企業(yè)理念的語(yǔ)錄

時(shí)間：2023-12-16 13:35:10 經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

2023年企業(yè)理念的語(yǔ)錄大合集85句

　　企業(yè)最大的憂患是沒(méi)有憂患意識(shí)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的企業(yè)理念的語(yǔ)錄85句,希望對(duì)大家有所幫助。

2023年企業(yè)理念的語(yǔ)錄大合集85句

1、員工受激勵(lì)狀態(tài)，則是資本；員工不受激勵(lì)狀態(tài)，則是成本。

2、激勵(lì)不是算計(jì)別人，而是形成雙贏。

3、一些管理職位需要有更強(qiáng)的人際影響力，否則將不能帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)完成目標(biāo)；而有一些管理工作的性質(zhì)則對(duì)白骨精的深度思考和分析能力有著更高的要求，因?yàn)樗枰嗟爻洚?dāng)顧問(wèn)的角色。

4、建立任務(wù)分配制度；如果企業(yè)工作團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)員工做的都是同一種工作，那么，管理者可以設(shè)立一種輪流分配任務(wù)的列表。如果在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人的工資水平會(huì)隨著承擔(dān)工作任務(wù)量的多少而浮動(dòng)，那么，管理者可以試著輪流地給每個(gè)員工分配工作任務(wù)，并讓他們知道工作任務(wù)是如何分配的以及你這樣做的目的是什么。

5、在現(xiàn)代，企業(yè)管理的過(guò)程不再是簡(jiǎn)單地命令與執(zhí)行，而是一種將組織與個(gè)人的潛力釋放的過(guò)程。名管理學(xué)家布蘭查德說(shuō)："今日，真正的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)自影響力。權(quán)力必須靠管理者自己爭(zhēng)取，除非下屬賦予你權(quán)力，否則你很難指揮他們。于權(quán)力，管理者既不能什么權(quán)力都抓在自己手上，也不能使下屬的權(quán)力過(guò)大。時(shí)，管理者還要明白這樣一個(gè)道理，單純依靠權(quán)力是不可能讓企業(yè)持續(xù)地成長(zhǎng)與發(fā)展的。

6、虛心接受不同意見(jiàn)；任何人提出的意見(jiàn)都可能為管理者提供一條新的思路，一條認(rèn)識(shí)事物的新思路。因此，虛心接受不同意見(jiàn)可以擴(kuò)展管理者的視野，使其不斷創(chuàng)新。

7、想贏兩三個(gè)回合，贏三年五年，有點(diǎn)智商就行；要想一輩子贏，沒(méi)有德商絕對(duì)不行。謂：小勝憑智，大勝靠德。是這個(gè)道理。

8、無(wú)論是高層、中層還是基層，如果每個(gè)人都能意識(shí)到公司的目標(biāo)和精神，都能在精神的指導(dǎo)下保質(zhì)保量地完成自己的工作任務(wù)，就能實(shí)現(xiàn)較強(qiáng)的執(zhí)行力；如果組織成員在每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)階段都能做到一絲不茍，就不會(huì)出現(xiàn)執(zhí)行力不到位的現(xiàn)象。

9、傻是一種淡定。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。修身治學(xué)需要平心靜氣，干事創(chuàng)業(yè)同樣需要平心靜氣；不平心靜氣，不僅不能成就事業(yè)，甚至?xí)O誤事業(yè)。因此，要保持一顆平常心，靜心、靜神，淡定、從容地做人和行事。以淡定生骨氣，挺直脊梁；以淡定生正氣，樹(shù)立形象；以淡定生朝氣，積極作為。

10、管理者面臨決策，要既不倉(cāng)促?zèng)Q斷，又要當(dāng)機(jī)立斷。不倉(cāng)促?zèng)Q斷，就是首先要對(duì)事情有清楚的了解和明晰的認(rèn)識(shí)。在尚未徹底了解之前，不隨隨便便做出決定。但是，一旦了解清楚之后，就應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，絕不猶豫。

