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佛語的語錄

時(shí)間:2023-12-15 09:19:30 經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年通用佛語的語錄合集35句

  有人表面上很冷,其實(shí)內(nèi)心很熱;有人看上去很熱,實(shí)際上 很冷。與人交往,不要被表象迷惑,要深入對(duì)方的內(nèi)心,心靈的樣 子才是一個(gè)人為人的真實(shí)樣子。行走于世,哪能不與人交往?但與 人相交要做到心中有數(shù),察心辨人是交友的重要一環(huán),不察而交, 后果難料。以下是小編搜索整理的佛語的語錄35句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年通用佛語的語錄合集35句

1、執(zhí)著的只是想法,而非活法如果一條路走不通,那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。

2、凡事善解,才能化嗔怒為柔與。

3、佛法強(qiáng)調(diào),真正的善良首先應(yīng)該是建立在彼此平等的基礎(chǔ)上的。如果沒有平等,便談不上善良。一個(gè)高高在上的有錢人施舍一點(diǎn)殘羹冷炙給乞丐,這不是真正的善良。佛法中的慈悲與善良之所以偉大,就在于佛家是站在與眾生平等的位置上來施行自己的慈悲與善良的。

4、我小時(shí)候不懂得如何孝敬,長大后去各地學(xué)習(xí)、求法,沒有機(jī)會(huì)孝敬。記得,有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時(shí),媽媽對(duì)我說:"雖然我每天都想你,度日如年,但只要你好好學(xué)佛,將來好好地服務(wù)眾生,我就會(huì)心滿意足。"我發(fā)愿對(duì)每一位眾生像對(duì)母親一樣善待,請(qǐng)諸佛菩薩加持我。

5、如今大家從生到死一直忙個(gè)不停:幼年時(shí)為玩耍與游戲而忙;中年時(shí)為感情與工作而忙;晚年時(shí)為養(yǎng)老與治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋與精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福與快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?

6、生活的禪法,來自于對(duì)生命的感知與尊重,它是一種對(duì)生命關(guān)切與理解的一開始,也是在煩惱中突破與覺醒的一盞燈火,悲歡交錯(cuò),苦樂疊加,活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路,也是一場期待,改造生命的質(zhì)量,就此一開始。

7、在一叢鮮花中,最突出的一朵總是最先被人采走。

8、若施主等心施一最下乞人,猶如如來福田之相,無所分別,等于大悲,不求果報(bào),是則名日具足法施。

9、要活得健康,重要的是心理健康,人生才會(huì)幸福。

10、彼煩惱不可得斷,煩惱滅亦不可得,以滅不可得故,道亦不可得,無有如是道而無其果。此四圣諦,但是分別虛妄非有。

11、佛體本無為,迷情妄分別。法身等虛空,未曾有生滅。有緣佛出世,無緣佛入滅。處處化眾生,猶如水中月。

12、你提出的意見如果不被對(duì)方采納,可能因?yàn)槿N因素造成: 一是你的意見本身是錯(cuò)的,二是你提意見的方法錯(cuò)了,三是選擇的意 見對(duì)象有錯(cuò)。意見本身錯(cuò)了你讓人家怎么接受?方法錯(cuò)了導(dǎo)致人家不 愿接受。關(guān)鍵是第三點(diǎn),對(duì)象一錯(cuò)就只能對(duì)牛彈琴?傊清e(cuò)在自 己,與對(duì)方無關(guān)。

13、至簡至淡是一種大辯若訥的成熟,是一種超脫無我的禪心,它不是簡單的無為無欲,更不是甘于平庸,不思進(jìn)取,它是對(duì)物欲事理的一種適度取舍。面對(duì)紅塵喧囂,面對(duì)繁華誘惑,用一份平靜與從容來面對(duì)生活,得之淡然,失之坦然。在人生旅途上,少一份圓滑世故,便多一份清純典雅;少一份對(duì)功名利祿的執(zhí)著,便多一份坦然自在。

