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龍應(yīng)臺的語錄76條

時(shí)間:2023-12-15 07:33:49 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年龍應(yīng)臺的語錄大合集76條

  人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛的孩子呢?以下是小編給各位讀者分享的龍應(yīng)臺的語錄76條,希望對大家有所幫助。

2023年龍應(yīng)臺的語錄大合集76條

1、幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常的回來了。

2、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒收,中產(chǎn)階級不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭。

3、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次也沒有。

4、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒,當(dāng)人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展,傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子,緊連著土地,使你仍舊樸實(shí)地面對生老病死,使你與春夏秋冬共同呼吸,使你的腳仍舊踩得到泥土,你的手可以觸摸到水感,你的心靈可以和兩千年前的作者對話。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒,傳統(tǒng)是生存的必要。

5、大武山上最后一道微光,越過渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來,剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

6、哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在國外的報(bào)上曾經(jīng)讀到一份聯(lián)合國發(fā)出的文件,說是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍,呼吁瑞典人成立保護(hù)男人組織,拯救被虐男人。在歐洲,瑞典的男女平權(quán)被認(rèn)為是最進(jìn)步的,可是為什么當(dāng)女權(quán)得到伸張的時(shí)候,男人就取代女人成為受虐者?難道兩性之間無可避免地必須是一種權(quán)力的斗爭?我來不及深究,因?yàn)檠矍斑@個(gè)上海男人正興高采烈地告訴我他怎么怕老婆。

7、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

8、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線,將珠子穿起來成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

9、有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù),?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

10、邊緣的位置,我相信,容易使一個(gè)人變成觀察者。因?yàn)槭且粋(gè)邊緣的人,所以對主流的東西永遠(yuǎn)有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心,與從中心的位置看出來,世界是完全不一樣的。

11、安德烈,你我常玩象棋。你知道嗎,象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過了河的"卒"。

12、譬如國也許不可愛,但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信,但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè),但是沒有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多,但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

13、文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹,樹枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只滿身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^找來的零錢?

14、你的人生,除了自己,誰可能知道?

15、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過了河的"卒"。

16、愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

17、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… ……尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí)…… ……撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí)…… ……喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)。難的是,你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——龍應(yīng)臺《目送》

18、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方!驳铝

19、她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動(dòng)蕩不安的光,忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地?fù)荛_我的手,轉(zhuǎn)身說,"你放我走,我要回家。天黑了我要回家!"她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。

20、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不在相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總多過陰暗,歡樂總多過苦難,還有很多事,值得你一如既往地相信。

21、謝天謝地我負(fù)擔(dān)得起保姆,但不是每個(gè)人都能用我這個(gè)方法來解決問題。我喜愛孩子,所以不忍心將孩子托給他人照顧;我喜愛我的工作,所以我舍不得為了孩子完全放棄我的事業(yè)。我主張男女平等,所以不允許男人認(rèn)為"男外女內(nèi)"是天職;可是當(dāng)我面對男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔,我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力,即使那是本屬于他的一切。

22、歷史,不分中外,都是政權(quán)的工具。

23、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢"的累積,都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來的。而且,更驚人的,"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通,不兌換,不對等的貨幣。

24、我們問:母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

25、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的。

26、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

27、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

28、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

29、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺 《相信與不相信》

30、農(nóng)村中長大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

31、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺《野火集》

32、所有因?yàn)閻鄣募鼻卸际强梢员辉彽摹?/p>

33、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)。——《野火集》

34、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我!逗⒆幽懵齺怼

35、孩子是兩個(gè)人的,生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。——《孩子你慢慢來》

36、一個(gè)沙漏里的細(xì)沙流完是一段時(shí)間;一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間;一盞清茶,從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間;鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。

37、曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?——《相信不相信》

38、還有那瘋狂的藝術(shù)家,突然決定寫數(shù)字。醒來一睜眼就寫,吃飯,坐車,走路,如廁,洗頭時(shí)不斷地寫;搭飛機(jī)出國時(shí),在飛機(jī)的座位上寫;到醫(yī)院看病打針時(shí),在病床上寫;到教堂做禮拜時(shí),在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時(shí)寫,每天每月每年寫,數(shù)字越寫越大,字符串越來越長,藝術(shù)家這個(gè)人,是的,越來越老。