11、創(chuàng)業(yè)，有多難！我們上路的理由各不相同，但對(duì)夢(mèng)想和未知都懷著同樣的渴望。們選擇的生活，必是輝煌的生活；我們堅(jiān)持的信仰，必是正確的信仰，我們竭盡全力，也必能奔向那應(yīng)許之地。上路吧！死氣沉沉的人生，再見(jiàn)！

12、不斷學(xué)習(xí)；打破陳舊的作業(yè)方法，雖然舊的方法在以前取得過(guò)巨大的成功，但是隨著社會(huì)的變化以及技術(shù)的進(jìn)步，舊的方法開(kāi)始出現(xiàn)滯后現(xiàn)象。因此，打破固有經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新才是發(fā)展的根本。

13、當(dāng)今社會(huì)，總能聽(tīng)到應(yīng)屆畢業(yè)生抱怨老板不愿接受一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新人，使自己陷入因沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)而找不到工作，找不到工作就更沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的怪圈中。而一些企業(yè)老總則總是怒斥應(yīng)屆生的種種"罪行"，把道德的缺失、社會(huì)浮躁等問(wèn)題都?xì)w結(jié)到了應(yīng)屆畢業(yè)生身上，認(rèn)為他們年輕浮躁，不懂得如何做事。其實(shí)，企業(yè)老總和應(yīng)屆生不應(yīng)該互相埋怨，因?yàn)殡p方都有需要反思的地方。

14、作為企業(yè)的管理者，要對(duì)多元文化背景的人進(jìn)行管理，就要有一雙洞察世事的雙眼，以邏輯思維來(lái)分析、推理、判斷。理者要清楚下屬的需求，搞好內(nèi)部員工的管理工作，使每一個(gè)員工都能發(fā)揮個(gè)人的才能，這樣員工的工作效率才會(huì)提高。然，很多事物都有其獨(dú)特與固定的規(guī)律，如果管理者經(jīng)驗(yàn)豐富的話，是能洞察出真相與本質(zhì)，做出最合理與最優(yōu)的決策的。

15、創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難。再難我們都要向前。

16、一個(gè)人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優(yōu)秀。一個(gè)人的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)可以得到；一個(gè)人的成長(zhǎng)，必須通過(guò)磨練。一個(gè)人，敢聽(tīng)真話，需要勇氣；一個(gè)人敢說(shuō)真話，需要魄力。一個(gè)人想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，先要學(xué)會(huì)打工。一個(gè)想獲得快樂(lè)，必須懂得付出。

17、我不知道自己畢業(yè)后要從事什么工作。我一直躲在學(xué)生夢(mèng)里不愿意清醒。其間，我也偷偷嘗試過(guò)創(chuàng)業(yè)，但都是以失敗告終，甚至后面好幾年我都認(rèn)為自己不是做生意的那塊料。

18、管理者既要嚴(yán)格管理，又要關(guān)心人、理解人、尊重人；既要加強(qiáng)思想教育，又要耐心說(shuō)服，講清道理，這樣才能調(diào)動(dòng)職工的積極性。

19、如果員工只是一味地受到批評(píng)，就很難知道怎樣工作才會(huì)更加有效。當(dāng)員工犯錯(cuò)誤時(shí)，他們更希望看到的是一位能夠明確指出自己錯(cuò)誤，為自己提供指導(dǎo)和幫助的管理者，而不是一位亂發(fā)脾氣、嚴(yán)厲呵斥自己的管理者。

20、在《三國(guó)演義》中，諸葛亮雖然有"智圣"之稱，但他卻也為自己不懂授權(quán)于人而付出了代價(jià)。為了報(bào)答劉備的知遇之恩和托孤之重，諸葛亮以"鞠躬盡瘁，死而后已"的態(tài)度來(lái)工作，真正做到了事無(wú)巨細(xì)，事必躬親。如此高強(qiáng)度的工作很快擊垮了他的身體，導(dǎo)致他[xx]歲就撒手人寰，給世人留下了無(wú)盡的遺憾。更糟糕的是，由于很多工作都是諸葛亮一手把控，導(dǎo)致他去世之后蜀國(guó)無(wú)可用之人才，所以很快就覆滅了。

