- 佛語的語錄 推薦度:
- 佛語的語錄 推薦度:
- 佛語的語錄38條 推薦度:
- 相關(guān)推薦
常用佛語的語錄大集合79句
想要成就夢想,光靠天分是不夠的,一味地努力也是不行的,必須要有一顆專一不二的心,你的夢想必須是源于一種純潔高尚的動(dòng)機(jī),否則,一切努力皆枉然。下面是小編幫大家整理的佛語的語錄79句,一起來欣賞吧。
1、經(jīng)常念及人生的困惑,會(huì)使心靈在重負(fù)下受傷;從不思考人生的困惑,會(huì)使心靈永遠(yuǎn)輕浮淺薄。人生不是一場游戲,只有經(jīng)歷浮沉,心靈才會(huì)有歸屬;人生也不是一場勞役,只有學(xué)會(huì)放下,心靈才會(huì)真正地解脫。
2、半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界!茶,喝的是一種心境,品的是一種情調(diào)。在沉沉浮浮中,選擇了清淡和超然,一種簡單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶,任幽香沖去了浮塵,沉淀了思緒,心情,悠靜才可長遠(yuǎn)。
3、世上的美景很多,我只有一雙眼睛,看不過來;世上的妙音 很多,我只有兩只耳朵,聽不過來;世上的美味很多,我只有一張 嘴,嘗不過來。借一道美景,就一縷妙音,嘗一回美味,就已經(jīng)足 夠,要那么多干什么?美景多了,審美會(huì)疲倦;妙音多了,耳朵會(huì)失 聰;美味多了,味覺會(huì)麻木,何必為難自己?
4、應(yīng)發(fā)欲心,超過有結(jié),應(yīng)發(fā)欲心,于無欲中,欲無欲事。《大威德陀羅尼經(jīng)》卷五
5、要先認(rèn)識(shí)佛,才能成佛。我們以正思維來探討,何者為"佛"?泥塑紙繪,被供奉的是佛嗎?那只是佛像而已。什么是佛?清凈心就是佛。一慧律法師
6、佛經(jīng)上有"三時(shí)報(bào)",是指現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、后報(bào)。
7、愛一個(gè)人能和他一輩子在一起固然好;如果不能在一起,就心甘情愿地放手,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他幸福也是一種幸福。而婚姻是現(xiàn)實(shí)里將兩個(gè)相愛的人合法維系在一起的手段。這種關(guān)系需靠兩個(gè)相愛的人共同維系,一旦兩個(gè)人選擇了這種相守的方式,那就得一輩子為對(duì)方負(fù)責(zé)。
8、街頭巷尾是道場,好修行。
9、若能觀怨一毫之善,不見其惡,當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家,設(shè)遇痛苦,能往問訊,瞻療所患,給其所須,當(dāng)知是人能善修慈。
10、即心即佛莫妄求,非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛,一點(diǎn)清涼除熱惱!洞蠡燮沼X禪師語錄》
11、你就是一顆明珠,不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我們的。因?yàn)槟愕哪堑嗡押透字兴Y(jié)合在一起了,分不出是你的或不是你的。
12、向外馳求,不知返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益!队」夥◣熚拟n—復(fù)馬契西書三》
13、佛光是心光,眼雖不能見,心卻能見。