39、所以跨年的狂歡,聚焦,倒數(shù),恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧?都市里的人,燈火太亮,已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落,他們只能抓住一個(gè)日期,在那一個(gè)晚上,用美酒,音樂和煙花,借著人群的吆喝彼此壯膽,在那看不見的門沿量尺上,刻下一刀。

40、畢業(yè),就是離開。是的,你正在離開你的朋友們,你正在離開小鎮(zhèn),離開你長大的房子和池塘,你同時(shí)也正在離開你的父母,而且,也是某一種永遠(yuǎn)的離開。

41、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤啊!卻有男人推拒這樣的特權(quán)。

42、逃民"被時(shí)代的一把劍切斷了她和土地、和傳統(tǒng)、和宗族友群的連結(jié)韌帶,她漂浮,她懸在半空中。因此,她也許對這個(gè)世界看得特別透徹,因?yàn)樗辉谟讶豪,視線不被擋住,但是她處在一種靈魂的孤獨(dú)中。

43、早上,燦亮的陽光撲進(jìn)來,他還睡著。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺

44、很長時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

45、大學(xué),是一個(gè)人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明,都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開了人文,一個(gè)大學(xué),不是大學(xué),這是技術(shù)補(bǔ)習(xí)班而已。

46、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情,不管愿不愿意,在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候,它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn),竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。

47、文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。

48、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔郏?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴};一個(gè)智慧極高的人可能生長在一個(gè)極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語、威嚇利誘的手段,一個(gè)政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。

49、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

50、媽媽的眼睛,還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠(yuǎn)的門,看著看著,看得眼睛都模糊了!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

51、意識,自遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)處一點(diǎn)一點(diǎn)回來,像一粒星子從光年以外,回來得很慢。睜開眼睛,向有光的方向望去,看見窗上有防盜鐵條,鐵條外一株芒果樹,上面掛滿了青皮的芒果。一只長尾大鳥從窗前掠過,翅膀閃動(dòng)的聲音讓你聽見,好像默片突然有了配音。你認(rèn)得了。

52、滿山遍野的茶樹,盛開著花,滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。"擦擦好嗎?"兄弟問。"不要。"她的眼光看著遠(yuǎn)處的祝融山峰;風(fēng),吹亂了她的頭發(fā)。下山的路上你折了一支茶花,用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長的蜥蜴正經(jīng)過,你站到一邊讓路給它,看著它靜靜爬過,背上真的有一條火焰的藍(lán)色。

53、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶!垜(yīng)臺《目送》

54、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú),你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

55、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。——《目送》

56、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下!赌克汀

57、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——《目送》

58、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行!垜(yīng)臺語錄

59、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)!垜(yīng)臺語錄

60、是文化的力量,將無意義的碎片組成有意義的拼圖。

61、農(nóng)村中長大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。出處:親愛的安德烈

62、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說"不可能"!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談"無力感"。出處:野火集

63、有一個(gè)年輕人,在長安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀,威風(fēng)凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己說:"仕官當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人,他也驚詫于車騎的豪華,暗暗對自己說:"這是剝削階級,有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對呢?出處:百年思索

64、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。出處:野火集

65、我說,我又不是圣人,我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事,不一定由邏輯來管轄。 ——《親愛的安德烈》

66、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)利的測試。

67、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

68、我想說的是,在我們整個(gè)成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦挫折失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會(huì)教育社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目礄烟业娜A盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

69、幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

70、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

71、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

72、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

73、德國人的反省本身也是一個(gè)層次復(fù)雜的東西。當(dāng)一個(gè)德國人對自己的過去毫不留情地大加鞭撻時(shí),他可能是一個(gè)最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家,但是他也可能是一個(gè)戴著面具的文化沙文主義者;當(dāng)他說德國人的罪行舉世無雙時(shí),他沒說出口的話是:德國人的文明高度是舉世無雙的。 他的反省看起來謙卑,其實(shí)是傲慢。

74、能說他在跟五萬個(gè)人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。

75、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

76、那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被"淘汰"了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?你真的"平庸"嗎?其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛的安德烈》

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