14、恪守本分,并不是一件容易的事情,其中有感情的抑揚(yáng)起伏,也有理智的冷靜思索,它是低沉的、舒緩的,又是適度的、堅(jiān)定的。

15、現(xiàn)實(shí)生活中,女人往往會(huì)愛上和自己的個(gè)性完全相反的男人。

16、對(duì)人虔誠,要尊重;對(duì)事虔誠,要感恩。

17、這世上所有愛與恨都是自己感召而來,我們找到怎樣的愛人,得到幾分愛,都是我們內(nèi)心的寫照。當(dāng)我們拋開那些俗世的想法,拋開外在的條件凈化我們的身心時(shí),身上的場態(tài)陽多陰少,便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。

18、我們的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最終結(jié)果,當(dāng)然是一無所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過我們:幸福和快樂源于利益他人,痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說:"諸苦由貪自樂起,佛從利他心所生,故于自樂他痛苦,修正換是佛子行。"

19、若比丘為三寶種三種樹:一者果樹,二者花樹,三者葉樹。

20、面對(duì)復(fù)雜的人情世故、人際網(wǎng)絡(luò),處理問題的核心不外是運(yùn)用佛法時(shí)要 能調(diào)和清理,以免落入重情者的鄉(xiāng)愿,或偏理者的剛愎。在我們漫長路程 中,當(dāng)大家都還是凡夫,尚一路跌跌撞撞來互相體諒,并不斷提醒自己,回 到人的本位來看事情,在慈悲柔軟的身心狀態(tài)下,時(shí)時(shí)安定自我的身心,事 事以開闊的心量來對(duì)待。

21、學(xué)者雖然知識(shí)淵博,別人的微小長處也要汲取,能長期堅(jiān)持這種精神,很快就會(huì)成為"一切智"。

22、曾幾何時(shí),天然食品已成了一種奢望。你會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)吃上一塊貧窮時(shí)吃過的紅薯也會(huì)感到無比的快樂;有時(shí)啃一根孩提時(shí)啃過的玉米棒子也會(huì)感到欣喜。于是,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別滑稽的現(xiàn)象,在高檔的宴會(huì)餐上,那些大麥饅頭、紫薯根竟然成了時(shí)尚食品,成了大家爭搶的對(duì)象。而我們是否想過,這一切滑稽的現(xiàn)象是誰一手造成的?

23、人人一善,點(diǎn)滴付出,可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。

24、學(xué)佛不是做給別人看的,念經(jīng)也不是高深莫測(cè)的文字游戲,能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄,學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來指導(dǎo)我們的生活,少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達(dá)、光明、智慧,讓我們的生活過得更加甜美和幸福。

25、以善道勸告上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

26、做事情自私自利的心越來越重的時(shí)候,對(duì)他人的傷害也會(huì)越來越大。

27、最難打開的是心門,可一旦打開,你會(huì)看見陽光燦爛的世界,熱情明媚的自己。生活是場修行,活的是一種心境。

28、一個(gè)心態(tài)光明、有力量的人,即使遭遇癌癥,也依然能快樂無比。

29、佛說:"凡執(zhí)著某一事物(或見解)而藐視其他事物(見解)為卑劣,智者叫這個(gè)是桎梏(纏縛)。"

30、做人要有擔(dān)當(dāng),要能拿得起,否則就會(huì)庸庸碌碌,渾渾噩噩;但什么都拿著也不行,還得學(xué)會(huì)放下。所謂放下,不是放棄萬物,而是放下錯(cuò)誤;不是放下一切,而是放下一些;不是放下修行,而是放下強(qiáng)行;不是放下需求,而是放下妄求;不是放下希望,而是放下絕望。一念拿起,有所作為;一念放下,萬般自在。

31、修行之道就是尋求通往最終的道路,而悟出最終的真理有兩種形式,一種是在極大痛苦之中頓悟;另一種則是在愉快中體會(huì)出生命的意義。

32、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識(shí)自心源,達(dá)佛深理,悟無為法。內(nèi)無所得,外無所求。心不系道,亦不結(jié)業(yè)。無念無作,非修非證。

33、竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復(fù)如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。

34、三十歲的女人,懂得了要做純棉的女人,不再為那些表面的東西動(dòng)心,更喜歡自然的東西,也懂得了心疼自己。對(duì)自己寬容一些,不再和那些不必要的東西死纏爛打,越活越簡單,不在乎別人如何說了,因?yàn)槿兆,是自己過的,要選擇怎樣的路,誰也無權(quán)指手畫腳。

35、佛以一音演說法 眾生隨類各得解。

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