有關(guān)周國平的語錄

　　在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到語錄吧，語錄是言論的實錄或摘錄。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編幫大家整理的有關(guān)周國平的語錄，希望對大家有所幫助。

有關(guān)周國平的語錄1

　　1、我身上必定有兩個自我。一個好動，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜，對一切加以審視消化。周國平

　　2、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。周國平

　　3、我身上必定有兩個自我。一個好動，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜，對一切加以審視消化�！�—周國平

　　4、最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。周國平

　　5、未經(jīng)失戀的人不懂愛情，未曾失意的人不懂人生�！�—周國平

　　6、我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”周國平《最合宜的位置》

　　7、人生是占有不了的，毋寧說，它是僥幸落到我手的一件暫時的禮物，我遲早要把它交還。周國平

　　8、靈魂只能獨行。周國平

　　9、真正打動人的感情總是樸實無華的，它不出聲，不張揚，埋得很深。當代哲學家學者作家周國平"

　　10、周國平使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著的一口水井，由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。

　　11、周國平以激發(fā)生機，也可以扼殺生機；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚人格，也可以貶抑人格，——這全看受苦者的素質(zhì)如何。

　　12、人在世上是需要有一個伴的。有人在生活上疼你，終歸比沒有好。至于精神上的幸福，這只能靠你自己，永遠如此。周國平

　　13、孤獨是人的宿命，愛和友誼不能把它根除，但可以將它撫慰。周國平（中）

　　14、真誠如果不講對象和分寸，就會淪為可笑。真誠受到玩弄，其狼狽不亞于虛偽受到揭露�！�—周國平

　　15、一切高貴的情感都羞于表達。周國平

　　16、對于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認為，再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的�！�——周國平

　　17、有兩種自信一種是人格上的獨立自主，藐視世俗的輿論和功利一種是理智上的狂妄自大，永遠自以為是，自我感覺好極了。我贊賞前一種自信，對后一種自信則總是報以幾分不信任。周國平

　　18、真正打動人的感情總是樸實無華的，它不出聲，不張揚，埋得很深。作者周國平

　　19、真正的精神強者必是寬容的，因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質(zhì)。周國平

　　20、孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨的發(fā)現(xiàn)和撫慰。——周國平

　　21、愛情是人生的珍寶，當我們用婚姻這只船運載愛情的珍寶時，我們的使命是盡量繞開暗礁，躲開風浪安全的到達目的地。誰要是故意迎風浪而上，固然可以獲得冒險的樂趣，但也說明他對船中的珍寶并不愛惜。好姻緣是要靠珍惜保護的，珍惜便是緣，緣在珍惜中，珍惜之心亡，則緣盡。周國平

　　22、我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物�！薄�—周國平《最合宜的位置》

　　23、一切深刻的體驗都拙于言辭。周國平

　　24、我身上必定有兩個自我。一個好動，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜，對一切加以審視消化�！�—周國平

　　25、就會淪為可笑。真誠受到玩弄，其狼狽不亞于虛偽受到揭露。周國平

　　26、人生于塵土，而歸于塵土，乃一悲劇耳！周國平

　　27、兩人相愛，不管時間久暫，有朝一日分手了，請不要互相怨恨，而應該感謝對方給了你一段美好的時光。有人說，對方其實并不真愛自己，只是利用和欺騙了自己。即使如此，你也不要怨恨，而應該蔑視。怨恨是強烈的感情，人生的.重要原則是節(jié)省感情，蔑視就是不把感情浪費在不值得的人身上。周國平

　　28、愛就是做被愛者的保護人的沖動，盡管在旁人看來這種保護毫無必要。周國平

　　29、孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨的發(fā)現(xiàn)和撫慰。周國平

　　30、我將永遠困惑，也永遠尋找。困惑是我的誠實，尋找是我的勇敢。周國平

　　31、關(guān)于死亡死是最令人同情的，因為物傷其類自己也會死。周國平

　　32、未經(jīng)失戀，不懂愛情未經(jīng)失意，不懂人生。周國平

　　33、孤獨是人的宿命，愛和友誼不能把它根除，但可以將它撫慰。周國平

　　34、愛就是做被愛者的保護人的沖動，盡管在旁人看來這種保護毫無必要�！�—周國平

　　35、幽默是心靈的微笑。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。周國平&bs

　　36、夫妻之間是否應該有個人隱私？我的看法是應該有應該尊重對方的隱私權(quán)不應有太多事實上的隱私。周國平

　　37、我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷&ldquo充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。周國平《最合宜的位置》

