孟子的語錄錦集48句
得志與民由之，不得志獨行其道。以下是小編精心整理的孟子的語錄48句,歡迎閱讀。
1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
2、位卑而言高，罪也。
3、往者不追，來者不拒。
4、故聲聞過情，君子恥之。
5、仰而思之，夜以繼日。
6、茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消。
7、或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。
8、可以仕則仕，可以止則止。
9、可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。
10、天下之不助苗長者寡矣。
11、以大事小者，樂天者也。
12、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。
13、古之人與民偕樂，故能樂也。
14、不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
15、挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。
16、士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己焉； 達不離道，故民不失望焉。
17、為政不難，不得罪于巨室。
18、今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。
19、如知其非義，斯速已矣，何待來年。
20、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是由惡醉而強酒。
21、王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！
22、聽其言也，觀其眸子，人焉度哉？
23、無側隱之心，非人也。
24、以德服人者，中心悅而誠服也。
25、為高必因丘陵，為下必因川澤。
26、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。
27、羿之教人射，必志于彀；學者亦必志于彀。大匠誨人，必以規(guī)矩；學者亦必以規(guī)矩。
28、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
29、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛之；善政得民財，善教得民心。
30、無為其所不為，無欲其所不欲。
31、君子有三樂，而王天下不與存焉。俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而之，三樂也。
32、一齊人傅之，眾楚人咻之。
33、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。
34、不以規(guī)距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
35、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。
36、分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。
37、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過人遠矣。
38、廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也。然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。
39、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄
40、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語錄
41、情至之語，自能感人。 孟子——孟子語錄
42、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語錄
43、孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"
44、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
45、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
46、盡信《書》，不如無《書》。
47、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。
48、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
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