14、我們只會(huì)鸚鵡學(xué)舌,彌陀只要我們鸚鵡學(xué)舌。鸚鵡學(xué)舌,即得往生,這才是我們學(xué)得來的。
15、平常心是什么?平常心即是無造作,無是非,無取舍,無斷常,無凡無圣。凡塵俗世間,若萬事以平常心去對(duì)待,就會(huì)達(dá)到這樣的境界:無事時(shí),心能澄然;有事時(shí),心能斷然;得意時(shí),心能淡然;失意時(shí),心能泰然。平常心并不是要人不思進(jìn)取,坐以待斃。用平常心看待世間萬物,自會(huì)獲得心靈的安穩(wěn)。
16、有了"我"的執(zhí)著,就忽視了他人的存在,忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。
17、人之所以不快樂,是因?yàn)榛畹貌粔騿渭;活得單純,才能超脫生活的瑣碎煩惱。以下幾條可作為具體參照:一、不刻意追求、不用任何執(zhí)著心給自己設(shè)置障礙。能活得簡單自然,本身就是一種幸福。二、保持本色,不人云亦云,不亦步亦趨。人應(yīng)活出自己的本色,保留一顆原始樸素的初心;而不應(yīng)隨波逐流,給自己增添負(fù)擔(dān)。三、簡樸生活。清理生活中由欲望帶來的多余累贅,擁有的東西能滿足需要就好。這樣的簡單生活能清理內(nèi)心,帶來內(nèi)心的充足和寧靜。
18、若時(shí)光允許,就讓我用花的從容陪你細(xì)水長流,用禪意的修行,與你姹紫嫣紅看遍。讓無悔的眷戀在花香盈滿間盛放百年,讓柔情繾綣每一個(gè)回首的瞬間,用花香覆蓋滄桑,用安然放逐紛亂。有些深情,有些厚誼,即使被紅塵染盡滄桑,有過一份絢爛的曾經(jīng),何嘗不是一種幸福;m落,暗香依舊,不刻意的提起,也不會(huì)忘記,偶爾的念起,心中便是暖暖的。守一份淡泊,淺笑安然,靜默于花開花謝的沉香里。
19、無常是苦,欲望是苦,身處安逸也是苦,只是人們只顧追求和享樂,而忘了一切事物背后都暗藏著無常的苦痛。
20、發(fā)怒在大多數(shù)情況下,不但不能解決問題,反而會(huì)激化沖突,闖下很 多大禍。憤怒是片刻的瘋狂,我們應(yīng)該控制情感,否則情感就會(huì)控制你。
21、履仁行慈,博愛濟(jì)眾,有十一譽(yù),福常隨身:臥安覺安,不見惡夢,天護(hù)人愛,不毒不兵,水火不喪,在所得利,死升梵天。是為十一。
22、所以,趁我們的父母還健在時(shí),好好地孝敬他們,才能對(duì)得起我們的良心,才能為我們自身修德積福。
23、佛法必須首先與自己的生命連接,然后再談對(duì)國家、社會(huì)的利益。書生、學(xué)問人學(xué)佛,往往好高騖遠(yuǎn),根底不牢,隔靴搔癢,奢談無益。不知離開生命,一切免談。此皆未生真實(shí)生死心,無常感不切。
24、甲乙二人于交叉路口相撞。甲說:"我正直道直行,乙突然從斜邊道岔出,是乙不對(duì)。"乙同樣說:"我正直道直行,甲突然從斜邊道岔出,是甲不對(duì)。"以自為正,以他為邪,世人大抵如此。
25、講道德、守法律、做好事,不僅是社會(huì)對(duì)個(gè)體的外在要求,同時(shí)也是個(gè)體追求自由和幸福的內(nèi)在需要,是自覺自愿的,而非外在強(qiáng)制的。
26、人心貪婪不息,天災(zāi)人禍不止。
27、美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說:"播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。"
28、佛言:佛子離吾數(shù)千里,憶念吾戒,必得道果;在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道!端氖陆(jīng)》
