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經(jīng)典莊子警句語(yǔ)錄（通用60句）
蓋之如天，容之如地。本篇文章是小編為大家整理推薦的莊子警句語(yǔ)錄，一起來(lái)看看吧。
1、通達(dá)大命的靠順利，通達(dá)小命的靠碰巧。
2、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)仁義存焉。
3、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
4、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
5、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。
6、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
7、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
8、毛嬙麗姬，人之所美也；魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？
9、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
10、德有所長(zhǎng)，形有所忘。
11、不忘其所始，不求其所終。
12、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。
13、魯酒薄而邯鄲圍。
14、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
15、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
16、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
17、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)。
18、至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。
19、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
20、魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛。
21、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。
22、泛愛(ài)萬(wàn)物，天地一體也。
23、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。
24、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為。
25、達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達(dá)命之情者，不務(wù)命之所無(wú)奈何。
26、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫。
27、古之人，外化而內(nèi)不化。
28、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大亂。
29、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
30、至言不出，俗言勝也。
31、至言不出，俗言勝也。
32、去小知而大知明，去善而自善矣。
33、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
34、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
35、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
36、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。
37、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
38、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
39、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見(jiàn)者，形與色也；聽(tīng)而可聞?wù)撸c聲也。
40、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
41、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
42、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
43、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。
44、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
45、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
46、自事其心者，哀樂(lè)不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
47、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
48、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。
49、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
50、吾觀之本，其往無(wú)窮；吾求之末，其來(lái)無(wú)止。
51、昔日莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。
52、肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
53、吾生有崖，而知無(wú)崖，以有崖求無(wú)崖，殆哉矣。
54、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
55、甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。
56、故純樸不殘，孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
57、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。
58、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督覺(jué)得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
59、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫(yī)生則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)差異，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
60、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
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