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李小龍的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-12-01 12:16:59 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2023年李小龍的語(yǔ)錄大合集50句

  截拳道包羅萬(wàn)象,但不被萬(wàn)象所包羅!以下是小編為大家提供的李小龍的語(yǔ)錄50句,希望對(duì)大家有所幫助。

2023年李小龍的語(yǔ)錄大合集50句

1、處于"無(wú)心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。

2、于我而言,武術(shù)的終極含義就是忠實(shí)的表達(dá)自我。

3、所有的動(dòng)作源自于"空",心靈就是"空"的動(dòng)態(tài)方面。這里沒(méi)有心術(shù)不正,沒(méi)有以自我為中心的動(dòng)機(jī),因?yàn)?空"是虔誠(chéng)、真誠(chéng)和直接的。他不允許自我和動(dòng)作之間留下任何空隙。

4、沉思意味著實(shí)現(xiàn)人的"不動(dòng)心"的本性,意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動(dòng)心"。只有擺脫外來(lái)物體的羈絆,才能鎮(zhèn)定自若,達(dá)到"不動(dòng)心"的境界。

5、"無(wú)為"并不是真的什么都不做,而是明心見(jiàn)性,要讓自己的思想自由流動(dòng),完全不受任何內(nèi)在或外在的干擾。

6、起點(diǎn)和終點(diǎn)互為鄰居。在練習(xí)樂(lè)譜時(shí),你可以從最低音唱到最高音,但此時(shí)人們會(huì)發(fā)現(xiàn),最高音就在最低音的附近。

7、人應(yīng)該活得像水一樣,可以適應(yīng)和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。

8、我覺(jué)得,既然實(shí)用是必不可少的,那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢?

9、欲了解搏擊,必以極簡(jiǎn)捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡(jiǎn)捷,以不變應(yīng)萬(wàn)變。

10、理解不需要責(zé)罵,不需要固定的動(dòng)作模式。你只需要觀察,仔細(xì)地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動(dòng)人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

11、哪里有絕對(duì)自由,哪里就有藝術(shù)。沒(méi)有絕對(duì)自由,也就沒(méi)有創(chuàng)造力。

12、對(duì)我來(lái)說(shuō)武術(shù)的終極含義就是真實(shí)的表達(dá)自己!

13、我看著這個(gè)世界,世界被我看著。

14、正是"自我"僵硬地拒絕來(lái)自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

15、生命是寬廣的,毫無(wú)限制的——它沒(méi)有界線,沒(méi)有疆域。

16、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái)。

17、自欺欺人的心靈無(wú)論在智力上還是在效率上都會(huì)給人造成沉重的負(fù)擔(dān)。從一個(gè)動(dòng)作到另一個(gè)動(dòng)作,它步履艱難。

18、我不害怕會(huì)一萬(wàn)種腿法的人,但我害怕,把一種腿法練了一萬(wàn)次的人。

19、輪子惟有不過(guò)于附著于輪軸上時(shí)方可運(yùn)轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺(jué)將存在于每個(gè)動(dòng)作之中,無(wú)法瞬間有效地發(fā)揮。

20、一旦一無(wú)障礙時(shí),截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

21、我們只是別人所說(shuō)的我,不是真正的我。我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)亦只是聽(tīng)別人所說(shuō)的我罷了。

22、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺(jué)悟。

23、一個(gè)搏擊者必須能經(jīng)常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進(jìn)之障礙,無(wú)論是感情的、身體的或是知識(shí)上均然。

24、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束,方可能自由與整體地做其所欲做。一個(gè)一心欲求真實(shí)的人,是不會(huì)受任何形式所縛的。

25、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

26、當(dāng)我們深入研究問(wèn)題時(shí),必會(huì)發(fā)覺(jué)真理之所在,而問(wèn)題是水不會(huì)與答案相離的。問(wèn)題中會(huì)隱含了答案——了解問(wèn)題亦同時(shí)解決了問(wèn)題。

27、許多的武術(shù)家總欲求更多,欲求一些特別的,即不知真理,正道卻蘊(yùn)含在簡(jiǎn)單的動(dòng)作中,正因是這樣;他們卻不能見(jiàn)之。

28、欲突破自己,需要深知自己之自覺(jué)。

29、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。

30、一個(gè)有頭腦的人贏得勝利,立即停止,他沒(méi)有得隴望蜀、沒(méi)有虛榮、沒(méi)有狂喜、沒(méi)有驕傲、沒(méi)有飛揚(yáng)跋扈,其勝利是必然的,也是鞏固的。

31、道是一切事物構(gòu)成的最基本的要素,它是簡(jiǎn)單的、無(wú)形的、無(wú)欲的、無(wú)沖突的最高境界。

32、人應(yīng)該同自然規(guī)律保持一致,而不能違抗,這意味著我們做任何事都應(yīng)順其自然而不可強(qiáng)求,不要任何情況都強(qiáng)力去做。

33、藝術(shù)存在絕對(duì)自由所在的地方,若非如此,則將無(wú)法有創(chuàng)意的產(chǎn)生。

34、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動(dòng)中的靜止方是靜止。空無(wú)一物是無(wú)限制的。正如最軟的東西是無(wú)法抓住的一般。

35、所有的知識(shí)最終都?xì)w于自我的認(rèn)識(shí)。

36、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什么都包括,沒(méi)有對(duì)立的——沒(méi)有不屬于它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權(quán)力中甚而愛(ài)欲中。

37、在佛中,并無(wú)努力之處。惟有平凡而一無(wú)特別。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒臥便睡。無(wú)知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我,其中有深意。

38、損棄思想教條之偏限,在思想中不為思想所左右,不為外物所誘。

39、每個(gè)屬于某門某派的總會(huì)謂其惟一擁有真理,而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來(lái)曲解道。

40、經(jīng)由我個(gè)人實(shí)際的體驗(yàn)和認(rèn)真學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再?zèng)]有別的助力。

41、我認(rèn)為一個(gè)人,或者說(shuō)一個(gè)"夠格"的人,他的作為與責(zé)任,在于忠實(shí)地發(fā)展他的潛能和自我完成。

42、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時(shí),而精神永永垂不朽。

43、固定的形式無(wú)法適應(yīng)真實(shí)情況與變化,只能給習(xí)武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

44、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。——李小龍傳奇經(jīng)典對(duì)白

45、截拳道沒(méi)有準(zhǔn)備好的課程,而且也無(wú)此需要。

46、截拳道對(duì)于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因?yàn)榻厝滥軌虺浞掷昧硕喾N的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。

47、當(dāng)武功臻于最高境界時(shí),他的身體和四肢都能自發(fā)運(yùn)作,自行其是,不需要意識(shí)的干涉……

48、當(dāng)一個(gè)人在武技上已日趨成熟,那么他的形式應(yīng)是一種無(wú)形之形。這種成長(zhǎng),成熟的過(guò)程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當(dāng)一個(gè)人武技上沒(méi)有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有了風(fēng)格,他才能適應(yīng)所有的風(fēng)格。

49、一個(gè)搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個(gè)目標(biāo),就是如何搏擊。

50、將敵人視做死尸或機(jī)器人而虛構(gòu)出來(lái)的對(duì)陣是幻想。

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