21、有膽識(shí)的管理者就要有魄力。膽識(shí)的管理者在需要力排眾議時(shí)不會(huì)瞻前顧后；有膽識(shí)的管理者在應(yīng)該果斷處置時(shí)不會(huì)優(yōu)柔寡斷；有膽識(shí)的管理者在發(fā)現(xiàn)大好機(jī)遇時(shí)不會(huì)猶豫不決；有膽識(shí)的管理者在決策投資時(shí)有孤注一擲、不怕失敗的氣魄。以，管理者在遇到機(jī)會(huì)時(shí)要當(dāng)機(jī)立斷，不可拖延。

22、創(chuàng)業(yè)從今天一開(kāi)始。年輕或年老，或貧窮或富有，或胖或瘦，或黑絲隨風(fēng)飄或禿頭�？梢赃x擇自認(rèn)為的最佳創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)，但這并不能保障結(jié)果就一定能成功。功的企業(yè)家體型各異、年齡各不相同、性格也迥異。單地說(shuō)，最佳的創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)是今天，而不是明天。

23、對(duì)創(chuàng)業(yè)公司來(lái)說(shuō)，高談闊論愿景，文化，創(chuàng)新，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，團(tuán)隊(duì)實(shí)力，其實(shí)都是在自我壯膽。業(yè)公司唯一能夠?qū)κ廊苏f(shuō)話的，是自己的產(chǎn)品，它看得見(jiàn)，摸得著，其中也包含了團(tuán)隊(duì)的真正實(shí)力。好產(chǎn)品，應(yīng)該成為每個(gè)創(chuàng)業(yè)者宗教信仰，好產(chǎn)品是修煉出來(lái)的，容不得半點(diǎn)忽悠。

24、創(chuàng)業(yè)需要的不只是點(diǎn)子，更需要有真正能把點(diǎn)子變成現(xiàn)實(shí)的人。

25、作為一個(gè)管理者，只有不斷更新自己的思想觀念，勇于革新，才能采用新的管理方式，研發(fā)新的技術(shù)，生產(chǎn)新的產(chǎn)品，這樣他的企業(yè)才有生機(jī)，才有發(fā)展壯大的可能。一個(gè)管理者一直保持守舊的觀念，那么他就會(huì)成為這個(gè)時(shí)代里落伍的一族，他的企業(yè)就只會(huì)止步不前，貽誤發(fā)展良機(jī)，被社會(huì)所淘汰。

26、完善公司制度的；在執(zhí)行一項(xiàng)制度時(shí)，如果受到阻礙，不要只認(rèn)為是員工的問(wèn)題，也不能只考慮是不是監(jiān)管的力度不夠，而要從制度本身出發(fā)，思考是不是制度的問(wèn)題，從而及時(shí)修改。

27、作為管理者，你一定要記�。和浗�(jīng)驗(yàn)往往比牢記經(jīng)驗(yàn)更重要。只有這樣，才能跳出"行為慣性"的怪圈，才能選好跳出"行為慣性"的方向，才能脫離"思維慣性"的桎梏，才能真正做到突破。

28、績(jī)效的指導(dǎo)需要溝通；在績(jī)效管理開(kāi)始執(zhí)行后，管理者要細(xì)心觀察員工的一舉一動(dòng)，根據(jù)下屬的表現(xiàn)，判斷所有步驟是否按照計(jì)劃有序?qū)嵤�，圍繞著下屬的工作態(tài)度、操作方法、操作流程與績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行溝通指導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)偏差，及時(shí)糾正下屬的錯(cuò)誤；如果沒(méi)有偏差，可以適當(dāng)鼓勵(lì)員工的優(yōu)異表現(xiàn)，以增強(qiáng)其自信心。鼓勵(lì)員工遇到困難時(shí)主動(dòng)向部門(mén)負(fù)責(zé)人匯報(bào)情況，尋求幫助，績(jī)效管理才能持續(xù)有效地運(yùn)行下去。

29、聯(lián)想創(chuàng)新思維；所謂聯(lián)想創(chuàng)新思維，是一種從表露出來(lái)的行動(dòng)和現(xiàn)象中由此及彼的思維方式。