　　38、死又是最不令人同情的，因為殊途同歸自己也得死。周國平游手好閑的人最沒有空閑。

　　39、幸福的歲月是那失去的歲月。周國平

　　40、一個人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。——周國平《只有一個》

　　41、幽默是心靈的微笑。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。幽默是心靈的微笑。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。周國平

　　42、周國平有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

　　43、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活�！�—周國平

　　44、真正打動人的感情總是樸實無華的，它不出聲，不張揚，埋得很深。周國平

有關(guān)周國平的語錄2

　　1、人活世上，有時難免要有求于人和違心做事。但是，我相信，一個人只要肯約束自己的貪欲，滿足于過比較簡單的生活，就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功，實在算不得什么損失，反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰，可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人，真正感興趣的事，而首先是奉獻給自己。對于一個滿足于過簡單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。

　　2、在另一個黑夜里，同一朵燭光會不會重新點燃？

　　3、在日常生活中，當一個人在某方面——例如權(quán)力、財產(chǎn)、知識、相貌等——處于弱勢狀態(tài)時，常常也會產(chǎn)生自卑心理。但是，只要你擁有做人的基本自信，你就比較容易克服這類局部的自卑，依然坦蕩地站立在世界上。

　　4、凡是頂著友誼名義的利益之交，最后沒有不破裂的，到頭來還互相指責對方不夠朋友，為友誼的脆弱大表義憤。其實，關(guān)友誼什么事呢，所謂友誼一開始就是假的，不過是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它一個恰當?shù)拿�稱，叫感情投資，這就比較誠實了，我希望人們更誠實一步，在投資時把自己的利潤指標也通知被投資方。

　　5、愛情不是人生中一個凝固的點，而是一條流動的河。這條河中也許有壯觀的激流，但也必然會有平緩的流程，也許有明顯的主航道，但也可能會有支流和暗流。除此之外，天上的云彩和兩岸的景物會在河面上映出倒影，晚來的風雨會在河面上吹起漣漪，打起浪花。讓我們承認，所有這一切都是這條河的組成部分，共同造就了我們生命中的美麗的愛情風景。

　　6、杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。教師不只是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此他自己必須有崇高的精神境界�，F(xiàn)在人們在討論大學改革，依我看，大學教育的核心問題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學者，而體制優(yōu)劣的標準就在于能否吸引這樣的學者。有了這樣一批學者，自然能夠熏陶和培育出優(yōu)秀人才。什么是好學校？很簡單，就是有一批好教師的學校。

　　7、現(xiàn)代媒體是靠制造無用信息維持生存的。它需要吸引公眾的眼球，保持公眾的消費，為此必須不斷制造熱鬧的話題。它的確制造出了熱鬧，但熱鬧之下往往空無一物。這種情況甚至不以其從業(yè)者的意志為轉(zhuǎn)移，一旦身在這臺巨大的機器中，就不得不跟著它運轉(zhuǎn)。與媒體的朋友聊天，他們對尋找話題的壓力有多少苦衷和牢騷啊。

　　8、活得真誠、獨特、瀟灑，這樣活當然很美。不過，首先要活得自在，才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，那么，你愈是表演得真誠、獨特、瀟灑，你實際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹。

　　9、人的精力是有限的，有所為就必有所不為，而人與人之間的巨大區(qū)別就在于所為所不為的不同取向。

　　10、人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實，但常常忘記了開花。

　　11、應該怎么生活？這是一個會令一切智者狼狽的問題。也許，一個人能夠明白不應該怎么生活，他就可以算得上是一個智者了。

　　12、我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業(yè)，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié)，和自己過不去，其實是一種癡愚，是對人生的無知。

