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身心受益的智慧語錄65條

時間:2023-10-21 11:58:51 經(jīng)典語錄 我要投稿
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精選身心受益的智慧語錄合集65條

  對友宜天真;對敵宜故作天真。以下是小編為大家收集的身心受益的智慧語錄65條,供各位參考。

精選身心受益的智慧語錄合集65條

1、人生之事豈能盡如我意,生活如戲,哭笑皆由人,悲喜自己定。

2、世界上最好走的路是已知方向的路。

3、你的眉目笑語使我病了一場,熱勢退盡,還我寂寞的健康。

4、有愛的人生會有荊棘,但沒有愛的人生將沒有玫瑰。

5、人生就這一輩子,關鍵是要活出自己。別把命運寄托在癡妄上,天上落下的,除了雨滴,還有板磚,不要被敲打得痛徹心扉時,才知道慨嘆人生的真實;別隨心所欲地走在路上,在沒有回程的旅途中,除了風景,還有陷阱,不要被傷害得身心俱疲時,才懂得認真地面對生活。

6、當我們開心、傷心,當我們希望、失望,我們慶幸心里腸里,總有首歌在竄來竄去,撐著撐著…讓硬邦邦,不至于硬進心腸,讓軟弱,不至于倒塌不起。知道這時候,我們才真正懂得,感謝小時候這位傻乎乎的校長,是他送給我們,生命里一份最珍貴的禮物。

7、當你看到人一次又一次又一次重覆犯著同一個錯誤,你還會選擇一次又一次又一次地接受,堅持,忍耐并且原諒?對于未來會如何,我永遠不會預料的到哪一種決定最好,最不會后悔。我只知道,在我22歲的這一年,我還做不到!囎掀

8、佛說:奉行正見和正意,興發(fā)一種道心,永不退轉,即是智慧。"智慧"是一個模糊的字眼,佛經(jīng)從多方面進行了論述,歸結起來,不外乎知善知惡、知真知假,并能堅定其心,向善棄惡,求真去假。

9、我沒有抱怨生活,我抱怨的是自己。

10、佛家將"禪定"作為一項重要的修行,修行到家的人,無論遇到任何可驚可怖的事,都不驚不怖,面不改色心不跳。佛祖學佛的契機,與這項工夫有關。據(jù)說佛祖少年時與表哥一起出行,路上遇到一個苦行僧人,表哥無意嘲笑、戲弄這個僧人,僧人卻無動于衷,眼皮都沒有多眨一下。佛祖對僧人大為佩服,同時對表哥的行為很不滿,加以勸阻,最后兄弟倆吵出了情緒,拔出劍來,準備格斗。僧人見此,便靜靜地站在二人中間,阻止了爭斗。佛祖忽然覺得,自己雖然身為王子,遠不及這個僧人高貴,遂產(chǎn)生了出家修行的念頭。

11、只有在造作、是非、取舍、斷常、凡圣等一切對立面完全統(tǒng)一了之后所顯示的無分別智,才是平常心。

12、持心端正,佛心生起,心魔自破。

13、蜜蜂釀蜜,不為己食。

14、一切都是隨緣而起,結緣也是為了了緣。

15、喬丹也許不是天賦最好的籃球運動員,然而他始終對籃球運動保持著極大的熱情,在挫折面前從不言敗,經(jīng)過不懈的努力,他最終成功了。夢想很重要,為了夢想能付出超人的努力更可貴。

16、很難說什么是辦不到的事情,因為昨天的夢想,可以是今天的希望,并且還可以成為明天的現(xiàn)實。隱者的話同樣也是在告訴著我們一個道理:現(xiàn)在就用愛來對待身邊的人吧。

17、在孩子的成長道路中,雖然父母需要多尊重孩子的興趣、意向,但是,也有一些時候,孩子是無法為自己作出科學、明智的選擇的。這時,父母前瞻性的眼光和理智的分析就十分重要了。孩子的成長過程是不可逆轉的,如果覺得孩子的發(fā)展受到了環(huán)境的限制,那就要果斷地為孩子尋找更適合自己的發(fā)展環(huán)境。

18、行動是理想最高貴的表達。你既然認準一條道路,何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理,而不是心里毫無恐懼。

19、我們無法選擇自己的父母,卻能選擇孩子有怎樣的父母。

20、信仰上帝的人都不認識上帝,認識上帝的人都不信仰上帝。

21、金字塔的尖頂,無論怎樣被人們稱贊景仰,它也不會向自己的基礎驕傲:"我要比你偉大!"

22、死記硬背能讓你通過大學四年,但是會榨干你接下來的四十年。早安!

23、理想是美好的,但要實現(xiàn)它必須抓住今天,用辛勤的汗水去澆灌,否則,就會變成空想。

24、提出"把權力關進監(jiān)督的籠子里",甚妙!——這樣就限制了權力的濫用和施用范圍,得人心,順民意。

25、最美好的東西,最好是錯過他。 當我們不能擁有的時候,放棄也許是唯一不讓自己痛苦的方式。 說出口的話是藥,悶在心里的事是病,身病好治,心病難醫(yī),身病用藥治,心病得話醫(yī)! 有時候,我們就像魚缸里的魚,想說的很多,一開口就化成了一串省略號……最后都默默的留在了心里……