29、在一叢鮮花中,最突出的一朵總是最先被人采走。
30、佛法難聞,雖然號(hào)稱佛法的書很多,但其實(shí)多是人天法,尚非聲聞、緣覺之法,何況佛法。"外道相善,亂菩薩法",于今猶是。
31、技術(shù)取財(cái),其過薄少,毀謗賢圣,其罪甚重!堕L阿含經(jīng)》卷十九,《世記經(jīng)》
32、凈土法門最好弘揚(yáng)——讓對(duì)方聽到"阿彌陀佛",成功60%;假如讓他口念一聲阿彌陀佛,成功90%,以后念多念少,信深信淺,直到往生成佛只是l。%。
33、勇于承擔(dān),才有改變的機(jī)會(huì)。
34、有適合的事做,跟適合的人相處,生存在適合的環(huán)境,是人 生的一大快慰。人之所以痛苦,便是世間這樣的快慰稀有,多數(shù)人一 生都體會(huì)不到。沒有快慰,人生豈不無趣?于是我們就自己尋找快 慰,把不適合的事做成適合的事,將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累,但可以讓你忘記許多痛苦。
35、佛說好的心態(tài)能生出善良的種子,能以慈悲的心態(tài)對(duì)待別人,能從容 地對(duì)待生活,在任何艱苦的環(huán)境中,都能幸福、快樂、健康。而心中缺少 了從容和淡定,不僅會(huì)誤會(huì)和傷害別人,也許還會(huì)損壞身體,毀了自己, 種下禍?zhǔn)碌姆N子。
36、凡于眾生有利、于法門有利者,皆當(dāng)為之。凡于眾生不利、于法門不利者,皆不當(dāng)為。一切條規(guī),以此為則,自能通融。
37、存在即合理,世態(tài)人情像春暖花開一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事?佛日:一切法、一切人皆自然。
38、世間絕沒有無付出的回報(bào),也沒有無回報(bào)的付出。你付出了多少,才會(huì)收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西,就必須對(duì)自己所擁有的負(fù)有責(zé)任。對(duì)它們負(fù)責(zé)任就是在盡自己的使命。只有這樣,人生會(huì)因我們的負(fù)責(zé)而充實(shí)和美好。
39、生活的禪法,它必須是溫暖與善良,寬闊與承擔(dān),走在每一個(gè)時(shí)代,找找與時(shí)代的契合,它更是對(duì)命運(yùn)的一種體醒,消極時(shí)振作,悲觀時(shí)期望,冷落時(shí)溫暖,能照亮人生理念的方法,就是禪道。
40、大話要從實(shí)行中出,方有益。學(xué)問須從實(shí)踐中出,方能自利利人。否則學(xué)問愈大,愈易壞事。
41、我們做功夫,得到受用以后,不是把這種受用來顯異惑眾,而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。
42、無論路途坎坷或平坦,都應(yīng)感恩鋪路的人。
43、在生活中修行,在修行中生活,就是寓動(dòng)于靜,寓靜于動(dòng),動(dòng)靜相依。靜然后能定,定然后能安,安然后能慮,慮然后能得。靜中有受用,用禪的思想來指導(dǎo)生活,在動(dòng)中才不會(huì)落空。在動(dòng)中無憂無懼,反過來又能在靜中得定,兩者相輔相成,缺一不可。
44、人一無所有,只有心念。心念是他的全部,念在哪心便在哪,心在哪人便在哪。
45、做功夫人不可尋文逐句,記言記語,不但無益,與功夫作障,礙真實(shí)功夫,返成緣慮,欲得心行處絕,豈可得乎?
