巴金的語錄匯編58句

　　開了幾十年的會，到今天我還是怕開會，我有一種感覺，有一種想法，從來不曾對人講過，在會議的中間，在會場里，我總覺得時光帶著嘆息在門外跑過，我拉不住時光，卻只聽見那些沒完沒了的空話、假話，我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷，我浪費(fèi)了多少有用的時間。不止我一個，當(dāng)時同我在一起的有多少人��！ ——《三論講真話》以下是小編精心準(zhǔn)備的巴金的語錄58句,歡迎大家前來欣賞。

1、十年的災(zāi)難，給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老，這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е�分明的愛憎奔赴未來�?——《未來（說真話之五）》

2、民族的生存里包含著個人的生存，猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會滅亡，民族也可以活得很久，個人的生命則是十分短促。所以每個人應(yīng)該遵守生的法則，把個人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕，能夠繼續(xù)到永久，則個人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》

3、文藝應(yīng)當(dāng)成為"團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器"；文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)提高人民群眾的"斗爭熱情和勝利信心，加強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié)，便于他們同心同德地去和敵人作斗爭"；聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，成為群眾的忠實(shí)的代言人；到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去。 ——《一封信》

4、有人勸我下筆時小心謹(jǐn)慎，頭伸得長些，耳朵放得尖些，多聽聽行情，多看看風(fēng)向，說是這樣可以少惹是非，平平安安地活到八十、九十。好意可感，讓我來試一下，也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個無才、無能的人能走嗎？ ——《探索之四》

5、我講過，我不是翻譯家，又不曾精通一種外語，我做翻譯工作，只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過我，我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《（巴金譯文全集）第一卷代跋》

6、我明白地說過，人類所追求的都是同樣的東西——青春，生命，活動，愛情，不僅為他們自己，而且也為別的人�！�…失去了這一切以后所產(chǎn)生的悲哀，乃是人類共有的悲哀。 ——《我的自剖》

7、這樣地改來改去，并不是我喜歡精雕細(xì)琢，正相反，我不擅長駕馭文字。可能有這樣的事：七改八改，我又回到原處。但是我仍然主張作家有修改舊作的權(quán)利。越改越差，那就是對自己的懲罰。——《（回憶）后記》

8、創(chuàng)作是一個很嚴(yán)肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價(jià)，這個代價(jià)包含著辛勤的勞動，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)與知識，正確的世界觀，還包含著相當(dāng)長的一段時間。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會 擴(kuò)大會議上的發(fā)言》 固然每個作家有他自己的工作方法，但是誰都離不了E活，誰都不能不熱愛生活。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會擴(kuò)大會議上的發(fā)言》

9、我常常說："讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽(yù)。"我也曾把"讀者們的期待當(dāng)做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音："寫吧。""我要寫，我要寫。"沒有把我想的和應(yīng)當(dāng)寫的東西寫出來，我對讀者欠了一筆債。不償清債務(wù)，我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》

10、嚴(yán)肅認(rèn)真的作家即使得不到自由也能寫出垂光百世的杰作，雖然事后遭受迫害，他們的作品卻長久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過是對作家們的一種鼓勵，對文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一種推動力量。保證代替不了創(chuàng)作，真正的黃金時代的到來還得依靠大量的好作品引路。黃金時代，就是出人、出作品的時代。這樣的時代絕不是用盼望、用等待可以迎接來的。 一《"創(chuàng)作自由"》

11、我只想自己多做點(diǎn)事，自己做個榜樣，多做點(diǎn)好事。先從自己做起，然后要求人人做到。但我并不贊成不顧死活地拼命干，勞逸結(jié)合還是必要的。 ——《致王仰晨》

12、不止是一個溫和地哭泣的故事，它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會發(fā)出我的堅(jiān)決的呼聲"Iac—cuse"（我控訴）。 ——《（春天里的秋天）序》

13、所謂作家也不過是一個人，和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品，并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意，那么，這作者還能夠把他的文學(xué)的生命繼續(xù)下去么？假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品，那么這讀者還能夠從作品里獲得一點(diǎn)東西么？ ——《一個讀者的要求》

14、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一個嚴(yán)肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料，找尋材料的。文學(xué)作品是作者對生活理解的反映。盡，管作者對生活的理解和分析有對有錯，但是離開了生活總不會有好作品。 ——《文學(xué)的作用》

15、我寫文章有我自己的表現(xiàn)方法。有時候我的思想對了， 文章就有可取之處；思想一不對頭，我就會寫出壞文章來； 有時候我的思想不大清楚，或者我知道得太少，那么我的 文章就不生動，無力量。所以在思想不對頭、不清楚，或 者我知道得太少的時候，我即使拼命在文字上花功夫，使 出全身的力氣，也沒法把文章寫好。這是真話。 一《主要是思想內(nèi)容》