26、理想確定目標,追求到達目標。

27、留一點自尊給自己,不要全給狗吃了。

28、前者的功夫是說服;后者的功夫是調節(jié)。

29、手里捏著王牌,就會提出攤牌。

30、以歷史為鏡照一代人,以時間為鏡照一個人。一刻是一天的縮影,一天是一生的縮影。

31、不必去嘗試討好所有的人,"受歡迎"是他人對你的賞識,而不是你的最好表現(xiàn)。

32、謊話像云,大話像雷,空話像霧;唯有實話才像滴滴的春雨。

33、構建和諧社會,就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。 真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。 只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就會有意見和批評。 再者,太在意別人想法的人,不僅不能快樂,也容易失去自己的特色和個性,更沒辦法發(fā)揮自己的潛能。 我喝酒是想把痛苦溺死,但這該死的痛苦卻學會了游泳。 戀愛就像口香糖,時間長了會平淡無味,覺得平淡了就想放棄,而無論丟在什麼地方,都會留下難以抹去的痕跡。

34、任何營養(yǎng)品都不如嫉妒讓人精神煥發(fā)。

35、天才常常自我毀滅,這是上蒼為人類智慧的增長設置的限制。

36、我相信下一個世紀不再有人呼喚和平,因為那時將沒有戰(zhàn)爭。

37、士君子們處身行事應該以對別人有利為重要方面,對別人有利并不在于這種利益的大小,只在個人力量所能達到的地方做一些方便別人的事情,就是施給人恩惠了。好比路上的一塊磚一塊石頭,妨礙人們走路,把它挪開就是一件好事。只要能夠持之以恒,孜孜不倦地做好事,怎么能說小的好事不值得去做呢?

38、你可以擁有一切,只是不能一次就全到手。

39、抱怨會使你喪失信譽。自己做的事沒成功時,要勇于承認自己的不足,并努力使事情做圓滿。適度的檢討自己,并不會使人看輕你,相反總強調客觀原因,抱怨這,抱怨那。

40、時光可以帶走每個人的容顏,卻是帶不走心中那份真摯的情感。既是你在暮年白發(fā),人生黃昏時刻,依舊是仍難以割舍,那是一種割不斷的情絲,那是舍不了的情誼。沒有常常的相見,只有長長的思念。

41、只有意愿,沒有行動,是無法前往天堂的。

42、踏入現(xiàn)實中的藝術世界,這絕不是我腦海里想象的世界,我在不知不覺中成為過河卒子,已經(jīng)無法回頭了。

43、苦澀與香甜永遠都是對等的,就像世界萬物總是一個矛盾體一樣,有潮起就會有潮落,有日出就會有落日,有狂風驟雨就會有彩虹,有烏云密布就會有蔚藍的天空。

44、我非常享受比賽的感覺,是什么感覺呢?是給球迷帶來快樂的感覺,比如去年的亞冠比賽。

45、原來你也在這里,恰好我也在這里,我想這是最幸福的時刻了吧。

46、面對競爭要使自己強大起來 競爭是普遍現(xiàn)象,無可逃避,一個人不可能脫離競爭而存在。在挑戰(zhàn)面前,除了要保持良好的競技:狀態(tài)外,更要注重在人格上、在知識上、在智慧上、在實力上使自己加倍地成長,變得更加成熟,更加強大,才能戰(zhàn)勝對手。

47、在我們的心靈深處,愛和孤獨其實是同一種感情,它們如影隨形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時,我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。

48、遠離沒有淚水的智者,遠離沒有笑聲的哲學家,遠離不能在小孩面前彎腰的偉人!子

49、他們只是仆人,不能用平等身份同他們說話,還得跟他們保持一定距離,因為怕失去自己的權威。

50、再美妙的歡樂,也會有盡頭,痛苦把歡樂鑲嵌成了一條完美的人生曲線;再痛苦的傷悲,也不會持久,歡樂把痛苦銜接成了一根清晰的生活脈絡。要知道,歡樂中總有痛苦的缺口,痛苦中總有歡樂的縫隙。歡樂時,要學會靜候痛苦的降臨,苦樂相依才是常態(tài);痛苦時,要耐心守望歡樂的陽光,苦中作樂方為境界。

51、愛情是人生最美麗的夢,要用理性的刀刃去解。

52、響得最厲害的輪子,不一定最先被上油,卻有可能最先被換掉。

53、人總是希望平整和安危的,誰也不想要折磨式的歷練。但是它卻沒有因而而不來,作為主動的接受者,又不想就此妥協(xié),那么,就拿出你的智慧,化腐朽為神奇吧,人生將因而而走向美麗,雖然此屬于自愿的性質,也比無所作為要好。歪打正著,亦彌足珍貴。

54、要成功,就要時時懷著自得漠然、得志安然的悲觀態(tài)度,笑對本人的波折和苦難,去做,去努力,去爭取成功!

55、修行很重要就是不能離開善知識,要熏習。

56、佛法就是完成生命覺醒的方法。——慧律法師語錄

57、人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。

58、有誰能告訴我,為什么世界還在,我還在,而你卻不在了?

59、如果可能就做命運的主人,不向它屈服;如果不可能,就做命運的朋友,不和它較勁。

60、自疑不信人,自信不疑人;疑人莫用,用人莫疑。

61、任何對象都可被替代。戀愛,舊事,影象,失望,時間……都可以被替代?墒悄悴荒軣o力自拔。

62、不關鍵怕說"對不起"。對別人的真誠道歉往往能贏得別人的尊重,磊落的胸懷是快樂人生的源泉。

63、人不怕給本身定位,就怕找不到最符合的位置。

64、此生可有憾,只盼無關頹唐 今世愿無惘,唯恐未盡吾志

65、未來很遠,我在路上。

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