46、法入心,才"有法度",自度再度人。
47、諸佛所說深經(jīng),一切世間難信難受,微妙,難見,清凈無染,非但分別思惟之所能得!袈勅缡堑冉(jīng),信解受持讀誦,以方便力為諸眾生分別解說,顯示分明,守護(hù)法故,是名法之供養(yǎng)!毒S摩經(jīng)》卷下,法供養(yǎng)品
48、自己能做的事絕不要麻煩人家,即使人家不想記賬,人情債 也擺在那里。你一生能還的人情有限,欠多了還不起。能為別人做的 事不要惜力,你送的人情人家都會(huì)替你人賬。你這一生難免碰上自己 辦不了的事,如果有足夠的人情積蓄,你的難事自會(huì)有人替你辦妥。
49、世事如棋局,不執(zhí)著才是高手;人生似瓦盆,打破了才是真空。人生沒有完美,幸福沒有滿分,當(dāng)執(zhí)著成為負(fù)累,放手就是解脫。心中有道,擁有一切;心中有夢,才有希望;心中有禪,生活安然。攜一份淡泊,品一份寧靜,興之所至,心之所安,盡其在我,順其自然。
50、就像煮一鍋肉,肉爛到看不見了,它還在鍋里嘛!它只是煮爛了而已,它并沒有消失;我們的生與死也是如此。
51、若眼見色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起眾多覺想,相續(xù)住,見色過患,見過患已,能舍離;耳鼻舌身意亦復(fù)如是,是名律儀。
52、如若你還記得我,可否托清風(fēng)捎來桃花初開的欣喜,我好用粉紅桃花,鋪十里紅妝,只待與你俯首相依。
53、人生路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風(fēng)景,二是抵達(dá)遙遠(yuǎn)的終點(diǎn);人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進(jìn)而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。如果生命可以無悔,如果生命沒有遺憾,人生也不會(huì)如此傷感。人生,總是有得有失。曇花一現(xiàn),或許是最美麗的時(shí)刻,
54、從生到死有多遠(yuǎn),呼吸之間!從迷到悟有多遠(yuǎn),一念之間!從愛到恨有多遠(yuǎn),無常之間!從古到今有多遠(yuǎn),談笑之間!從你到我有多遠(yuǎn),善解之間!從心到心有多遠(yuǎn),天地之間!當(dāng)歡場變成荒臺(tái),當(dāng)新歡笑著舊愛,當(dāng)記憶飄落塵埃,人生是多么無常的醒來!
55、知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達(dá)觀、超脫,不為凡塵中的各種牽累所左右,是一種智慧的人生境界,對(duì)生活不挑剔,不苛求,不怨恨,不貪婪,不誤解,不懷疑。
56、禪是禪非:人生如駕車,路過的,都是風(fēng)景,風(fēng)景再美,既已路過,就要離開,無論舍不舍得,人生都要前行。放得下,過去就是支撐未來的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭,而希望在當(dāng)下,不在昨天。
57、佛教微博經(jīng)典:每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光,生活的窘迫,工作的失意,學(xué)業(yè)的壓力,愛的惶惶不可終日。挺過來的,人生就會(huì)豁然開朗;挺不過來的,時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。
58、如果老天善待你,給了你優(yōu)越的生活,請(qǐng)不要收斂自己的斗志;如果老天對(duì)你百般設(shè)障,更不要磨滅了對(duì)自己的信心和向前奮斗的勇氣。當(dāng)你想要放棄,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人,他們?cè)缫言诔抗庵信芟蚰莻(gè)你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。
59、"放下"同于"得與失"的智慧。失即是得,是一種痛苦,也是幸福。因?yàn)橹挥惺,空下的雙手,才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧,放不下別人是沒有慈悲,每一個(gè)人都要懂得放自己一馬,也要放別人一馬,不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。輪回的路很長、很寬敞,塞翁失馬焉知非福。
60、感情易陷難出,貪欲是無休止的,就像賭博,原本得到了一塊錢,因?yàn)閲L到了甜頭而又想贏的更多所以繼續(xù)賭,等賭到一塊錢不剩的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)那一塊錢的美好,這就是為什么時(shí)間駕馭不了愛情的原因,或許不是時(shí)間改變了他,而是你要的太多了。
61、人自從有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一個(gè)人真正意識(shí)到這個(gè)哲理,就會(huì)感恩大自然的福佑,感恩于一切,因?yàn)檎嬲偈棺约撼晒,使自己勇敢、?jiān)強(qiáng)、大度的,不是優(yōu)裕和順境,而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。
62、我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里,我一生都在接受人們善意的關(guān)注和幫助,都在感受著愛的溫暖,我也十分愿意為這個(gè)世界留下一些關(guān)切和溫暖,只是我做得太少了,少得可能連上帝都看不到,但我還是衷心祝愿這個(gè)世界越來越美好……
63、生命是快樂的、頑強(qiáng)的,任何地方它都存在。春天來臨了,枯草又活了,嫩綠的小草托著晶瑩的露珠閃閃地反射出朝陽的光芒,她在證明:生命雖然弱小,但一樣堅(jiān)強(qiáng)而快樂;老樹的枯枝,幾年不長新葉,枝頭上又慢慢地萌出了碧綠的新芽,她也在證明:只要生命還在,就要堅(jiān)強(qiáng)而快樂地活著;石縫里長出的小花,還有那一滴一滴慢慢往外冒的泉水,也在證明:快樂的生命就是完美的生命…...