16、一個從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來限制自己，等于在自己的周圍安置了種種障礙，除了使自己"行路難"之外，還會有什么樣的效果呢？ ——《"長官意志"》

17、我們要學(xué)習(xí)，我們要創(chuàng)新。無論是中國古代的，還是外來的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來的對立起來，對外來的文學(xué)懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學(xué)界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應(yīng)有的營養(yǎng)。 一《我們的文學(xué)應(yīng)該站在世界的前列——在中國 作家協(xié)會第四次會員代表大會上的開幕詞》

18、通過人來鞭撻制度。一切作惡的人都是依靠制度作惡的。 ——《談（秋）》

19、說實(shí)話，我們這一代人并沒有完成反封建的任務(wù)，也沒有完成實(shí)現(xiàn)民主的任務(wù)。一直到今天，我和人們接觸，談話，也看不出多少科學(xué)的精神，人們習(xí)慣了講大話、講空話、講廢話，只要長官點(diǎn)頭，一切都沒有問題。 一《"五四"運(yùn)動六十周年》

20、兩年前我還說過："我們的文學(xué)沒有理由不站在世界文學(xué)的前列。"但是經(jīng)過反復(fù)思考，我更明白中國作家首先是為中國的讀者寫作。倘使我們的作品不能打動中國讀者的心，不能幫助中國讀者認(rèn)識人生，認(rèn)識自己，不能支持他們對真理的追求，不能激發(fā)他們的羞恥心和正義感，幫助他們?nèi)〉脼槌绺吣康墨I(xiàn)身的力量，倘使我們的作品不能在中國讀者中間產(chǎn)生巨大影響，得到本國讀者的熱愛，中國文學(xué)怎么能站在世界文學(xué)的前列呢？ ——《致青年作家》

21、對我來說，文學(xué)的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我：路是人走出來的。 ——《再談探索》

22、想到死亡，我并不害怕，我只是滿懷著留戀的感情。 每個人的生命都有盡頭，我需要知道的是我可以工作、可 以活動的時間究竟還有多少。 單單表示心愿是不夠的，只有講了真話，我的骨灰才 會化作泥土，留在前進(jìn)者的溫暖的腳印里，溫暖，因?yàn)槟?里有火種。 ——《病中（四）》

23、人是人，主張是主張。主張要是不對的話，無論是什么人說的，我們也要反對。智者千慮尚有一失，我們?nèi)f不能因?yàn)樾牌淙吮阃贫�信其主張�?——《給急弦的信》

24、文學(xué)藝術(shù)是集體的事業(yè)，這個事業(yè)的發(fā)展和繁榮，與 每一個文學(xué)工作者都有關(guān)系，大家都有責(zé)任。 ——《致（十月）》

25、沒有眼淚，沒有笑，沒有訴苦，沒有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現(xiàn)了舊的印跡：忠實(shí)地生活，忠實(shí)地愛人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》

26、我寫這些小說的時候，年紀(jì)輕，見識淺，了解生活不深，而且容易看到一些表面。但是我的小說里有我的真摯的感情和鮮明的愛憎。我不是為了要做作家才拿起筆寫小說。我有滿肚皮的話要說，有滿腔的熱情待發(fā)散，我必須寫出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創(chuàng)作看成我的生活的一部分，而且我是嚴(yán)肅地從事這個工作的。 ——《（巴金短篇小說選集）序》

27、生之目標(biāo)就是豐富的、滿溢的生命。 ——《生》

28、那些人雖說平凡，卻也能閃出一般純潔的心靈的光，那是一般大人物所少有的。他們不害人，不欺事；謙虛，和善，而有毅力監(jiān)守崗位；物質(zhì)貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對人誠懇，重"給與"而不求"取得"。他們是任何人的益友�！�—《（懷念）前記》

29、一直到最后我并沒有失去我對生活的信仰，對人民的信仰。 ——《（巴金全集）第六卷代跋》

30、我是個喜歡嘮叨的作者，有時情不自禁會向讀者談起自己的創(chuàng)作，但絕無替自己吹噓或者給作品做廣告的意思。我只有一個用意：向那些讀過我的作品的人講幾句"私話"，告訴他們這些作品是怎樣寫成的。這也算是一種職業(yè)上的秘密罷。我好像只是在對親近的人談個人的"秘密"。 ——《談（憩園）》

31、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人，假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》

32、現(xiàn)在看來，"你出主意，我寫作"，這樣的方式從事創(chuàng)作，總是要失敗的。解放初期，我不過四十出頭，正當(dāng)壯年，總想寫出點(diǎn)東西來，但總是寫不好。可以說，我在十七年中，沒有寫出一篇使自己滿意的作品，我寫不好自己不熟悉的生活。茅盾在解放后不是沒有從事過創(chuàng)作，他也嘗試過，甚至寫電影劇本，但沒有成功。曹禺寫《明朗的天》