30、管理是需要技巧的，管理者是通過(guò)他人去實(shí)現(xiàn)自己想要的工作結(jié)果。作為一個(gè)合格的管理者，首先要愛(ài)自己的下屬，因?yàn)槭撬麄冊(cè)趲凸咀鍪�，人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，管理者要做的是積極發(fā)現(xiàn)并且使用下屬的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，而不是只關(guān)注甚至放大下屬的缺點(diǎn)。管理者同樣是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心和精神支柱，一頭獅子帶領(lǐng)的一群綿羊可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領(lǐng)的一群獅子，這就說(shuō)明了管理者的關(guān)鍵作用。所以，管理者在管理過(guò)程中是需要技巧的，是需要運(yùn)用"術(shù)"的，因?yàn)橛?術(shù)"可以有事半功倍的效果。

31、為你不會(huì)的事情找"借口"，其實(shí)是你思想上有"漏洞"！

32、蹩腳上司依"心情"訓(xùn)斥，時(shí)晴時(shí)雨。能把什么傳達(dá)給"下屬"呢？

33、給下屬"更高的目標(biāo)"。只要多說(shuō)、"你一定做得到！"

34、受教于"管理的起點(diǎn)"，經(jīng)營(yíng)的基本理念是"2S思想"！

35、要注意觀察團(tuán)隊(duì)中同事間的溝通風(fēng)格，注意留心大家表達(dá)觀點(diǎn)的方式。假如大家都是開(kāi)誠(chéng)布公，你也就有話直說(shuō)；倘若大家都喜歡含蓄委婉，你也要注意一下說(shuō)話的方式�？傊�，要盡量采取大家習(xí)慣和認(rèn)可的方式。

36、一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，如果拿著放大鏡看，誰(shuí)的工作上都不可避免出差錯(cuò)。但一個(gè)健康的團(tuán)隊(duì)成員，應(yīng)當(dāng)帶著善意提醒、改善，而不是惡意指責(zé)、攻擊，除了制造負(fù)面情緒，毫無(wú)用處。

37、引起話題并充當(dāng)對(duì)話的催化劑是管理者們的工作。詢問(wèn)逆勢(shì)的問(wèn)題，成為一名故意唱反調(diào)的人——把你的工作團(tuán)隊(duì)推進(jìn)一個(gè)具有挑釁性的制定決策過(guò)程中去。在其中，尖銳的問(wèn)題會(huì)得到解決，有創(chuàng)意的想法會(huì)得以被深入思考。

38、馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)把80%的MBA開(kāi)除了。‘要么送回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，要么到別的公司去，我告訴他們應(yīng)先學(xué)會(huì)做人，什么時(shí)候你忘了書(shū)本上的東西再回來(lái)吧。’如果你認(rèn)為你是MBA就可以管理人，就可以說(shuō)三道四，那就錯(cuò)了，所有的MBA進(jìn)入我們公司以后先從銷(xiāo)售做起，六個(gè)月之后還能活下來(lái)，我們團(tuán)隊(duì)就歡迎你。

39、評(píng)估者往往會(huì)認(rèn)為，部門(mén)經(jīng)理和專業(yè)職位經(jīng)理，大家都是經(jīng)理，評(píng)價(jià)應(yīng)該是一樣的。其實(shí)，部門(mén)經(jīng)理是需要帶團(tuán)隊(duì)的，而一些專業(yè)職位并不需要帶團(tuán)隊(duì)的，在任職能力要求方面存在差異，所以評(píng)價(jià)的結(jié)果就應(yīng)是不同。

40、情緒消極。經(jīng)常傳閑話或發(fā)牢騷的人會(huì)散布消極情緒，影響團(tuán)隊(duì)士氣，容易被老板辭退。老是遲到會(huì)給人留下懶散的不良印象，也是對(duì)同事不尊重的表現(xiàn)。

41、如果你是老板，你可能并沒(méi)有針對(duì)特定決策的最后期限，但不要讓決策被無(wú)限期拖延是很重要的。讓你的工作團(tuán)隊(duì)以及至少一位心腹或指導(dǎo)者知道時(shí)間限制，以便能夠讓你對(duì)決策時(shí)間負(fù)責(zé)。如果你特別不愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就請(qǐng)你的心腹/指導(dǎo)者在你滯留了決策過(guò)程的時(shí)候向你提出質(zhì)疑和說(shuō)明。

