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精選靜思的語錄匯總78條
只怕力量不夠，不怕做的工作太多。下面是小編為大家收集的靜思的語錄78條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、君子行事為目標，小人行事為目的。
2、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。
3、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。
4、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。
5、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
6、人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。
7、不要小看自己，因為人有無限的可能。
8、佛是真理的發(fā)現(xiàn)者，不是創(chuàng)造者。
9、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
10、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！
11、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。
12、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
13、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
14、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
15、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
16、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
17、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
18、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
19、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
20、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
21、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。
22、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
23、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
24、能懂得適時適機運用所得，利益人群，廣結善緣，才是成功圓滿的人生。
25、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
26、命是可以改變的，掌握在自己手里。
27、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。
28、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。
29、我們最強的對手不一定是別人，而可能是我們自己。
30、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。
31、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。
32、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
33、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
34、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關系。
35、人生多一分感恩，就多一分美化。
36、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
37、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
38、擁有是負擔，不計較就自在；能放下煩惱才能快樂。
39、受苦的人，沒有悲觀的權利。
40、多一分善念，少一個惡念；多一分良知，少一分癡迷。
41、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
42、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。
43、瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質，可以經由努力再失而復得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。
44、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。
45、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。
46、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導人群的力量，必須先從調和自己身心做起。
47、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。
48、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節(jié)氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！
49、誠是發(fā)自內心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
50、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
51、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。
52、平常要多調伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
53、修行，得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
54、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
55、學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
56、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
57、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
58、人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。
59、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結果是：浪費了更多時間，且一無所成！
60、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
61、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。
62、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。
63、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。
64、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的凈化。
65、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結好緣。
66、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
67、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
68、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
69、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
70、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
71、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
72、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。
73、隨時記錄靈感。靜思語錄
74、受人點水之恩，須當涌泉相報。
75、不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。
76、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
77、看淡自己最般若，看重自己是執(zhí)著。
78、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關生命就結束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
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