33、這是非常沉痛的教訓(xùn)，但也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)�？傊�，要用自己的頭腦分析判斷事物，如果不動腦筋思考，輕信別人的話，就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》

34、要交出生命是很容易的事情，但是困難卻在如何使這生命像落紅一樣化著春泥，還可以培養(yǎng)花樹，使來春再開出燦爛的花朵�！�—《我的幾個先生》

35、我雖然有信仰，但我并不是說教者，我不愿意在每篇文章的結(jié)尾都加上一個光明的尾巴。而且實(shí)際上那些真實(shí)的故事往往結(jié)束得很陰暗，我不能叫已死的朋友活起來，喊著口號前進(jìn)。我只是把一個垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看："這兒是傷痕，這兒是血，你們看！"也許有些人會憎厭地跑開，但是聰明的讀者就不會從這些傷痕遍體的尸首上看出來一個合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》

36、我漸漸地忘記了害怕，忘記了尊敬。于是我不再崇拜神，也不再害怕鬼了。 我認(rèn)識了一個東西，相信著一個東西——我自己：人。 ——《（神·鬼·人）序》

37、文學(xué)是民族和人類的財(cái)產(chǎn)，它是誰也壟斷不了的，是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

38、我寫出了一本接一本的書。心中的火不滅，我不能不寫，雖然膚淺、幼稚，而且噦唆，但是讀者鼓勵我寫，讀者不嫌棄地接受它們。年輕人說我講出了他們心中的話。三十年代、四十年代的青年把我當(dāng)做他們的朋友。我的見聞、我的呼喊，甚至我那些不成篇的牢騷，它們都是真話，我不會存心欺騙讀者。但是不能說我不曾欺騙過我自己。那么我怎么能說年輕朋友們就不曾受過騙？ ——《最后的話》

39、我仍在思考，仍在探索，仍在追求。我不斷地自問：我的生命什么時候開花？那么就讓我再活一次吧，再活一次，再活一次。 一《（讓我再活一次）寫在前面的話》

40、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

41、人們經(jīng)常通過不同的道路接近文學(xué)，很少有人只是因?yàn)橄胱鲎骷也拍闷鸸P。我至今還是一個不懂文學(xué)的外行，但誰也沒有權(quán)說我寫的小說并不是小說，并不是文學(xué)作品。其實(shí)說了、罵了、否定了也沒有關(guān)系，稱它們?yōu)?破爛貨"、定它們?yōu)槎静菀矡o關(guān)系，只要有人要讀，有讀者肯花錢買，它們就會存在下去。 ——《"遵命文學(xué)"》

42、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當(dāng)濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實(shí)際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》

43、中所希望的。這就是我所說的"拿生命來作孤注一擲"的意義了。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

44、我的心里懷著一個愿望，這是沒有人知道的：我愿每個人都有住房，每個口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想揩干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。 一《生命》

45、最近聽說有人說我"思想復(fù)雜"，我認(rèn)為這是對我的稱贊。其實(shí)我也有過"思想簡單"的時候，倘使思想復(fù)雜，人就不容易虔誠地拜倒在神面前了。 ——《灌輸和宣傳（探索之五）》

46、我還相信把一個典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢，說起話來也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時候，或者他回到家里和妻子一道生活的時候，他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《（愛情的三部曲）總序》

47、即便我的生命化為灰燼，我那顆火熱的心也會在朋友們中間燃燒。 ——《我和日本——在福岡亞洲文化獎 特別獎授獎儀式上的發(fā)言（書面）》

48、講真話，不是搞什么陰謀，只是希望得到理解。沒有料到有人聽說"講真話"以為要挖別人祖墳，連忙打開他們的"聚寶瓶"，放出各種各樣的嘰嘰喳喳，明槍暗箭一起出動，想堵住真話的路，讓大家說假話過日子。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

49、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂，別人哭，我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。

50、當(dāng)我寂寞的時候，我感覺到充實(shí)。

51、我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧！

52、誰見過保持到百年、幾百年的私人財(cái)產(chǎn)！保持住的倒是在某些人看來是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。

53、當(dāng)不能說真話時就不說，但決不能說謊話，這是底線。我覺得即使不說謊話，真話總是不說，憋屈著，憋時間長不是憋出毛病，就是麻木不仁。最后隨波逐流。戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。

54、忠實(shí)地生活，正直地奮斗，愛那需要愛的，恨那摧殘愛的。上帝只有一個，就是人類。

55、這水，這可祝福的水啊，它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗�的城市和未知的人群中間去。他這樣想著，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲"再見"，仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。

56、對別人也忠實(shí)，你就可以做你自己的行為的裁判官。

57、財(cái)富并不"長宜子孫"，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面。

58、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金

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