64、溫和地對(duì)待下人而不加體罰。
65、心中無三毒者,是名國土清凈。
66、諸事放下,一切皆勝。放不下,自然掙不脫。一個(gè)人,能釋懷,才能釋然,能在內(nèi)心修籬種菊,自不必避車馬喧囂。走千里萬里,逃不出自我的喧囂,就逃不開塵世的喧鬧。也就是說,當(dāng)我們安靜下來了,這個(gè)塵世也就安靜下來了。
67、有的路,是用腳去走。有的路,要用心去走。絆住腳的,往往不是荊棘和石頭,而是心。所以,看起來是路鋪展在我們眼前,實(shí)際上,是心撲騰在路上。深一腳,淺一腳,痛一回,哭一回,歡喜在路上,悲傷在路上。眼光不到,容易走彎路;理智喪失,容易走絕路。但只要心不走在絕路上,生活也終不會(huì)給你絕路走。
68、歲月長河中,生命只不過是一粒塵埃,渺小而短暫。所以,我們需要善待生命,充實(shí)生命。人生之旅,路過的就是風(fēng)景,走過的就是經(jīng)歷。生命無論長短,都要從容走過,再偉大的事情最終也會(huì)成云煙,不要給自己郁悶的理由,不要給自己頹廢的借口。在平凡而瑣碎的生活里,淡然一顆心,從容一切行,慈悲,踏實(shí)。
69、在佛陀的教法中,四圣諦可算是其中的心要了;四圣諦是:苦諦、集諦、滅諦、道諦。
70、佛的教誡是用以度人,使他得到安全、和平、快樂、寧靜的涅槃的。
71、心中的苦惱不過是自己的一種執(zhí)著,能夠解脫自己的只能是自己。
72、佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線。
73、沒有永遠(yuǎn)不被毀謗的人,也沒有永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候,別人會(huì)批評(píng)你,當(dāng)你話少的時(shí)候,別人也會(huì)批評(píng)你,當(dāng)你沉默的時(shí)候,別人有可能還是會(huì)批評(píng)你,在這個(gè)世上,沒有一個(gè)人沒被批評(píng)過。不要因?yàn)楸娚膽岩桑o自己煩惱;也不要因?yàn)楸娚臒o知,而痛苦了你自己。
74、為了自由,我們舍棄了愛;為了自由,我們舍棄了事業(yè);為了自由,我們舍棄了家庭……其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法,我們什么都不需要舍棄,只要帶著覺照,不要深陷其中不能自拔,本性就不會(huì)迷失。
75、心是最大的騙子,他人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子
76、如同箭工將箭調(diào)直一樣,智者也會(huì)將自己走偏的思想像箭工調(diào)箭般地調(diào)正。就好像擱淺在岸上顫抖的魚一樣急迫地去擺脫心靈的魔境。
77、無處青山不道場,何須策杖禮清涼,云中縱有金毛現(xiàn),正眼觀時(shí)非吉祥。——唐朝——軼名禪師
78、八首人面,虎身十尾, 是為天吳。
79、如過蠱毒之鄉(xiāng),水也不得沾著一滴。
【佛語的語錄】相關(guān)文章:
經(jīng)典佛語的語錄38句05-17
常用佛語的語錄30句07-23
經(jīng)典佛語的語錄合集36句04-09
經(jīng)典佛語的語錄集錦38條06-01
經(jīng)典佛語的語錄摘錄30句04-02
2023年經(jīng)典佛語的語錄(精選240句)04-11
經(jīng)典佛語的語錄大合集99條01-09