42、管理自己的態(tài)度。老板看重的是員工的工作態(tài)度，你的能力是慢慢體現(xiàn)的，而你的態(tài)度是當(dāng)下的，人一輩子都是在經(jīng)營(yíng)自己。我非常感慨，我們很多人都沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，只懂得管理自己的能力，卻沒(méi)有好好管理自己的態(tài)度，這是最大的失誤。

43、管理者的素質(zhì)就是做事情的能力，人際關(guān)系的能力。前者是硬件，后者是軟件。前者是基礎(chǔ)，后者則是發(fā)展。我們常說(shuō)，管理者要跟對(duì)人做對(duì)事。當(dāng)然，也要管事理人。最終要能夠把握過(guò)程，保證結(jié)果，最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性，開(kāi)發(fā)人的潛能。打鐵還得自身硬，自己沒(méi)有金剛鉆就別攬那瓷器活，否則濫竽充數(shù)。

44、企業(yè)文化是自然而然的。企業(yè)文化的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史積淀過(guò)程．是企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中形成的一種習(xí)慣，是由習(xí)慣而形成的一種自然；絕不是寫(xiě)在墻上的口號(hào)，更不是一些文體活動(dòng)；自然而然的素養(yǎng)表現(xiàn)，那才是文化。凝結(jié)在企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品里，體現(xiàn)在企業(yè)承擔(dān)的責(zé)任中。文化需要認(rèn)知、認(rèn)同、認(rèn)真，絕非口是心非，是不可戰(zhàn)勝的力量。

45、目標(biāo)客戶。營(yíng)銷(xiāo)大師菲利普·科特勒說(shuō)："價(jià)值本質(zhì)上就是把目標(biāo)市場(chǎng)的質(zhì)量、服務(wù)和價(jià)格正確的結(jié)合在一起。"大師的這句話給我們指明—條道路，就是我們必須清楚我們的目標(biāo)客戶，他們對(duì)質(zhì)量的期望是什么，他們對(duì)服務(wù)的需求是什么，他們心目中的可以成交的價(jià)格是多少，而非一味地制造產(chǎn)品，大打價(jià)格戰(zhàn)，搞血拼。

46、完成任務(wù)，保證結(jié)果。在任何一個(gè)組織體系中，每一個(gè)成員的工作都是相關(guān)聯(lián)的，一個(gè)人的成敗直接影響到他人的績(jī)效。這也就是為什么我們要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，而不贊賞個(gè)人英雄。尤其處于下級(jí)的人，必須要保證事情的絕對(duì)完成，做好做到位，而不僅僅是完成任務(wù)；上級(jí)的管理者有責(zé)任和義務(wù)幫助和監(jiān)督下屬按照要求完成任務(wù)，保證結(jié)果。

47、一個(gè)公司管理團(tuán)隊(duì)的打造，需要企業(yè)老板付出誠(chéng)信。真誠(chéng)通神，信任來(lái)自于真誠(chéng)。如果公司的領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有真誠(chéng)就不會(huì)有凝聚力，更不會(huì)有向心力。我們強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)管理，不斷地說(shuō)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，團(tuán)隊(duì)則需要信念，需要有一種堅(jiān)不可摧的精神。一盤(pán)散沙是不可能有戰(zhàn)斗力的。不到半年，員工幾乎全都換了一茬，如何保證質(zhì)量。

48、理念認(rèn)同，劉勛《人物志》云：凡人之質(zhì)量，中和最貴矣。中和之質(zhì)，必平淡無(wú)味，故能調(diào)成五材，變化應(yīng)節(jié)。足故，觀人察質(zhì)，必先察其平淡，而后求其聰明。我們選人、育人、川人、留人，其關(guān)鍵就是看其是否認(rèn)同組織的理念文化，是不是我們所需要的人才，如果在公司方面無(wú)法達(dá)成統(tǒng)一，再有才干，也是不能為我們所用。

