種哭泣非要長(zhǎng)久。有時(shí)候,是眼淚清晰了我們的視線,是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷,它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時(shí)的輸贏并不重要,重要的是我們?cè)谥刂氐牟┺闹,不要迷失自己?/p>

19、所謂的禪的境界,就是有能力把不忙不閑的工作做得出色,把不咸不淡的生活過(guò)得精彩。

20、生命這一場(chǎng)穿梭,遭遇的沉浮,相逢的風(fēng)雨,那些在傷感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,這所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的襯托,與其選擇拒絕,不如選擇沉著,與其盲從失落,不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛(ài)。

21、每個(gè)人在生活中,有很多相似的經(jīng)歷,然而每個(gè)人的感受不盡相同,有的人得失隨緣,保持樂(lè)觀。有的人則執(zhí)著迷離,堅(jiān)守痛苦。這與前世的業(yè)力和今生的能力有關(guān)系。一個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè),不在于得到更多,而在于珍惜即有,當(dāng)我們有能力珍惜所擁有的一切時(shí),不完美的,也漸漸完美。不快樂(lè)的,也漸漸快樂(lè)。

22、一輩子雖然漫長(zhǎng),但過(guò)去了也就是彈指一揮。你會(huì)不斷的遇見(jiàn)一些人,也會(huì)不停的和一些人說(shuō)再見(jiàn),從陌生到熟悉,從熟悉再回陌生,從臭味相投到分道揚(yáng)鑣,從相見(jiàn)恨晚到不如不見(jiàn)……不是每個(gè)人都會(huì)是你的伙伴,也不是每個(gè)朋友都能肝膽相見(jiàn),無(wú)煩或惱,緣到,報(bào)之以大笑,緣散,報(bào)之以不厭。

23、寧?kù)o則是心靈的潔凈,寧?kù)o是一種禪意。心中寧?kù)o,就不會(huì)困于喧囂的市井,不會(huì)被流言蜚語(yǔ)擾亂心智。心中寧?kù)o,意味著能靜下心來(lái)思考,人因思考而得到靈魂的自由和永恒。

24、延參法師:誰(shuí)都是歲月長(zhǎng)河中的過(guò)客,那些來(lái)自?xún)?nèi)心的謙卑和平和,才是觀察生活和為人處世的關(guān)鍵所在,人生中最大的障礙,來(lái)自于自己的固執(zhí)和妥協(xié),所以常聽(tīng)人說(shuō),人生如戲,能把人生活成一片田園,何苦活成一場(chǎng)追逐,讓那些匆匆流年,有些故事還沒(méi)有展開(kāi),就已然成為陌路。尊重生活,從善待生活開(kāi)始。

25、海納百川,永不干涸。肚大能容天下難容之事,宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠(yuǎn)難容事容人;坐井觀天,永遠(yuǎn)是孤陋寡聞?毡苋葜琳嬷良冎谰疲准埬墚(huà)最美最好的圖畫(huà)。量小非君子,妒忌生禍心。原諒有過(guò)錯(cuò)之人就可成為朋友;心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣;胸懷博大可容世界。

26、累的時(shí)候,換個(gè)角度看世界;壓抑的時(shí)侯,換個(gè)環(huán)境深呼吸;困惑的時(shí)候,換個(gè)位置去思考;猶豫的時(shí)候,換個(gè)思路去選擇;郁悶的時(shí)候,換個(gè)環(huán)境找快樂(lè);煩惱的時(shí)候,換個(gè)思維去排解;抱怨的時(shí)候,換個(gè)方法看問(wèn)題;自卑的時(shí)候,換個(gè)想法去對(duì)待。生活中學(xué)會(huì)換位思考,你的世界才會(huì)簡(jiǎn)單,人心簡(jiǎn)單就幸福。

27、愿我來(lái)世,得菩提時(shí),身如琉璃,內(nèi)外明澈,凈無(wú)瑕穢。

28、若世界實(shí)有者,則是一合相。

29、無(wú)常者,即佛性也;有常者,即一切善惡諸法分別心也。

30、佛曰:離一切諸相,則名諸佛。

31、忍讓安,知足樂(lè),身外之物當(dāng)施舍。兒孫有志不靠咱,后代無(wú)知財(cái)是禍。教子明德,以身作則,積什么?

32、辛苦最憐天上月。

33、一個(gè)人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會(huì)、過(guò)失,都要以寬大的心來(lái)包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。

34、禪詩(shī)·《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問(wèn)老翁,石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過(guò),踏出金烏半夜紅。——投子義青

35、懂理不懂事,能知不能行,此"理"與"知"就如空花水月,要"理事"相應(yīng)"知行合一",才是真理與真知。

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