　　13、我的生活中充滿了變故，每一變故都留下了深深的刻痕，而我卻依然故我。毋寧說，我愈益是我了。

　　14、失敗者往往會成為成功者的負擔。

　　15、命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償。

　　16、太熱鬧的生活始終有個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下熱鬧，沒生活。

　　17、有的人只有在沸騰的交往中才能辨認他的自我。有的.人卻只有在寧靜的獨處中才能辨認他的自我。

　　18、像一個有死者那樣去看待事物，把每一天都作為最后一天度過。

　　19、天才往往有點瘋，但瘋子不等于是天才。自命天才的人老在這一點上發(fā)生誤解。

　　20、世上有一個天才，就有一千個自命天才的瘋子。有一個奇人，就有一萬個冒充奇人的騙子。

　　21、天才的可靠標志不是成功，而是成功之后的厭倦。

　　22、我們都很在乎成功和失敗，但對之的理解卻很不一樣，有必要做出區(qū)分。譬如說，通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會遭際，飛黃騰達為成，窮困潦倒為敗。其二是指事業(yè)上的追求，目標達到為成，否則為敗�？梢钥隙�，抽象地談問題，人們一定會擁護第二義而反對第一義。但是，事業(yè)有大小，目標有高低，所謂事業(yè)成敗的意義也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成敗，也許人生是超越所謂成功和失敗的評價的。

　　23、我的野心是要證明一個沒有野心的人也能得到所謂成功。

　　24、最深邃的愛都是"見人羞，驚人問，怕人知"的，因為一旦公開，就會走樣和變味。

　　25、在孤身逆旅中最易感懷人生，因為說到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。聚散乃人生尋常事，卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時視為尋常，不料而聚無日，一別竟成永訣�；蛘咔啻合鄤e，再見時皆已白頭，彼此如同一面鏡子，瞬間照出了歲月的無情流逝。

　　26、我和一個小男孩談話，說會變魔術(shù)，把人變蒼蠅。他問能否把他變蒼蠅，我說能，他沉思然后問，能否變回來，我說不能，他決定不變。我也一樣，想變成任何一種人，體驗任何一種生活，包括國王。圣徒、僧侶、強盜，甚至也愿變成蒼蠅，但前提是能變回我自己。所以歸根到底，我更愿意是我自己。

　　27、只有你愿意為之而死的東西，你才能夠藉之而生。

　　28、人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

　　29、你整天泡在網(wǎng)上做一個網(wǎng)蟲，老是去和陌生人聊天，我真的覺得意義不大、不能用聊天來取代自己的獨處和思考。

有關(guān)周國平的語錄3

　　世上癡男怨女一旦翻臉，就斥舊情為假，討回情書“都扯做紙條兒”，原來自古已然。

　　——情當然有真假之別。但是，真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛的經(jīng)歷。

　　如同一切游戲一樣，犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當然，前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準犯規(guī)，或犯了規(guī)不接受懲罰，游戲都進行不下去了。

　　在情場上，兩造都真，便刻骨銘心愛一場。兩造都假，也無妨逢場作戲玩一場。最要命的是一個真，一個假，就會種下怨恨甚至災禍了。主動的假，玩弄感情，自當惡有惡報。被動的假，虛與委蛇，也決非明智之舉。對于真情，是開不得玩笑，也敷衍不得的。

　　戀愛是青春的確證。一個人不管年齡多大，只要還能戀愛，就證明他并不老。

　　也許每個人在戀愛方面的'能量是一個常數(shù)，因機遇和性情而或者一次釋放，或者分批支出。當然，在不同的人身上，這個常數(shù)的絕對值是不同的，差異大得驚人。但是，不論是誰，只要是要死要活地愛過一場，就很難再熱戀了。

　　關(guān)漢卿《一半兒·題情》：“罵你個俏冤家，一半兒難當一半兒耍�！薄半m是我話兒嗔，一半兒推辭一半兒肯�！蹦信�風情，妙在一半兒一半兒的。琢磨透了，哪里還有俏冤家?想明白了，如何還會心亂?

　　風情女子對男人的態(tài)度里，往往混合了羞怯和大膽。羞怯來自對異性的高度敏感，大膽來自對異性的濃烈興趣，二者形異而質(zhì)同。她躲避著又挑逗著，拒絕著又應允著，相反的態(tài)度搭配出了風情的效果。如果這出于自然，是可愛的，如果成為一種技巧，就令人厭惡了。

　　女子乍有了心上人，心情極纏綿曲折：思念中夾著怨嗔，急切中夾著羞怯，甜蜜中夾著苦惱。一般男子很難體察其中奧秘，因為缺乏細心，或者耐心。

　　有時候，女人的猶豫乃至抗拒是一種期望，期望你來攻破她的堡壘。當然，前提是“意思兒真，心腸兒順”，她的確愛上了你。她不肯投降，是因為她盼望你作為英雄去輝煌地征服她，把她變成你的光榮的戰(zhàn)俘。

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