49、三國(guó)《鑒人智源》，也稱《人物志》的作者劉勛在其自序中說(shuō)："夫圣賢之所美，莫美乎聰明，聰明之所貴，莫貴乎知人，知人誠(chéng)智，則眾材得其序而庶績(jī)之業(yè)興矣。"人才難得，評(píng)定人才一定需要標(biāo)準(zhǔn)，更需要有方法。培育人才，需要有好的苗子，值得培養(yǎng)，可以教化，則不斷修煉，可成其大用，帥眾生而得其人義也

50、處理好生活與工作。經(jīng)理人須處理好生活與工作的關(guān)系，工作是生活的一部分，但是工作是自身價(jià)值的體現(xiàn)，是生活高質(zhì)量的保證。維護(hù)生活環(huán)境，人人有責(zé)，安全有序，令行禁止，好習(xí)慣造就好生活。任何一個(gè)組織如果沒(méi)有統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)，都必將不會(huì)長(zhǎng)久，不是對(duì)手打敗了自己，而是自己輸給了自己。自強(qiáng)才能站立，才能成大愿。

51、管理思想。做好管理除了知識(shí)、技能、態(tài)度，最為關(guān)鍵的是要有管理思想，不僅老板要有，經(jīng)理人要有，企業(yè)組織也必須要有。我們所說(shuō)的管理創(chuàng)新，最為根本的就是管理思想的創(chuàng)新。我們?nèi)钡木褪沁@個(gè)，學(xué)習(xí)了那么多的西方管理理論，不能本土化，洋為中用，就是沒(méi)有用。經(jīng)理人的重要性一是維持；二是創(chuàng)新，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

52、公私分明。管理者必須做到公私分明，孫中山先生倡導(dǎo)天下為公，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)公而忘私國(guó)而忘家，毫不利己專門(mén)利人。其根本就是要求為政為官者必須要有利他之心，然后才會(huì)有利己之利。管理者都是助人達(dá)己，助人為樂(lè)；管好自己，管好自己的人，做好自己的本分，是基本素質(zhì)，是最為基本的要求。假公濟(jì)私終會(huì)為利所害。

53、管理者要學(xué)會(huì)服從。執(zhí)行上級(jí)的命令是下級(jí)管理人員的職責(zé)，如果抗命不執(zhí)行就是一種破壞行為，如果不能完成任務(wù)，耽誤時(shí)機(jī)就不是簡(jiǎn)單的浪費(fèi)，可以看做一種犯罪。對(duì)自己負(fù)責(zé)，就必須執(zhí)行命令，聽(tīng)從指揮。服從是管理的前提，管理者首先要學(xué)會(huì)服從，自己制訂游戲規(guī)則又破壞規(guī)則，就不是一個(gè)合格的管理者，是不能夠服眾的。

54、管理者的角色認(rèn)知和職責(zé)。管理者的角色認(rèn)知和職責(zé)擔(dān)負(fù)固然重要，但也必須要了解上級(jí)對(duì)你的期望。因?yàn)槲覀儽仨氁盐談?dòng)態(tài)，時(shí)刻了解事物的進(jìn)展?fàn)顟B(tài)，唯其如此，我們才能在不確定中把握更多的確定性。正因?yàn)槿绱�，才能顯示出管理者的思想與智慧，以及正確的思維理念和思考方式。說(shuō)到做到，要做就做最好，需要千錘百煉。

55、經(jīng)理人的職業(yè)化。職業(yè)化絕對(duì)不足一個(gè)宅頭的口號(hào)，而是體現(xiàn)在所有的細(xì)節(jié)里。無(wú)論是思維理念，還是在所有的行為習(xí)慣上，以及個(gè)人對(duì)待職業(yè)的態(tài)度，尤不體現(xiàn)出一個(gè)職業(yè)人的風(fēng)范？不是你占據(jù)'r—個(gè)位子，你就是那個(gè)職業(yè)了，主要還足思維和習(xí)慣。制約企業(yè)發(fā)展的根本還是企業(yè)管理的規(guī)范化和員工的職業(yè)化，這是我們的工作。

56、經(jīng)理人和老板。經(jīng)理人和老板間矛盾的演變最終是經(jīng)理人出局，畢竟現(xiàn)在還是資本大于知本，是資本對(duì)企業(yè)負(fù)最后的責(zé)任。經(jīng)理人不要輕易批評(píng)和否定你的老板，更不要拿自己的長(zhǎng)處和老板去比。相互溝通是必需的，理念差異，方法有別，都屬正常，可以做建設(shè)性的工作，不可以有意無(wú)意地宣泄情緒。否則，就自己出局，別無(wú)選擇。

57、執(zhí)行力是能力。許多事情需要我們馬上去做，積極行動(dòng)，容不得絲毫拖延。一個(gè)人有拖延的習(xí)慣，生命中的許多時(shí)光就會(huì)在這種拖延的習(xí)慣中消亡。如果在組織中處于要職，那就會(huì)貽誤時(shí)機(jī)，給組織帶來(lái)麻煩，甚至不可估量的損失，把一個(gè)有生命力的組織帶人萬(wàn)劫不復(fù)的境地。所以，我們才強(qiáng)調(diào)決斷力領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，執(zhí)行力是能力。

58、取舍。人到中年萬(wàn)事忙，有這事那事，甚至一些閑事、淡事、毫不相干的事。職場(chǎng)人需要把握的不是面面俱到，瞎忙、空忙，忙得沒(méi)有生產(chǎn)力，以至于耽誤工作，重要的事情不能完成，沒(méi)有辦法保證結(jié)果。所以，取舍二字體現(xiàn)的是一個(gè)的價(jià)值觀和道德水準(zhǔn)，選擇大于努力，選擇也是生產(chǎn)力。撿了芝麻丟了西瓜，那又何必呢？

59、在機(jī)會(huì)價(jià)值逐漸喪失的背景下，企業(yè)必須轉(zhuǎn)變觀念，奠定基礎(chǔ)錘煉內(nèi)功，尤其是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人需要有一個(gè)基本認(rèn)知，羅馬不是一天建成的，好企業(yè)不是一下子就做好的。管理是一種實(shí)踐活動(dòng)，是行為哲學(xué)，是干出來(lái)的，甚至是拼出來(lái)的。不要以為靠理念先進(jìn)就可把企業(yè)做好了，只有理論聯(lián)系實(shí)際，沒(méi)有最好，只有適合。

60、中國(guó)的大企業(yè)大多數(shù)是中央國(guó)有企業(yè)。雖然近幾年來(lái)進(jìn)入世界500強(qiáng)的國(guó)企在逐年增多，但人家的500強(qiáng)是在市場(chǎng)上打拼出來(lái)的，我們的500強(qiáng)多少都有政府的壟斷性政策在幫忙。這樣的企業(yè)在國(guó)際上不可能有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。國(guó)際經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)的規(guī)則也會(huì)限制它們。所以未來(lái)的希望只能寄托于正在艱難成長(zhǎng)中的民營(yíng)企業(yè)。

61、經(jīng)濟(jì)學(xué)家談到過(guò)去三十多年中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展時(shí)，無(wú)一例外地會(huì)歸因于投資與出口的拉動(dòng)。其實(shí)比這兩大因素更加重要的是體制改革與創(chuàng)新所帶來(lái)的巨大活力。從東部沿海到中西部，就業(yè)、稅收等重要指標(biāo)中，國(guó)有與民營(yíng)的比例關(guān)系能充分折射出體制創(chuàng)新對(duì)發(fā)展的根本性作用。"國(guó)進(jìn)民退"之后，發(fā)展的活力還夠嗎？

62、從開(kāi)發(fā)區(qū)發(fā)展看，西部與東部的差距是非常明顯的。西部人看到的多是區(qū)位、政策、資金等方面的差距，東部人看到的是觀念、服務(wù)和綜合發(fā)展環(huán)境的差距。實(shí)際上，西部現(xiàn)在的條件并不比當(dāng)年的東部差，但官員的理念、政府對(duì)企業(yè)的服務(wù)態(tài)度和能力、廉潔行政水平等都需要大力度改善。機(jī)會(huì)很好，關(guān)鍵還得靠自己。

63、好的領(lǐng)導(dǎo)，看過(guò)去，是老花鏡，看未來(lái)，是望遠(yuǎn)鏡，看現(xiàn)在，是顯微鏡；好的領(lǐng)導(dǎo)，做決定，有果敢力，辨是非，有判斷力，遇難題，有拆解力；好的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)上級(jí)，是千里馬，對(duì)同級(jí)，是左右臂，對(duì)下級(jí)，是良師，是伯樂(lè)，是人梯。

64、把牛當(dāng)馬使，結(jié)果跑不快，于是卸鞍殺牛。把馬當(dāng)驢使，結(jié)果馱不多，于是把馬打入冷官。把驢當(dāng)牛使，結(jié)果曳不動(dòng)，于是把驢流放邊疆�，F(xiàn)實(shí)中，用人不當(dāng)時(shí)有發(fā)生。用人不當(dāng)不可怕，可怕的是用者無(wú)責(zé)，被用者不但被全面否定，還要替用人者承擔(dān)責(zé)任。因此，即使處于被使用的位置，也要清楚自己是驢是馬是牛。

65、經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)營(yíng)人的需求。

66、談到新巨人的再次崛起，史玉柱深有感觸："當(dāng)初的失敗是一筆財(cái)富�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有那一段的失敗不會(huì)有今天？？我覺(jué)得失敗了之后可能有兩種人，一種人是精神上被打擊的太狠了，一蹶不振，另外一個(gè)是失敗了，但是精神還在，頑強(qiáng)的精神還在。只要精神還在，完全可以再爬起來(lái)。

67、管理的演變：變統(tǒng)治為團(tuán)結(jié)，變指揮為說(shuō)服，變領(lǐng)導(dǎo)為引導(dǎo)！

68、洛克菲勒說(shuō)即使是一頭豬受到贊美后，也會(huì)爬上樹(shù)的。

69、沉默不是金！本來(lái)就沒(méi)啥本事，還天天沉默，誰(shuí)用放大鏡去發(fā)現(xiàn)你的才能？你沉默是金，我也沉默是金，都玩手機(jī)��？多數(shù)人一生都在堅(jiān)持某些錯(cuò)誤的理念！這個(gè)社會(huì)上哪個(gè)有成就的人是靠沉默發(fā)的家？天下都是談出來(lái)的！善于表達(dá)和溝通才是真金！沉默最多算鍍金！

70、請(qǐng)不要單純的問(wèn)今天怎么沒(méi)有銷(xiāo)售額？要深入的去分析問(wèn)題所在。

71、商品經(jīng)過(guò)顧客的挑選和購(gòu)買(mǎi)之后，易會(huì)造成減少和紊亂的情形，如果營(yíng)業(yè)員無(wú)視這種情況，而老是讓顧客買(mǎi)不到他所需要的東西，或是要他在零亂的商品中找出他所喜歡的東西，那么顧客一定會(huì)厭煩。

72、絕對(duì)不要認(rèn)為你比顧客更聰明，事實(shí)上，顧客的確比你更聰明。

73、引起消費(fèi)者的注意。將多種產(chǎn)品集中陳列、單一產(chǎn)品大面積陳列、促銷(xiāo)活動(dòng)主題化陳列等方式引起消費(fèi)者注意。

74、做陳列就是研究你的產(chǎn)品和顧客，研究透徹了，你的生意就來(lái)了。

75、執(zhí)象而求，咫尺千里；不執(zhí)象而求，你才能抵達(dá)你想要的終點(diǎn)。

76、增加主推品種的陳列面，將大容量產(chǎn)品及市場(chǎng)反應(yīng)冷淡的品種的陳列面減小。

77、將最好銷(xiāo)的品種或主推產(chǎn)品放在最好的陳列面上。最佳陳列位是與視覺(jué)高度平衡地方。俯視或仰視的角度越大位置就相對(duì)越偏。

78、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品品牌的影響力之前，先要檢驗(yàn)一下"店鋪品牌"的影響力是否足夠。

79、員工培訓(xùn)是企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)最孝收益最大的戰(zhàn)略性投資。

80、當(dāng)天發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，必須當(dāng)天解決。

81、發(fā)令槍一響，你是沒(méi)時(shí)間看對(duì)手是怎么跑的。只有明天，才是我們真正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。